1 Corintios 12:12
29 de mayo de 2011 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Continuando en 1 Corintios 12, el Pastor Miles enseña que Dios ha hecho soberanamente a los creyentes un solo cuerpo con miembros diversos, y que aunque Dios crea la unidad y la diversidad del cuerpo, es nuestra responsabilidad mantener su armonía mediante la humildad y el amor desinteresado. Los dones espirituales son inútiles sin el fruto del Espíritu, y el cuerpo local prospera solo cuando cada miembro, especialmente los que parecen más débiles, sirve a los demás en lugar de a sí mismo.
- El cuerpo de Cristo tiene cuatro marcas: unidad, diversidad, soberanía y armonía—las primeras tres las crea Dios, pero la armonía es la que tan frecuentemente nosotros rompemos.
- Somos dotados y colocados en el cuerpo para la glorificación de Dios, la edificación de la iglesia y la evangelización del mundo.
- Los dones espirituales son completamente inútiles sin el fruto del Espíritu, y los dones nunca pueden usarse como medida de espiritualidad o madurez.
- Nuestra naturaleza por defecto es egoísta y centrada en nosotros mismos, lo cual rompe la armonía que Dios establece; el amor humilde y centrado en los demás es la cura.
- Los miembros que parecen débiles e invisibles son indispensables, y Dios a menudo coloca a las personas en áreas de debilidad para que Él sea glorificado.
- Si cada miembro se esforzara por cuidar de los demás en lugar de a sí mismo, nadie se perdería entre las grietas—esto es el amor bíblico en acción.
Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo... Ya que el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos... Pero ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso... Y vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. ()
Dios hace a la iglesia un solo cuerpo con miembros diversos—pero la armonía de ese cuerpo queda en nuestras manos.
La obra continua de Cristo a través de su cuerpo
Durante casi dos meses hemos estado profundizando en , tratando el tema de los dones espirituales. Hemos considerado cómo todos los creyentes, en la conversión, son bautizados por Jesús con el Espíritu Santo, mediante lo cual todos somos llevados al cuerpo de Cristo. Somos hechos uno en Cristo, colocados por la dirección soberana de Dios el Padre, y dotados por la voluntad de su Espíritu Santo para cumplir eficazmente la obra que Jesucristo está haciendo en este mundo.
La obra de Cristo no terminó cuando dijo: "Consumado es". La obra de nuestra expiación fue terminada—nuestra propiciación fue completa; no queda sacrificio necesario por el pecado. Pero la obra de Cristo continúa en este mundo. Cuando Jesús estuvo aquí en la tierra, trabajó con un cuerpo hecho de carne y sangre. Hoy, trabajando desde el cielo, todavía está trabajando en este mundo con un cuerpo de carne y sangre—tú y yo, miembros en particular de su cuerpo.
Hemos sido colocados dentro del cuerpo y dotados con tres propósitos: la glorificación de Dios, la edificación de su cuerpo y la evangelización del mundo. Por eso generalmente no doy mensajes evangelísticos un domingo por la mañana. Asumo, para bien o para mal, que cuando nos congregamos somos en su mayoría creyentes, reunidos para glorificarlo en adoración, para ser edificados por su Palabra y Espíritu, y luego ser enviados. La realidad es que la mayoría de los incrédulos no están en esta sala, y muchos nunca lo estarán—pero tú interactuarás con ellos diariamente en el trabajo, en la escuela, donde juegas y compras tus víveres. Así que necesitamos estar listos en todo momento.
Unidad, diversidad y soberanía
Como sucede con un cuerpo humano, el cuerpo de Cristo tiene unidad. Tres veces en el versículo 12 Pablo dice que somos uno; en el versículo 13 somos bautizados en un cuerpo; en el versículo 20 somos muchos miembros pero un solo cuerpo. Esta unidad es creada por Dios. No nos unimos ni decidimos hacernos una comunidad—Él nos ha hecho una comunidad.
Pero también hay diversidad—un cuerpo, muchos miembros diferentes. Hasta el más pequeño puede comprender esto. Mi hija Addison es muy pequeña, pero pregúntale dónde está su nariz y se la toca; dónde está su cabeza, la palpa; dónde está su ombligo, se levanta la camisa y lo encuentra. Ella reconoce un cuerpo, muchos miembros. Pablo está tomando verdades espirituales profundas y dándonoslas de una manera fácil de entender.
Y todo esto es dirigido por la soberanía de Dios. El versículo 18 dice: "Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso." Hay un cuerpo con muchos miembros, colocados como Dios ha dirigido.
La armonía que falla
Dentro del cuerpo hay una unidad clara y una diversidad soberanamente reunida por Dios. Sin embargo, lo que falla con más frecuencia es la armonía. Esto no es culpa de Dios. Cuando la iglesia no funciona armoniosamente, no podemos señalarlo a Él. Él creó la unidad, Él reunió la diversidad, y cuando la armonía se rompe, la culpa es nuestra.
Una vez leí sobre un hombre que cruzaba un puente y vio a alguien a punto de saltar. "¡No saltes!", exclamó. "¿Por qué no? Nadie me ama." "Dios te ama—¿eres cristiano o judío?" "Cristiano." "¡Yo también! ¿Protestante o católico?" Y así continuó—bautista, bautista independiente, conservador, calvinista, premilenial, dispensacionalista, contra las mujeres en el ministerio, fundamentalista sin vergüenza—uno tras otro estuvieron de acuerdo, hasta que finalmente: "¿Solo Rey Jacobo o versiones modernas?" "Versiones modernas." "Ah, eres un hereje—adelante, salta."
Tenemos tantas divisiones, a veces algunas para las que ni siquiera tenemos palabras. Pero cuando hablo de armonía, no me refiero principalmente a divisiones denominacionales, ni a una rendición ecuménica ciega de todo lo que nos distingue. Estoy hablando dentro del cuerpo local de Cristo. Pablo le escribió a una iglesia local y dijo: "Vosotros sois el cuerpo de Cristo." Así que podemos decir, Calvary Chapel de Escondido, somos el cuerpo de Cristo—no la totalidad de él, sino miembros en particular. Él ha creado nuestra unidad y ha reunido nuestra diversidad, y debería haber armonía dentro de este cuerpo local.
Esforzándonos por guardar la unidad
Por eso Pablo les dice a los efesios: "Esforzándoos por guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz." La única manera de mantener esta armonía, especialmente a nivel local, es con humildad y con amor. En Pablo dice: "Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados"—con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros en amor. ¿Por qué? Porque hay un cuerpo y un Espíritu.
Queremos, como iglesia, estar llenos del Espíritu y empoderados por el Espíritu, y también todas las iglesias en nuestra área que honran la Palabra de Dios—Calvary Chapel Hidden Valley, Mission Hills, Emmanuel Faith, Bethel Baptist, Valley Baptist, Horizon. Todos compartimos ese deseo. Pero tristemente, debido a nuestra carne, incluso un grupo de cristianos dotados por el Espíritu puede experimentar rápidamente desunión si no estamos trabajando para mantener la armonía.
¿Sabías que cada año en los Estados Unidos cierran sus puertas 3,000 iglesias? Lo asombroso es que se plantan 4,000—pero a menudo es porque cuando esas iglesias se dividen, cuatro o cinco personas se van a plantar una nueva. ¿Por qué? Porque no queremos trabajar para mantener la armonía que Dios creó, así que decimos: "Voy a hacer una a mi propia imagen." Eso es peligroso. La Escritura tan frecuentemente nos describe como un cuerpo, la novia de Cristo, las ramas de su vid, su rebaño—somos un organismo, no una organización. Él nos ha unido.
Algunos dicen que Jesús era independiente—pero no. Durante treinta años vivió en la familia en Nazaret; durante tres años y medio siempre estuvo con los doce, enviándolos de dos en dos. Pablo, también, nunca fue independiente—sigue el libro de Hechos y siempre está con Bernabé, Silas, Timoteo, Tito o Gayo, y cuando no lo estaba, escribía pidiendo que le enviaran a alguien. Somos una comunidad de creyentes, y Dios lo hizo así.
Los dones no son nada sin el fruto del Espíritu
Somos increíblemente buenos para interrumpir la armonía. Esposos, ¿han notado qué buenos son en esto dentro de su propio matrimonio? Dentro del cuerpo de Cristo, sucede lo mismo. La iglesia en Corinto amaba los dones del Espíritu—por eso Pablo dedica tanto de esta carta a ellos. Pero note esto: los dones del Espíritu son completamente inútiles y desperdiciados sin el fruto del Espíritu. "El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza" ().
Nos gusta, con razón, discutir sobre los dones espirituales, pero en nuestra carnalidad los vemos erróneamente como medidas de espiritualidad—"esa persona tiene este don, por lo tanto es espiritual". No funciona así. Los corintios no eran inferiores en ningún don espiritual, sin embargo eran carnales y mundanos. Como veremos en el capítulo 13, los dinámicos dones de profecía, fe, lenguas, dar sacrificialmente y milagros no son nada sin un amor paciente, humilde, desinteresado y que ama la verdad. "Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena... y si tuviese toda la fe... y no tengo amor, nada soy."
La unidad y la diversidad del cuerpo dependen únicamente de la soberanía de Dios. Pero la armonía, aunque depende del poder capacitador del Espíritu, se ve grandemente afectada por nuestra disposición o falta de disposición para andar en humildad y amor. Él nos comenzó en armonía como uno. Nuestro trabajo es esforzarnos por guardarla—porque somos muy buenos rompiendo la armonía.
Naturalmente orgullosos, naturalmente egoístas
Si somos honestos, reconocemos que cada uno de nosotros es naturalmente y pecaminosamente orgulloso. Por defecto nos vamos al egoísmo y al enfoque en nosotros mismos. Puedes probar esto: ¿cuál es tu actitud cuando estás cansado? Es fácil aparentar, pero cuando has tenido un día largo, ¿a qué recurres por defecto? Eso revela tu naturaleza.
La primera persona en la que piensas por la mañana eres tú. La primera persona que buscas en una foto eres tú—y toda la foto es "mala" si no te ves bien en ella. Nos lavamos, nos vestimos, nos alimentamos a nosotros mismos; nos amamos a nosotros mismos. Hay una falsa enseñanza que dice que primero debes aprender a amarte a ti mismo antes de poder amar a otros. Eso está muy lejos de la verdad. No tenemos ningún problema en amarnos a nosotros mismos—el problema es que nos amamos demasiado. Va en contra de nuestra naturaleza ser centrados en los demás, y llevamos eso a nuestro cristianismo. Cuando somos salvos, no entramos limpios y perfeccionados; entramos sucios y necesitando transformación.
El mundo fuera de Cristo está lleno de competencia—corriendo a la ducha, corriendo en la autopista, compitiendo por la oferta, la promoción, la nota. Dos chicas llegan a una fiesta con el mismo vestido, y es competencia. Pero en Cristo no hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni mujer. Dios ha derribado todo eso mundano que divide. Todos somos iguales al pie de la cruz.
Dotados por gracia, no para competencia
Sin embargo, para llevar a cabo su obra, Dios nos dota de manera diferente a cada uno. Él no quiere que todos seamos un ojo o una mano—el Espíritu nos dota como Él quiere. "¿Quién te hace diferenciarte de otro?" () Dios lo hace. Pero debido a nuestra naturaleza carnal, queremos competir por ello—"no tengo ese don, quiero ese don; no tengo esa colocación, quiero esa colocación". Ya que no podemos jactarnos de nuestra salvación, que es por gracia, tratamos de jactarnos de nuestros dones: "mi don es mejor que el tuyo, porque yo lo tengo y tú no". No reconocemos que el don, también, es de su gracia—no hicimos nada para merecerlo. Y al hacerlo, rompemos la armonía y nos hacemos ineficaces.
Lo que Dios hizo en el Espíritu, tratamos de perfeccionarlo en la carne—y morirá. Sucede todos los días, y es triste verlo. En nuestro orgullo miramos a otros y decimos: "No te necesito, eres innecesario", afirmando que nosotros mismos somos esenciales. Pero Pablo dice en el versículo 22 que "los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son necesarios". La implicación es que algunos miembros parecen innecesarios—pero las cosas no siempre son como parecen. No es posible que un miembro le diga a otro: "No te necesito". Al contrario, esas partes que parecen más débiles son en realidad indispensables.
Los miembros ocultos son vitales
A menudo los miembros más visibles no son los más vitales. Con el cuerpo humano, puedes vivir—aunque es difícil—sin una mano o una pierna; muchos soldados que regresan de Irak y Afganistán están haciendo exactamente eso. Pero pierde tu hígado o tu corazón, y estás acabado. Nunca ves esos órganos; están ocultos, y no piensas en ellos hasta que de repente el corazón no late bien.
En una mañana de domingo me pongo de pie para enseñar, o el equipo de adoración dirige—esas cosas son visibles. Pero hay docenas de personas y tareas detrás de escena que tal vez nunca veas, y sin ellas nada de esto sucedería. Sirven fielmente, oran, y ejercen sus dones continua y eficazmente. Esto no es, ni será jamás, un espectáculo de un solo hombre. Dondequiera que parezca que una sola persona ungida es exaltada como indispensable, eso es un desequilibrio. Dios es el único sin quien estamos en problemas.
Puedes decir: "Me siento débil, me siento innecesario". No lo eres. El hecho puede ser simplemente que no estás haciendo lo que se supone que debes hacer—ya sea porque no reconoces tu don, o porque lo conoces y eres desobediente, queriendo hacer otra cosa en lugar de lo que Dios ordenó para ti. Eso está fuera de lugar, y le cuesta al cuerpo su armonía.
Dios templa el cuerpo para que nos necesitemos unos a otros
La humildad es, por tanto, esencial. Nuestra cultura dice: "Tú eres el hombre, y todos tienen que saberlo". No—ninguno de nosotros es esencial individualmente, pero dentro del cuerpo cada uno de nosotros desempeña un papel muy importante. Pablo les dice a los filipenses: "Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor... Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús." ¿No estás agradecido de que en Getsemaní Jesús no tuvo un pensamiento momentáneo de "tengo que cuidarme a mí mismo primero"?
El versículo 24 dice que Dios ha templado el cuerpo. Él ha formado nuestro cuerpo local de tal manera que yo te necesito a ti y tú me necesitas a mí. Algunas personas son tan dotadas que asumimos que podrían hacerlo todo solas—pero eso está muy lejos de la verdad. Dios diseña de manera única nuestras fortalezas y debilidades para que nos necesitemos unos a otros, y a menudo nos coloca para servir en un área donde somos débiles, porque eso lo glorifica más grandemente.
Cuando estaba a punto de graduarme de la secundaria, mi amigo el Dr. Nick Ifantidis me dijo que debería ir a la escuela de medicina y convertirme en médico. Me reí a carcajadas. Ni siquiera quería ir a la universidad—ya estaba cansado de la escuela. Desde más o menos cuarto o quinto grado tuve dificultades, y me diagnosticaron dislexia. Nunca la usé como excusa, pero leer y estudiar eran extremadamente difíciles para mí. Entonces, ¿qué hace Dios? Me pone en un lugar donde estudio y leo toda la semana, porque Él es más glorificado en mi debilidad cuando me dota para hacerlo. Pregúntale a cualquier pastor en un rol de enseñanza, y muchos confesarán lo mismo. Dios ha templado el cuerpo de manera que yo te necesito a ti y tú me necesitas a mí, mientras confiamos en su don por su Espíritu.
Ningún cisma—el mismo cuidado los unos por los otros
El versículo 25 dice que "no haya divisiones en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocupen los unos por los otros". Ya que estamos conectados como uno, no debería haber división—pero tristemente hay rupturas y cismas. No debería haberlos, especialmente si estamos haciendo lo que deberíamos: cuidarnos unos a otros.
Nuestra sociedad enciende nuestro egocentrismo, diciéndonos constantemente que nos preocupemos principalmente por nosotros mismos. Traemos esa mentalidad de autocuidado al cuerpo y decimos: "Tienes que ministrarme, orar por mí, encontrarme un asiento, cuidarme". Luego nos confrontamos con : "No mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros." Nuestra lógica dice: "Si hago eso y no me cuido a mí mismo, nadie me cuidará".
Pero imagina—Calvary Chapel de Escondido tiene alrededor de 600 adultos. Si cada uno de esos 600 dijera: "No me cuidaré a mí mismo; cuidaré a los demás", nadie estaría sin cuidado. Nadie se perdería entre las grietas. Nadie se levantaría jamás y diría: "Nadie me está ministrando", porque todos estaríamos ministrándonos unos a otros, y como resultado cada uno de nosotros sería cuidado. Este es el resultado práctico del amor cristiano bíblico. El amor del mundo dice: "Si me amas, me cuidarás", pero el amor de Dios es un cambio de paradigma mayor. Amamos —hasta que pongamos nuestro propio nombre en los espacios en blanco: "Scott es sufrido y es benigno; Jared no es jactancioso; Steve no piensa el mal." No cabe. Jesús cabe en cada uno de ellos, y al buscar ser como Él, Él nos transforma.
Sufriendo y gozándonos juntos
Versículo 26: "De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan." Este amor está marcado por la humildad—amor humilde que se inclina hacia los caídos y los que sufren, y amor humilde que se goza cuando otro es honrado y tú no lo eres. "Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran" ().
Entendemos esto en nuestros cuerpos. Hace un par de años estaba practicando esgrima de contacto y un codo golpeó la parte superior de mi pie, lastimando el cuarto metatarsiano—un hueso del tamaño de tu dedo pequeño del que nunca había oído hablar. Cada paso enviaba dolor por todo mi pie. Un año y medio después finalmente fui al médico; el quiropráctico lo puso de nuevo en su lugar y se sintió genial. Una parte sufre, todo el cuerpo sufre. Un padrastro puede convertir a un hombre de 200 libras en un bebé. Una mota en tu ojo, y todo tu cuerpo dice: "¡Mi ojo!" Así debería ser en el cuerpo cuando se cuida a sí mismo.
Lo más difícil es gozarse cuando otro es honrado y tú no. Para todos ustedes en una estructura corporativa, entienden esto perfectamente—otra persona recibe la promoción por la que has trabajado tan duro. ¿Puedes gozarte con ellos? Eso es tan contrario al mundo. Eso es Cristo. Al trabajar Dios esto en nosotros, el mundo no puede evitar notarlo, porque es tan opuesto a nuestra naturaleza. Y eso es exactamente lo que Dios quiere—exaltar su naturaleza en nosotros. Así que debemos preguntarnos: cuando la gente conoce a Miles, cuando conocen a Todd o a Eddie, ¿conocen a Jesús y su naturaleza? Eso es para lo que realmente son los dones. Cambia todo nuestro enfoque.
Oración final
Padre, tanto necesitamos que trabajes esto en nosotros. No hay manera de que podamos tomar una clase en Palomar sobre esto, ni fabricarlo, ni comprar algún medicamento por $29.95 en la televisión por cable que lo haga suceder. Solo tú puedes transformarnos de esta manera, por tu Palabra y por la obra de tu Espíritu. Señor, ayúdame a rendirme a esa obra. Cuando mi carne quiere hacer lo suyo—ser notada, exaltada, magnificada—enséñame lo que es entregar mi vida como tú lo hiciste. Transfórmanos, Dios. Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).