Isaías 11:1

Y saldrá una vara del tronco de Jesé, y un vástago retoñará de sus raíces. Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová... Sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío.

El renuevo del tronco de Jesé lleva la plenitud del Espíritu de Dios —sabiduría, poder y justicia perfecta— y a través de Él viene tanto el juicio como la gloriosa restauración.

El juicio y el remanente que regresa

Como hemos visto en nuestro estudio de Isaías, la nación de Israel está a punto de recibir un juicio del Señor. Asiria estaba en movimiento. En el capítulo 10 vimos a los ejércitos asirios atravesar las diez tribus del norte, destruir el norte, y llegar justo hasta el cuello de Judá, rodeando Jerusalén. Allí Dios también juzgaría a los asirios y los cortaría.

Hasta ahora, los primeros once o doce capítulos de Isaías tratan del juicio sobre el propio pueblo de Dios. Esto es muy similar a lo que el Señor habla a través del apóstol Pedro —que el juicio comienza primero por la casa de Jehová. Dios juzga a su propio pueblo antes de dirigir su atención a las naciones circundantes. Ese cambio ocurrirá cuando lleguemos a los capítulos 13 al 23.

Al terminar esta sección, ahora vemos a Dios hablar de la restauración que traerá sobre su propio pueblo. He mencionado a lo largo de Isaías que el castigo de Dios tiene el propósito de la purificación. Una de las palabras principales que Dios habló fue que un remanente regresaría. En el capítulo 7, cuando Dios comenzó a hablar del juicio sobre Judá, envió a Isaías al rey Acaz y le dijo que trajera a su hijo, Sear-jasub, cuyo nombre significa un remanente volverá. Vemos el regreso de ese remanente mencionado aquí.

Una vara del tronco de Jesé

Los primeros versículos hablan de aquel que vendría por el linaje de David. Esta es una profecía mesiánica. David, el gran rey de Israel, fue el hijo de Jesé de Belén. Después de que David sirviera al Señor muchos años —y sabemos que David no fue perfecto— quiso construir un templo para Dios. Dios le dijo que él no lo construiría a causa de la guerra en su vida, pero le dijo: "En cuanto a que lo tuviste en tu corazón, bien hiciste." Porque es Jehová quien escudriña los corazones de los hombres (Jeremías 17:10).

Así que Dios le hizo una promesa a David en 2 Samuel 7, diciéndole que nunca le faltaría descendencia en el trono. Esta es una profecía mesiánica del Mesías venidero, el Hijo de David —un título frecuentemente atribuido a Jesús en los Evangelios. Aquí, 700 años antes de que Jesús viniera, leemos que una vara saldría del tronco de Jesé, un vástago retoñaría de sus raíces, y el Espíritu de Jehová reposaría sobre Él.

Se mencionan siete espíritus: el Espíritu de Jehová, de sabiduría, de inteligencia, de consejo y de poder, de conocimiento, y de temor de Jehová. Siete es el número de la perfección y la plenitud. En Apocalipsis, Jesús es aquel que tiene los siete espíritus. Esta obra séptuple claramente habla del Mesías venidero. Y vemos esto literalmente cumplido en Mateo 3, donde en su bautismo los cielos se abrieron y el Espíritu de Dios descendió como paloma y reposó sobre Él, y una voz del cielo dijo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia."

El Espíritu de sabiduría y de inteligencia

Lo primero que se menciona es el Espíritu de sabiduría. En hebreo, esta palabra habla de destreza en la guerra y prudencia en asuntos de juicio. Este sería quien tendría toda la sabiduría en cómo ejecutar justicia —sabiduría en ética y administración. Santiago 3:17 describe la sabiduría de lo alto como "primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin hacer acepción de personas ni fingir." Cuando leo eso, pienso en Jesús. Él es esa sabiduría que ha descendido.

Lo importante es que Jesús no simplemente tiene sabiduría —Él es sabiduría. Es parte de su naturaleza. Pablo escribe en 1 Corintios 1:30 que Cristo Jesús "nos ha sido hecho por Dios sabiduría." Y en Efesios 3:10, Pablo dice que Dios revelará "la multiforme sabiduría de Dios" a través de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. La sabiduría de Dios se ve en la manera en que nos ha redimido y nos usa a ti y a mí. Nos ha hecho un espectáculo para toda la creación, y a través de la eternidad revelará cuán asombrosa es su sabiduría.

Jesús también tiene el Espíritu de inteligencia. Estuvo presente y activo en la creación; puede discernir lo que se necesita hacer en cada circunstancia. ¿Alguna vez has llegado a un lugar donde no entiendes qué hacer? En esos momentos, Jesús tiene todo entendimiento. En Lucas 2:47, la gente se maravillaba de su inteligencia y de sus respuestas —y Él era solo un niño en el templo. Y en Lucas 24:45, después de su resurrección, "entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras." Él todavía abre nuestro entendimiento hoy —no solo de la Escritura sino de las dificultades que enfrentamos.

Algunos acusan a Jesús de no entender sus pruebas. Pero Hebreos 4:15 dice que tenemos un sumo sacerdote que puede ser tocado de los sentimientos de nuestras debilidades, "pero sin pecado." Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia. Nunca dejes que te aparte la mentira del enemigo de que el Señor no entiende.

El Espíritu de consejo y de poder

Luego, Él tiene el Espíritu de consejo. Vimos en Isaías 9 que Él es el Admirable Consejero. Es aquel a quien debemos correr en tiempos difíciles. Se nos dice que confiemos en Jehová de todo corazón y no nos apoyemos en nuestra propia prudencia. ¿Cuántos de nosotros hemos sido culpables de apoyarnos en nuestro propio entendimiento incluso esta semana? Cuanto más envejecemos, más nos damos cuenta de que no tenemos todas las respuestas.

Proverbios 15:22 dice: "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo." Pero el Salmo 16:7 dice que Jehová da consejo, el Salmo 73:24 dice que nos guía con su consejo, y el Salmo 33:11 dice que su consejo permanece para siempre. ¿Qué sucede si desestimamos su consejo? El Salmo 107:10-12 describe a aquellos que "fueron rebeldes a las palabras de Jehová, y aborrecieron el consejo del Altísimo." Como resultado, se sientan en tinieblas, atados con aflicción y hierro, sus corazones abatidos con trabajo. Aquellos atados en pecado y muerte están allí porque han desestimado el consejo de Dios.

Él también tiene el Espíritu de poder. Si te encuentras con una decisión que no puedes enfrentar, necesitas el Espíritu de consejo; si te encuentras con un adversario mayor que tú, necesitas el Espíritu de poder. Jesús es fuerte, poderoso y valiente. "Dios es tan grande, tan fuerte y tan poderoso, que no hay nada que Él no pueda hacer." Eclesiastés 9 nos dice que la sabiduría es mejor que la fuerza, sin embargo es maravilloso tener a Aquel que es el Espíritu de poder de nuestro lado.

Isaías 40:29 dice: "Él da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas." Zacarías 4:6 dice: "No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos." La salvación es por su fortaleza. El Salmo 20 dice: "Algunos confían en carros, y otros en caballos; mas nosotros del nombre de Jehová nuestro Dios haremos memoria." Y Filipenses 4:13 nos recuerda: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece."

El Espíritu de conocimiento y de temor de Jehová

Él tiene el Espíritu de conocimiento —toda percepción, toda destreza. Jesús lo sabe todo, incluyendo los corazones de todos los hombres. Juan 2:24 dice que Él no se fiaba de la gente, "porque él conocía a todos, y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre." Jeremías 17:9 pregunta quién puede conocer el corazón engañoso del hombre, y el versículo siguiente dice que Dios escudriña el corazón. 1 Juan 3:20 dice: "Dios es mayor que nuestro corazón, y conoce todas las cosas."

En Juan 21, cuando Jesús le preguntó a Pedro tres veces si le amaba, Pedro respondió: "Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo." David declara en el Salmo 139: "Oh Jehová, tú me has examinado y conocido... y todos mis caminos te son conocidos." El Señor lo sabe todo acerca de nosotros.

Finalmente, Él tiene el Espíritu de temor de Jehová. ¿Cómo puede Jesús, siendo Dios, tener el temor de Jehová? Esto habla de la reverencia hacia Dios el Padre. Cuando Jesús se hizo hombre, Filipenses 2 nos dice que descendió a la humanidad y se colocó Él mismo bajo todas las leyes que Él mismo había ordenado. A lo largo de los Evangelios, el Hijo está completamente sometido a la voluntad del Padre. Se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo. Si quieres una imagen de lo que significa someterse a Dios, lee los Evangelios y ve cómo Jesús se sometió al Padre.

El Juez perfecto

Debido a que Jesús tiene la plenitud del Espíritu, Él es capaz de ser el Juez perfecto. El versículo 3 dice que no juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá según el oír de sus oídos. El Padre ha entregado el juicio en manos del Hijo (Juan 5). Estamos agradecidos porque, aunque Él tiene autoridad para juzgar a toda la humanidad, Jesús es paciente y tardo para la ira, no queriendo que ninguno perezca. Pero viene un día en que Él juzgará.

¿Alguno de ustedes ha servido en un jurado? Se les pide que, sin sesgo ni prejuicio, examinen la evidencia y el testimonio y emitan un veredicto basado en lo que ven y oyen. Sin embargo, incluso en nuestro sistema judicial bastante bueno, a veces los asesinos quedan libres y los inocentes son a veces condenados. Doce personas ven la misma evidencia y escuchan el mismo testimonio, y aun así hay fallas y la posibilidad de un juicio injusto.

Pero Jesús, el Juez perfecto, no juzgará por la vista de sus ojos ni por el oír de sus oídos. Nosotros podemos ser engañados por la evidencia y el testimonio; Él no puede. Versículo 4: "Sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra." Ningún soborno, ninguna coerción lo moverá a un veredicto equivocado. En el día de Jesucristo, cuando veamos a los culpables ser lanzados al lago que arde con fuego, ninguno de nosotros dirá: "Qué lástima." Todos diremos: "Es correcto, es bueno," porque el individuo es culpable.

¿No hará justicia el Juez de toda la tierra?

Abraham cuestionó la justicia del juicio de Dios en Génesis 18. Tres visitantes llegaron a su tienda —dos parecían ser ángeles, y el tercero era el Señor mismo (yo creo que era Jesús antes de su encarnación). Después de su comida, el Señor le dijo a Abraham que el clamor de la maldad de Sodoma y Gomorra había llegado hasta Él, y que iba a juzgar aquellas ciudades.

Abraham se acercó y suplicó: "¿Destruirás también al justo con el impío?... Lejos esté de ti hacer tal... ¿No ha de hacer justicia el Juez de toda la tierra?" Abraham estaba luchando con la justicia de Dios —¿sería correcto destruir las ciudades si quedaban personas justas? El Señor respondió que si encontraba cincuenta justos, perdonaría el lugar. Abraham fue negociando hacia abajo —cuarenta y cinco, cuarenta, treinta, veinte, diez— y cada vez el Señor estuvo de acuerdo en que no lo destruiría por causa de ellos. La justicia de Dios en su juicio es incuestionable.

Creo que el hecho mismo de que la tierra permanezca hoy es porque Dios ha encontrado algunos justos aquí, y ha perdonado a la humanidad por causa de ellos. Jesús es el Juez de toda la tierra, y un día juzgará. No juzgará por la vista externa ni por el oído, sino por el corazón del hombre. No tendrá nada que ver con las buenas obras o buenas palabras que un hombre haya hecho, sino con si su corazón ha sido hecho nuevo por Cristo o todavía sostiene el corazón muerto y carnal con el que todos nacemos.

Apocalipsis 19:15 nos habla de ese día cuando Jesús viene sobre un caballo blanco, con una espada saliendo de su boca para herir a los impíos. El versículo 5 de Isaías 11 dice que la justicia será el cinto de sus lomos —como Efesios 6 habla del cinturón de la verdad y la coraza de justicia. Cuando Jesús venga, viene en verdad y justicia.

La restauración

Después del juicio viene la restauración. Versículo 6: "El lobo morará con el cordero... y el niño lo pastoreará... No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar." Esta hermosa profecía concierne al gobierno y reinado de Jesús sobre la tierra —el reino milenial de Cristo. Después del gran día de Armagedón en Apocalipsis 19, donde su manto está teñido de sangre y se le llama el Verbo de Dios, viene esta asombrosa restauración. La tierra será llena del conocimiento de Jehová, porque Aquel que tiene el Espíritu de conocimiento reinará aquí en justicia.

Pero antes de que llegue esa belleza restaurada viene el juicio, porque el castigo trae la purificación.

La serpiente levantada

En Juan 3, Jesús explicó el nuevo nacimiento a Nicodemo usando una historia de Números. Cuando los hijos de Israel se quejaron, Dios envió serpientes ardientes que los mordieron y mataron. Cuando el pueblo clamó, Dios le dijo a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y la levantara en un asta, para que todo el que la mirara fuera sanado. Muchos murieron porque se negaron a mirar —aunque todo lo que tenían que hacer era confiar en la serpiente de bronce. Parecía una necedad: he sido mordido, ¿y todo lo que debo hacer es poner mi fe en eso?

Pablo nos dice en 1 Corintios 10 que estas historias del Antiguo Testamento fueron escritas para nuestro ejemplo. La serpiente levantada en el desierto fue un tipo de Jesús levantado en la cruz. Desde Génesis 3, la serpiente está asociada con el pecado. La serpiente en el asta representa el pecado colocado en alto. La serpiente fue hecha de bronce —el metal del juicio en la Escritura— así que la imagen es que el pecado es juzgado allí en el asta. Si pones tu confianza en que el pecado fue juzgado, serás salvo de la mordida de la serpiente.

Toda persona que ha nacido ha sido mordida por la serpiente del pecado y está condenada a morir eternamente. Sin embargo, el pecado fue juzgado en la cruz hace 2000 años cuando Jesús fue levantado. Si miramos a Él, confiamos en Él que fue juzgado por nuestro pecado, seremos salvos.

Un estandarte para las naciones

Versículo 10: "Acontecerá en aquel día que la raíz de Jesé, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada de las naciones." Los hijos de Israel en gran parte creyeron la mentira de que solo ellos serían salvos. Sin embargo, a lo largo del Antiguo Testamento, Dios reveló que deseaba que todos los pueblos llegaran al conocimiento de la verdad. Israel debía ser el sacerdocio que revelara esto al mundo, y fallaron. Así que Dios ha llamado a un nuevo sacerdocio —tú y yo— para llevar esa verdad al mundo.

Jesús, la raíz de Jesé, es puesto como estandarte en la cruz para que todos los gentiles lo busquen, "y será gloriosa su morada." Cuando lo buscamos, encontramos descanso, tal como Él dijo en Mateo 11:28: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar."

Los versículos 11-16 describen cómo Dios volverá a poner su mano por segunda vez para recobrar el remanente de su pueblo de Asiria, Egipto y las naciones, reuniendo a los desterrados de Israel y a los esparcidos de Judá desde los cuatro rincones de la tierra. Cuando se dijo esta profecía, Israel estaba dividido en el reino del norte (Efraín) y el reino del sur (Judá), luchando entre ellos. Pero Dios dice que ya no tendrá Efraín envidia de Judá ni Judá afligirá a Efraín. Él restaurará a su pueblo, reunirá gentiles de todas las naciones, juzgará a los impíos, y levantará un estandarte para que su pueblo regrese por una calzada hacia el Señor.

Sacando agua de los pozos de la salvación

El capítulo 12 registra su alabanza: "Te alabaré, oh Jehová; pues aunque te enojaste contra mí, tu ira se apartó, y me has consolado. He aquí, Dios es salvación mía; me aseguraré, y no temeré... Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación."

Noten que Él no es simplemente el camino a la salvación —Él es la salvación. La palabra hebrea aquí es Yeshúa, de la cual obtenemos el nombre Jesús. "He aquí, Dios es salvación mía" significa "Dios es mi Jesús." Así que me aseguraré, y no temeré. Si tu confianza está en Él, no tienes razón para temer.

Jesús es la fuente de agua viva. En Juan 7:37 Él se puso en pie y clamó: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba... de su interior correrán ríos de agua viva." En Juan 4, le dijo a la mujer en el pozo: "Cualquiera que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna."

Sin embargo, su propio pueblo lo ha rechazado en gran parte. Jeremías 2:13 dice: "Mi pueblo ha hecho dos males: dejaron la fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua." Jeremías 17:13 añade que aquellos que se apartan de Jehová "serán escritos en la tierra, porque dejaron a Jehová, fuente de agua viva." Dos mil años después de que Jesús resucitara de los muertos, los hijos de Israel en gran parte continúan rechazando la fuente de agua viva.

Pero la promesa de Isaías 12 permanece: cuando el Señor regrese y juzgue a los impíos, gobernará y reinará, y su propio pueblo —junto con los gentiles que se han vuelto a Él— se regocijará y sacará agua de los pozos de la salvación. "Cantad a Jehová, invocad su nombre, dad a conocer en los pueblos sus obras... porque ha hecho cosas magníficas." Espero con ansias ese día, el cual todavía no se ha cumplido. Pero antes de que llegue, viene un día de gran juicio, y debemos proclamar esta verdad, porque ese día podría llegar en cualquier momento. Queda muy poco proféticamente antes de que llegue.

Oración final

Padre Dios, Tú hablaste a través de Isaías y dijiste: "A todos los sedientos: Venid a las aguas." Señor, Tú estás llamando a este mundo para que los que tienen sed vengan —incluso aquellos que no tienen dinero, para que vengan y compren y coman sin precio. ¿Por qué es, Señor, que tantos en este mundo gastan neciamente su energía, tiempo y bienes en cosas que no satisfacen? Oh, que te escuchemos, que comamos lo que es bueno y nos deleitemos en lo que Tú deseas darnos. Aquellos que oyen y vienen, su alma vivirá, y Tú prometes un pacto eterno.

Te doy gracias porque has hecho un pacto eterno a través de tu Hijo con nosotros, la iglesia. Jesús, como dijiste: "Este es el nuevo pacto en mi sangre." Viniste y moriste y derramaste todo para que pudiéramos ser salvos y beber del pozo de la salvación. Oramos por aquellos esta noche en nuestras familias, entre nuestros amigos y compañeros de trabajo, que no te conocen. Te agradezco que todavía hoy extiendes ese llamado. Señor, agita nuestros corazones para llevar ese llamado a aquellos que tienen sed y están muriendo. Sabemos que vendrás de nuevo y juzgarás, y tu juicio será recto y justo, pero de ninguna manera querríamos ese juicio para ninguna otra persona. Así que danos denuedo por tu Espíritu, derrama tu Espíritu en abundancia, y envíanos listos para hablar la verdad a los necesitados. Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén.