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Jeremías

A través de la Biblia - Jeremías

1 de marzo de 2008 · Pastor Miles DeBenedictis

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En esta enseñanza

Un recorrido por el libro de Jeremías, trazando el largo, solitario y doloroso ministerio del profeta llorón que proclamó la destrucción venidera a un Judá de corazón endurecido, mientras aún extendía el llamado gracioso de Dios al arrepentimiento. La enseñanza destaca la promesa de Dios de un nuevo pacto cumplido en Cristo, quien escribe su ley en nuestros corazones, perdona el pecado y remplaza el corazón de piedra impío por un corazón de carne.

  • Jeremías ministró unos 40 años a un pueblo que no quería escuchar, incluso se le prohibió casarse por causa del juicio venidero, pero no podía dejar de predicar porque la palabra de Dios ardía dentro de él.
  • Los líderes y el pueblo de Judá se habían vuelto tan impíos que "se cansaron cometiendo iniquidad", amando a los falsos profetas que clamaban "paz, paz" cuando no había paz.
  • Por causa del pecado acumulado —especialmente el del impío rey Manasés— Dios declaró que Él mismo peleraría contra Jerusalén y la entregaría a Nabucodonosor.
  • A lo largo del libro Dios repetidamente ofrece gracia: "Si os arrepentís, yo me arrepentiré", pero el pueblo se negó a enmendar sus caminos.
  • El nuevo pacto prometido (Jeremías 31) se cumple en Cristo, quien perdona la iniquidad, no se acuerda más del pecado, y escribe la ley de Dios en el corazón en lugar de reformarnos desde afuera.
  • Jeremías es un modelo de ser valiente como león delante de las personas mientras permanece humilde y dependiente delante de Dios.
Y dije: No me acordaré más de él, ni hablaré más en su nombre. No obstante, había en mi corazón como un fuego ardiente metido en mis huesos; traté de sufrirlo, y no pude. ()

El profeta llorón predicó destrucción a un pueblo que no quería escuchar—y sin embargo, aún oyó a Dios decir: "Con amor eterno te he amado."

Un Ministerio Largo y Solitario

El profeta Jeremías, como Isaías, tuvo una larga carrera hablando a un pueblo que no quería escuchar. Vimos a Isaías hace un par de semanas, y después de su llamado y comisión en recibió del Señor la esperanza de que un remanente regresaría. Jeremías no tuvo eso. Durante todo su ministerio nadie quiso escuchar. Mientras él suplicaba y clamaba, el pueblo se burlaba de él, lo perseguía, y finalmente vio cómo sus compatriotas eran llevados cautivos a Babilonia.

Y realizó esta obra completamente solo. En el Señor le dice: "No tomarás esposa, ni tendrás hijos ni hijas en este lugar." La razón dada es triste: todos los hijos e hijas de esa nación iban a ser matados o llevados cautivos, y los esposos y esposas morirían de pestilencia o de hambre o irían al exilio. Así que durante unos 40 años Jeremías nunca tuvo una ayuda idónea a su lado.

Fue un ministerio desalentador. Hablaba con valentía delante del pueblo pero clamaba con humildad delante de Dios, y varias veces en el libro se le ve suplicando que el Señor le permitiera renunciar. En realmente lo intenta: "No me acordaré más de él, ni hablaré más en su nombre." Pero la palabra de Dios estaba en su corazón "como un fuego ardiente metido en mis huesos", y no pudo callar. Tenía que volver a hablar.

Un Pueblo que se Esforzaba en el Pecado

El pueblo al que Jeremías profetizó era impío, de dura cerviz y de corazón endurecido. Hemos estado estudiando a través de la Biblia durante meses y vimos a los hijos de Israel en Jueces hacer lo recto ante sus propios ojos pero lo malo ante los ojos de Jehová. Aquí también se ve esto. Volvieron la espalda y no el rostro a Dios, y vivieron casi como si se esforzaran en el pecado. En leemos: "Enseñaron su lengua a hablar mentira, se ocuparon de hacer perversamente."

Romanos nos dice que la paga del pecado es muerte—la compensación por ese arduo trabajo. Este pueblo literalmente se esforzaba en pecar. Y no eran solo la gente común. dice: "Cosa espantosa y fea es hecha en la tierra: los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos." Nótese la reacción del pueblo: "y mi pueblo así lo quiso."

¿No es esto tan parecido a nuestra nación hoy? Solo dame mi 401k, mantén buenas las tasas de interés, déjame hacer dinero—y el pueblo así lo quiere. La justicia no es exaltada, y sin embargo la Biblia nos dice que es la justicia la que exalta a una nación. Dios llamó a su pueblo en : "Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos."

Pastores Necios y Falsa Paz

En Dios habla nuevamente a los líderes religiosos: "Porque los pastores se volvieron insensatos, y no buscaron a Jehová; por tanto, no prosperaron, y todo su ganado se esparció." ¿Cómo serían esparcidos? A través de la desolación venidera por el rey Nabucodonosor y los babilonios. Y mientras tanto los falsos profetas decían: "No escuchen a Jeremías—paz, paz." Pero la palabra de Dios era: "No hay paz."

El mundo entero todavía clama por la paz de esta manera—tratados, enviados, especialmente hacia el Medio Oriente. Después de largos años de guerra en Irak y Afganistán, la gente en este año electoral espera que alguien pueda traer paz. Pero la paz que Washington o las Naciones Unidas puedan negociar nunca es una paz verdadera. Tendremos guerras y rumores de guerras hasta que el Príncipe de Paz gobierne y reine en esta tierra. Decimos: "Ven, Señor Jesús, ven."

Las tribus del norte ya habían sido exiliadas bajo los asirios. Uno pensaría que Judá aprendería al ver a sus hermanos desaparecer, pero no lo hicieron. Volvieron la espalda contra Dios y fueron al mismo exilio.

Yo Mismo Pelearé Contra Vosotros

Debido a la total apostasía de Judá, el mensaje de Jeremías fue uno de destrucción y ay—muy parecido a los capítulos iniciales de Isaías. En Dios dice: "Si se pusiesen Moisés y Samuel delante de mí, no estaría mi voluntad con este pueblo; échalos de mi presencia." Ni siquiera esos grandes intercesores podían hacer volver su mano. En efecto, varias veces en este libro Dios le dice a Jeremías: "No ores por este pueblo; no oiré tu oración."

¿Por qué haría Dios esto a su pueblo escogido y a su ciudad santa? da la respuesta: designaría cuatro clases de destrucción—la espada, los perros, las aves y las bestias—"a causa de Manasés hijo de Ezequías rey de Judá, por lo que hizo en Jerusalén." Recordemos que Ezequías, después de que Dios le diera graciosamente 15 años más de vida, engendró a Manasés, quien se hizo rey a los doce años y convirtió todo lo bueno que había hecho su padre de vuelta al mal. Estableció adoración a Moloc, hizo pasar a sus hijos por fuego en el valle de Hinom, y trajo a Baal y Asera a Jerusalén. Ese rey impío es la razón dada para el exilio venidero.

Así que en , cuando el rey Sedequías envía mensajeros pidiendo a Jeremías que consultara a Jehová—esperando que Dios golpeara a Nabucodonosor como golpeó a los 185,000 soldados de Senaquerib en una noche—Dios responde de manera impactante: "Volveré las armas de guerra que están en vuestras manos... y yo mismo peleraré contra vosotros con mano alzada y con brazo fuerte, con enojo, con furor y con grande ira." El mismo lenguaje usado para liberar a Israel de Egipto ahora se vuelve contra ellos.

El Camino de Vida y el Camino de Muerte

Dios entonces pone delante de ellos una elección, haciendo eco de Moisés en Deuteronomio 30: "He aquí yo pongo delante de vosotros camino de vida y camino de muerte." El que permanezca en la ciudad morirá por espada, hambre o pestilencia; el que salga y se entregue a los caldeos vivirá. La única manera de vivir era convertirse en esclavo de Babilonia. Los falsos profetas decían: "Quédense aquí, paz, paz", pero quedarse significaba muerte.

En Dios envía a Jeremías a la casa del rey: "Haced juicio y justicia, y librad al oprimido de mano del opresor... al extranjero, ni al huérfano ni a la viuda hagáis violencia." Si hicieran esto, los reyes todavía entrarían por estas puertas. Pero si no, "esta casa será convertida en desolación." Y las naciones que pasaran junto a la ciudad en ruinas preguntarían: "¿Por qué hizo así Jehová a esta gran ciudad?" La respuesta: "Porque dejaron el pacto de Jehová su Dios, y adoraron dioses ajenos."

Si os Arrepentís, Yo me Arrepentiré

Sin embargo, en medio de esta destrucción venidera, el Señor todavía clama a su pueblo. En dice: "Mejorad vuestros caminos y vuestras obras, y os haré morar en este lugar." De nuevo en : "Mejorad ahora vuestros caminos y vuestras obras, y oíd la voz de Jehová vuestro Dios, y se arrepentirá Jehová del mal que ha hablado contra vosotros." Si os arrepentís, entonces yo me arrepentiré—esa es esencialmente la palabra de Dios.

añade: "Si mejorareis cumplidamente vuestros caminos... si no oprimiereis al extranjero, al huérfano y a la viuda... ni anduviereis en pos de dioses ajenos para mal vuestro, os haré morar en este lugar." Nótese esa frase—"para mal vuestro." Con tanta frecuencia no reconocemos que apartarse del Señor es lo que trae el mismo dolor que sufrimos. La justicia exalta a una nación, pero el pecado es afrenta de cualquier pueblo. Al ver nuestra nación, debemos rastrear sus problemas hasta esa raíz causante que es el pecado.

La gracia y misericordia de Dios son claramente visibles en este libro; Él amorosamente llama a su pueblo de vuelta. Pero sus corazones estaban endurecidos. Dios profetizó la venida de Babilonia porque sabía que su pueblo no se volvería. Habían sido testigos de la ruina de las diez tribus del norte y no captaron el mensaje, así que ellos también serían llevados como esclavos.

Pensamientos de Paz y un Nuevo Pacto

Sin embargo, incluso el cautiverio muestra la gracia de Dios. Muchos conocen , pero el contexto importa. En el versículo 10 Dios dice: "Después que se cumplan setenta años en Babilonia, yo os visitaré, y despertaré sobre vosotros mi buena palabra, para haceros volver a este lugar." Luego el versículo 11: "Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis."

A veces asumimos que la disciplina significa que Dios simplemente está enojado y quiere destruirnos. Tenemos una visión distorsionada de nuestras propias acciones y de las suyas. Pero el Señor dice que sus pensamientos hacia nosotros son pensamientos de paz—pensamientos para darnos un futuro y una esperanza. "Entonces me invocaréis... y yo os oiré. Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón." Sus setenta años en Babilonia realmente purgaron a Israel de la idolatría. El juicio de Dios siempre es para purificación, separando el trigo de la paja.

Luego, mientras Jeremías era perseguido y arrojado a un pozo (capítulos 30-33), Dios le dio la promesa del nuevo pacto en : "Haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá; no como el pacto que hice con sus padres... daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón... y todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado."

El Nuevo Pacto Cumplido en Cristo

Este es el hermoso trabajo que nuestro Señor hace cuando viene. Como dice , Él que no conoció pecado se hizo pecado por nosotros, para que fuésemos hechos justicia de Dios en él. En la cruz hace 2,000 años Él tomó sobre sí todos nuestros trapos de inmundicia, Dios derramó juicio e ira contra el pecado, y Jesús declaró: "Consumado es." Él nos llama en : "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados."

El hombre ha trabajado en el pecado desde el Edén, y la paga del pecado es muerte; él mismo no puede matar la muerte. Pero Jesús se ocupó de la muerte y el pecado en la cruz. Y su obra hace más que cubrir nuestro pecado pasado—se ocupa de nuestro corazón malo. Como nos dirá , Dios quita el corazón de piedra y da un corazón de carne, un corazón sobre el cual se escribe su ley. Otras religiones intentan reformar al hombre desde afuera mientras el corazón permanece impío. dice que el corazón es engañoso más que todas las cosas—¿quién lo conocerá? El versículo siguiente dice que Dios escudriña el corazón. Él no simplemente reforma ese corazón; lo remplaza.

La sangre de toros y machos cabríos no pudo lograr esto. nos dice que sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados, y los sacrificios del antiguo pacto no llegaban hasta la conciencia. Pero Dios sí llega, a través de la cruz. El mensaje de Jesús es: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado."

Abandonando la Fuente de Aguas Vivas

Este pueblo no se arrepintió. En Dios dice que están avergonzados como un ladrón cuando es descubierto, habiendo dicho a un tronco: "Mi padre eres tú", y sin embargo en el tiempo de su aflicción clamando: "Levántate, y salvanos." ¿No es esa la manera del hombre—alejándose de Dios mientras las cosas van bien, luego clamando solo cuando llegan tiempos difíciles? Dios responde en el versículo 28: "¿Dónde están tus dioses que te hiciste? Levántense a ver si te pueden librar en el tiempo de tu aflicción; porque según el número de tus ciudades son tus dioses, Judá."

Jerusalén se había vuelto como Atenas en , donde Pablo vio ídolos en cada esquina. Pero esta era supuestamente la ciudad de Dios, donde estaba su templo y donde Él habitaba, y sin embargo santuarios idolátricos se levantaban en cada calle. Anteriormente, en , Dios nombra dos males: "Me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua."

Qué triste ilustración. Tenían al Dios verdadero, el templo, la ley, los profetas—todos los adornos externos de la religión verdadera—y sin embargo dejaron la fuente de aguas vivas. Jesús es esa fuente. En Él clamó: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba." Pero este pueblo cavó cisternas rotas que no ofrecían satisfacción, sin ganar nada más que un corazón distante del Señor.

Valiente Como León, Humilde Delante de Dios

Ahora se puede ver por qué Jeremías era el profeta llorón. Llamado desde temprana edad—Dios le dijo: "Antes que te formase en el vientre te conocí"—él protestó que solo era un joven. Dios dijo: "No temas delante de ellos." Y no lo hizo. Cuando se puso de pie ante reyes, sacerdotes y profetas para hablar palabras de destrucción y ay, fue valiente como un león. Los justos son valientes como leones. Sin embargo en ese mismo libro se le ve en humildad delante de Dios. Valiente delante del pueblo, humilde delante del Señor—un gran ejemplo para nosotros.

Algunos de los versículos más hermosos de la Biblia están aquí. Aun mientras Jeremías estaba en el pozo, Dios dijo: "Con amor eterno te he amado." Recuerdo que después del 11 de septiembre, ministrando cerca de Times Square, una mujer judía volvió a nosotros llorando diciendo: "Dios nos ha abandonado; no nos ama." Todo lo que pude pensar fue la palabra de Dios a través de Jeremías: "Con amor eterno te he amado." Y cuando sentimos que Él está distante, Él dice: "Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces." Solo Él puede realmente consolarnos.

Este pueblo estaba sin consolación no porque Dios se negara a extenderse hacia ellos, sino porque ellos se negaron a permitírselo. Al mirar nuestra nación en 2008, la gente busca esperanza para aliviar su sufrimiento—nuevos políticos en cada canal ofreciendo esperanza. No se encontrará en tales cosas. Se encuentra solo en el Rey de reyes, el Señor de señores, el Príncipe de Paz.

Así Dice Jehová

Consideremos a este hombre justo, valiente como león delante del pueblo pero humilde delante de Dios, sabiendo que no podía hacer nada en su propia fuerza. Que nunca lleguemos al punto de pensar que ya tenemos todo esto del cristianismo resuelto, porque necesitamos al Señor. A continuación, en Lamentaciones, veremos sus lágrimas mientras observa al pueblo que no se arrepintió ser llevado cautivo—desnudo y avergonzado—cuando todo podría haberse detenido si hubieran obedecido la palabra de Jehová.

Una última cosa sobre este libro: constantemente dice, "Así dice Jehová"—más que ningún otro libro de la Biblia, unas 312 veces. Esta verdaderamente es la palabra de Dios hablada a su pueblo, el clamor de nuestro Salvador a aquellos que se habían apartado de Él: "Por favor, vuelvan a mí. Me arrepentiré si os arrepentís." "Paraos en los caminos, y preguntad por las sendas antiguas... y andad por él. Mas dijeron: No andaremos." Es un libro pesado, pero lleva una aplicación vital para nosotros.

Oración Final

Señor, ayúdanos a extraer aplicación de este libro. Ayúdanos a ver que nos has llamado a una vida de justicia—no una justicia que logramos por la ley, porque no hay nada que podamos hacer para hacernos justos, sino una justicia que viene por fe. Como dijo Pablo en Filipenses 3: "Sigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Jesucristo." Señor, nos has separado y apartado para ser santos para ti y un pueblo que sea verdaderamente íntegro. Háznos íntegros mientras caminamos en fe y en el Espíritu, para que brillemos intensamente como luces en este mundo oscuro, para que la gente vea y sepa que tú eres verdadero y real por lo que ven en nuestras vidas. Ayúdanos a ver transformación en los miembros de nuestra familia, compañeros de trabajo y amigos que no te conocen o que se han apartado de seguirte—en Escondido, en toda California, y a través de los Estados Unidos. Queremos verte exaltado. Ayúdanos a ser buenos ejemplos de tu gracia, misericordia y amor, y listos para hablar con valentía tu verdad—dispuestos a decir que el pecado es pecado, pero que hay Uno que puede salvar. Gracias porque nos has salvado. Ayúdanos, Señor, a seguir adelante. En el nombre de Jesús, amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).