Isaías 34:1

Acercaos, naciones, para oír, y escuchad, pueblos. Oiga la tierra, y cuanto ella contiene... Porque Jehová tiene ira contra todas las naciones, y furor contra todos sus ejércitos; los ha entregado al matadero, los destinó a la matanza. Los muertos de ellas serán arrojados, y de sus cadáveres se levantará hedor... y todo el ejército de los cielos se corromperá, y se enrollarán los cielos como un libro. (Isaías 34:1–4)

Cuando Dios pone sobre aviso a toda la tierra, lo hace para llevarnos al refugio en Cristo.

Dios toma en serio su palabra

Isaías 34 y 35 vuelven una vez más al tema del día del Señor — el juicio venidero del Señor, y también ese tiempo de redención. El capítulo 34 se enfoca en el día de la ira; el capítulo 35 en el día de la restauración y recompensa. A medida que recorramos estos capítulos, noten que la palabra hará se usa 56 veces. Eso importa, porque estas cosas ciertamente sucederán. El celo de Jehová de los ejércitos lo hará. Dios ha decidido exaltar su palabra por encima de su nombre, y él cumplirá lo que ha proclamado profeticamente.

Se ha dicho que más de un tercio de la Biblia es profético. El gran erudito bíblico John Walvoord calculó que hay mil profecías en la Escritura, y que aproximadamente la mitad se han cumplido. Todavía queda mucho, pero Dios está obrando y cumplirá su palabra. Jesús les dijo a sus discípulos que ni una jota ni una tilde pasará hasta que todo se cumpla — ni siquiera la más pequeña marca de la palabra de Dios quedará sin cumplirse. Porque Dios toma en serio su palabra, nosotros también debemos tomarla en serio, procurando presentarnos a Dios aprobados, trazando bien la palabra de verdad.

Un llamado a oír y a escuchar

A través del profeta, Dios llama a las naciones a prestar atención. Pone sobre aviso a la tierra en el versículo 1: "Acercaos." Llama a las naciones a oír — y no solo oír, sino escuchar, para que su palabra los mueva a la acción. El día de la ira del Señor vendrá. Como Pedro nos dice, habrá burladores en los últimos días diciendo: "¿Dónde está la promesa de su advenimiento?" Pero el Señor no tarda en cumplir su promesa, según algunos la juzgan tardanza; él es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca.

Los burladores dicen que la iglesia ha hablado del regreso del Señor por casi veinte siglos, así que obviamente él no viene — las cosas continúan igual que siempre. Pero Dios dice, no se deje engañar con una falsa sensación de seguridad. Algunos piensan: "Tendré tiempo de arreglar mi vida más tarde." Dios dice, no — necesitas volver ahora, necesitas arrepentirte.

El plan profético de Dios no es un secreto

Ha habido un popular libro más vendido acerca de "el secreto," y la gente siempre está buscando códigos ocultos y numerologías en la Escritura. Pero la palabra de Dios no es un secreto. Repetidamente en el Nuevo Testamento él dice a través de sus apóstoles: "No seáis ignorantes." Amós capítulo 3 declara que ciertamente Jehová Dios no hará nada sin revelar su secreto a sus siervos los profetas. En Isaías 42:9 él dice: "Antes que suceda, os lo hago saber." Y en Isaías 45:19: "No he hablado en secreto... Yo Jehová hablo justicia." Hay más que suficiente revelado para que escuchemos y actuemos.

Por qué Dios revela su plan

Primero, para que el hombre conozca el poder de Dios. En Isaías 44:6 Dios declara que no hay Dios fuera de él. Cuando llegamos a Isaías del 40 al 46, Dios expone la necedad de la idolatría, contrastando su poder activo con los dioses sin vida de este mundo a los cuales los hombres dedican su tiempo, su tesoro, e incluso a sus hijos — dioses que no pueden hacer nada.

Segundo, para que el hombre se vuelva a él en arrepentimiento. Hay incentivo en la palabra profética para volverse a Dios hoy. Saber que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche sobre los que no están vigilantes debería movernos a arrepentirnos. Isaías 45:22 dice: "Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra." Dios es paciente, no queriendo que ninguno perezca.

Tercero, para que el hombre se acerque a Dios en santidad. En 2 Pedro 3, después de describir cómo los cielos pasarán con grande estruendo y los elementos se fundirán con calor ardiente, Pedro pregunta: "Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¿cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir?" Pablo dice lo mismo en Romanos 13: "Conociendo el tiempo... ya es hora de despertarnos del sueño." Desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos del Señor Jesucristo, no proveyendo para los deseos de la carne. Los planes proféticos de Dios no se revelan para emoción sensacionalista, sino para que el hombre vea, sepa, entienda y actúe.

La indignación del Señor sobre todas las naciones

El versículo 2 declara que la indignación de Jehová es contra todas las naciones, y su furor contra todos sus ejércitos. Algunos han imaginado que estarían exentos, pero la ira de Dios vendrá sobre todas las naciones. Solo hay una manera de escapar de ella: debemos ser hallados en Cristo.

Consideren las ciudades de refugio en la ley de Dios. Dios ordenó seis de ellas — tres al este y tres al oeste del Jordán — para que el homicida que matara sin intención pudiera huir a un lugar seguro del vindicador de la sangre. Si los ancianos juzgaban que verdaderamente había sido homicidio involuntario, podía vivir seguro en la ciudad; pero si salía de ella, su sangre caía sobre su propia cabeza. Pablo nos dice en 1 Corintios 10 que todas estas cosas fueron escritas para nuestra instrucción. Cristo es nuestra ciudad de refugio. El hombre es culpable, se dé cuenta o no, de haber tomado la vida del Hijo de Dios; y hay un Pariente Redentor que derramará ira sobre los que no sean hallados en el refugio. Todos fuera de Cristo están bajo la ira de Dios, que Romanos 1:18 dice que se revela contra toda impiedad e injusticia.

Los ejércitos del hombre se juntarán contra el Señor (Joel 3), pero Dios los tendrá en ridículo (Salmo 2) y los destruirá por completo. Los muertos ni siquiera serán recogidos para sepultura — sus cadáveres se descompondrán donde cayeron, y las bestias y las aves se darán un festín con ellos. No es un cuadro agradable, y no está pensado para serlo. Nos pone en el lugar de reconocer que Dios toma en serio su ley y ejecutará ira sobre los impíos. Algunos dicen que esto no es justo, pero Dios será justo en su ira, y todo el que la vea dirá sí y amén.

Los cielos enrollados como un libro

El versículo 4 dice que los cielos se disolverán y las estrellas se caerán. Esto corresponde a 2 Pedro 3:10: "los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos." Viene un gran calentamiento global — no el que preocupa a Al Gore, sino el día cuando los cielos se funden con calor ardiente. Dios destruyó la tierra una vez con un diluvio y prometió no volver a hacerlo, sellándolo con el arco iris. Pero él vendrá un día con venganza de fuego.

Una vez vi un programa en el Discovery Channel que afirmaba que a la tierra le quedan miles de millones de años hasta que nuestro sol se convierta en supernova y destruya todo — a unos cuatro mil millones de años — razón por la cual los hombres buscan otros planetas para poblar. Yo diría que será mucho antes que eso. El día del Señor no vendrá en una línea de tiempo calculada de cuatro mil millones de años; vendrá de repente como ladrón en la noche. Cuando digan "paz y seguridad," entonces vendrá destrucción repentina.

Apocalipsis 6:12 muestra la misma escena: el sol se puso negro como tela de cilicio, la luna se volvió como sangre, las estrellas cayeron sobre la tierra como la higuera deja caer sus higos maduros cuando la sacude un fuerte viento — exactamente como lo describe Isaías 34 — y el cielo se apartó como un libro que se enrolla. Ese lenguaje es poético, pero no suena bien para el hombre sobre la tierra cuando llegue ese día. Cuando el cielo se desenrolla como un libro, habla del Señor abriendo los cielos y descendiendo. Más adelante en Isaías el profeta clama: "Rasga los cielos y desciende."

La espada del Señor sobre Edom y Bosra

En el versículo 5, Dios dice: "Se embriagará mi espada en el cielo; he aquí que descenderá sobre Edom." El Señor se está preparando para el día de su ira; su espada descenderá para juicio. Idumea es otro nombre para Edom — la tierra de los descendientes de Esaú, hermano de Jacob. Edom no halló lugar de arrepentimiento, aunque lo buscó con lágrimas, y los edomitas se convirtieron en enemigos del pueblo de Dios. Aquí sirven de ilustración de las naciones que Dios juzgará. Y revela que Dios no hace acepción de personas: aunque Edom estaba emparentado con Israel, él los juzgará igualmente por su maldad.

Es también mi opinión que Edom y Bosra serán el lugar mismo donde se enfoque la ira de Dios durante el reino milenial de Cristo. Cuando Jesús regrese, Zacarías 14 nos dice que él pondrá pie sobre el Monte de los Olivos y establecerá su reino por mil años. Durante ese período los impíos serán juzgados en este lugar de fuego, ascendiendo el humo durante todo el milenio, y al final serán echados al lago de fuego.

¿Por qué ubicarlo allí? Isaías 63:1 menciona a Edom y Bosra otra vez: "¿Quién es este que viene de Edom, de Bosra, con vestidos rojos?" Isaías está de pie en Jerusalén y ve a Uno acercándose desde el oriente, glorioso en su vestidura pero manchado, "que marcha en la grandeza de su fuerza." La figura responde: "Yo, que hablo en justicia, grande para salvar" — el Mesías. Al preguntarle por qué su vestidura es roja como el que pisa en el lagar, Jesús responde: "Solo yo he pisado el lagar... porque el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mis redimidos ha llegado."

Así que Isaías ve un evento futuro: el Señor descendiendo del Monte de los Olivos desde la dirección de Edom y Bosra, con su ropa manchada de sangre. Y en Isaías 34:8 leemos: "Porque es día de venganza de Jehová, año de retribuciones en el pleito de Sion" — las mismas palabras que Isaías 63:4. Ambos pasajes, ambos mencionando a Edom y Bosra, hablan del mismo evento. El lagar de la ira de Dios está muy probablemente en esa región al este de Israel, donde el humo ascenderá durante todo el reino milenial.

El día del Señor a través de las Escrituras

El día del Señor se menciona 29 veces en la Biblia, siempre en referencia a venganza, ira, oscuridad y desesperación. Amós capítulo 5 dice: "¡Ay de los que desean el día de Jehová!" Nadie anhela ese día. Solo se entiende al trazarlo a través de muchos pasajes.

Joel 3 llama a las naciones a prepararse para la guerra, a forjar sus azadones en espadas, y a reunirse en el valle de Josafat donde Dios se sentará para juzgar a todas las naciones. "Echad la hoz, porque la mies está madura... Muchos pueblos, muchos pueblos en el valle de la decisión: porque cercano está el día de Jehová." El sol y la luna se oscurecen, las estrellas retraen su resplandor, los cielos y la tierra tiemblan — pero el Señor será la esperanza de su pueblo, y Jerusalén será santa.

Zacarías 14 dice que Dios reunirá a todas las naciones contra Jerusalén; la ciudad será tomada y dividida. Entonces el Señor saldrá y peleará contra aquellas naciones, y sus pies se pararán sobre el Monte de los Olivos — el mismo monte desde el cual ascendió en Hechos 1 — el cual se partirá en dos. Será un día ni claro ni oscuro.

Apocalipsis 14 muestra a Uno semejante al Hijo del Hombre sobre una nube blanca, con una corona de oro en su cabeza y una hoz aguda en su mano. Jesús primero siega la mies de la tierra — la recolección del pueblo de Dios. Luego un ángel recoge los racimos de la vid y los echa en el gran lagar de la ira de Dios, pisado fuera de la ciudad, con la sangre corriendo hasta los frenos de los caballos por 1,600 estadios. Apocalipsis 19 lo muestra sobre un caballo blanco, su vestidura teñida en sangre, su nombre el Verbo de Dios, los ejércitos del cielo siguiéndole — ese somos nosotros — y de su boca sale una espada aguda para herir a las naciones, su nombre Rey de reyes y Señor de señores. Isaías 34, Isaías 63, Joel 3, Zacarías 14, Apocalipsis 14 y 19 describen todos el mismo día.

Mateo 24 y el fin

Después de que Jesús pronunciara ocho ayes sobre los escribas y fariseos y saliera del templo, sus discípulos intentaron suavizar el golpe admirando los edificios. Jesús respondió que no quedaría piedra sobre piedra que no fuese derribada — cumplido en el año 70 d.C. cuando Tito llevó las legiones de Roma a la ciudad. En el Monte de los Olivos le preguntaron en privado: "¿Cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?" Ellos asumieron que la destrucción del templo significaba el fin del mundo; para un judío fiel casi lo sería.

Jesús advirtió sobre falsos cristos, guerras, hambres, pestilencias y terremotos, y luego dijo: "Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin." Habló de la abominación desoladora y de la gran tribulación, añadiendo: "el que lee, entienda" — porque Dios quiere que entendamos, no que seamos ignorantes. Advirtió que si alguno dijera que está en el desierto o en los aposentos secretos, no lo creyeran. (La Sociedad de la Torre del Vigía afirmó que Jesús regresó invisiblemente en 1913; yo los declararía falsos profetas.) "Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así también será la venida del Hijo del Hombre" — todo ojo lo verá.

Entonces inmediatamente después de la tribulación, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán — el mismo cuadro de Joel 3, Apocalipsis 6, e Isaías 34. La señal del Hijo del Hombre aparece en el cielo, él viene en las nubes con poder y gran gloria, y sus ángeles recogen a los elegidos de los cuatro vientos. Todos estos pasajes apuntan al mismo evento: el día de la venganza del Señor.

El día de la venganza y el año de recompensa

Noten la diferencia de los períodos de tiempo en Isaías 34:8 — el día de la venganza de Jehová, pero el año de retribuciones para la causa de Sion. En Mateo 24 Jesús dijo que si aquellos días no fuesen acortados, ninguna carne se salvaría; por causa de los elegidos son acortados. El tiempo de la ira de Dios es apenas un instante en el calendario; el tiempo de su recompensa es mucho más largo y grande. Cuán agradecidos podemos estar de que la ira de Dios sea breve. El salmista preguntó si Dios permanecerá enojado para siempre — no, solo por un momento. La recompensa del Señor se extiende hasta la eternidad.

La recompensa comienza a verse en Apocalipsis 20, donde las almas de los que fueron decapitados por su testimonio viven y reinan con Cristo mil años. "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos." Y en Apocalipsis 21 vemos la recompensa completa: un cielo nuevo y una tierra nueva, la ciudad santa Nueva Jerusalén descendiendo, y el gran estribillo repetido tres veces — "el tabernáculo de Dios está con los hombres." La herencia de los santos no es el cielo; la herencia de los santos es Dios mismo. Ira sobre los injustos; recompensa para los justos.

Un lugar que arde para siempre

Volviendo a Isaías 34:9, los arroyos de Edom se convertirán en brea y su polvo en azufre; la tierra se hará brea ardiente, sin apagarse de noche ni de día, ascendiendo el humo para siempre. Esto concuerda con Apocalipsis 14:9–11: los que adoren a la bestia beberán del vino de la ira de Dios y serán atormentados con fuego y azufre, "y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos." A diferencia de Sodoma y Gomorra, que ardieron en un solo día y ya no siguen ardiendo, el humo de este juicio asciende al cielo para siempre.

Isaías continúa diciendo que la tierra estará habitada solo por bestias — el pelícano, el erizo, el búho, el cuervo, espinos y ortigas, dragones y buitres, cada uno con su pareja. (Noten que en Apocalipsis 19 un ángel llama a todas las aves del cielo a comer de la carne de los caídos.) "Buscad en el libro de Jehová, y leed: ni una de estas faltará." Dios ha inspeccionado y entregado esa tierra a estas bestias para siempre. "Su boca lo mandó, y su espíritu los reunió." La palabra del Señor ciertamente se cumplirá.

Capítulo 35: La recompensa y la restauración

Ahora pasamos de la ira a la recompensa. "Se alegrarán el desierto y el yermo; el desierto se gozará y florecerá como la rosa." Edom se convierte en un lugar de fuego para los impíos, pero el desierto maldito encuentra gran restauración, regocijándose con gozo y cantos. Pablo dice en Romanos 8 que toda la creación gime a una, y a una está de parto, esperando la manifestación de los hijos de Dios. La tierra gime esta noche bajo la maldición, esperando esta gran restauración. Isaías 55:12 dice que los montes y los collados prorrumpirán en cánticos, y todos los árboles del campo aplaudirán con las manos — suena a algo salido de una novela de Tolkien, pero la Escritura dice que la creación se gozará.

La gloria del Líbano, del Carmelo y de Sarón — los lugares hermosos — se dará al desierto, y el desierto se volverá más fructífero y hermoso de lo que jamás fueron aquellos. Si piensan que Hawái es agradable, la restauración de Dios será muchísimo mejor.

Fortaleced las manos débiles

La aplicación viene en el versículo 3: "Confortad las manos débiles, y afirmad las rodillas endebles. Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución... él vendrá, y os salvará." Cuando consideramos lo que Dios hará, los débiles, los flacos y los temerosos deberían llenarse de fortaleza y gozo. Si estas profecías les llenan de gran temor, puede indicar que no están en buena relación con el Señor, porque la profecía debería infundir expectación, no terror. Como dijo Warren Wiersbe: "El futuro es tu amigo cuando Jesús es tu Salvador."

Cuando Isaías dijo estas palabras, su tierra estaba siendo devastada por los asirios bajo Senaquerib, ciudad tras ciudad cayendo, la hermosa tierra convirtiéndose en un desierto árido mientras Asiria cortaba los árboles para sus obras de asedio. El remanente desanimado en Jerusalén necesitaba esta visión. Salomón dijo: "La esperanza que se demora es tormento del corazón" (Proverbios 13:12). A Habacuc se le dijo: "Aunque la visión tardará aún por un tiempo... aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá." Cuando nos desanimamos por la condición de nuestro mundo y nuestra nación, preguntando: "¿Puede empeorar más?" — puede, y probablemente lo hará — Dios dice, no fijes tus ojos en este mundo. Él tiene una gran restauración por venir.

El autor de Hebreos cita el versículo 3 en el capítulo 12, en el contexto del castigo de Dios. No menosprecies el castigo del Señor, porque él castiga a quien ama para producir el fruto apacible de justicia. Israel estaba siendo castigado con el propósito de la purificación, y del otro lado del castigo estaba la purificación y una gran promesa.

Señales del reinado del Mesías

El versículo 5 continúa: "Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán... entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad." Estas son las señales del reinado del Mesías — las mismas cosas a las que Jesús señaló en Mateo 11. Cuando Juan el Bautista, encarcelado y angustiado, envió discípulos a preguntar: "¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro?" Jesús respondió citando este pasaje: los ciegos ven, los cojos andan, los sordos oyen, y bienaventurado el que no halla motivo de tropiezo en mí. Cuando Jesús anduvo en la tierra, estos milagros señalaban la presencia del Mesías. Cuando él regrese para reinar, veremos de nuevo tal restauración milagrosa.

El camino de santidad

El versículo 8 habla de una calzada llamada "Camino de Santidad," por el cual no pasará el inmundo. Una calzada en hebreo era un camino elevado y bien cuidado — el buen camino, el camino seguro. En los días de Isaías las calzadas se habían vuelto peligrosas, lugares de emboscada asiria (Isaías 33:8). Pero en la gran restauración habrá un camino de santidad con acceso restringido. Como dijo un comentarista, el camino no es para todos; tiene una caseta de peaje, pero no puedes pasar pagando tú mismo tu entrada — solo se te permite entrar si estás limpiado por la obra del Mesías.

"Ningún caminante, por torpe que sea, se extraviará." No necesitarán GPS; como aquellos largos y rectos caminos del desierto por Nevada o Arizona que se extienden hasta el horizonte, hasta un necio puede encontrar su camino. Ningún león estará allí — nuestro adversario que, 1 Pedro 5:8 dice, anda al acecho como león rugiente — ni ninguna bestia fiera. Y el gozo y la alegría alcanzarán, y la tristeza y el gemido huirán, recordando Apocalipsis 21:4: "Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron."

Lo que conocen hoy no será el caso cuando el Señor venga a restaurar. El día de la venganza vendrá como ladrón en la noche, pero el año de retribución para la causa de Sion está más allá. Con esa palabra debemos ser fortalecidos. Fortaleced las rodillas débiles, levantad las manos caídas, y regocijaos — vuestro Dios viene. Él regresará.

Oración final

Padre, te damos gracias por esa promesa. Aunque veamos pruebas y dificultad y persecución, tenemos la palabra profética más segura. Y aunque haya burladores que digan: "¿Dónde está la promesa de su advenimiento?" recordamos que incluso su burla nos recuerda, Señor, que tú vendrás otra vez. Así que el Espíritu y la esposa dicen: ven. Así, Señor Jesús, ven pronto. Pero hasta que vengas, Señor, fortalécenos por tu Espíritu para ser aquellos que resplandecen brillantemente en un lugar oscuro. Pues te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.