PITP #10

Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia hubiese sabido a qué hora de la noche el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis.

Después de nueve semanas en los profetas, la pregunta ya no es "¿Está hablando Dios?", sino "¿Estamos escuchando — y entonces, cómo debemos vivir?"

Terminando la serie donde el Señor quería que estuviéramos

Durante las últimas nueve semanas hemos recorrido los profetas mayores y menores — principalmente del Antiguo Testamento, pero también pasajes proféticos del Nuevo Testamento — considerando los días en que estamos viviendo. Esto no carece de precedentes. Al leer las Escrituras, vemos que las palabras de Isaías, Ezequiel y Jeremías fueron leídas y entendidas por personas de su propia época, quienes observaban los acontecimientos alrededor de ellos y reconocían que Dios estaba hablando.

Vimos esto claramente hace un par de semanas en la profecía de Joel. Él habló de una invasión de langostas que era un acontecimiento actual en su día, y luego Dios reveló que otro ejército invasor — un ejército humano — vendría y destruiría la nación, aunque Dios finalmente prometió preservar a su pueblo. Hay pasajes de la Escritura que se relacionan con lo que está sucediendo en el mundo, y al observar nuestro mundo hoy, vemos la palabra de Dios cumpliéndose. Leemos repetidamente: "El que tiene oído, oiga". La verdadera pregunta no es si Dios está hablando, sino si estamos escuchando.

Esta noche es nuestro último estudio en esta serie, Sacando Provecho de los Profetas. La próxima semana comenzamos 1 Timoteo y las epístolas pastorales — palabras que Pablo escribió a hombres que se percibían viviendo en los últimos días. Creo que el Señor tiene un mensaje para nosotros ahí también.

El Discurso del Monte de los Olivos y el Cordero inspeccionado

Esta noche llegamos a un pasaje hablado por Jesús, titulado el Discurso del Monte de los Olivos porque tuvo lugar en el Monte de los Olivos. En Mateo 22 y 23, Jesús está siendo examinado por el liderazgo de Israel, porque Él es el Cordero de Dios que vino a quitar el pecado del mundo — el Cordero perfecto y sin mancha que la Pascua predijo.

El cordero de la Pascua era seleccionado el día 10 de Nisán, llevado a la casa e inspeccionado durante cuatro días, y luego sacrificado el día 14. Así que Jesús entró en Jerusalén el 10 de Nisán, y durante los siguientes cuatro días es inspeccionado. Los principales sacerdotes lo cuestionan. Los saduceos le preguntan sobre la resurrección. Los herodianos le preguntan sobre los impuestos. Los escribas le preguntan sobre la ley. Cada vez, Jesús es probado sin mancha e irreprensible. Incluso Pilato dice: "Ningún delito hallo en este hombre", y Herodes no puede encontrar nada malo en Él.

Después de Mateo 23, habiendo pronunciado ocho ayes sobre los hipócritas — "guías ciegos" — Jesús se prepara para salir de Jerusalén. Sus discípulos, sin duda tratando de aliviar la tensión, señalan las grandes piedras y el hermoso templo. Jesús dice: "No quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada". Para una mente judía, eso era el fin del mundo. Así que vinieron a Él, sentado en el Monte de los Olivos — como los rabinos se sentaban y los discípulos se reunían a sus pies — y le hicieron estas preguntas tan importantes en Mateo 24:3.

¿Entonces cómo debemos vivir?

Durante las últimas nueve semanas hemos considerado esas preguntas y las respuestas que la Escritura da sobre las señales de los tiempos y la venida del Señor. Esta noche llegamos a la aplicación de todo esto. Como el Señor ha revelado lo que hará antes de hacerlo, debemos preguntar qué significa eso para nosotros.

El apóstol Pedro escuchó a Jesús hablar de estas cosas, y en 2 Pedro 3 dice:

El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

La gente ha dicho por mucho tiempo: "¿Dónde está el Señor?". Pedro nos dice que Él no es perezoso o lento — Él es paciente, no queriendo que nadie perezca en el infierno por la eternidad. Luego:

Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche... Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¿qué clase de personas debéis ser vosotros en santa y piadosa manera de vivir?

Qué pregunta. Con el reconocimiento de que Dios tiene un plan establecido que va a cumplir, ¿entonces cómo debemos vivir? Pedro nos exhorta a seguir adelante, a seguir caminando con Él en paz, irreprensibles y santos. Ahora, nuestra santidad no es el resultado de nuestras propias obras, sino de Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Sin embargo, tenemos una responsabilidad real, especialmente a la luz del día venidero.

He procurado dejar claro que no fijo fechas — no creo que tengamos base escritural para eso — pero se nos han dado esquemas claros respecto a los tiempos, las estaciones y las cosas que conducen a su regreso. Y esta palabra profética debería tener un efecto en nuestras vidas.

Un consuelo y una exhortación

El primer efecto es consuelo. En 1 Tesalonicenses 4, Pablo dice que la palabra profética de Dios consuela a los que están salvos, porque reconocemos que aunque pasamos por dificultad, pruebas, tribulación y persecución, esto no es todo lo que hay. Eso debería poner una gran sonrisa en cada rostro.

Pero la promesa profética también es una gran exhortación, como vemos al final de Mateo 24 y en Mateo 25. Hay cuatro cosas que considerar esta noche.

Primero: Velad (Mateo 24:42-51)

Lo primero se resume en la primera palabra: velad. "Velad, pues" — y cada vez que encontramos un "pues", debemos considerar lo que vino antes. El contexto es toda la profecía que Jesús da en el Monte de los Olivos. Porque no sabemos la hora específica, debemos velar. Como dijo Pablo en 1 Tesalonicenses 5, somos hijos de la luz, no de las tinieblas, para que no seamos sorprendidos. Si el padre de familia hubiese sabido la hora en que el ladrón vendría, habría velado y no habría dejado que le forzaran su casa. Por tanto, estad preparados.

Dios está en movimiento, y el cuerpo de Cristo necesita despertar y estar velando. El hecho triste es que muchos en la iglesia están dormidos — las siete cartas de Apocalipsis revelan a aquellos que son tibios y no reconocen que lo que está sucediendo en el mundo concuerda con lo que Dios dijo. Puede que no comprendamos cada aspecto — hay pasajes que leo y simplemente digo: "No sé qué significa eso, sigamos adelante" — pero Dios ha delineado profeticamente un panorama general de lo que va a venir, y sigue desplegándolo. Le dijo a Daniel que sellara el libro hasta que aumentara el conocimiento, y creo que estamos viviendo en esos días.

Luego Jesús pregunta: "¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente?". Cada vez que Jesús hace una pregunta, debemos prestar atención. ¿Cuántos de nosotros queremos ser contados como siervos fieles y prudentes y escuchar: "Bien, buen siervo y fiel"? El siervo prudente es el que está haciendo lo que su Amo le encomendó. Cuando el Señor regrese — y lo hará — ¿nos encontrará haciendo lo que Él nos encomendó?

La verdadera comisión de la iglesia

¿Cuál es esa comisión? Mateo 28: haced discípulos. No estamos llamados a hacer convertidos; estamos llamados a hacer discípulos, y eso requiere inversión de parte de cada uno de nosotros. Esa obra no nos salva, pero está involucrada en traer salvación a otros.

Muchos en la iglesia hoy han perdido de vista esto. La gran comisión no es "id por todo el mundo y difundid la democracia". No es "id y alimentad a los pobres" o "aliviad el sufrimiento". Esas cosas son subproductos de amar a nuestro prójimo como se nos manda, pero no son la misión principal. La misión primaria dada a todo el cuerpo de Cristo — no solo a pastores y líderes — es ir y hacer discípulos. Serás contado como siervo fiel y prudente si, cuando el Señor regrese, te encuentra haciendo lo que Él te encomendó.

Pero Jesús también describe al siervo malo que dice en su corazón: "Mi señor tarda en venir", y comienza a golpear a sus consiervos y a comer y beber con los borrachos. El Señor vendrá en un día y hora que él no sabe, y le asignará su parte con los hipócritas, donde hay llanto y crujir de dientes.

Jesús revela un lugar real de tormento eterno y tinieblas de afuera, donde el gusano no muere. No lo comprendo del todo, ni jamás quiero descubrirlo. El infierno no es un lugar para festejar con tus amigos — esa es una de las mentiras del enemigo. Es un lugar temible creado para Satanás y sus ángeles, nunca destinado para el hombre, pero los hombres se encuentran allí por su propia elección. No lo desearía ni siquiera a mi peor enemigo.

El peligro de decir "Mi señor tarda en venir"

Noten qué lleva a este siervo allí: dice: "Mi señor tarda en venir". Hay un grupo hoy llamado preteristas que creen que toda la profecía — del Antiguo y del Nuevo Testamento — ya se cumplió y que el Señor no va a regresar, que ahora estamos en medio del milenio. Pero el milenio es un tiempo en que Jesús gobierna y reina y hace cumplir la justicia. Al mirar a mi alrededor y ver las noticias, no veo justicia — así que no creo que estemos viviendo en ese tiempo.

Los preteristas parciales creen que todo se cumplió para el año 70 d.C. excepto la segunda venida. Eso está bien, pero han menospreciado todo lo demás que dice la Escritura. Esperamos el pronto regreso de nuestro Señor. Cuando perdemos de vista su venida inminente, comenzamos a perder de vista la necesidad de andar en santidad. Si olvidas que Él va a volver, parece que no hay necesidad de ser santo, y te vuelves flojo y perezoso — el amor se enfría, y comienzas a tratar a tu prójimo de maneras poco amorosas.

Segundo: Esperad (Mateo 25:1-13)

Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Y cinco de ellas eran prudentes, y cinco insensatas.

Las insensatas no tomaron aceite; las prudentes tomaron aceite en sus vasijas. A través de la Escritura, el aceite está asociado con el Espíritu Santo. Romanos 8:9 dice: "Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él". Estas cinco vírgenes insensatas no tenían aceite — no estaban listas cuando llegó el esposo.

Nosotros somos la novia de Cristo, esperando al esposo. En la boda judía, había desposorio, luego cerca de un año de compromiso durante el cual el esposo preparaba un lugar para su novia. Luego, a menudo en medio de la noche, el padre le decía al novio: "Ahora ve a buscar a tu novia". Jesús dijo en Juan 14: "En la casa de mi Padre muchas moradas hay... voy, pues, a preparar lugar para vosotros". Él ha estado preparando este lugar por mucho tiempo. Solo le tomó seis días crear este mundo, y hay lugares hermosos incluso en esta tierra caída — tengo la sensación de que el lugar que Él está preparando es mucho más bonito.

Mientras el esposo se tardaba, todas diez se adormecieron y durmieron. Pero las prudentes estaban esperando, expectantes. A la medianoche se oyó un clamor: "Aquí viene el esposo". Las insensatas dijeron: "Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan". Pero no puedes dar el Espíritu Santo que tienes a otra persona; ellos deben pedirle al Señor por sí mismos. Como Jesús dijo en Lucas 11, el Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que le pidan.

Las prudentes respondieron: "Id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas". Esto se hace eco de Apocalipsis 3, donde Jesús le dice a los tibios laodicenses: "Te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego". No puedes depender de la fe de tu esposo o de tus padres — ni siquiera unos padres misioneros serán suficientes en el día de Cristo Jesús. Debes pedirle al Señor su Espíritu Santo que mora en ti.

Mientras iban a comprar, llegó el esposo, y la puerta fue cerrada. Clamaron: "Señor, señor, ábrenos", pero Él respondió: "No os conozco". Este es el mismo clamor que Jesús describe en Mateo 7: "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos... Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre?... y entonces les declararé: Nunca os conocí". El hombre prudente edifica su casa sobre la roca y permanece firme; el insensato edifica sobre la arena y cae. Una de las cosas más temibles es que habrá muchos que tienen una lámpara y una apariencia de piedad pero no conocen el poder del Espíritu. "Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora".

Tercero: Trabajad (Mateo 25:14-30)

Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos, y les entregó sus bienes.

A uno le dio cinco talentos, a otro dos, a otro uno — "a cada uno según su capacidad". Dios no hace acepción de personas, y no le da a nadie más de lo que puede manejar. El hombre con cinco talentos ganó cinco más; el hombre con dos ganó dos más. Pero el hombre con uno hizo un hoyo y escondió el dinero de su señor.

Después de mucho tiempo — subrayen mucho — el señor regresó y ajustó cuentas. Hay un día de rendir cuentas. Al de cinco y al de dos por igual, dijo: "Bien, buen siervo y fiel... entra en el gozo de tu señor". El segundo siervo no recibió tanto ni produjo un retorno tan grande, pero recibió la misma bendición porque fue fiel.

Pero el del talento dijo: "Conocía que eres hombre duro... y tuve miedo, y fui y escondí tu talento". Hay personas que saben que Dios tiene mandamientos estrictos y le temen, pero ese temor nunca se convierte en fe, y esa fe nunca se convierte en acción. Santiago nos dice que hasta los demonios creen y tiemblan, y que la fe sin obras es muerta. El señor llamó a este siervo "malo y negligente" y echó al siervo inútil en las tinieblas de afuera, donde hay llanto y crujir de dientes. Así que a la luz de la promesa profética, debemos estar velando, esperando y ahora trabajando.

Cuarto: Porque Él está observando (Mateo 25:31-46)

Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria... y apartará los unos de los otros, como el pastor aparta las ovejas de los cabritos.

Pone a las ovejas a su derecha y a los cabritos a su izquierda, y dice a las ovejas: "Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo". Él ha estado trabajando en este reino desde la fundación del mundo. ¿Por qué los bendice? "Tuve hambre, y me disteis de comer... tuve sed, y me disteis de beber... fui forastero, y me recogisteis... estuve desnudo, y me cubristeis... enfermo, y me visitasteis... en la cárcel, y vinisteis a mí". Cuando los justos preguntan cuándo hicieron esto, Él responde: "En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis".

Esto puede sonar a salvación por obras, pero noten algo interesante: Jesús no dice: "Guardasteis el sábado, obedecisteis a vuestros padres, no matasteis ni cometisteis adulterio". No menciona los Diez Mandamientos. En cambio habla de alimentar, vestir, recibir y visitar — los cumplimientos de la ley del amor. El primer y mayor mandamiento es amar a Dios; el segundo es amar a tu prójimo. Y "estuve en la cárcel, y me visitasteis" habla de alguien que amó no solo a su prójimo sino a su enemigo — prueba de fe hacia Dios manifestada en el fruto del Espíritu, el primero de los cuales es el amor.

Estos individuos no fueron salvos por estas obras, pero las obras revelaron que estaban salvos. Santiago dice: "Muéstrame tu fe... y yo te mostraré mi fe por mis obras". Habían recibido el Espíritu de Dios — el aceite en sus lámparas — y el fruto del Espíritu fluyó mientras alimentaban al hambriento, daban de beber al sediento, vestían al desnudo y atendían al enfermo.

Luego a los de la izquierda les dice: "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles". ¿Por qué? "Tuve hambre, y no me disteis de comer..." "Por cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis". Estos van al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.

Velando, esperando y trabajando

Sí, este es un pasaje temible, y algunos pueden temblar. Eso no es del todo malo, porque la palabra profética es tanto consuelo como exhortación. Al ver el plan profético de Dios cumplirse, debemos estar velando, esperando y trabajando — porque Él está observando, y Él regresará. Muchos en el mundo dicen: "¿Dónde está la señal de su venida?". Pero que no perdamos el ánimo en hacer el bien, "porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos". Algunos desmayan y se apartan, y el amor de muchos se enfría. Pero Dios está observando, y viene un día de rendir cuentas. Cuando miramos a los impíos, podemos confiar en Él: "Mía es la venganza, dice el Señor".

¿Entonces cómo debemos vivir? Debemos esforzarnos por andar en santidad y justicia mientras el Espíritu obra en nosotros — porque "Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad". No creo que sea coincidencia que en los últimos meses, un maestro tras otro que ha estado en este púlpito — el Pastor Josh, el Pastor Todd, el Pastor Eric — haya llegado a Romanos 12. Creo que Dios le está hablando a esta iglesia:

Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento...

Y un capítulo después, Romanos 13:11: "Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca nuestra salvación que cuando creímos. La noche ha pasado, y ha llegado el día... vistámonos de las armas de la luz... vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne".

El Señor va a venir de nuevo, y cuando venga, que nos encuentre velando, esperando y trabajando — cumpliendo la comisión que Él nos ha llamado a hacer — porque Él está observando y regresará con recompensas. Oh Señor, ven pronto. Amén.

Oración final

Padre, te doy tantas gracias porque no nos has dejado ignorantes, sino que has revelado claramente en las páginas de tu palabra lo que estás haciendo. Nos has dicho cosas que van a suceder antes de que sucedan — una de las grandes pruebas de que este texto es divino, que vino de un Autor fuera del tiempo. Señor, te pido que tomemos nota cuidadosa de tu palabra y seamos de los que miran hacia arriba, porque nuestra redención se acerca. A la luz de todo lo que hemos considerado en las últimas diez semanas, obra en nosotros para que seamos de los que velan, esperan y trabajan — cumpliendo la comisión de llevar el evangelio a todo el mundo.

Pero Dios, también te pido que obres en nosotros para ser un pueblo amoroso y compasivo, extendiendo un vaso de agua fría al sediento, comida al hambriento, visitando al enfermo y a los que están en la cárcel y a los que mueren. Cuando el amor de muchos se está enfriando, que seamos de los que aman, declarando tus alabanzas no solo con nuestras palabras sino con nuestras acciones. Esperamos tu pronto regreso; el Espíritu y la novia dicen: "Ven". Aun así, Señor Jesús, ven — y que nos encuentres con aceite en nuestras lámparas y nuestras mechas recortadas y listas cuando llegue el llamado del esposo. Lo pedimos en el nombre de Jesús, y todo el pueblo de Dios dijo: Amén.