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Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. (Hebreos 11:6)

Salió [Jesús] de Judea, y se fue otra vez a Galilea. Y le era necesario pasar por Samaria... Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber... Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. (Juan 4:3–10)

Cuando Jesús se encuentra con una mujer perdida en un abrevadero del siglo primero, nos muestra cómo nuestro Dios misionero alcanza a las mismas personas que el mundo pasa por alto.

Cuatro retratos, un evangelio íntimo

El Evangelio de Juan es un cuadro espectacular de nuestro Señor Jesús. Se nos dan cuatro hermosos retratos de Él en el Nuevo Testamento. Mateo, Marcos y Lucas son muy similares, pero el Evangelio de Juan permanece solo en su propia categoría. A diferencia de los primeros tres Evangelios, Juan nos permite ver momentos íntimos de Jesús comunicándose uno a uno con individuos: con Nicodemo en Juan 3, con Pilato en Juan 18 y 19, y aquí con la mujer en el pozo en Juan 4. Los Evangelios revelan a Jesús, y Él es el evangelio, las buenas nuevas.

En Juan 3, Jesús habla con un individuo muy religioso. En Juan 18, habla con un hombre muy poderoso. Pero aquí en Juan 4, Jesús habla con una mujer en desesperada necesidad de saber quién es Él. Ella está simplemente perdida, simplemente necesitada. Y creo que es muy similar a casi cualquier persona con la que nos topemos día tras día en nuestra comunidad. La manera en que Jesús habla con ella es perspicaz e instructiva; nos muestra cómo debemos ser cuando encontramos a personas como ella.

Jesús va donde nadie más quería ir

Jesús está saliendo de Judea, donde había estado ministrando en Jerusalén y sus alrededores, dirigiéndose de vuelta a Galilea, donde tuvo lugar la mayor parte de su ministerio. Entre Judea y Galilea se encontraba la región de Samaria. La mayoría de los judíos en los días de Jesús no querían pasar por Samaria. Estaban llamados a presentarse ante Dios en Jerusalén tres veces al año —en la Pascua, Pentecostés y la Fiesta de los Tabernáculos— y la ruta más rápida para los del norte era a través de Samaria. Pero los judíos más religiosos cruzaban el Jordán y rodeaban Samaria por completo, para no tener que pasar por ella.

La realidad es que hay una Samaria en cada una de nuestras vidas: esos lugares a donde simplemente no queremos ir. Los judíos miraban con desprecio a los samaritanos. Sentían que pasar por allí mancharía su santidad. Pero lo que vemos en esta historia es que Jesús fue a los lugares donde nadie más quería ir, buscando alcanzar a personas a quienes nadie más alcanzaría. Eso es una perspectiva del carácter de nuestro Dios, y es una instrucción para nosotros: Dios a menudo nos llama a salir a lugares donde, al principio, quizás no queramos ir.

Un Salvador cansado, hambriento y lleno de gracia

El versículo 4 nos dice que le era necesario pasar por Samaria, y llegó cerca del terreno que Jacob había dado a su hijo José, donde estaba el pozo de Jacob. Jesús estaba cansado de su viaje y se sentó junto al pozo alrededor de la hora sexta, es decir, alrededor del mediodía. Aunque Él es plenamente Dios, también era plenamente hombre, y en su humanidad sufrió el mismo cansancio que nosotros sufrimos. El versículo 8 nos dice que sus discípulos fueron a la ciudad a comprar comida, así que sabemos que Él estaba tanto cansado como hambriento.

Ahora, ¿cuántos de nosotros seremos honestos y admitiremos que cuando estamos cansados y hambrientos, estamos un poco irritables? Todos tendemos a volver por defecto a nuestra naturaleza carnal en esos momentos. Por eso los viajes misioneros de corto plazo son magníficos: nos llevan a ese lugar. Para cuando esos sesenta jóvenes y líderes llegaron a Costa Rica, probablemente estaban cansados, hambrientos y fuera de su zona de comodidad, con toda la tentación de estar irritables unos con otros. Pero en un viaje misionero no se puede; uno está allí en representación de Dios, así que hay que morir a eso.

¿Podrían imaginar a Jesús? Salió del cielo, descendió a la humanidad, tomando forma de hombre. Si Él fuera como usted o yo, habría caminado con un resentimiento sobre sus hombros, y con todo el poder de Dios, eso podría haber sido peligroso. Pero allí está Jesús, lleno de gracia y lleno de verdad. Él no es cortante con esta mujer. Simplemente dice: Dame de beber. Se posicionó donde estaban las personas necesitadas y buscó ministrar incluso estando cansado y hambriento, cuando podríamos decir: "Ahora no es un buen momento".

La marginada en el pozo

Cuando Jesús pide de beber, la mujer responde de una manera muy interesante: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Él era claramente judío por su apariencia, vestimenta y habla. Un hombre judío en el siglo primero nunca interactuaría uno a uno con una mujer que no fuera su esposa o pariente cercana, y no solo es una mujer, es una mujer samaritana. Los judíos no tenían tratos con los samaritanos; los odiaban. Su racismo era incorrecto, pero era real. Sin embargo, Jesús, lleno de gracia y verdad, extiende el amor de Dios hacia la poco amable.

Es notable que ella vino a sacar agua sola, a mediodía. Muchos comentaristas dicen —aunque es especulación— que probablemente era una marginada en su comunidad. Las mujeres de esa época iban en grupos, temprano en la mañana. Esta mujer viene sola al mediodía, lo que indica que muy posiblemente era una marginada. Y Jesús quiere revelarle algo grande.

Un Starbucks del siglo primero

El lugar donde se encontraron es esencialmente como un Starbucks: el pozo, el abrevadero. Jesús se encontró con ella en la comunidad. La mayoría de los incrédulos no van a venir a un hermoso edificio con excelente música un domingo por la mañana, pero interactuaremos con ellos en Starbucks, saliendo y estando presentes en nuestra comunidad. El problema es que eso está fuera de nuestra zona de comodidad. Es fácil hablar de Jesús aquí, pero allá afuera estamos apurados, cansados, hambrientos e irritables, y no estamos listos para interactuar.

Estuve en un Starbucks recientemente, y una chica que preparaba las bebidas levantó la vista y dijo: "¡Pastor Miles!". Yo nunca la había conocido, pero había estado viniendo a nuestra iglesia. El hombre que estaba a punto de tomar mi pedido me miró como si yo fuera algún tipo de criminal: "¿Usted es pastor? ¿Pastor de una iglesia?". Es asombroso cómo el simple hecho de mencionar esa palabra —o decirle a alguien que uno es cristiano— puede detener a la gente en seco. Así que ahí está Jesús, en un Starbucks del siglo primero, iniciando una conversación con una barista: ¿Puedo tomar algo de beber?

Rechazando la distracción política

Noten algo aquí, porque nos pasa a nosotros también. Ella intenta llevar a Jesús a una discusión política: Los judíos no tienen tratos con los samaritanos. Cuando hablamos con la gente sobre Cristo, a menudo quieren hablar de la política de la religión, y nosotros nos dejamos arrastrar tan rápidamente a eso. Pero Jesús no se distrae con el drama político, y eso es instructivo para nosotros. En Juan 18 le dice a Pilato: Mi reino no es de este mundo. Tenemos calcomanías para autos e incluso jeans que dicen "no de este mundo", pero ¿realmente reconocemos que pertenecemos a otro reino? El enemigo a menudo usa el debate político para desviarnos de lo que verdaderamente es importante. Jesús simplemente continúa con lo que tiene que decir.

El don y el dador

Luego viene el versículo importante: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. Jesús le dice a esta mujer sin nombre que ella ignora dos cosas: primero, el don de Dios; y segundo, el dador de ese don. En los versículos siguientes Él revela estratégicamente el don, la lleva a un lugar donde lo desea, y luego revela quién es Él.

Esto es a lo que Dios nos ha llamado también: en Starbucks, en la calle State, en el trabajo, en el descanso, listos para llevar a la gente el conocimiento del don y del dador, porque el mundo necesita desesperadamente ambos. Como dice Hebreos, sin fe es imposible agradar a Dios. Noten también que Jesús no perdió tiempo en identificar su problema, y no se preocupó por ofenderla. Vivimos en un clima tan enfocado en lo políticamente correcto que no queremos molestar a nadie, pero Él directamente le dice: Ignoras algo extremadamente importante.

"¿Eres tú mayor que Jacob?"

En el versículo 11 ella dice: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo? La respuesta, por supuesto, es sí, pero Jesús revela el don antes de revelar su identidad. Ella le atribuye sus propias limitaciones, pensando que Él se refiere a una fuente terrenal. Pero este don no es de este mundo. Hay muchas cosmovisiones y religiones que afirman de dónde viene la plenitud y la salvación, pero este don no se puede encontrar allí.

"¿Eres tú mayor que Jacob?" es otra pregunta que enfrentamos al compartir a Cristo. La gente dice: "¿Eres tan arrogante como para afirmar que tu camino es mejor que el mío? Tú tienes tu verdad, yo tengo la mía". Vivimos en una cultura pluralista donde cada uno tiene su propia verdad. Pero, ¿es tu verdad igualmente válida, o hay un solo camino y una sola verdad como revelan las Escrituras? Jesús no cae en el anzuelo. Algunos de ustedes han tenido la misma conversación circular con amigos o familiares durante años, tratando de demostrar que su camino es mejor. En realidad, necesitamos mostrar el don y el dador. Ninguna de las otras vías de este mundo trae vida eterna. Pueden traer satisfacción o placer por un tiempo, pero solo hay un camino.

Agua que nunca se agota

Ahora Jesús revela el don. Cualquiera que beba de esta agua, volverá a tener sed: todo pozo de este mundo te dejará insatisfecho; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; porque el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna. Debemos tener agua terrenal para sostener la vida física, pero sin el agua que Jesús da, no hay vida espiritual ni eterna. Quien beba de lo que Él da nunca volverá a tener sed; satisface la necesidad más profunda.

Entonces la mujer dice: Señor, dame esa agua, para que no tenga sed, ni venga aquí a sacarla. En el versículo 10 Jesús dijo que si ella pedía, Él le daría; sin embargo, aquí Él no le da. ¿Por qué? Porque ella está pensando a un nivel humano: simplemente no quiere volver a cargar esa pesada vasija cien pies fuera del pozo. Creo que la razón se encuentra en Santiago 4:3: Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites. Ella pidió por la razón equivocada.

Revelando al dador

Entonces Jesús se vuelve para revelar al dador. Ve, llama a tu marido, y ven acá. Ese es un problema. Ella da una respuesta rápida: No tengo marido. A ustedes les ha pasado esto: uno toca un tema sensible con un incrédulo y dicen: "No vamos a hablar de eso". Encuentro que esto sucede a menudo cuando pregunto: "¿Ha tenido alguna experiencia en la iglesia antes?" "No quiero hablar de eso".

Jesús podría haberla llamado mentirosa, pero en cambio elogia su sinceridad: Bien has dicho... porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido. Ella responde: Señor, me parece que tú eres profeta. Ella percibe que Él es algo más que un hombre sentado junto a un pozo. Le da a Él una prueba de profeta: Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.

Jesús responde: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre... mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Aquí Jesús revela la gran diferencia entre el antiguo pacto y el nuevo pacto. Bajo el antiguo pacto, uno solo podía adorar en un lugar y de una manera; bajo el nuevo pacto, Dios abre las puertas. No tenemos que ir a Jerusalén: podemos adorarlo en Santa Bárbara.

"YO SOY te habla"

La mujer dice: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. Jesús le dice: Yo soy, el que habla contigo. En el griego original se lee: YO SOY habla contigo. En Éxodo 3, cuando Moisés preguntó a Dios qué debía decirles que lo había enviado, Dios dijo: Diles que YO SOY te envió. Y aquí, junto a este pozo en Samaria, Jesús le dice a esta mujer: YO SOY.

Miren lo que ocurre. Los discípulos regresan y se maravillan de que Él hablara con la mujer, pero nadie lo desafía. La mujer deja su cántaro de agua —vino por agua, y ahora lo deja— y va a la ciudad diciendo: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será este el Cristo? Y la gente salió de la ciudad hacia Él.

No se había revelado a sí mismo como el Cristo a Nicodemo, el líder religioso. Ni siquiera se había revelado aún como el Cristo a sus propios discípulos. Pero a una mujer pecadora y marginada de Samaria, Él le dice: Yo soy Dios. Ella dejó lo que había estado buscando. Eso no significa que nunca más necesitara agua física, pero encontró lo que verdaderamente responde al clamor de todo corazón. E instantáneamente se convirtió en evangelista, la primera indicación de que estaba completamente salva. A esto es a lo que Dios nos ha llamado también: conociendo el don y al dador, salimos a un mundo perdido diciendo: Venid y ved a Aquel que es la fuente de todo lo verdaderamente necesario.

Cisternas rotas y la fuente de agua viva

Una última cosa. Unos 500 años antes de que Jesús viniera, la nación de Judá estaba a punto de ser juzgada. Dios envió a Jeremías con la acusación. En Jeremías 2:13 Él dice:

Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.

Ese es el testimonio de este mundo. Ha abandonado el pozo de agua viva —Dios, la única fuente— y ha cavado otros pozos, otros recipientes que se parecen algo al agua viva, pero que están rotos y no pueden traer vida eterna.

Nuestra comisión es salir a Starbucks —sí, el pastor les está diciendo que vayan a Starbucks, no es algo malo— pero mientras estén allí, cansados, hambrientos, con prisa, compartan con la gente sobre el pozo de agua viva: Jesucristo, el justo. Amén.

Oración final

Oremos. Padre, te damos gracias por la gran gracia que nos has dado. Gracias porque nos has agraciado con tu Palabra y te has revelado a nosotros, deseando que te conozcamos, tu naturaleza y tu carácter. Así como te hemos adorado por medio del canto, ahora te adoramos por medio del estudio de tu Palabra. Aquí te revelas a ti mismo, y te vemos glorificado en toda tu gracia y verdad. Por tu Palabra, muévenos a estar asombrados de ti hoy: de la manera en que obras y de quién eres. Te lo pedimos en el nombre de Jesús, y todo el pueblo de Dios estuvo de acuerdo, diciendo: Amén.