Hechos 5:1

Mas un hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio... y trajo una parte, y la puso a los pies de los apóstoles. Y Pedro le dijo: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo... Reteniéndola, ¿no era tuya? ... No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. (Hechos 5:1–5)

Dios cuadra sus cuentas no por el tamaño de la ofrenda, sino por la motivación del corazón que la da.

Responsabilidad, rendición de cuentas y transparencia

Si han prestado atención a las noticias recientemente, sabrán que esas son las palabras de la semana. Con la ley de reinversión de 787 mil millones de dólares firmada este martes pasado, nuestro gobierno está promoviendo una responsabilidad sin precedentes en la asignación y el gasto de los fondos de los contribuyentes. Reconocen la necesidad de ser responsables con el dinero de otras personas. Todos esperamos que sigan siendo responsables de esta manera.

Me parece interesante cómo esas tres palabras se correlacionan con nuestro pasaje de esta mañana. Al final de Hechos 4, vimos cómo la iglesia primitiva vivía con gran comunidad y unidad. Quien tenía cosas las compartía con los que no tenían. Tenían todas las cosas en común, y ninguno decía que lo que poseía era suyo propio. Reconocían que la tierra es de Jehová y todo lo que hay en ella, y que nosotros, comprados por precio, le pertenecemos por completo.

Daremos cuenta

Como todo lo que tenemos y somos es de Dios, también somos responsables y debemos rendir cuentas. Un día seremos llamados a dar cuenta de todo lo que se nos ha encomendado. Así como nuestro gobierno busca ser transparente y responsable, nosotros también seremos transparentes delante del Señor cuando demos nuestra cuenta. Hebreos 4:13 dice:

Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.

Otra traducción lo expresa así: "Nada en toda la creación puede esconderse de él... Este es el Dios ante quien debemos explicar todo lo que hemos hecho". Para la mayoría de nosotros, este no es un pasaje problemático. Sabemos que viene un día en que daremos cuenta ante Dios de cómo usamos nuestra energía, intelecto, bienes y tiempo. Pero Hechos 5 nos da una perspectiva interesante de cómo Dios trata estas cosas.

Bernabé y Ananías

Al final de Hechos 4, conocimos a Bernabé, cuyo nombre significa hijo de consolación. Vendió una porción de tierra y trajo todo el dinero, poniéndolo a los pies de los apóstoles para su distribución entre los necesitados. No hay duda de que su ofrenda trajo un nivel de respeto de parte del cuerpo de Cristo. La gente miraba a Bernabé y decía: "Eso es una ofrenda fenomenal".

Parece que Ananías y Safira tomaron nota cuidadosa de ese respeto. Así que ellos también vendieron una posesión y trajeron una parte del precio, poniéndola a los pies de los apóstoles exactamente como lo había hecho Bernabé. No tengo duda en mi mente de que esperaban una felicitación del Señor, de la iglesia y de Pedro. Pero en cambio Pedro dijo: "Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo?". Su corazón debió hundirse con un fuerte golpe.

No hubo pecado en retener

Noten que no había pecado en retener una porción y dar solo una parte a la iglesia. En el Antiguo Testamento, Dios solamente requería que se diera una porción. En Deuteronomio 26, los hijos de Israel debían tomar de las primicias de la tierra, colocarlas en una cesta y llevarlas al sacerdote, recontando cómo Dios los sacó de Egipto y los llevó a la tierra que fluye leche y miel.

Dos cosas se destacan en ese pasaje. Primero, el dar las primicias era un reconocimiento de la redención de Dios y de su propiedad sobre todo. Fue Dios quien los salvó de la esclavitud, los llevó a la tierra y les dio todo lo que hay en ella. Segundo, este dar se contaba como adoración al Señor.

En Levítico 27:30 leemos otro principio: el diezmo. "Y el diezmo de la tierra... es de Jehová; es cosa dedicada a Jehová". Diezmo significa la décima parte. Dios requería que su pueblo trajera las primicias y una décima parte, dedicada y consagrada a Él, dada como adoración y como reconocimiento de que eran su posesión.

Dar forma hijos, no recauda dinero

El requerimiento de Dios no era porque Él fuera pobre. Ese dar requiere y revela nuestra fe en Él. Nos hace mirar a Él en vez de a nuestras cosas, nuestra riqueza o nuestra capacidad. Cuando ponemos estas cosas delante del Señor, reconocemos que Él es Dios, que no tenemos nada aparte de Él, y que no miramos a nuestros bienes sino a nuestro Dios.

Dar no es la manera de Dios de recaudar dinero — es su manera de formar hijos. Nuestro Padre es el dador más grande que ha existido. Nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, toda bendición espiritual en los lugares celestiales, y aún más, no escatimó a su Hijo unigénito. Dios posee el ganado de mil colinas. Él no estima la plata y el oro, aunque sabe que nosotros sí — por eso hay más de 2,100 versículos en la Biblia que tratan sobre el dinero, la riqueza y el dar.

Bernabé dio de su abundancia hasta el máximo, no por notoriedad, sino porque el Espíritu lo movió. La iglesia nunca lo exigió. El dar nunca debe ser por obligación. Si alguna vez sienten que los han hecho dar a esta iglesia, por favor vengan a hablar conmigo o con los otros pastores — nos encantaría devolvérselo. El Señor ama al dador alegre.

Dios mira el corazón

Ananías hizo casi el mismo acto que Bernabé, pero de una manera diferente. Pedro dijo: "Reteniéndola, ¿no era tuya?". La tierra era suya; al venderla, el dinero también era suyo. Dios no se molesta si esta mañana ustedes tienen grandes posesiones. Pero Él mira el corazón. Jeremías 17:9 dice que el corazón es engañoso y perverso — ¿quién lo conocerá? Pero el versículo siguiente dice que Dios escudriña el corazón. Él sabe exactamente qué pasa dentro de nosotros y por qué hacemos lo que hacemos.

Bernabé dio desde un corazón de amor. Ananías dio desde un corazón codicioso y orgulloso, con el propósito de ser visto, de recibir notoriedad y respeto, de ser considerado entre la élite espiritual. "No has mentido a los hombres, sino a Dios".

El don del discernimiento

Uno de los dones del Espíritu en 1 Corintios 12 es la palabra de ciencia; otro es el discernimiento de espíritus. Aquí Pedro ejerce uno o ambos juntos. Recibe del Señor que esto no se hizo de manera correcta, y llama a Ananías a rendir cuentas. Pedro mismo había sido llamado a cuentas una vez — en Mateo 16, cuando resistió a Jesús y se le dijo: "Quítate de delante de mí, Satanás". Así que Pedro había estado del lado receptor antes.

Este era el mismo tipo de dar que Jesús describió en Mateo 6, donde los fariseos daban sus limosnas para ser vistos por los hombres, y Jesús dijo: "Ya tienen su recompensa". Su recompensa era solo terrenal. Ananías dio por lo que podía obtener — el respeto de los demás — y eso era orgullo lleno de codicia.

Robó a Dios

La palabra "sustrajo" significa malversar. Es la misma palabra usada en el Antiguo Testamento griego para Acán en Josué 7, quien retuvo una porción del botín de Jericó que pertenecía a Dios como primicias. Acán esencialmente robó a Dios, y el juicio cayó sobre él y su casa. En el Nuevo Testamento esta palabra aparece en Tito 2 en el contexto de robar. Así que Ananías robó a Dios al mal usar lo que se le había dado. La tierra en última instancia era posesión de Dios.

¿Estaba mal que Ananías retuviera una parte? No — pero deberían haberlo hecho saber. En cambio hicieron que pareciera que lo dieron todo, y le mintieron a Dios. Proverbios 15:8 dice: "El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová". Muchos hoy tratan de dar sacrificios en forma de buenas obras o grandes sumas para ganar algo con Dios, sin embargo nunca se han vuelto a Cristo. Isaías 64:6 dice que todas nuestras obras de justicia son como trapos de inmundicia delante de Dios. Las buenas obras de un corazón malo son una abominación.

Expuesto y caído

El versículo 5 dice que Ananías oyó estas palabras, cayó muerto y expiró. Físicamente, muy probablemente tuvo un ataque al corazón — no había un desfibrilador (AED) en la parte de atrás para revivirlo. Noten que la iglesia y Pedro no dictaron una sentencia de muerte; solo expusieron su pecado. La Biblia no dice que Dios lo mató. Murió cuando su pecado fue expuesto. Y vino un gran temor sobre todos los que oyeron — el subestimamiento del Nuevo Testamento.

La codicia y la hipocresía traen muerte e invitan al juicio de Dios. Dios está mucho más interesado en el corazón que en la ofrenda. Samuel le dijo a Saúl: "El obedecer es mejor que el sacrificar". David aprendió en el Salmo 51: "Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado". En Isaías 1, Dios le dijo a Israel que sus sacrificios multiplicados eran una molestia para Él, su incienso una abominación — porque sus manos estaban llenas de sangre. Cuando nuestro corazón es malo, nuestra ofrenda es mala.

Para muchos cristianos en compromiso, su mayor temor no es pecar — es ser descubiertos. Ananías fue descubierto cuando su pecado fue expuesto.

Safira y el efecto en una familia

Unas tres horas después entró su mujer, sin saber lo que había sucedido. Pedro le preguntó si habían vendido la tierra por tanto. Ella dijo: "Sí". Pedro dijo: "¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor?". Entonces ella cayó al instante a los pies de él, y expiró; y fue llevada y sepultada junto a su marido. Eso es disciplina eclesiástica.

Podríamos decir: "Gracias a Dios que Él no hace esto hoy". Pero la codicia y la hipocresía todavía traen muerte — una muerte espiritual en el creyente y en el cuerpo de Cristo. Un poco de levadura leuda toda la masa. El pecado que piensas es secreto afecta a otros a nivel espiritual. Noten que el pecado de Ananías afectó a su esposa, tal como el pecado de Acán afectó a toda su familia. Proverbios 15:27 dice: "El codicioso de ganancias turba su casa".

¿Estaban salvos Ananías y Safira? La Biblia no lo dice. Hay un pecado en 1 Juan 5 que lleva a la muerte, y parece que este fue tal pecado. Dios deseaba que su iglesia fuera pura y santa, consagrada a Él, no contaminada por la hipocresía del mundo — aunque estaba llena de hipócritas. El mundo dice que la iglesia está llena de hipócritas; tienen toda la razón. Cada uno de nosotros es un pecador salvo por gracia. Pero habiéndonos salvado, Dios nos llama a vivir de manera diferente. Nos llama a dar, no porque Él sea pobre, sino porque nos está entrenando en justicia.

Cuando se corrigió la codicia, el crecimiento continuó

El mundo está enfocado en lo que puede obtener. Con este paquete de estímulo, un montón de gente tiene la mano extendida. Nuestra mentalidad como estadounidenses está centrada en qué puedo obtener. Pero en Cristo la mentalidad es: "¿Cómo puedo dar lo que el Señor me ha dado?". "De gracia recibisteis, dad de gracia". Esto es contrario a mi carne — y ese es el punto. Dios nos ha llamado a morir cada día.

El versículo 11 da otro subestimamiento: vino un gran temor sobre toda la iglesia. Y por manos de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios. Cuando se corrigió la codicia en el cuerpo de Cristo, el crecimiento continuó y la obra de Dios siguió adelante. Hasta los de afuera de la iglesia oyeron lo que sucedió, y vino una reverencia sobre los incrédulos basada en la santidad que vieron. La santidad siempre es una acción de Dios — Él hace las cosas santas. Aunque nadie se atrevía a juntarse con ellos ligeramente, los creyentes eran añadidos más al Señor, multitudes de hombres y mujeres — añadidos al Señor, no simplemente a la iglesia.

En un sentido, esto fue una bendita sustracción. Cuando yo miro la iniquidad en mi corazón, ocurre un nivel de muerte espiritual — muerte siendo separación, una falta de comunión con Dios y con su cuerpo. Así que Dios desea librarnos de los pecados que fácilmente nos enredan. Hebreos 12 dice que debemos despojarnos de todo peso y del pecado que nos asedia, para que corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.

Corriendo por una corona incorruptible

Hay una gran carrera ciclista en Escondido hoy — 98.6 millas, terminando justo en Grand y Broadway esta tarde. Lance Armstrong no se pondría un cinturón de pesas de 15 libras y una mochila antes de montar. Se despojará hasta lo esencial para ir lo más rápido posible — por un premio temporal: algo de dinero, más notoriedad, quizás un trofeo tonto. Nosotros no corremos por una corona temporal sino por la corona de justicia que el Señor dará a los que corren con paciencia. Sin embargo, tan a menudo nos hacemos tropezar por las cosas de este mundo. Cuando las dejamos a un lado, encontramos una vida y una vitalidad en Cristo que nunca hemos experimentado.

El versículo 15 dice que traían a los enfermos a las calles para que aun la sombra de Pedro cubriera a algunos, y multitudes venían de las ciudades alrededor de Jerusalén y eran sanados todos. Esa santidad, producida por Dios, produjo una eficacia en el ministerio que la iglesia aún no había visto. Queremos ser una iglesia eficaz — no solo aquí, sino el cuerpo de Cristo en todo Escondido y el sur de California.

Examíname, oh Jehová

Pablo nos exhorta a examinarnos a nosotros mismos para ver si estamos en la fe, a juzgarnos a nosotros mismos para que no seamos juzgados. David oró en el Salmo 139: "Examíname, oh Dios, y ve si hay en mí camino de perversidad". Es importante venir delante de Dios y preguntar: "¿Hay algo en mi vida que te impida obrar de manera poderosa hoy?". Él nunca dirá: "Si no lo sabes, no te lo voy a decir". Él desea comunión, y si algo la impide, Él lo hará claro.

Pero aquí está el detalle — cuando Él lo hace, debemos ocuparnos de ello. Jesús dijo que si traes tu ofrenda al altar y recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda y ve a arreglarlo. Quizás necesito disculparme con mi esposa o hijos, restaurar algo que he tomado, o confesar mi hipocresía no solo al Señor sino a la persona contra quien pequé.

Confesad vuestras faltas los unos a los otros

Santiago 5 habla de esto. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos... y la oración de fe salvará al enfermo... y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados". Luego el versículo 16: "Confesaos vuestras faltas los unos a los otros, y orad los unos por los otros, para que seáis sanados". A veces al orar por los enfermos, se revela en el corazón que hay pecado — y si yo miro la iniquidad en mi corazón, el Señor no oye mi oración. Su perdón viene primero, pero Él aún nos llama a corregirlo.

Dios le dio a Ananías la oportunidad de confesar a Pedro y al cuerpo de Cristo, pero por la dureza de su corazón se negó, y el juicio vino. Hay gran sanidad y bendición cuando confesamos nuestros pecados al Señor y nuestras faltas los unos a los otros, y un juicio de muerte espiritual cuando no lo hacemos.

Dios juzga el corazón, no los ojos

Dios no hace acepción de personas; no tiene favoritos. Gracias a Dios que no la tiene. Isaías 11 dice que nuestro Dios no juzga según el ver de sus ojos, ni juzga según el oír de sus oídos, sino con justicia. Nuestro sistema de justicia a veces carece de justicia — juzgamos por evidencia y testimonio, y a veces hacemos juicios erróneos. Hay gente en prisión injustamente, y gente en las calles que debería estar en prisión — quizás algunos en este salón. Pero Dios examina el corazón y juzga con juicio justo, mirando no solo lo que se da, sino la motivación al darlo.

Muchos dirán en Mateo 7: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre?" Y Él dirá: "Apartaos de mí, nunca os conocí, hacedores de maldad". Había obras externas, pero Dios juzga el corazón. Abraham preguntó en Génesis 18: "¿El Juez de toda la tierra no ha de hacer justicia?". Él es justo y equitativo — pero juzgará.

Los efectos de largo alcance del pecado

A través de las Escrituras, la gente fue juzgada por cómo usó lo que se le dio — Caín y Abel, Nadab y Abiú, Acán, Saúl, el criado de Eliseo, y Ananías y Safira. Tristemente, a menudo el pecado también afectó a la familia. La familia de Caín recibió una maldición; la de Acán fue asesinada; la de Saúl fue rechazada del reinado; la del criado de Eliseo fue juzgada con lepra; el censo indebido de David trajo juicio sobre toda la nación. Los efectos de nuestro pecado son mucho más de largo alcance de lo que solo nos afecta a nosotros. Quizás piensas que es secreto y silencioso, pero Dios lo sabe, y afecta al cuerpo de Cristo.

Así que Dios dice que hoy es el día de salvación. No endurezcáis vuestro corazón como en el día de la provocación, cuando Israel cayó en el desierto por incredulidad. Confesad vuestros pecados los unos a los otros, orad los unos por los otros, y la oración de fe sanará al enfermo.

Oración final

Padre, sé que este pasaje es de convicción, pero tu palabra es más cortante que cualquier espada de dos filos, capaz de penetrar hasta partir el alma y el espíritu, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Quizás esta mañana has convencido a algunos en este salón, porque nuestras motivaciones no han sido hacia ti sino hacia nosotros mismos. Te pido que, por tu Espíritu, convenzas los corazones al punto de la confesión y el arrepentimiento. Sabemos la promesa de que si confesamos nuestros pecados, tú eres fiel y justo para perdonarnos. Te agradecemos que aunque antes fuimos hipócritas y perdidos, nos has hecho santos y justos por la obra de la cruz, no por nuestras obras de justicia, pues eran como trapos de inmundicia. Padre, si hay en algún corazón esta mañana ira o malicia hacia un hermano o hermana, dame la fortaleza por tu Espíritu para corregirlo, para que experimentemos la abundancia de vida que has prometido — no solo en el más allá, sino aquí y ahora. Oramos en el nombre poderoso y precioso de Jesús. Amén.