Lucas 12:15

"Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee." (Lucas 12:15)

Jesús advierte que la vida no se mide por lo que poseemos—así que cuídense de la idolatría de la codicia, y aprendan a confiar en el Dios que viste a los lirios y alimenta a las aves.

Simplificar y enfocarse

En el primer fin de semana de este año compartí las palabras que el Señor había puesto en mí al final de 2008: simplificar y enfocarse. Creo que el Señor las estaba hablando no solo a mí personalmente, sino a nosotros como iglesia, y las está hablando igualmente ahora.

Vivimos en un ambiente de gran riqueza. Después de casi 233 años como nación, hemos experimentado un gran aumento de poder, prosperidad y prominencia, convirtiéndonos en la nación más fuerte y rica del mundo. Muchos atribuyen esa fuerza a nuestro sistema económico capitalista, y sin duda ha jugado un papel importante. Pero una debilidad observable es esta: cuando el capitalismo se encuentra con el comercialismo, produce un consumismo que lleva al materialismo. Se ha llegado al punto en que muchas personas equiparan la felicidad personal con la compra y el consumo de bienes materiales.

La codicia es idolatría

La exhortación de Jesús a guardarnos de la codicia es importante, porque la Biblia revela que la codicia es idolatría—un pecado que el Señor juzgará. En Colosenses 3:5, Pablo nos dice que mortifiquemos la codicia, "la cual es idolatría", y el versículo 6 dice: "Por las cuales cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia." Debemos dejar estas cosas a un lado.

"En las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo, cuando vivíais en ellas. Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca." (Colosenses 3:7–8)

La palabra traducida guardaos en Lucas 12 es mucho más fuerte en el griego original. En el presente imperativo, voz activa, significa guardarse activamente, mantenerse vigilante—como si la codicia fuera un enemigo que agresivamente busca apoderarse de tu vida. Pablo usa una palabra igualmente fuerte en Colosenses: debemos mortificar, dar muerte, a la codicia. Es tan destructiva que dondequiera que la encontremos dentro de las paredes de nuestras vidas, debemos matarla.

Un mundo orientado hacia la codicia

¿Cómo debemos responder en un mundo donde la codicia se presenta tan frecuentemente como algo bueno? Jesús nos dice que la vida de un hombre no se mide por lo que posee. La frase "el que muere con más juguetes gana" pudo haber comenzado como una broma, pero en nuestros días se ha convertido casi en un lema impulsor en Estados Unidos—el deseo de adquirir.

En la década de 1930, el historiador James Truslow Adams acuñó la frase "el sueño americano". Sin embargo, para 2006, CNN encontró que el 54% de los estadounidenses consideraba que el sueño americano era inalcanzable. En 75 años, la definición cambió de oportunidad y libertad a cosas, posesiones y materialismo. Las encuestas diarias de Gallup revelan que el 55% de los estadounidenses dice que está luchando, el 74% está insatisfecho con el estado de la nación, y en una nación fundada sobre la búsqueda de la felicidad, solo el 40% dice ser feliz.

Sin embargo, mientras estamos aquí sentados, somos parte de las personas más ricas del mundo. Si consideras a los 6.500 millones de personas en la tierra, estás en el 5% superior—aunque el Dow, el NASDAQ y el S&P te hagan pensar que has perdido el 40% de tu riqueza. ¿Podría ser posible que en nuestra búsqueda de la felicidad, la hayamos estado buscando de la manera equivocada, mirando en el lugar equivocado? La gente canta "no puedo obtener satisfacción", y si estás buscando satisfacción en este mundo, esa canción es tan verdadera hoy como cuando se escribió.

Incluso la indignación que hemos visto esta semana pasada—manifestantes frente al edificio de AIG por los bonos excesivos—si lo examinamos honestamente, está construida sobre la codicia. Esa rabia que dice "eso no es justo, eso no es mío", es codicia. Podemos pensar que hemos progresado más allá de los pueblos primitivos que tallaban ídolos, pero también nosotros tenemos idolatría, en forma de codicia—y será juzgada.

Buscad primeramente el reino

Salomón preguntó en Eclesiastés cuál es el punto de acumular riqueza si, después de morir, se la entregan a un necio. En su caso fue verdad—su reino fue dividido después de su muerte. En Mateo 6, Jesús dijo: "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas." Justo antes de eso, nos dijo que no nos afanáramos por la comida, el vestido o el techo, porque nuestro Padre celestial sabe lo que necesitamos.

Colosenses 3 hace eco de esto:

"Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra." (Colosenses 3:1–2)

El rey David dijo en el Salmo 62:10: "Si se aumentan las riquezas, no pongáis el corazón en ellas." En California estamos aprendiendo esto de gran manera. De 1999 a 2006 la riqueza creció exponencialmente, y nuestro estado, la quinta economía más grande del mundo, apostó e invirtió ese dinero con la mentalidad de la gente en los días de Isaías—que el mañana sería como el hoy, solo más abundante. Luego todo se derrumbó. Enfrentamos un déficit de 42 mil millones de dólares el año pasado y nos dirigimos hacia otro de 8 mil millones este año, con el impuesto sobre ventas subiendo un punto porcentual completo el 1 de abril.

"¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? porque volarán, y se irán como águila al cielo." (Proverbios 23:5)

Pablo encargó a Timoteo: "A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las gocemos" (1 Timoteo 6:17). Diría lo mismo a nosotros, los ricos del mundo.

Guerra de clases y la presión de la codicia

Somos un pueblo orientado hacia la codicia. Miramos lo que otros tienen y decimos que no es justo, y esa división causa guerras y peleas. Santiago pregunta, ¿de dónde vienen las guerras y las peleas? Vienen de vuestros deseos de obtener. Estamos viendo una guerra de clases en 2009 que no habíamos visto en unos 40 años, casi a punto de ebullición. Hace varios meses mencioné Isaías 19—el desorden civil y la agitación son marcas del Señor moviéndose sobre una nación en juicio, y estamos al borde de ello. Creo que la codicia está empujando esa olla de presión a estallar. Y el enemigo ha orientado toda la publicidad para atraernos, para hacernos no solo desear algo sino creer que lo necesitamos.

Peregrinos como Abraham

La semana pasada, estudiando el testimonio de Esteban en Hechos 7, consideramos a Abraham, el padre de nuestra fe. Hebreos 11:9–10 nos dice que peregrinó en la tierra prometida como en tierra ajena, "porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios."

"Todos estos murieron en la fe sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos... y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra... porque anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les había preparado una ciudad." (Hebreos 11:13–16)

Abraham vivió como peregrino, reconociendo que esta vida no era todo lo que había, y Dios no se avergonzaba de ser llamado su Dios. Jesús dijo: "Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." Por esta razón se nos dice que busquemos primeramente el reino de Dios. Un marine me dijo una vez: "Donde va la cabeza, sigue el trasero." En Cristo tengo un dicho: donde va la cabeza, el corazón sigue. Por eso Pablo nos dice que pongamos la mente en las cosas de arriba.

El contraste entre el creyente y el incrédulo

En Filipenses 3:18–19, Pablo dice, llorando, que muchos andan como "enemigos de la cruz de Cristo; el fin de ellos será perdición, su dios es el vientre, y su gloria es su vergüenza; sólo piensan en lo terrenal." Los que son amigos del mundo se hacen enemigos de Dios.

"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya." (Filipenses 3:20–21)

Debe haber un contraste entre el creyente y el incrédulo—no necesariamente en la apariencia externa, sino en el corazón y en lo que los motiva. El creyente es ciudadano del cielo y espera con expectación la venida del Señor, sabiendo que seremos transformados en un abrir y cerrar de ojos, este cuerpo mortal vistiéndose de inmortalidad. Últimamente he estado esperando eso con ganas—me lastimé la espalda mudándome hace unos meses y he estado en el quiropráctico, así que espero con ansias esa incorrupción.

Un corazón nuevo

¿En qué somos diferentes? Dios le ha dado al creyente un corazón nuevo. Ezequiel dijo: "Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros" (Ezequiel 36:26). ¿Por qué necesitamos uno? Porque Jeremías dijo que "engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso" (Jeremías 17:9). De nuestro corazón perverso salen malos pensamientos y concupiscencias. Juan nos dice que todo lo que hay en el mundo—los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida—está pasando. Pedro dice que todo se quemará y se derretirá con calor abrasador. Los hombres del mundo están invertidos en cosas que se quemarán, y sin embargo nosotros como iglesia debemos ser diferentes.

La parábola del rico insensato

"La heredad de un hombre rico había producido mucho. Y él pensaba dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo dónde guardar mis frutos?... Derribaré mis graneros, y los edificaré mayores... y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe, regocíjate. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte cuenta de tu alma; ¿y lo que has provisto, para quién será?... Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios." (Lucas 12:16–21)

Cuatro cosas a considerar. Primero, "la heredad había producido mucho." Qué rápido nos atribuimos el éxito a nosotros mismos. En Isaías 10, el rey de Asiria se jactó: "Con la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabiduría, porque he sido prudente." Pero Dios respondió: "¿Se gloriará el hacha contra el que con ella corta?" (Isaías 10:15). El hombre en la parábola no hizo fructífero el terreno—fue bendecido al tener un campo fructífero.

Segundo, nótese cuántos pronombres personales usa este hombre—diez veces dice "yo" o "mío". Su atención estaba en sí mismo, y estaba engañado a sí mismo. La Escritura advierte: "Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga" (1 Corintios 10:12), y "si alguno se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña" (Gálatas 6:3). Veía todo como obra propia y no era agradecido con Dios—la misma acusación que Dios le dio repetidamente a Israel: "Os he bendecido, y nunca habéis sido agradecidos."

Tercero, la respuesta de Dios: "Necio, esta noche vienen a pedirte cuenta de tu alma." A los ojos de Dios, el hombre rico era un necio porque estaba más enfocado en sus bienes y su vida que en su Dios y la vida venidera. Ese es un peligro para nosotros también.

Cuarto, la aplicación de Jesús: "Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios." Recuerden, esta es la palabra de Jesús, no la mía. Nótese lo que no dice—no dice que eres un necio por ahorrar; puedes establecer una buena base bíblica para ahorrar. Pero si estás más enfocado en tus bienes que en ser rico para con Dios, invertido solo en lo temporal que se quemará, la Biblia dice que eres necio. Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

Consideren las aves y los lirios

"No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis... Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen alfolí, ni granero; y Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves?... Considerad los lirios, cómo crecen... ni Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos." (Lucas 12:22–27)

Esta semana estudié en casa mientras cuidaba a Ethan, y el viernes me senté mirando mi hermoso jardín de malezas. Entre ellas vi pequeños jilgueros negros y amarillos, uno comiendo semillas de un diente de león. Ese pájaro no plantó esas malezas—si lo hizo, tendría unas palabras con él. No juntó en graneros; se despierta hambriento, encuentra su pan diario, y Dios lo provee. ¿No valéis vosotros mucho más que ellos? Y las amapolas doradas a lo largo de la autopista en esta época del año no trabajan ni hilan, ni se jactan diciendo "yo lo hice". Si Dios así viste la hierba, ¿no hará mucho más por vosotros, oh de poca fe?

"No temáis; porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino." (Lucas 12:32)

Extiendan la mano y subrayen eso en la Biblia de su vecino: no temáis. Muchos en Estados Unidos están temerosos ahora mismo, pero Dios dice que no tengan miedo.

"Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejecen, un tesoro en los cielos que no falta... porque donde está vuestro tesoro, allí también estará vuestro corazón." (Lucas 12:33–34)

Una oportunidad para dejarlo ir

Quizás se pregunten por qué estamos pasando por esto en lugar del libro de Hechos. A partir de mañana tendremos un contenedor de basura de 38 yardas cúbicas aquí—un paso de fe. Tal vez nadie lo use; tal vez lo vaciemos tres o cuatro veces. Pero durante la próxima semana está disponible para ustedes, una oportunidad para dejar a un lado todo peso que los ha enredado, para purgar la levadura vieja—una pequeña limpieza de primavera—para quitar los dioses ajenos que hay entre nosotros.

En Génesis 35, Dios le dijo a Jacob: "Levántate y sube a Bet-el"—la casa de Dios. Dios quería tener comunión con él. Jacob dijo a su casa: "Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos" (Génesis 35:2). Le dieron todos sus dioses ajenos y sus zarcillos, y él los escondió debajo de la encina que estaba junto a Siquem. ¿Por qué? Para poder entrar en una comunión más plena con Dios, simplificar y enfocarse en lo único que importa. El resultado: "el terror de Dios estaba sobre las ciudades... y no los persiguieron a los hijos de Jacob" (Génesis 35:5). Dios fue glorificado cuando su pueblo obedeció.

La libertad de soltar

Esta es una oportunidad para dejar a un lado cosas que quizás han acumulado—e incluso con las que se han medido a sí mismos. En 2004 me mudé a Alemania y casi todo lo que poseía cabía en dos bolsas. El otro día entré en mi garaje y me pregunté, ¿de dónde salió todo esto? Adquirimos cosas y decimos: "probablemente voy a necesitar esto", y lo ponemos en una caja. ¿Cuántos de ustedes tienen cajas llenas de cosas que probablemente van a necesitar algún día? No las necesitan, y yo tampoco. A veces tienes que decir: "Andrea, ¿podrías tirar esto por mí—solo no dejes que lo vea de nuevo?"

¿No es liberador cuando finalmente te deshaces de cosas? Se fue, y sientes alivio. Dios desea liberarnos. Tenemos cosas que nos atan y se aferran a nosotros, y esta semana tienen la oportunidad de dejarlas ir y descubrir si es tan liberador como dicen las Escrituras.

Y si se preguntan por qué estamos haciendo una venta de garaje—el versículo 33 dice: "Vended lo que poseéis." Así que lo que sea digno de venderse, lo apartaremos y lo venderemos el próximo sábado; pueden venir a comprar chatarra nueva, aunque los animaría a no hacerlo. Que la comunidad se lo lleve.

Guárdense de la codicia, iglesia. Nuestro adversario el diablo, el príncipe de la potestad del aire, controla la industria publicitaria y ha hecho un buen trabajo engañando a nuestra nación hacia un enfoque materialista. El capitalismo y la empresa privada son maravillosos, pero cuando se mueven hacia una mentalidad de consumo donde la felicidad viene de lo que puedo obtener y tener, no es bíblico. Dios desea liberarnos, y su Palabra muestra claramente cómo. Cristo ha venido a liberarnos. Amén. Así que salgan y vacíen su chatarra.

Oración final

Padre, amo tu Palabra. Señor, tú deseas comunión y relación con nosotros, y revelas en tu Palabra precisamente cómo eso es posible por medio de tu Hijo. Gracias por abrir el camino, y gracias por libertarnos. Te pido que tomemos responsabilidad y dejemos estas cosas, que seamos libres para seguirte y servirte con un celo y una pasión que nunca hemos experimentado antes, que el mundo reconozca que tú eres nuestra vida, que nuestro enfoque esté en ti, y que seamos librados de las trampas enredadoras de este mundo. Señor, ayúdame a poner continuamente mi afecto en ti, a confiar en ti por mi pan diario tal como las aves del cielo, a confiar en ti como el que nos viste y nos cuida tal como a las flores del campo. Porque tu Palabra deja claro que los que confían en ti experimentan una bendición. Enséñanos a confiar, te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.