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2 Timoteo

A través de la Biblia - 2 Timoteo

24 de enero de 2009 · Pastor Miles DeBenedictis

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En esta enseñanza

Un recorrido versículo por versículo de 2 Timoteo, la última carta de Pablo, escrita desde un calabozo romano mientras enfrentaba el martirio y exhortaba a un tímido Timoteo a mantenerse firme en un mundo que se desmoronaba. La enseñanza destaca los encargos de Pablo a Timoteo—avivar su don, no avergonzarse, retener la sana doctrina y predicar fielmente la palabra—trazando paralelos con los tiempos peligrosos que los creyentes enfrentan hoy en los últimos días.

  • 2 Timoteo es la última carta de Pablo (c. 67–68 d.C.), escrita desde una celda romana mientras esperaba su ejecución, exhortando a Timoteo a mantenerse firme en medio de una persecución creciente.
  • Dios no nos ha dado espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio; el temor viene del enemigo, no de Dios.
  • Los creyentes son salvos y llamados con llamamiento santo, no según sus obras, sino según el propósito y la gracia de Dios, con el propósito de agradarle a Él.
  • El capítulo 2 presenta las características de un ministro fiel: maestro discipulador, soldado de un mismo sentir, labrador perseverante, obrero diligente, vaso santificado y siervo manso.
  • Debemos estudiar para presentarnos aprobados delante de Dios, trazando bien la palabra de verdad, a la vez que evitamos a los falsos maestros que hacen naufragar la fe de algunos.
  • Vivimos en los peligrosos "últimos días", llamados a predicar la palabra a tiempo y fuera de tiempo, y a anhelar la venida de Cristo, tal como lo hizo Pablo con confianza incluso ante la muerte.
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. ... He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.

Las últimas palabras de Pablo desde un calabozo romano: un llamado sin temor a mantenerse firme, predicar la palabra y amar la venida de Cristo en tiempos peligrosos.

La última carta de Pablo desde un calabozo romano

Los cuatro capítulos que tenemos ante nosotros en 2 Timoteo son los últimos capítulos que Pablo el Apóstol escribió antes de su muerte, redactados alrededor del año 67 o 68 d.C., mientras estaba nuevamente preso en Roma. Cuando estuvimos en 1 Timoteo hace un par de semanas, Pablo estaba libre, habiendo sido liberado tras su primer encarcelamiento romano a principios de los añ. Ahora llegamos a finales de los añ—y así como la década de 1960, fue un tiempo interesante para la iglesia. La persecución comenzaba a surgir en varias áreas, y tal como sentiríamos en nuestra carne, había un dejo de temor y timidez en la iglesia.

Pablo le escribía a un joven que era bastante tímido y temeroso, exhortándolo a mantenerse firme. Pablo sabía que su muerte estaba muy cerca. Ya había ido dos veces ante el César Nerón para declarar su caso—recuerden que en Cesarea dijo: "A Cesar apelo", lo cual era su derecho como ciudadano romano. Los judíos querían matarlo, así que fue llevado a Roma. Allí estuvo primero bajo arresto domiciliario, orando para ser liberado y así poder llevar el evangelio a las partes más remotas de la tierra, incluso hasta España. Fue liberado por un tiempo, pero ahora está de nuevo encadenado, ya no bajo arresto domiciliario sino en un calabozo, sabiendo que en cualquier momento podría ser sacado fuera de la ciudad y decapitado por su fe.

Timoteo, en cambio, está libre, muy probablemente en Éfeso, lejos hacia el oriente, esperando noticias de Pablo. Y Pablo escribe esta carta como una gran exhortación—no solo para Timoteo, sino para ti y para mí—diciéndole a un joven que se mantenga firme en medio de una civilización que se desmorona. Al mirar alrededor de nuestra nación y nuestro mundo, estamos viviendo en una situación muy similar.

Apóstol por la voluntad de Dios

Pablo comienza: "Pablo, apóstol de Jesucristo". Es interesante que le escriba a Timoteo, quien lo conocía tan bien, estableciendo su autoridad. Creo que una razón es que, para este tiempo, Pablo reconocía que sus cartas eran leídas ampliamente entre las iglesias. Aunque esta iba dirigida a Timoteo, muchos en la iglesia la leerían. Dice que fue apóstol "por la voluntad de Dios"—no un individuo que se autopromovía. En Gálatas, probablemente su primera carta, hizo el mismo señalamiento: fue apóstol no por la voluntad de hombre, sino por la voluntad de Dios.

Escribe "según la promesa de la vida que es en Cristo Jesús". Subrayen eso. Ustedes y yo hemos recibido de Cristo una promesa de vida—vida aquí en la tierra que es más abundante, pues Jesús dijo en : "El ladrón ha venido para hurtar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia". Pero más que eso, Jesús vino para dar vida eterna. Luego saluda a Timoteo: "gracia, misericordia y paz". La mayoría de las cartas de Pablo comienzan con gracia y paz, pero sus epístolas pastorales—1 y 2 Timoteo y Tito—añaden también misericordia.

Un hombre de oración con conciencia limpia

"Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis mayores con limpia conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y día". Pablo a menudo se sostenía en el hecho de que tenía una conciencia limpia en su proclamación de la verdad, aunque su historial fuera escabroso—antes de su conversión fue perseguidor de la iglesia. Sin embargo, Dios en su gracia y misericordia lo llamó. Cuando dijo esto en su juicio en Israel, el sumo sacerdote lo golpeó en el rostro, pero seguía siendo la verdad. Incluso al final de su vida podía decir: "He servido al Señor con limpia conciencia".

Era ante todo un hombre de oración. Recuerden que en Damasco, después de quedar ciego en el camino, ¿qué hizo durante tres días? Cuando Dios le dijo a Ananías que fuera a orar por él, Ananías objetó que ese hombre perseguía a la iglesia. La respuesta de Dios: "He aquí, él ora". Desde el comienzo de su ministerio hasta el final, Pablo fue constante en la oración, y a menudo exhortaba a la iglesia de igual manera—dos veces les dijo a los tesalonicenses que "orasen sin cesar".

Aviva el don—Dios no nos ha dado temor

Pablo recuerda "la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice". Timoteo fue criado con el conocimiento del único Dios verdadero. Su madre y su abuela eran judías y su padre gentil, así que desde una perspectiva judía podría ser visto como mestizo, pero era un judío completo que conocía a Cristo. Luego viene el primer encargo de Pablo: "Que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos". La palabra avivar es como reencender un fuego—tomar un palo hacia las brasas calientes y soplarlas. Este joven, ya en sus treinta años, ministrando en Éfeso, nombrando ancianos y contendiendo por la fe, todavía tenía algo de timidez en él.

"Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio". Si esta noche tienes temor, no viene de Dios—Él no es quien imparte temor. El enemigo viene como un río y trae temor consigo. Si vives en ansiedad, puede ser una indicación de que no te has acercado al Señor, y necesitas acercarte en oración y en su palabra, "por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y súplica, con acción de gracias", para que la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guarde tu corazón. Dios en cambio nos ha dado poder—la misma palabra, dunamis, usada en —la capacidad de hacer lo que Dios nos ha llamado a hacer. Nos ha dado su amor derramado por el Espíritu Santo, como dice , y una mente sana y sobria para pensar con claridad, creatividad e integridad.

No te avergüences del evangelio

"Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, prisionero suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios". En , Pablo escribió que no se avergonzaba del evangelio, "porque es poder de Dios para salvación"—la misma palabra, dunamis. Había oportunidad para la vergüenza, porque falsos maestros llegaban a Éfeso y Filipos y difamaban a Pablo, diciendo: "Si Pablo es tan grande, ¿por qué está en prisión? ¿Por qué los judíos intentan matarlo?" Pablo dice: no te avergüences del mensaje ni de mí.

Si alguien desea vivir piadosamente en Cristo Jesús, esta carta nos dice que padecerá persecución. Creo que puede llegar un día en nuestra nación en que suframos vergüenza y persecución por el mensaje que traemos; ya empiezan a llegar pequeños indicios de ello. Leí un artículo en Newsweek esta semana, elogiando el hecho de que ahora tenemos un presidente con cerebro, "uno que mantiene la religión en los bancos de la iglesia, donde se supone que debe estar". Lo que básicamente decía es que aquellos de nosotros que creemos en Dios y en la creación somos estúpidos, imbéciles, poco intelectuales y sin cerebro. Esa mentalidad se está filtrando en nuestra cultura, y a medida que lo hace, habrá tentación de guardar silencio entre familiares y amigos que nos consideran necios. Pero lejos esté de nosotros callar la boca. Dios no nos ha dado espíritu de temor; el enemigo quiere que tengas miedo para que te quedes en silencio.

Salvos y llamados con llamamiento santo

Dios "nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia". Dios nos llamó por su gracia para un propósito. Esta semana tomé un libro de K. Smith llamado Pleasing God [Agradando a Dios], que Chuck recomendó, y comienza con . Ustedes han sido salvos y llamados con un propósito—ser agradables a Dios en todo lo que hagan o digan. Eso cambia por completo nuestra visión de las cosas. Si tu corazón es agradar al Señor, no te importará lo que piensen tus compañeros de trabajo o tus familiares incrédulos. Como dijo Pablo en Filipenses: "dejo todo lo demás a un lado para asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús".

Esta gracia nos fue dada en Cristo "antes de los tiempos de los siglos", pero ahora "ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte, y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio". Cuando Jesús vino, hizo resplandecer una luz sobre el misterio que los profetas anhelaban y los patriarcas esperaban. Desenvolvió el regalo: quitó la muerte y nos dio vida e inmortalidad. Para esto Pablo fue puesto por predicador, apóstol y maestro de los gentiles—y lo mismo es cierto para nosotros: Dios nos ha designado para ir, predicar y enseñar.

Persuadido de las promesas de Dios

"Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día". Pablo enfrentaba la muerte no por asesinato o robo, sino por predicar fielmente el evangelio—y no se avergonzaba, porque estaba persuadido de las promesas de Dios. ¿Estás persuadido esta noche? Pablo dijo a los corintios que todas las promesas de Dios están en Cristo "sí, y en él, amén, para gloria de Dios". Cada promesa desde Génesis hasta Apocalipsis se cumplirá para traerle gloria a Él.

Da otro encargo: "Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste". Luego contrasta dos respuestas hacia él mismo. Figelo y Hermógenes se apartaron de él, pero Onesíforo "muchas veces me confortó, y no se avergonzó de mis cadenas", buscándolo diligentemente en Roma. Algunos se apartan; otros se mantienen firmes. Pablo anima a Timoteo a ser de los que se mantienen firmes.

Sé fuerte en la gracia y discipula a otros

En el capítulo 2 Pablo dice: "Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús". Este es su tercer encargo—no te avergüences, retén la sana doctrina, y ahora sé fuerte en la gracia. "Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros". Este es nuestro deseo aquí en Calvary Chapel—equipar a los santos para la obra del ministerio. A medida que el Señor levanta hombres fieles, fieles en el servicio, ya sea limpiando ventanas o repartiendo boletines, oramos sobre ellos para que el Señor los unja con el don de la enseñanza, tal como Pablo hizo con Timoteo.

Así que esta noche queremos orar por uno de nuestros hermanos, Mark Cato, uno de nuestros ancianos, quien el lunes por la noche comenzará a enseñar los cursos uno y dos en nuestra escuela de discipulado. Como vemos en este mismo pasaje, le impondremos las manos y oraremos. (Los ancianos se reunieron, ungieron a Mark con aceite, y oraron para que Dios lo capacitara con su Espíritu Santo, le diera denuedo, amor, poder y una mente sana, llenara su boca con su palabra, y lo hiciera un maestro para su gloria.) Recuerdo que en junio de 1998, en un campamento en la playa, los ancianos me llevaron aparte, me sentaron y oraron por mí justo así. Antes de eso, tenía diez páginas de notas y terminaba en cinco minutos; ¡ahora no puedo pasar de cuatro frases en cuarenta y cinco minutos! Dios es bueno.

El soldado de un mismo sentir y el labrador perseverante

El capítulo 2 nos da las características de un ministro fiel. Primero, el maestro discipulador en los versículos 1 y 2. Segundo, en los versículos 3–5, el soldado de un mismo sentir: "Sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida". Un ministro fiel reconoce que Dios lo ha llamado, le ha dado la armadura de , y es su Rey, Amo y Capitán, que lo despliega donde Él quiera. Tiene una mente puesta en el otro mundo, reconociendo que es de otro lugar.

Tercero, en los versículos 6–13, el labrador perseverante: "El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero". Pablo dice: "Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, el cual fue levantado de los muertos... por lo cual yo sufro penalidades hasta prisiones a modo de malhechor; mas la palabra de Dios no está presa". Estas son palabras poderosas: "Si somos muertos con él, también viviremos con él; si sufrimos, también reinaremos con él; si le negáremos, él también nos negará; si fuéremos infieles, él permanece fiel; él no puede negarse a sí mismo". Ese es un pasaje pesado—si le negamos, Él nos negará. Sin embargo, incluso si vacilamos, la palabra de Dios es verdadera y Él permanece fiel.

El obrero diligente: procura mostrarte aprobado

Cuarto está el obrero diligente, comenzando en el versículo 14: "Recuérdales esto, exhortándoles delante del Señor a que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha". Un maestro de la palabra no debería quedar atrapado en dichos extraños y doctrinas innecesarias que no aprovechan para nada—hemos visto incluso divisiones en la iglesia por esas cosas. En su lugar, "Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad". No estudio y enseño la palabra para que ustedes me aprueben; lo hago porque eso es lo que Dios me ha llamado a hacer, y quiero ser aprobado ante Él. Hay muchos hoy que elaboran mensajes bíblicos no para la gloria de Dios sino para la suya propia, buscando reconocimiento—y ya tienen su recompensa.

El pastor Mark cuenta la historia de su primer mensaje como pastor principal de Calvary Chapel Guam: después, un hombre le dijo: "Tu sermón me pudo haber dado ganas de vomitar". Mark responde: "Probablemente no era tan bueno". Pero yo garantizo que Dios estaba muy complacido, porque conozco el corazón de Mark, que es servir como para el Señor. A nadie le gustó el mensaje de Isaías o Jeremías, pero a Dios sí—y eso es lo único que importa. Si están trazando bien y fielmente la palabra de verdad, es mucho mejor que la sabiduría del hombre. Le he dicho a maestros de nuestra iglesia que luchan: si simplemente leen el pasaje y luego dicen: "Oremos", habrán hecho mejor que estar de pie durante cuarenta y cinco minutos diciendo algo que no entienden. La palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos. Charles Spurgeon dijo que la palabra de Dios es como un león—no necesitas defender a un león; solo abres la jaula y lo dejas salir.

Evita las palabrerías profanas que llevan a la impiedad

"Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad". Me duele decirlo, pero al mirar muchas iglesias en nuestra nación hoy, sus mensajes alejan a la gente de la piedad, y muchos han comprado eso pensando que todo está bien. Algunos se pararán delante de Dios diciendo: "Señor, profetizamos en tu nombre", y Él dirá: "Apartaos de mí, nunca os conocí, hacedores de maldad". Su palabra "carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto". Pablo los nombra por nombre. Me he metido en problemas por nombrar a falsos maestros, pero Pablo hizo exactamente lo mismo. La enseñanza de salud, riqueza y prosperidad de Joel Osteen y otros no es la palabra de Dios; lleva a la avaricia, la glotonería y toda clase de pecado mientras se cubre con términos espirituales.

Estos dos "se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos". Así como Isaías dijo que los líderes de Israel causaron que el pueblo errara, los falsos maestros hacen naufragar la fe de algunos. Hay un gran grupo en la iglesia hoy—entre la iglesia emergente—que niega la resurrección, y un gran grupo llamado preteristas que dicen que no hay segunda venida, que todo ya sucedió. "Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y, Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo". La palabra de Dios es un fundamento seguro; el hombre sabio edifica sobre la roca, y aunque la tormenta azote la casa, no caerá.

El vaso santificado y el siervo manso

Quinto está el vaso santificado: "En una casa grande hay vasos de oro y de plata, y también de madera y de barro... Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será vaso para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra". ¿Cuántos de ustedes quieren ser útiles para el Señor? Entonces apártense de aquellos que son deshonrosos, porque "las malas compañías corrompen las buenas costumbres". Como dijo Jesús, hay cizaña entre el trigo, no identificada hasta el final. Así que examínense para ver si están en la fe. "Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor". Pablo a menudo da los quitar-y-poner—quitar la mentira y hablar verdad, dejar de robar y dar. "Desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas".

Sexto, el siervo manso, desde el versículo 24: "El siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido". Cualquiera que enseñe la palabra debe ser paciente y sufrido, porque las personas no siempre captan de inmediato. Incluso Pablo vio esto—les dijo a los filipenses que si pensaban de otra manera, "Dios os revelará también esto". Si enseñan a niños, necesitan paciencia más que habilidad. "Que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan". No corten a las personas, pensando que nunca escucharán; sigan dándoles la palabra, porque la persona que crees que nunca será salva puede estar enseñando en el ministerio de niños diez años a partir de ahora. Dios es capaz de rescatarlos del lazo del diablo.

Tiempos peligrosos en los últimos días

Estas características son tan necesarias porque, capítulo 3 versículo 1: "También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos". ¿Estamos viviendo en los últimos días? Creo que sí. Se puede argumentar bíblicamente que los últimos días comenzaron cuando Jesús ascendió al cielo, y hemos vivido en ellos desde entonces. La iglesia no siempre ha pasado por tiempos peligrosos, pero tales tiempos llegan durante este período. Pablo nos da una lista: "Los hombres serán amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los placeres más que de Dios; que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita".

A lo largo de los últimos dos mil años la iglesia ha visto tiempos como este y ha dicho: "El Señor viene", y ha sido cierto. Podríamos ver lo mismo. Estas son las personas "que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujeres cargadas de pecados... Que siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad". Manténganse alejados, porque arruinan la fe de otros. "De la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés"—los magos en la corte de Faraón que podían duplicar las plagas pero nunca las quitaban—"así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe". Pero "no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos".

Las Sagradas Escrituras y el encargo de predicar

"Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia... qué persecuciones sufrí; y de todas me libró el Señor". Luego viene una promesa: "Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución". Cualquiera que predique que los cristianos no experimentarán pruebas no está predicando la verdad. "Mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados".

"Pero persiste tú en lo que has aprendido... y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús". Luego uno de los favoritos de esta iglesia: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra". La palabra perfecto significa maduro. Si quieres ser maduro en Cristo, debes estudiar la palabra y sentarte bajo buena enseñanza.

Luego viene el gran encargo del capítulo 4: "Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de evangelista, cumple tu ministerio".

He peleado la buena batalla

"Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe". Espero que cada uno de nosotros, cuando se acerque el día de nuestra muerte, pueda decir exactamente lo mismo. Ninguna otra fe da este tipo de seguridad. "Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida". Cada persona que ama y anhela la venida de Cristo recibirá esa corona.

Cierra pidiéndole a Timoteo que venga pronto, porque "Demas me ha desamparado, amando este mundo"—uno que cayó por el camino en apostasía. "Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio". Luego es conmovedor lo que pide: "Trae, cuando vengas, el capote que dejé en Troas en casa de Carpo, y los libros, mas principalmente los pergaminos". Ven, porque estoy solo—mi espíritu necesita refresco. Trae el capote, porque tengo frío—mi cuerpo necesita consuelo. Trae los pergaminos, porque mi mente necesita ser avivada. Pablo era humano como tú y yo, y estas no son peticiones perversas; Dios promete cuidar incluso de estas necesidades.

"Alejandro el calderero me ha causado muchos males; el Señor le pagará conforme a sus hechos". Eso es pesado—imagínense escuchar eso. Oro para que el Señor me recompense conforme a su gracia, no a mis obras. "En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea esto en cuenta. Mas el Señor estuvo a mi lado, y me esforzó... y fui librado de la boca del león".

Librado hacia su reino celestial

Poco después de esta carta, Pablo fue sacado de su celda y martirizado. Dios no lo libró de la muerte—pero noten que él no anticipaba ese tipo de liberación. "Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su reino celestial". Sus ojos no estaban puestos en esta tierra, sino en el premio del cielo. Sabía que Dios lo libraría de los malos obreros y lo llevaría a su reino.

Consideren que estas fueron las últimas palabras de Pablo. ¿Ven temor en su voz? ¿Ven ansiedad al estar de pie en la hora de su muerte? No—vemos confianza y denuedo en Cristo. La capacidad de mantenerse firme incluso en el día de tu muerte viene solamente del conocimiento del único Dios verdadero. Oh, que Dios nos fortalezca mientras vivimos en tiempos peligrosos en los últimos días. Espero su pronto regreso, y espero que estemos vivos para verlo. Pero si no, cada uno de nosotros se presentará delante del Señor en su propio rapto personal—y ojalá pudiéramos decir en ese momento: "He peleado la buena batalla, he acabado la carrera". Él podría regresar en cualquier momento. Espero que puedan decirlo. Es mi deseo que en cualquier momento pueda decir: "He peleado la buena batalla; estoy listo para partir".

Oración final

Padre, te doy gracias por este pasaje de la Escritura. Te doy gracias por el testimonio del apóstol Pablo—uno que tuvo buena doctrina, una gran conducta, propósito, fe, paciencia, amor y longanimidad, que soportó persecuciones y aflicciones y sabía que tú eras su liberación en todo. Dios, te pido que nos hagas retener firmemente estas palabras, especialmente al enfrentar tiempos peligrosos, y al posiblemente entrar en un tiempo donde podamos sufrir alguna forma de persecución en nuestra propia nación. Oro por mis hermanos y hermanas, Señor, para que seamos enteramente equipados para toda buena obra, y que en estos últimos días hagamos la obra de evangelistas, compartiendo la verdad aunque la gente piense que es lo más tonto que hayan escuchado. Oro para que seamos fuertes en el evangelio. Porque te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).