Aquel que hace nuevas todas las cosas

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa engalanada para su marido. Y oí una gran voz que decía desde el cielo: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. — Apocalipsis 21:1–5

Cuando el año cambia y anhelamos algo nuevo, la Escritura nos señala al Dios que ha prometido hacer nuevas todas las cosas —y nos llama a trabajar fielmente hasta que Él lo haga.

Un nuevo año y la anticipación de cosas nuevas

¿Cuántos de ustedes están esperando con ansias un nuevo año? Es esa época del año en la que LA Fitness y 24-Hour Fitness hacen todo su dinero, porque todos se suben a la báscula después de la Navidad y decidan que es hora de ponerse en forma —y luego, para la segunda semana, se preguntan por qué compraron la membresía. Es una temporada de propósitos de año nuevo, muchos de ellos ya abandonados, pero es una temporada de anticipación, de planificación y de esperar cosas nuevas.

La realidad es que el año nuevo realmente solo es nuevo para quienes vivimos bajo una cultura y un calendario occidental. No hay nada bíblico en que el 31 de diciembre se convierta en el 1 de enero. Pero sirve como un marcador mental que despierta la anticipación. Si son como yo, miran hacia atrás sobre el año anterior —los puntos altos, los bajos, los desafíos y los triunfos— y luego miran hacia adelante y preguntan: "Señor, ¿qué quieres hacer en el nuevo año?"

Una exhortación profética, no una actualización de profecía

Es común en las iglesias evangélicas, al final del año, enfocarse proféticamente en el futuro con una "actualización de profecía". No quiero dar una actualización de profecía tanto como una exhortación profética de las Escrituras.

Aquí en Cross Connection, sostenemos una posición futurista sobre la profecía bíblica. Junto con todos los cristianos ortodoxos, creemos en un evento aún futuro llamado la segunda venida de Cristo. Todos los credos principales de la iglesia lo señalan —la creencia de que un día Jesús regresará en cumplimiento tanto de las profecías del Antiguo Testamento como del Nuevo Testamento. Los profetas Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel hablaron de ello, pero también lo hizo Jesús mismo en Juan 14: "Vendré otra vez". Dio esa promesa profética en la víspera de su traición, muerte y resurrección, preparando a sus discípulos para circunstancias difíciles diciendo: "No se turbe vuestro corazón". Decimos sin reparos que creemos que Él vendrá otra vez, en cumplimiento de profecías escritas hace 2,000, 2,500, incluso 2,700 años.

Un prefacio: contra la escatología especulativa

Permítanme prefaciar este mensaje con algo importante. No soy fanático de lo que llamaría escatología especulativa. La escatología es el estudio teológico de los últimos días. La escatología especulativa es un estudio de los tiempos del fin caracterizado por un énfasis excesivo en los eventos actuales. Antes se le llamaba "escatología de periódico". Hoy la llamaría "escatología de YouTube". Presta poca atención a las Escrituras, pero salta a la histeria de "el fin está cerca" cada vez que hay un terremoto, un huracán o un eclipse lunar.

Jesús en realidad habló contra ese tipo de histeria. En Mateo 24 —el Discurso del Monte de los Olivos, la sección más grande de la Escritura donde Jesús trata sobre los últimos días— dice que oirán de guerras y rumores de guerras, terremotos y hambres. Y tres veces dice cosas como: "pero aún no es el fin". Cuando sus discípulos pidieron la señal de su venida, les dijo cuál no es la señal: no son los terremotos, las hambres y las pestilencias los que hacen que la gente se asuste. Luego, en el versículo 14, dice: "Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin". La señal específica que Él señala es la abominación desoladora, profetizada por Daniel.

La caja de Petri del internet

El internet ha proporcionado la caja de Petri perfecta para la escatología especulativa. Ya ni siquiera necesitas una computadora —solo un teléfono inteligente para crear video de alta calidad y construir un seguimiento global casi instantáneamente. Eso hace que sea increíblemente fácil llevar a la gente por caminos de cosas que no son reales.

Aquí un ejemplo. Todos han oído hablar de Nessie, el Monstruo del Lago Ness. Pero, ¿cuántos han oído hablar de Haji, el Monstruo del Lago Hodges? Piensan que estoy bromeando —imprimí esto del internet esta mañana. Un amigo me contó que su amigo creó el sitio web del "Centro de Investigación Científica" del Lago Hodges como una broma hace unos diez años, y ahora hay un seguimiento global de personas que realmente creen que hay un monstruo en el Lago Hodges. No puedes inventar esto.

¿Por qué es esto un problema? La escatología especulativa se nutre de ese tipo de credulidad, pero devasta el verdadero estudio bíblico sobre los tiempos del fin. Así como los economistas dicen que la especulación del mercado ayudó a causar el colapso económico mundial de 2008 —los precios se inflaron hasta que la burbuja estalló— la escatología especulativa ha causado que muchos en Estados Unidos se alejen de la iglesia. La gente dice: "Creo en Jesús y quiero seguirlo, pero no me interesan las cosas de la iglesia", debido a figuras como Harold Camping fijando fechas, o el pánico del Y2K de 1999 cuando la gente ganaba dinero vendiendo casetes —y algunos todavía tienen raciones de comida en su garaje. Eso se vende. Hollywood lo sabe, por eso está invirtiendo más de $100 millones en la próxima película de Noé y media docena de otras películas bíblicas. Ya tocaron suficiente la campana de los zombis; ahora se han pasado a la Biblia.

Así que cuando hablamos de los últimos días, no debemos ir cazando eventos —un terremoto aquí, un tsunami allá— y tratar de alinear fechas para declarar el tiempo del fin. Jesús habló contra eso. Debemos ser cuidadosos, iglesia.

Las últimas palabras de Jesús: del reino a la misión

¿Creen que las últimas palabras de una persona son importantes? Yo creo que sí. En Hechos 1, justo antes de que Jesús ascienda, da una lección apropiada para nosotros hoy. Sus primeros discípulos —Pedro, Jacobo, Juan, Tomás— también tenían un enfoque desmedido en el reino mesiánico venidero. En Hechos 1:6 preguntaron: "¿Restaurarás el reino a Israel en este tiempo?" Sabían que las profecías del Antiguo Testamento aún no se habían cumplido, y estaban emocionados. No está mal estar emocionado, pero puedes estar desmedidamente enfocado en ello.

Así que Jesús da una suave reprensión que los reenfoca —del fervor mesiánico a la misión:

No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; mas recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. — Hechos 1:7–8

No se consuman tanto con la venida del reino mesiánico. Esperen hasta recibir el poder del Espíritu, y luego sean testigos en todo el mundo —porque, como dice Mateo 24:14, "este evangelio será predicado en todo el mundo para testimonio, y entonces vendrá el fin". Dos mil años después, todavía hay más de 1,200 grupos étnicos distintos entre los 7 mil millones de personas en el mundo que no tienen testimonio de Jesucristo, que nunca han oído el evangelio. Es difícil para nosotros, viviendo en medio de tal saturación de enseñanza bíblica, comprender eso.

"Este mismo Jesús vendrá así"

Aunque Jesús les da una suave reprensión, miren lo que sigue inmediatamente:

Y habiendo dicho estas cosas, viéndole ellos, fue alzado; y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. — Hechos 1:9

¡Qué asombroso haber estado en el Monte de los Olivos y ver eso! En las semanas anteriores habían visto a Jesús ser juzgado, crucificado, sepultado, resucitado, y ahora —después de cuarenta días de señales y maravillas— simplemente se eleva del suelo y una nube lo lleva fuera de su vista. Se quedan de pie, atónitos. Entonces aparecen dos hombres con vestiduras blancas:

Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. — Hechos 1:11

La promesa de Jesús en Juan 14, "vendré otra vez", es confirmada por estos seres angelicales. Así como lo vieron subir, así un día vendrá otra vez.

"No se turbe vuestro corazón"

En medio de todo lo que esta vida trae, Jesús dice: "No se turben". Cuando dijo esas palabras en Juan 14, vinieron a raíz de declaraciones muy perturbadoras. En Juan 13 dijo: "Uno de vosotros me va a entregar", y los discípulos se miraban preguntando: "¿Soy yo?" Le dijo a Pedro: "Antes que el gallo cante, me negarás tres veces". Les dijo a todos: "Heriré al pastor, y las ovejas se dispersarán". Estaban turbados.

En medio de eso dice: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí". ¿Cuál es la base de la paz en medio de circunstancias difíciles? La fe en Dios y en Cristo. Y si creen, hay esta promesa: "Voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis".

Este no es el único lugar que habla de su venida. Hay docenas. Mateo 16:27 —"Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles". Mateo 24:27 —"Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así también será la venida del Hijo del Hombre". Mateo 24:30 —"Y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria". Hebreos 9:28 —"Cristo... aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan". Y Judas 14 —"He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares". Él vendrá con poder y gran gloria, con seres angelicales y diez mil de sus santos, para rescatar a quienes lo han esperado con ansias.

El propósito de su venida: Él hace nuevas todas las cosas

¿Qué hará cuando venga? Apocalipsis 20 nos dice que regresará con "Rey de reyes y Señor de señores" escrito en su manto —no montado en un asno sino en un caballo blanco, como un Rey conquistador y triunfante. Establecerá un reino que durará mil años sobre la tierra, el reinado milenial de Cristo. Algunos cristianos son amilenialistas, y creen que no hay un reinado terrenal literal sino solo uno espiritual a través de la iglesia ahora. Yo no estoy de acuerdo; creo que Apocalipsis 20 es todavía futuro —un reino literal aquí en la tierra por mil años.

Al final de esos mil años, sucede algo grandioso. El apóstol Juan, quien escribió el evangelio de Juan, registra la visión: un cielo nuevo y una tierra nueva, habiendo pasado el primero, y ya no había mar. Ve la santa ciudad, la Nueva Jerusalén, descender del cielo, "dispuesta como una esposa engalanada para su marido". Una voz declara: "He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos". Luego:

Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. — Apocalipsis 21:4

Y el que está sentado en el trono dice: "He aquí, yo hago nuevas todas las cosas". Este es un mundo quebrantado, una humanidad caída —no lo que Dios deseaba para su creación— y por eso Él hará nuevas todas las cosas: un cielo nuevo, una tierra nueva, una Nueva Jerusalén, un día nuevo sin lágrimas, sin dolor, sin llanto, sin muerte. Eso es buena nueva. Esta es nuestra esperanza en Cristo. Pablo le dijo a Tito que estamos "aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo" (Tito 2). Él es el Dios que hace nuevas todas las cosas.

Hechos nuevos ahora, listos para lo nuevo entonces

Pablo escribe en 2 Corintios 5:17: "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron". En su primera venida Jesús vino a morir en la cruz en nuestro lugar, a tomar sobre sí el castigo del Dios Todopoderoso por nuestro pecado, abriendo el camino de la salvación. Cuando pones tu fe en Cristo, te conviertes en una nueva criatura —y quedas preparado para la nueva creación que Él hará en el futuro, ese cielo nuevo y tierra nueva donde Dios habita con su pueblo.

Pero aquellos que no han recibido esa nueva vida no están listos para ese día. Apocalipsis 21:8 dice que los cobardes e incrédulos —cuya incredulidad se revela en sus acciones como homicidas, los que cometen fornicación, hechiceros, idólatras y mentirosos— "tienen su parte en el lago que arde con fuego y azufre". Los eruditos bíblicos debaten si eso significa tormento eterno o aniquilación; donde sea que te encuentres, no es un buen lugar para estar. La única forma de escapar de eso cuando se haga el cielo nuevo y la tierra nueva es recibir la nueva vida que está en Cristo.

Cuando pensamos en las cosas proféticas por venir, siempre debemos volver por defecto al evangelio y al reconocimiento de que todavía hay personas perdidas que necesitan ser salvas. Demasiado del enfoque en el evangelicalismo estadounidense sobre los tiempos del fin es completamente egoísta —no le importa el resto del mundo. Solo dice: "Quiero salir de aquí", sin reconocer el llamado que Jesús dio.

Velando, esperando y trabajando

Jesús terminó el Discurso del Monte de los Olivos con tres historias, cada una con un punto que debemos tomar a pecho. Primero, un amo dejó a un siervo principal a cargo, prometiendo regresar; pero el siervo se volvió perezoso y comenzó a golpear a los otros siervos, y el amo vino cuando no lo estaba vigilando y juzgó su infidelidad. Segundo, diez vírgenes esperaron al esposo —cinco sabias con aceite en sus lámparas, cinco insensatas sin él; cuando llegó el esposo, solo las preparadas entraron. Tercero, la parábola de los talentos: un amo dio cinco, dos y un talento a tres siervos; dos invirtieron y duplicaron, pero el que enterró el suyo fue juzgado por ser infiel.

El punto de estas tres historias es este: nosotros que somos su pueblo necesitamos ser siervos fieles que sabiamente están velando, esperando y trabajando hasta que Él venga. ¿Por qué? Porque antes de ascender, Jesús también dijo: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio... haced discípulos a todas las naciones". Mateo 24:14 —"Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin".

Mi actualización de profecía 2013–2014

He aquí, entonces, mi actualización de profecía. Suena muy similar a la del año pasado: Jesús viene. Hasta donde puedo decir, todavía no ha venido, así que necesitamos ponernos a trabajar. Tenemos trabajo que hacer en el nuevo año, porque hay personas en nuestra comunidad que todavía no han escuchado las buenas nuevas del evangelio de Jesucristo.

Aunque podamos enfrentar dificultades y tiempos turbulentos en el nuevo año, sabemos esto —no se turbe vuestro corazón. Porque creéis en Dios, creed también en Jesús, y si lo hacéis, Él ha ido a preparar un lugar para vosotros y vendrá a recibirnos a sí mismo. Sabemos eso con certeza. No tenemos que preocuparnos. No tenemos que estar buscando lunas de sangre ni persiguiendo cada teoría sobre quién es el Anticristo —y no, no creo que sea Barack Obama. He visto los correos electrónicos. Puedes probar cualquier cosa en internet. Jesús vendrá otra vez. Todavía no ha venido, así que a trabajar. Amén.

Oración final

Señor, gracias por la seguridad que tenemos de tu Palabra, la seguridad de la promesa de que vendrás otra vez. Ayúdanos a descansar en eso —sin preocuparnos por todos los eventos que suceden alrededor del mundo. Pero Señor, que no descansemos de tal manera que dejemos de cumplir el ministerio y la misión a la que nos has llamado. Danos la capacidad, por tu Espíritu, tal como lo hiciste con tus discípulos en Hechos 1 y 2, de ser testigos tuyos aquí en nuestra Jerusalén, el condado de San Diego; en nuestra Judea, el estado de California; en nuestra Samaria; y hasta el resto del mundo. Obra en nosotros para ser testigos. Y Señor, oro por cualquiera aquí hoy que todavía no tenga esa seguridad, esa certeza absoluta y esperanza de estar contigo por la eternidad, porque no ha puesto todavía su fe en ti. Mueve sus corazones y atráelos hacia ti. En el nombre de Jesús, Amén.