A través de la Biblia - Tito

Pablo, siervo de Dios, y apóstol de Jesucristo, según la fe de los elegidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es conforme a la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos... a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador. Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y pusieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé... (Tito 1:1–5)

Una carta corta llena de doctrina, escrita a un joven pastor dejado entre gente perversa para poner las cosas en orden y levantar líderes.

Una Carta Sobre Doctrina

Hemos pasado las últimas semanas repasando las epístolas pastorales—1 y 2 Timoteo y Tito—y esta noche terminamos estas tres cartas. Tito, como Timoteo, fue otro joven que Pablo trajo al ministerio y dejó en medio de la nada para supervisar y pastorear una iglesia. Aunque la carta es corta, está llena de cosas importantes en cuanto a doctrina.

Doctrina es una palabra que creo se ha perdido en gran parte en la iglesia en Estados Unidos hoy. Podrías visitar una iglesia nueva cada día de la semana y te sería difícil visitar todas las iglesias del sur de California en un año. Todas están predicando alguna clase de verdad, pero no siempre encontrarás que se enseñe la Palabra de Dios y se imparta doctrina. Una de las grandes bendiciones de Calvary Chapel a lo largo de los años es que a donde vayas, sabes que recibirás la Palabra de Dios enseñada de manera sencilla—típicamente de hombres sin formación académica ni entrenamiento, pero hombres que han estado con Jesús. Es una bendición ver cómo la doctrina de Dios entra en corazones abiertos y transforma vidas, y esas vidas a su vez alcanzan a otros con el evangelio.

Poner en Orden y Nombrar Ancianos

El Señor ha dado una comisión de ir y hacer discípulos—de invertir en las personas, entrenarlas, y enseñarles la Palabra, enseñándoles a guardar todas las cosas que Él mandó. Pablo dejó a Tito en la isla de Creta para hacer exactamente eso: dividir rectamente la palabra de verdad, ordenar ancianos en cada ciudad, y levantar iglesias en esas comunidades. Los ancianos eran los supervisores, como los pastores de esas iglesias. Los dos temas principales de este libro son nombrar ancianos y poner las cosas en orden.

La gente de Creta era tan notoria que todavía usamos el término "cretenses". Pablo incluso dice en el versículo 12 que son mentirosos, malas bestias, y glotones perezosos. Eran perversos—pero perversos igual que cualquier otra persona. Creta era como Escondido, excepto en medio del Mediterráneo. No eran diferentes a la gente de cualquier otro lugar, porque el corazón es engañoso y perverso. El hombre no es malo simplemente porque la sociedad lo condicionó; el hombre es perverso porque tiene un corazón perverso. Y estos cretenses necesitaban la Palabra de Dios, que es capaz de transformar.

¿Cuántos de ustedes han sido transformados por la Palabra de Dios de manera milagrosa? He tenido la oportunidad de escuchar algunos de sus testimonios, y no es menos que un milagro. No fue algún programa de autoayuda. Fue la Palabra de Dios la que los transformó de principio a fin, y sigue haciéndolo. No somos perfectos. Podemos estar años adelante de donde estábamos hace diez años, pero no estamos ni cerca de la perfección. Incluso Pablo dijo en Filipenses 3 que no había alcanzado ni sido perfeccionado, sino que seguía adelante para asir aquello para lo cual fue también asido por Cristo Jesús.

Creados para Buenas Obras, Salvos por Gracia

Hemos sido creados para buenas obras, pero no somos salvos por nuestras buenas obras. No es nuestra justicia; es la obra que Jesús hizo en nuestro favor. Creo que el versículo del evangelio más conciso en toda la Biblia es 2 Corintios 5:21:

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Jesús había vivido una vida perfecta, y aun así Dios puso todo mi pecado y todo tu pecado sobre Él. Trató a Jesús en la cruz como si Jesús hubiera vivido tu vida y mi vida, para poder tratarnos a nosotros como si hubiéramos vivido la vida de Jesús. Eso es verdad que transforma, y verdad que la gente necesita escuchar. Por eso Pablo viajó en sus tres viajes misioneros llevando este glorioso evangelio—pero él sabía que era solo un hombre, así que entrenó a otros y los nombró para que nombraran a otros más.

Siervo Primero

Noten cómo Pablo comienza esta carta. En otras epístolas dice: "Pablo, apóstol." Pero aquí dice: "Pablo, siervo de Dios, y apóstol de Jesucristo." Esta idea de liderazgo de servicio es algo que Pablo ejemplificó. No fue invención suya—Jesús lo enseñó: si quieres ser grande en el reino, hazte el menor, el siervo de todos. Pedro y Juan también lo enseñaron, porque lo recibieron del Señor.

Me encanta que Pablo pusiera "siervo" primero. Cada pastor bajo el que he trabajado o junto al que he servido—en Escondido, Costa Mesa, Murrieta, o donde sea—es siervo primero, siempre dispuesto a hacer lo que sea necesario. No tengo duda de que si viviéramos un día con Pablo, veríamos que era siervo por encima de toda medida. Incluso en esas palabras iniciales, "Pablo, siervo de Dios," hay una exhortación para Tito y para nosotros: tú también debes ser siervo. Como Pablo les dijo a los corintios y a los efesios, imítenme como yo imito a Cristo.

La Promesa Hecha Antes del Principio de los Siglos

Pablo escribió conforme a la esperanza de la vida eterna, "la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos." ¿Se dan cuenta de que Dios les prometió vida eterna, y que hizo esa promesa antes del principio de los siglos? Como vimos en 2 Timoteo 1:10, ese misterio ahora se ha manifestado por la aparición de nuestro Salvador, quien quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.

Antes del principio de los siglos no había hombre ni pecado, pero Dios sabía que crearía al hombre y que el hombre pecaría. Así que antes de que sucediera, Él hizo provisión. Habló de ello ya desde Génesis 3:15, de la simiente de la mujer que heriría la cabeza de la serpiente. Pero esto fue algo que Dios hizo fuera del tiempo, ahora manifestado por la aparición de nuestro Señor. En un mundo de arenas movedizas, donde puedes estar en la cima de la montaña un segundo y de bruces al siguiente, qué bendición es tener la esperanza de la vida eterna. Todos sufriremos aquí en la tierra, pero tenemos una esperanza que Dios ha prometido—y como Dios lo prometió, se cumplirá. Todas las promesas de Dios son en Él, sí y amén.

Manifestado Mediante la Predicación

Dios, que es todopoderoso y todo lo sabe, con tantos atributos "omni" que no podríamos hacerles justicia con palabras, ha elegido revelar esta gran promesa mediante la predicación. Pablo les dijo a los corintios que era "la locura de la predicación". Cuando consideras cuán grande y glorioso es Dios, este es un método bastante insensato—pero es el método que Él eligió, y creo que le trae la mayor gloria, porque usa vasos de barro para mostrar Su poder y gracia.

Por Qué Fuiste Dejado Aquí

Pablo le dice a Tito claramente: "Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y pusieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé." A veces nos preguntamos cómo se supone que debemos hacer algo. Recuerdo estar en un campamento con Josh, listo para bautizar a seis niños, y ninguno de los dos sabía exactamente cómo hacerlo. Simplemente lo hicimos de la manera en que se nos había hecho a nosotros. Tito debía hacer lo mismo—hacer lo que había visto de Pablo. Tomen nota cuidadosa de cómo el Señor los guía y los entrena, porque el discipulado se contagia más de lo que se enseña, mediante pasar tiempo con las personas.

Ahora, no piensen en el versículo 5 solo como Pablo escribiéndole a Tito. Piensen en ello como Dios escribiéndonos a nosotros: te he dejado aquí en la tierra para que corrijas lo que falta y disciples a otros, tal como fuiste discipulado. A veces miramos alrededor a un mundo que gira fuera de control—una nación llena de ansiedad, bombardeada por los medios y la información—y clamamos: "Jesús, ¿por qué no vuelves y nos sacas de aquí ahora?" Pero el Señor dice: "Te dejé ahí para que corrijas lo que falta y disciples a otros." La obra no está terminada como Él la ve; si lo estuviera, nos llamaría a casa. El hecho de que todavía estemos aquí significa que la obra no está terminada. Así que pongámonos a trabajar.

Cualidades para los Ancianos

El que fuere sin culpa, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes, no acusados de disolución, o de desobediencia. Porque es necesario que el obispo sea sin culpa, como administrador de la casa de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas... amante de la hospitalidad, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada... (Tito 1:6–9)

Mirando alrededor de Creta, Tito podría haber dicho: "Nadie cumple con esta descripción." Y tendría razón—por naturaleza nadie lo hace. Estas no son nuestras tendencias naturales; son el fruto del Espíritu, evidencia de que Dios ha hecho una obra. Necesitamos mantener nuestros ojos bien abiertos buscando individuos llenos del Espíritu. Recuerden Hechos 6, donde los apóstoles le dijeron a la iglesia que buscaran siete hombres llenos del Espíritu. ¿Cómo se puede saber? No por una etiqueta con nombre ni por una camiseta. La única manera es por el fruto. Cuando encuentras a alguien sin culpa, buen administrador, no soberbio, no iracundo, hospitalario, que retiene la Palabra y sabe usarla correctamente—ese es tu supervisor.

Pablo advierte que hay personas rebeldes, vanas y engañadoras en la iglesia—personas engañosas y llenas de vanidad, sentadas ahí cada domingo. Necesitan creyentes que conozcan la Palabra y puedan desafiarlos, para que el hierro con hierro se afile. Pero a veces sus bocas deben ser tapadas, porque trastornan casas enteras, enseñando cosas que no deben, por ganancia. Pablo incluso cita a uno de sus propios profetas: "Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos." Necesitamos andar circunspectamente, con los ojos abiertos y los oídos atentos.

Profesar pero Negar

Profesan conocer a Dios, mas con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, e inútiles para toda buena obra. (Tito 1:16)

Muchas personas, especialmente en nuestra nación, profesan conocer a Dios, pero sus obras lo niegan. Nombran el nombre de Jesús, pero sus vidas muestran que realmente no lo conocen. Esta es una de mis preocupaciones acerca de las iglesias muy grandes—no para criticarlas, pero la gente puede esconderse ahí. Alguien puede entrar, incluso involucrarse en el servicio, y nunca dejar que nadie se acerque lo suficiente para ver cómo realmente vive. Por eso las comunidades más pequeñas y los grupos en los hogares son importantes, porque ahí es donde las cosas se hacen evidentes.

Es muy fácil ponerse una máscara en la iglesia. Recuerdo, cuando crecía, antes de venir a Calvary Chapel, nos gritaban todo el camino a la iglesia—una pelea en el auto todo el trayecto—y en el segundo en que llegábamos al estacionamiento, "Ahora, niños, comporténse bien," y abríamos la puerta y todos estaban felices. Así que no basta con observar a alguien en la iglesia; necesitamos ver cómo vive en el trabajo, en casa, en su tiempo libre. ¿Son personas de integridad y dominio propio? Ese es el valor de la comunidad real en la iglesia, donde si una parte sufre, todo el cuerpo sufre.

Sana Doctrina para los Hombres Mayores

Pero habla tú las cosas que son propias de la sana doctrina. Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia. (Tito 2:1–2)

Cuando escuchamos "sobrio", pensamos en abstenerse del alcohol, porque venimos de una nación prohibicionista. Pero la palabra realmente significa abstenerse de cualquier influencia controladora. Pablo les dijo a los corintios que él no se dejaría dominar por nada. Lo que controla podría ser el alcohol, las drogas, la pornografía, el juego, la glotonería—cualquier cosa. ¿Cuál es la pasión dominante de tu vida? ¿Es Dios, o algo más? Como dice Hebreos 12, quitémonos todo peso y el pecado que tan fácilmente nos asedia, para que corramos con paciencia.

Los hombres mayores deben ser serios, o reverentes—honorables y digno de respeto, hombres que pudieran decir con Pablo: "Imítenme como yo imito a Cristo." Hay áreas en mi vida donde podría decir eso, y otras áreas donde todavía no. Deben ser prudentes—dueños de sí mismos, capaces de controlar sus deseos e impulsos. La carne permanece después de la salvación, y todos estamos en esa batalla, pero el que anda en el Espíritu es prudente.

También deben ser sanos en tres cosas: fe, amor y paciencia. Sano en la fe significa una fe saludable y bien ejercitada. Vivimos en una sociedad obsesionada con ejercitar nuestros músculos—¿ejercitamos nuestra fe? "Confianza" podría ser una mejor palabra que "fe" hoy en día, porque la gente tiene fe en la fe, fe en los ángeles, fe en todo tipo de cosas. ¿Confías en Dios con todo? Sano en amor significa un amor ágape saludable y de sacrificio propio. Y sano en paciencia—una palabra que a ninguno de nosotros en Estados Unidos le gusta mucho. La gente dice: "No oren por paciencia", porque la prueba de nuestra fe produce paciencia. Pero recibirás pruebas de todos modos. La pregunta es si tus pruebas producen paciencia o amargura. Todo tiene que ver con el corazón.

Sana Doctrina para las Mujeres Mayores

Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras de lo bueno. (Tito 2:3)

Las mujeres mayores deben ser reverentes y honorables, un modelo que las mujeres jóvenes puedan seguir. No deben ser calumniadoras—ni chismosas ni difamadoras. La palabra en griego es diábolos, de donde obtenemos "diablo", el acusador de los hermanos que chismea a Dios sobre todo lo que hacemos. El diablo es un chismoso, y el chisme es diabólico. Pablo no se guarda nada, porque Dios quiere que andemos en justicia. No deben ser esclavas del vino—no se les prohíbe beber, pero no deben estar bajo su influencia. Y deben ser maestras de lo bueno.

Discipulando a las Mujeres Jóvenes

Que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. (Tito 2:4–5)

Las mujeres jóvenes son discipuladas por las mujeres mayores—no es natural, debe ser instruido, y se vive como ejemplo. "Amar a sus maridos" usa fileo, un amor tierno y afectuoso. En la serie de Amor y Respeto que hicimos, Emerson Eggerichs notó que casi todo esposo sabe que su esposa lo ama, pero pregúntale: "¿Te agrada?"—"Esta semana no." Yo sé que mi esposa me ama, pero hay momentos en que me pregunto si le agrado hoy. Las mujeres mayores deben enseñar a las jóvenes a tener un afecto tierno hacia sus esposos y, con la misma palabra, a amar a sus hijos—a ser amorosas, amables y cariñosas con ellos.

Deben ser prudentes—de mente sana y dueñas de sí mismas; castas—puras, modestas y limpias. La modestia se ha perdido mucho hoy en día. No significa vestimenta victoriana hasta el cuello; es el adorno interior del corazón. Deben ser cuidadosas de su casa, algo que el movimiento de liberación femenina detesta, pero Dios dice que estas mujeres jóvenes deben saber cómo mantener el hogar y gobernar su funcionamiento interno. Leí hace años que más del 70% de las chicas que se casan no saben cocinar una comida—no porque la economía doméstica haya desaparecido, sino porque el cuerpo de Cristo no ha instruido adecuadamente. Esto no significa que mantener el hogar sea todo lo que deben hacer siempre, pero deben saber cómo.

Deben ser buenas—de buen carácter, agradables, amigables, gozosas y felices. Eso sería difícil sin Cristo, pero cuando hacemos todo como para el Señor y no para los hombres, cambia todo. Lo mismo es cierto para los hombres que trabajan bajo un jefe que no les agrada. Estaba leyendo el libro de Kay Smith, Pleasing God, donde ella les preguntó a las mujeres: si pasaron dos horas preparando una comida y limpiando la casa, y su esposo comió y subió al dormitorio sin decir una palabra, ¿estarían enojadas? Muchas dirían que sí. Pero si lo hicieran como para el Señor, no importa, porque Dios está complacido. Eso cambia todo. Deben estar sujetas a sus propios esposos, en sumisión como enseña Efesios, para que la Palabra de Dios no sea blasfemada. Este es un buen testimonio que el mundo necesita ver.

Sana Doctrina para los Hombres Jóvenes

Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes; presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; con integridad, seriedad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence... (Tito 2:6–8)

Ahí está la palabra "sobrio/prudente" por cuarta vez—un denominador común para todos en el cuerpo. Para los hombres jóvenes también significa tener una estima moderada de sí mismos, no pensar de sí mismos más de lo que deben. Pablo les dijo lo mismo a los gálatas. Los hombres jóvenes deben ser un ejemplo de buenas obras, un modelo como Pablo le dijo a Timoteo en 1 Timoteo 4:12. Deben sostener la sana doctrina, mostrar seriedad—dignidad y honor—ser íntegros, y tener palabra sana que no pueda ser condenada. Ese es un testimonio: cuando alguien se opone a ti, no tiene nada que decir, porque estás por encima de todo reproche. Tal como en Hechos, cuando el Sanedrín les prohibió a Pedro y a Juan hablar, tuvieron que dejarlos ir porque no encontraron nada de qué acusarlos.

Siervos y Empleados

Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo, que no sean respondones; que no defrauden, sino que muestren toda buena fidelidad, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador. (Tito 2:9–10)

No tenemos esclavitud hoy, gracias a Dios, pero sí tenemos empleados y empleadores. Sirve bien a tu empleador para ser un buen testimonio. Como dice Efesios 6, no sirvan como los que agradan a los hombres, sino sirviendo de corazón. El servicio de ojo significa que necesitas ser vigilado para hacer tu trabajo; en cambio, tu jefe debería poder confiar en que lo harás bien. Y no seas un lambiscón—el niño bueno que siempre pide crédito extra. Hazlo como agradando al Señor, reconociendo que todo lo que hacemos es como para el Señor.

La Gracia que Salva y Enseña

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. (Tito 2:11–14)

La gracia de Dios se ha manifestado a todos los hombres—no que todos hayan escuchado, sino que ahora está disponible para todos. Noten lo que hace la gracia. Primero, trae salvación. Segundo, nos enseña. La gracia de Dios es instructiva: nos enseña a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y a vivir sobria—la quinta vez que aparece esta idea—justa y piadosamente en este siglo presente. Nos alejamos de lo que atrae a nuestra carne y vivimos para Dios aquí y ahora, mientras esperamos con anhelo la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de Cristo.

Él se dio a sí mismo para redimirnos de toda iniquidad. La redención no es solo acerca de no ir al infierno; también involucra que Dios nos transforme y santifique, purificando para sí un pueblo especial, celoso de buenas obras. Pablo le dice a Tito que hable, exhorte y reprenda estas cosas con toda autoridad y que nadie lo menosprecie—porque esta no es palabra de hombre, es la Palabra de Dios. Aunque las mujeres en nuestra sociedad dicen que necesitan ser liberadas de Tito 2, y los empleados quieren robar a sus empleadores, Dios dice: esta es Mi Palabra; hablála con toda autoridad.

Sujetos a las Autoridades, Recordando de Dónde Venimos

Recuérdales que se sujeten a los principados y potestades, que obedezcan a las autoridades, que estén dispuestos a toda buena obra. Que a nadie difamen, que no sean pendencieros, sino amables, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres. Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados... (Tito 3:1–3)

Debemos ser sumisos a las autoridades—alcaldes, gobernadores, legisladores, presidentes. Podrías preguntar cómo pudo Pablo decir eso. Consideren el gobierno bajo el que vivía: Nerón, uno de los líderes más crueles y perversos que Roma jamás vio. Lean los libros de historia—Nerón era terrible. No hemos visto un Nerón, y aun así Pablo dice: sujétense, estén dispuestos para toda buena obra, no difamen a nadie, no sean pendencieros, y muestren toda mansedumbre.

¿Por qué? Porque nosotros mismos fuimos una vez insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros. Debemos recordar de dónde venimos. "Y esto erais algunos," les dijo Pablo a los corintios.

Mas cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo... para que, justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna. (Tito 3:4–7)

Pablo cierra saludando a varias personas. Su punto para Tito es este: sí, hay jefes difíciles para trabajar con ellos y líderes contra los que querríamos rebelarnos. Recuérdenle a la gente que ellos también fueron perversos una vez—tal vez una vez los amos crueles y despiadados, los empleadores malos y podridos ellos mismos. Pero Dios los transformó, y Él puede transformar a otros. Tenemos el evangelio para traer a este mundo porque fuimos salvos por la bondad de Dios nuestro Salvador, no por nada que hicimos.

Un Evangelio sin Palabras

Hay personas en este mundo que son perversas, malas y desagradables—pero tales éramos algunos de nosotros, y todo lo que necesitan es la gran y gloriosa gracia de nuestro Dios. Vivir este patrón dado en Tito—estas cosas prácticas y de sana doctrina—nos da una gran oportunidad de compartir la gracia de Dios, porque estas cosas son la antítesis del mundo. Así no se ve el mundo. Cuando tu vida y la mía se vean así, predica el evangelio sin palabras y abre una puerta para compartir Su gracia.

Los hombres mayores, los hombres jóvenes, las mujeres mayores, las mujeres jóvenes—no se hacen sobrios, puros y santos por sí mismos. No es por nuestras obras de justicia, sino según Su misericordia, Dios obrando estas cosas a través de nosotros. Así que sigamos adelante, quitándonos todo peso y el pecado que tan fácilmente nos asedia, esperando la manifestación de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Hasta entonces, Él no ha venido todavía—así que obviamente la obra no está terminada. Sigamos adelante.

Oración Final

Padre Celestial, gracias por Tu Palabra. Te pido que plantes estas cosas en nuestros corazones, y que por Tu Espíritu sigas transformándome a mí y a mis hermanos y hermanas aquí. Ayúdanos a parecernos más y más a la imagen de Tu Hijo—no solo en nuestra apariencia exterior, sino en la manera en que vivimos. Te pido que nos den la oportunidad de compartir la verdad de Tu gracia que nos ha transformado, Tu gracia que nos salvó, y Tu gracia que nos ha enseñado a negar los deseos terrenales y las cosas perversas de este mundo. Señor, Tu gracia no solo nos salva del infierno, sino que nos santifica para la vida aquí en la tierra y nos prepara para el cielo. Te damos gracias por Tu gracia. Ayúdanos a ser buenos ejemplos de esa gracia dondequiera que vayamos. Pues te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.