A través de la Biblia - 2 Samuel

Aconteció después de la muerte de Saúl... que vino un hombre del campamento de Saúl, rotos sus vestidos, y tierra sobre su cabeza. Y llegando a David, se postró en tierra e hizo reverencia... Y David le dijo: "¿Cómo sabes que Saúl y Jonatán su hijo han muerto?" ... Entonces David dijo al joven... "¿Cómo no tuviste temor de extender tu mano contra el ungido de Jehová?" (2 Samuel 1, parafraseado de la enseñanza)

Un varón conforme al corazón de Dios no era un hombre perfecto —lo que distinguió a David fue la fe y la disposición a arrepentirse.

Un solo libro, un solo rey

El libro de 2 Samuel es realmente una continuación de 1 Samuel. En una Biblia hebrea no hay distinción entre los dos; es un solo libro grande. Agradezco que exista una división para nosotros, porque hubiera sido demasiado largo para estudiarlo en una sola sesión.

Estos son capítulos poderosos que se centran en un personaje que es favorito de muchos: el rey David. En 1 Samuel vimos a David como el ungido de Dios, y sin embargo estuvo constantemente huyendo, nunca tomando verdaderamente el trono que Dios deseaba para él, porque Saúl —el rey que el pueblo quería, el rey conforme al corazón del pueblo— no estaba dispuesto a cederlo.

Esa es la imagen de 1 Samuel: Saúl, el hombre de la carne, y David, el hombre de fe. Todos conocemos esa lucha. Es la batalla que Pablo describe en Romanos 7: "el bien que quiero hacer, no lo hago, y el mal que no quiero hacer, eso practico." Hay un trono en la vida de cada uno de nosotros, así como había un trono en Israel. Dios desea ocuparlo, pero la carne lucha por él. Saúl era ese rey de la carne, buscando riqueza y placer. David era el otro rey, el varón conforme al corazón de Dios —aunque no un hombre perfecto, como 2 Samuel deja muy claro.

La muerte de Saúl y el amalecita

El libro se divide en tres secciones. La primera, capítulos 1 al 10:19, cubre los triunfos de David. Pero David no puede tomar el trono hasta que ocurra algo específico: Saúl, el hombre de la carne, debe morir. No puede simplemente ser sometido o enviado lejos. No se irá por sí mismo. Debe morir.

El final de 1 Samuel registra a Saúl saliendo contra los filisteos, reconociendo la derrota, y —después de que su escudero se negara a matarlo— cayendo sobre su propia espada. Así que terminamos 1 Samuel pensando que Saúl murió por su propia mano. Pero 2 Samuel 1 muestra la muerte bajo una luz diferente. Un joven llega ante David con sus vestidos rotos, afirmando que encontró a Saúl caído sobre su lanza pero aún no muerto, y que Saúl le rogó que lo remata.

Cuando David le pregunta quién es, el hombre dice: "Soy amalecita." Esto es llamativo, porque en 1 Samuel 15 Dios le ordenó a Saúl destruir por completo a los amalecitas, y Saúl desobedeció, perdonando lo mejor de todo y al rey Agag. Los amalecitas son el pueblo que atacaba a los débiles y cansados rezagados cuando Israel salió de Egipto. En la Escritura son una imagen y tipo de la carne —y se nos llama a destruir por completo la carne, sin dejarla vivir jamás, porque si lo hacemos, finalmente nos destruirá.

Noten la ironía: a Saúl se le dijo al principio de su reinado que destruyera a los amalecitas y no obedeció completamente, y es un amalecita quien ahora afirma haberle quitado la vida. El hombre vino ante David esperando una recompensa, quizás un puesto. En cambio David dijo: "¿Cómo no tuviste temor de extender tu mano para destruir al ungido de Jehová?" David mismo había perdonado a Saúl dos veces, sabiendo que no debía tocar al ungido de Jehová. Así que David ordenó que mataran al hombre por no tener ningún temor en destruir al rey ungido.

Un trono vacío debe ser llenado

Así que tenemos dos imágenes de la muerte de Saúl: se quita la vida porque no ve escapatoria de los filisteos que una vez conquistó, y quien lo remata es un amalecita, la imagen de la carne. El hombre de la carne se ha ido, y el trono está vacío —y un trono nunca se queda vacío.

Nunca quedará un trono vacío en tu vida. Alguien o algo siempre está dictando cómo vives. Muchas personas ocupan su propio trono, capitanes de su propio barco, determinadores de su propio destino —pero eligen caminos que la Escritura dice que terminan en muerte. "Hay un camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte." Ese era Saúl. Ahora se nos presenta a un nuevo rey, y sus triunfos fluyen de una sola cosa: Hechos 13:22 lo llama un varón conforme al corazón de Dios.

Restaurando la adoración y el Arca

El primer asunto de David como rey fue restablecer la adoración en Israel. Recuerden 1 Samuel 4: Israel perdió una batalla contra los filisteos, decidieron que se habían olvidado de Dios, y sacaron el Arca de Silo como un amuleto de buena suerte para salvarlos. Pero Dios no se dejará usar por nosotros. Así como el Comandante del ejército de Jehová le dijo a Josué: "No estoy ni por ti ni por tus enemigos —la pregunta es, ¿estás tú de mi lado?" Israel fue derrotado, cayeron miles, y el Arca fue capturada. Aunque el Arca finalmente fue devuelta, nunca volvió a su lugar correcto, y la adoración no era una prioridad para el hombre de la carne, Saúl. El Arca permaneció olvidada en las afueras de la nación durante veinte o treinta años.

Cuando David llega al trono, su primera decisión es traer el Arca de vuelta al frente de la nación. Pero al principio lo hace a su manera —de la misma forma que los filisteos impíos la habían manejado, en una carreta tirada por bueyes. Así no era como Dios había mandado que se moviera el Arca. Al ir avanzando, golpeó un bache, Uza extendió la mano para sostenerla, y cayó muerto. La ira de Jehová se encendió contra él, y David quedó tanto atemorizado como enojado.

David dejó el Arca por un tiempo, luego notó que bendecía a la casa donde permanecía. Buscando al Señor, aprendió que el Arca debía ser llevada por los levitas. Así que la trajo a Jerusalén de la manera correcta, danzando ante ella, ofreciendo un sacrificio cada seis pasos —seguramente el desfile más lento jamás visto. Pero David aprendió que hay una reverencia que debe rodear las cosas y la adoración de Dios. Dios es santo. Ha de ser temido. No se le debe manejar con ligereza, como el mundo lo maneja.

Estableciendo el trono

En este punto David es rey solo sobre una tribu —Judá, su propia tribu— mientras el resto de Israel todavía seguía a la casa de Saúl. Reinó siete años sobre Judá antes de que todo Israel lo reconociera. Ahí hay una lección: cuando comenzamos a poner a Dios en el trono, la carne todavía lucha, y toma tiempo. El Señor desea ocupar todo el trono, y sin embargo a veces ocupa solo una parte de nuestras vidas porque no le cedemos todo lo demás.

En el capítulo 7, habiendo centrado la adoración, David reconoce que algo está mal: él vive en una casa gloriosa mientras el Arca está en una tienda. Le dice a Natán que quiere edificarle una casa a Dios. Natán dice: "Haz todo lo que está en tu corazón." Pero el Señor corrige a Natán —David es un hombre de guerra con sangre en sus manos, así que será su hijo quien la construya. Sin embargo, Dios dice algo hermoso: porque David deseó tener a Dios en el centro de su vida, Dios establecerá el reino de David, y no faltará quien de su linaje esté sobre el trono —en última instancia, una profecía de Jesús, el Hijo de David.

Este es el mismo trabajo que Dios hace en nosotros. Cuando reconocemos que Dios debe ser el enfoque central y tomar el trono de nuestras vidas, Él comienza a transformarnos desde adentro hacia afuera, estableciéndonos de una manera que jamás podríamos establecernos a nosotros mismos. Eso es una parte clave de lo que hizo a David un varón conforme al corazón de Dios.

En el capítulo 8, llegan las victorias militares de David —contra los filisteos, los moabitas, los edomitas. ¿Por qué fue triunfante? Porque Dios estaba en el enfoque central, en el trono. Cuando Dios ocupa ese lugar en nuestras vidas, experimentamos el mismo tipo de victoria.

La bondad del rey

Cuando Dios toma ese lugar y nos rendimos al Espíritu, crece el fruto. En el capítulo 9 vemos el fruto de la bondad. Saúl había perseguido a David durante unos veinte años, arrojándole lanzas y persiguiéndolo por el desierto. Sin embargo, después de que Saúl y Jonatán están muertos, David pregunta: "¿Ha quedado alguno de la casa de Saúl, para que yo haga con él misericordia?"

El que se presenta es Mefiboset, hijo de Jonatán. Cuando era niño, huyendo del tumulto, su nodriza lo dejó caer, y sus piernas —no atendidas adecuadamente por la medicina de aquella época— lo dejaron cojo de por vida. Este hombre cojo es traído ante David, seguramente preguntándose qué hará el rey. David extiende la bondad del Señor: "Comerás siempre a mi mesa." David es aquí un tipo de Cristo, y nosotros somos los cojos Mefibosets que el Rey trae a Su mesa. Como cantamos de 1 Juan 3: "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios."

En el capítulo 10 esa bondad se extiende más allá de Israel. Cuando muere el rey de Amón, David envía embajadores de bondad a su hijo Hanún. Pero los consejeros dicen que David solo está espiando la tierra, así que trataron vergonzosamente a sus embajadores —afeitándoles la barba, cortándoles las vestiduras, enviándolos de vuelta expuestos. David ejecuta juicio sobre Amón por esto. Nuestro Señor, el Hijo de David, extiende su bondad a toda la humanidad, no solo a Israel. Pero aquellos que rechazan la gracia del Rey no se sostendrán en el día del juicio. Dios es justo. Éxodo 34 lo revela como "misericordioso y clemente... que perdona la iniquidad," pero "que de ningún modo tendrá por inocente al culpable." Y nosotros somos embajadores de Cristo; no todos recibirán el mensaje, y algunos pueden tratarnos vergonzosamente, pero Dios traerá justicia.

La transgresión de David

El capítulo 11 comienza la segunda división y es uno de los pasajes más difíciles para los creyentes. En el tiempo en que los reyes salían a la batalla, David se quedó en Jerusalén. Desde su terraza vio a Betsabé bañándose, preguntó por ella —enterándose de que era esposa de Urías el heteo— y la tomó. Ella concibió y le envió aviso: "Estoy embarazada."

El héroe de tantos cristianos comete aquí adulterio. Tratando de cubrirlo, David llama a Urías del frente de batalla, esperando que vaya a su esposa. Cuando eso falla, David lo envía de vuelta llevando su propia sentencia de muerte —una carta a Joab para colocar a Urías en la parte más peligrosa de la batalla y retirarse, dejándolo morir. Así David comete adulterio, luego asesinato, y luego mintió sobre ello por casi un año. Incluso parece ser el héroe: cuando Urías muere, David generosamente toma a la viuda Betsabé en su casa, y probablemente la nación alabó a su bondadoso rey —mientras que en realidad estaba ocultando su pecado.

¿Cómo puede este ser el varón conforme al corazón de Dios? Ayuda recordar que la Biblia, como un periódico imparcial, reporta los hechos; no los respalda. Dios no está diciendo que esto fuera aceptable. Y agradezco que lo incluya, porque nos muestra algo vital: un hombre o mujer conforme al corazón de Dios no es una persona perfecta. Si solo hubiéramos visto siempre a David el salmista, el conquistador, el rey bondadoso, hubiéramos concluido que era sin pecado y que nunca podríamos ser personas conforme al corazón de Dios.

El Salmo 51 y el corazón que se arrepiente

Entonces, ¿qué hizo a David un varón conforme al corazón de Dios? La respuesta se encuentra en el Salmo 51. En el capítulo 12, el Señor envía a Natán, quien cuenta la historia de un hombre rico con muchos rebaños que robó la única y amada corderita de un hombre pobre. La ira de David se enciende: "¡Vive Jehová, que el que hizo esto ha de morir!" Natán responde: "Tú eres ese hombre." Dios recuerda a David todo lo que le había dado y le pregunta por qué despreció el mandamiento de Jehová, matando a Urías y tomando a su esposa.

Aquí vemos la diferencia entre David y Saúl. Cuando el pecado de Saúl fue expuesto en 1 Samuel 15, insistió: "He hecho lo que Jehová me mandó," aferrándose a su propia justicia. Cuando el pecado de David fue expuesto, se arrepintió. El Salmo 51 registra su corazón:

Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones... Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos... Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva dentro de mí un espíritu recto... Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.

Saúl pensaba que sus sacrificios podían purgar su pecado. David sabía que solo Dios podía limpiarlo. Reconoció que era pecador de corazón y clamó: "Lávame, y seré más blanco que la nieve." Eso es lo que lo hizo un varón conforme al corazón de Dios. Pecó regiamente —pero al final de su transgresión vemos una hermosa imagen de arrepentimiento, y Dios dice: "Eres un hombre conforme a mi corazón."

Los problemas de David

La tercera división abarca del capítulo 12 hasta el final del libro: los problemas de David. Natán declaró: "La espada nunca se apartará de tu casa... yo levantaré el mal contra ti de tu misma casa." Cuando David dijo: "Pequé contra Jehová," Natán respondió que Jehová había quitado su pecado y no moriría —pero porque había dado gran ocasión de blasfemar a los enemigos de Jehová, el hijo moriría.

Aquí hay un principio del Nuevo Testamento ilustrado en el Antiguo. Gálatas 6: "No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará." David sembró para la carne, y aunque Dios perdonó su pecado, cosechó sus consecuencias.

David clamó por el niño durante siete días, ayunando y orando. Cuando el niño murió, los siervos tuvieron miedo de decírselo —pero al escucharlo, David se levantó, se lavó, adoró, y pidió de comer. Sorprendidos, sus siervos preguntaron por qué lloraba mientras el niño vivía pero se levantó cuando murió. David respondió: "Él no volverá a mí, mas yo iré a él." Ahí de nuevo está la fe de David: creía en la resurrección. Era un hombre de fe y un hombre dispuesto a arrepentirse, que sabía que era pecador y venía ante Dios buscando limpieza.

La espada en su casa

La espada no se apartó. En el capítulo 13, Amnón, hijo de David, engañosamente violó a su media hermana Tamar. La ley requería la muerte de Amnón, pero David no quiso juzgar a su propio hijo. Así que el hermano de Tamar, Absalón, despreció a su padre, y como un año después mató a Amnón, y luego huyó por tres años. David debió haber juzgado a Amnón por la violación y luego a Absalón por el asesinato, pero no hizo ninguna de las dos cosas, y la espada continuó.

Cuando Absalón regresó, jugó al político, parándose a las puertas de la ciudad, diciéndole a los que buscaban justicia que no la encontrarían del rey, ofreciéndoles apretones de mano y abrazos y robándose el corazón del pueblo. Montó un golpe de estado, expulsó a David de Jerusalén, y tomó el reino —solo para terminar muerto él mismo, dejando a David llorando. Todo esto se pudo haber evitado si David no hubiera pecado. Sembró para la carne, y cosechó corrupción.

Así que en muchos sentidos 2 Samuel termina en una nota baja para Israel. Cuando Dios estaba en el trono de la vida de David, era triunfante; cuando sembró para la carne, trajo problemas y destrucción.

Contando al pueblo y la era de trilla

Cerca del final, en el capítulo 24, David decide contar a sus hombres de guerra. Joab cuestiona esto, pero David insiste, y durante nueve meses cuentan. David, que había escrito "algunos confían en carros, y otros en caballos, mas nosotros confiaremos en el nombre de Jehová," había fijado ahora su confianza en su propia fuerza militar. Después su corazón le reprochó: "He pecado gravemente... he hecho muy insensatamente."

Dios ofreció tres opciones a través del profeta Gad —siete años de hambre, tres meses huyendo delante de sus enemigos, o tres días de pestilencia. David respondió: "Caigamos ahora en manos de Jehová, porque sus misericordias son muchas; y que no caiga yo en manos de hombres." La pestilencia mató a setenta mil, pero cuando el ángel extendió su mano sobre Jerusalén, el Señor dijo: "Basta ahora." David clamó: "Yo pequé... pero estas ovejas, ¿qué han hecho? Sea tu mano contra mí, y contra la casa de mi padre."

El ángel se detuvo en la era de Arauna el jebuseo —el lugar que hoy llamamos el Monte del Templo en el Monte Sion. Arauna le ofreció a David la tierra y los bueyes gratuitamente, pero David rehusó: "Por precio te la compraré; porque no ofreceré a Jehová mi Dios holocaustos que nada me cuesten." Compró la era y los bueyes por cincuenta siclos de plata, construyó un altar, ofreció sacrificios, y la plaga se detuvo.

Noten ese detalle: David, el rey de los judíos, compró el mismo pedazo de tierra sobre el cual el mundo entero contiende hoy. Es legítimamente tierra de Israel, comprada y pagada por su rey.

La lección para nosotros

Aquí vemos el corazón de David. Aunque pecó, transgredió, y cosechó consecuencias, era un varón conforme al corazón de Dios que quería a Dios en el trono. Sabía que todo pecado es finalmente ante Dios —una transgresión de su mandamiento— así que pidió a Dios que pusiera el juicio sobre él solo, y no sacrificaría al Señor nada que no le costara.

Todo el libro se correlaciona con nuestras vidas. Cuando Dios está en el trono, experimentamos triunfo sobre nuestros enemigos y saboreamos el fruto del Espíritu en abundancia. Pero cuando nos alejamos y ponemos nuestro enfoque de vuelta en la carne, somos fácilmente engañados hacia el pecado. "Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga." El corazón del hombre es engañoso y perverso, tan rápidamente vuelto al mundo cuando caminamos donde no debemos. No os engañéis —Dios no puede ser burlado; todo lo que el hombre sembrare, eso también segará, y hay consecuencias reales por el pecado incluso en esta vida.

Agradezco esta imagen, porque muestra que un varón conforme al corazón de Dios no era un hombre perfecto. Lo único que lo hizo tal fue su fe hacia Dios y su disposición a arrepentirse y recibir el castigo —aunque Dios finalmente pondría ese castigo no sobre David, sino sobre el Hijo de David.

Oración final

Dios, te doy gracias por el testimonio de David, y por los testimonios a lo largo del Antiguo Testamento de hombres y mujeres que te siguieron. Abraham tampoco fue un hombre perfecto; falló muchas veces, sin embargo lo que lo hizo el padre de la fe es que fue a donde le dijiste que fuera, siguiéndote sin conocer el fin. David igualmente no fue perfecto, sin embargo tuvo fe hacia ti y reconoció que su corazón necesitaba que tú lo tocaras, limpiaras y purificaras. Así que oro que nosotros también seamos hombres y mujeres de fe, que reconozcamos que la única manera en que podemos estar de pie delante de ti es por la obra que hiciste a nuestro favor. Te alabamos y te damos gracias por esa obra, y te pedimos que nos ayudes a tenerla siempre presente. En el nombre de Jesús. Amén.