Salmos 46:1

Al músico principal. Salmo de los hijos de Coré. Salmo sobre Alamot. > Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar; aunque bramen las aguas y se turben, aunque tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah. > Hay un río cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios, el santuario del tabernáculo del Altísimo. Dios está en medio de ella; no será conmovida. Dios la ayudará al clarear la mañana... > Estad quietos, y conoced que yo soy Dios. Seré exaltado entre las naciones; enaltecido seré en la tierra. Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah.

Cuando el mundo entero se estremece, el refugio del creyente no está en nada de este mundo, sino en el Dios que reina sobre la ciudad que no puede ser conmovida.

La dificultad de la quietud

Aunque es promovida por muchas religiones distintas, uno de los ejercicios espirituales más difíciles para muchos cristianos estadounidenses —incluyéndome a mí— no es el sacrificio ni la ofrenda, ni la oración ni la devoción. Es el silencio, la quietud y la soledad. Con la soledad estoy bien; puedo estar solo. Pero el silencio y la quietud me resultan difíciles. Soy lo que podrías llamar un "saltarín" —no el que está en la puerta de un club, sino el que no puede quedarse quieto sin que le tiemble el pie o la pierna. Cuando era niño, mi mamá ponía su mano sobre mi pierna y decía: "Detente", y entonces empezaba con la otra.

Si estoy estudiando o leyendo, tengo que tener música o algo sonando, porque el silencio me distrae. Aunque la quietud y el silencio se estiman en el cristianismo, toda esta área me resulta difícil. Incluso ha vuelto a ser una moda. Por un precio puedes meterte en un tanque con diez centímetros de agua supersalada, en total oscuridad, con tapones en los oídos, y flotar en privación sensorial. Para la mayoría de la gente, especialmente cualquiera con una fobia, eso suena a pesadilla.

Muchos cristianos interesados en la quietud y la soledad llegan a este salmo, porque hay un versículo cerca del final del Salmo 46 que trata de esto. Mucha gente lo señala como un componente importante de la fe. Hasta ahora en nuestra serie sobre los principales Salmos, la mayoría fueron escritos por el rey David, quien vivió hace unos 3,000 años. Pero este es diferente.

¿Quiénes son los hijos de Coré?

El encabezado dice: "Salmo de los hijos de Coré". ¿Quiénes son estos hombres, este pequeño equipo de cantores al que le gusta escribir canciones? Los hijos de Coré se remontan a un hombre llamado Leví. En Génesis, Dios llamó a Abraham a seguirlo y le prometió hacer grandes cosas a través de su familia. Abraham tuvo a Isaac, Isaac tuvo a Jacob —a quien Dios renombró Israel— y Israel tuvo doce hijos que se convirtieron en las doce tribus. Una de esas tribus fue Leví, que a través de los eventos de Éxodo se convirtió en la tribu sacerdotal, dada a la tarea de servir a Jehová. Leví tuvo un hijo, Coat, que tuvo a Izhar, que tuvo a Coré —de ahí los hijos de Coré.

Desafortunadamente, estos hombres se hicieron notables por un evento trágico en Números 16. Los hijos de Coré decidieron que no les gustaba el liderazgo de Moisés, y comenzaron lo que solo puede describirse como un motín. Al rebelarse contra Moisés, se rebelaron contra Dios, quien lo había puesto en su lugar. Dios lo trató rápida y grandiosamente: la tierra se abrió y se tragó a Coré y a los 250 hombres que lo siguieron. Así que la idea de una rebelión de líderes de adoración no es nueva —se remonta hasta Números 16.

Afortunadamente, ese lapsus en su historia fue superado con el paso del tiempo. Para 2 Crónicas, cientos de años después, los hijos de Coré llegaron a asociarse con la alabanza y la adoración en el templo. Escribieron no solo el Salmo 46, sino también el Salmo 42 y otros. El encabezado también dice que este es "un cántico sobre Alamot". Los comentaristas no están de acuerdo sobre lo que eso significa. Por lo que significa la palabra, parece hablar de algo de tono alto —quizás un coro de sopranos, o, como sugiere Charles Spurgeon, un instrumento específico que producía un sonido agudo. Al fin y al cabo, eso es solo el encabezado. Veamos el contenido del texto.

Dios es nuestro amparo y fortaleza

"Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones." Nota: Dios no simplemente crea un lugar de refugio —Él es un lugar de refugio, una protección contra la tormenta. Estos adoradores no escriben que Dios es un refugio, aunque eso es cierto. Entre todas las cosas a las que la gente corre buscando refugio, Dios es un refugio —y el mejor de todos. Tampoco escriben que Dios es el refugio, aunque entre todas esas cosas Él es al que más conviene correr. Dicen que Dios es nuestro amparo y fortaleza.

En 2 Samuel 22:31 leemos: "En cuanto a Dios, perfecto es su camino; la palabra de Jehová es acrisolada; es escudo a todos los que en él esperan." Esto implica que hay otros escudos a los que la gente corre, pero Él es el escudo para quienes se refugian en Él. Primer punto: debes elegir refugiarte en el Señor. No me refiero a tormentas físicas con truenos y relámpagos, sino a las tormentas de la vida que cada uno de nosotros experimenta. Hay toda clase de cosas a las que puedes recurrir buscando refugio, pero el salmista dice que el Señor es nuestro amparo en medio de la tormenta.

Él es también nuestra fortaleza. De las Escrituras podríamos probar que Él es a quien acudimos para obtener fortaleza, pero lo que vemos aquí es que Él necesita ser nuestra fortaleza. Así que surge la pregunta: ¿a dónde recurres para encontrar fortaleza? Todos sabemos qué agota nuestra fortaleza. "Si tan solo pudiera alejarme de este trabajo agitado... de esta casa desordenada... de estos hijos quejosos... de este cónyuge regañón... si tan solo tuviera más dinero, más tiempo, menos responsabilidad, menos estrés —entonces podría encontrar fortaleza." Hay toda clase de cosas que agotan nuestra vitalidad emocional, espiritual y físicamente. Pero incluso si pudieras eliminar una, otra estará esperando entre bastidores. Así es la vida. La pregunta es dónde encuentras fortaleza en medio de las cosas problemáticas y angustiosas.

El Señor debe ser tu Dios

En 1 Samuel, David había sido ungido rey de Israel, pero Saúl ya estaba en el trono, y ya saben que puede haber problema cuando eso sucede. A Saúl no le gustó que otro hombre hubiera sido ungido, así que lo perseguía en el desierto para matarlo. Mientras tanto, Saúl estaba fallando en su responsabilidad, y los enemigos de Israel estaban atacando. David, huyendo del rey que debería haber protegido la nación, tuvo que defenderla él mismo con su banda de hombres valientes.

En cierto momento, mientras estaban afuera defendiéndose de un enemigo, otro enemigo asaltó su campamento, lo destruyó y se llevó cautivas a sus esposas e hijos. David y sus hombres regresaron y encontraron todo destruido, y ahora sus propios hombres se volvieron contra él. 1 Samuel 30:6 dice: "Y David tuvo gran angustia" —eso es quedarse corto. Saúl trataba de matarlo, los enemigos presionaban, su familia había sido tomada, y sus hombres hablaban de apedrearlo.

Pero el versículo no termina ahí: "Pero David se esforzó en Jehová su Dios." Nota que no dice simplemente "en Jehová Dios", sino "en Jehová su Dios". Segundo punto: el Señor debe ser tu Dios para que experimentes su fortaleza. Dios es poderoso —lo llamamos el Todopoderoso— pero solo experimentarás su fortalecimiento si Él es el Señor tu Dios.

Esto no es solo una verdad del Antiguo Testamento. En 2 Corintios, Pablo describe haber pasado por situaciones angustiosas hasta el punto de estar atribulado en todo, en gran manera, desesperando incluso de la vida. Llegó a una conclusión importante en 2 Corintios 3:5: "No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos." Todos necesitamos llegar a ese lugar de pobreza de espíritu. Jesús dijo: "Bienaventurados los pobres en espíritu." Pero Pablo no terminó ahí: "sino que nuestra competencia proviene de Dios."

En 2 Corintios 12, Pablo dice que tenía una gran carga angustiosa, y tres veces le pidió al Señor que la quitara. Dios dijo que no. Quizás estés en ese lugar —has suplicado, "Dios, quítamelo", y Él dijo que no. Pero entonces Dios dijo: "Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad." Dios necesita que lleguemos al reconocimiento correcto de que en nosotros mismos no podemos hacer nada, pero podemos hacer todas las cosas por medio de Aquel que nos fortalece. Así que si todo parece estar cerrándose en tu contra, colapsa en los brazos de Jesús, quien dice: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar... porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga."

Pronto auxilio en las tribulaciones

Cuando Dios solo es tu refugio y fortaleza, Él también es tu pronto auxilio. No está distante, como somos tentados a pensar. Lo imaginamos lejano, como quedarse averiado en uno de esos largos y calurosos caminos por Nuevo México o Arizona —llamas a la grúa y te dicen que están a seis meses de llegar.

¿No parece que cuando no necesitas ayuda, hay ayuda de sobra? Estás tratando de levantar algo y alguien te ofrece: "¿Te ayudo con eso?" —"No, ya lo tengo"— pero cuando de verdad necesitas ayuda, no está ahí. Yo experimento esto en Home Depot. Cuando sé exactamente lo que necesito y dónde está, hay cincuenta personas con delantales naranjas preguntando si pueden ayudarme. Pero cuando no tengo idea y estoy buscando, ¿dónde están los delantales naranjas? Todos se han ido de vacaciones. Sin embargo, aquí se nos dice que Dios es un pronto auxilio —no cuando no lo necesitamos, sino "en las tribulaciones". Cuando lo necesitamos, en el momento correcto, de la manera correcta.

Por tanto, no temeremos

Esta promesa es solo para quienes han elegido refugiarse en el Señor. "Por tanto," versículo 2, "no temeremos." Nota la certeza —no un tal vez, sino una expectativa absoluta. Y el temor en cuestión no es una preocupación casual por una factura inesperada o una alarma ante un ruido súbito. Ni siquiera es el pánico de un casi accidente. Es una prueba real, cataclísmica, severa: "aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar; aunque bramen las aguas y se turben, aunque tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah."

Hace unas semanas expliqué esa palabra "Selah" —una pausa meditativa que esencialmente significa: piénsalo. El salmista describe un cataclismo. Está viendo el tráiler de San Andreas de Dwayne "The Rock" Johnson —la tierra arrojada al mar, California cayendo al Pacífico. Curiosamente, dos veces en 120 segundos ese tráiler reconoce a Dios: The Rock observa el desastre y dice, "Oh, Dios mío", y un periodista le dice a la nación: "Si no puede salir, que Dios lo acompañe." Pero piénsalo: si Dios es tu amparo y fortaleza, no tienes que temer ni siquiera ese cataclismo.

Eso es difícil para nosotros, porque la mayoría de la gente salió de esa película queriendo entrenamiento de la Cruz Roja y un kit de emergencia. Esa cosa que te preocupa constantemente, que probablemente nunca sucederá —Will Smith te salvará de los extraterrestres y The Rock te salvará del gran terremoto antes de que se acerque siquiera. Pero no tienes que temerlo si Dios es tu refugio.

Ningún temor, ni siquiera de la muerte

Según la mayoría de los estudios, el temor número uno de los estadounidenses no es la muerte —es hablar en público. La muerte es el número dos. Así que si vas a un funeral, mejor estás en el ataúd que dando el elogio. Pero a medida que avanza la vida, la muerte se convierte en el temor principal. Sin embargo, Hebreos nos dice que Jesús vino a la tierra a morir y a vencer al que tiene el poder de la muerte. Hebreos 2:14 dice que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, Él también participó de lo mismo, "para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre."

Tercer punto: en Cristo no hay temor, ni siquiera de la muerte. ¿Cómo es posible eso? Mira el versículo 4: "Hay un río cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios, el santuario del tabernáculo del Altísimo. Dios está en medio de ella; no será conmovida. Dios la ayudará al clarear la mañana." El salmista pasa del cataclismo a un río que sigue fluyendo y a corrientes que traen gozo a la ciudad de Dios. Dios está en medio de esta ciudad, y Él la protege, la provee y la ampara. Pasa del cataclismo a la quietud, la calma y la paz.

La mayoría de los comentaristas dicen que esa ciudad es Jerusalén. Tengo un problema con eso. Sí, Jerusalén fue el hogar del templo, pero solo por un tiempo relativamente corto. El salmista describe un río que trae agua a la ciudad, pero Jerusalén no tiene río —el más cercano está a treinta kilómetros y más de mil metros más abajo, una rareza ya que la mayoría de las ciudades antiguas se construían junto a grandes ríos. El problema mayor es que esta ciudad nunca será conmovida, mientras que Jerusalén ha sido saqueada, destruida y reconstruida más de veintisiete veces. Si esa es tu paz y seguridad, tienes problemas.

Nuestra esperanza y hogar no están en este mundo

Sugiero que la ciudad de Dios es la ciudad celestial, el reino de Dios donde Él habita. El salmista contempla un desastre natural que destrozaría al más fuerte de los hombres, y luego dice: "Pero está esta ciudad de Dios." Es real, tangible, no una ilusión. Dios está ahí, hay paz y gozo, y Él la protege. "Dios la ayudará al clarear la mañana" —desde el mismo comienzo del día. Él no tiene que reunir un ejército; Él está ahí, protegiendo día a día.

Cuarto punto: la esperanza y el hogar del cristiano no están en este mundo. Pon una estrella y un signo de exclamación junto a eso. Si eres cristiano, tu hogar eterno no está aquí. Si tu esperanza y tu hogar están aquí, tienes problemas serios, porque todo en este mundo se sacudirá, tambaleará y caerá. Si tu refugio está en el mercado de valores, tu plan de jubilación, tu trabajo, la educación, la familia o la política, entonces cuando esas cosas se sacudan, tú te sacudirás y caerás con ellas. Pero el salmista dice que Dios está en medio de su ciudad, y ese es su esperanza y hogar.

Hebreos 11:10 y 13–16 hablan de Abraham, quien siguió a Dios por fe porque "esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios." No estaba buscando una ciudad terrenal, así que cuando las cosas no salieron como esperaba, no se volvió atrás. ¿Cuántos de ustedes comenzaron a seguir al Señor, y las expectativas que tenían no resultaron como pensaban? Si hubieras estado buscando una morada terrenal, tendrías motivo para regresar. Pero porque Abraham esperaba la ciudad celestial, el versículo 16 concluye: "Dios no se avergüenza de llamarse su Dios."

Las naciones se agitan, pero Dios reina

El salmista pasa del desastre natural a las naciones en el versículo 6: "Se agitaron las naciones, titubearon los reinos." Este mundo está en constante caos. Jesús dijo lo mismo en el Discurso del Monte de los Olivos, Mateo 24: "Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Habrá guerras y rumores de guerras. Y todo esto es principio de dolores; pero aún no es el fin." Ese es el mundo en el que vivimos —desastre natural, convulsión nacional, guerras y rumores de guerras. Pero en medio de todo eso, "hay un río... Dios está en medio de ella; no será conmovida." Con el movimiento de la naturaleza y las naciones, Él es seguro y firme. Esa es nuestra esperanza, nuestro hogar —no Washington, no Wall Street.

"Dio él su voz, se derritió la tierra." Esta es una imagen profética de algo aún no cumplido. Pedro dice en 2 Pedro 3:10: "Pero el día del Señor vendrá... los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos." Sin embargo, el versículo 13 dice: "nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia." Viene un día en que Dios dirá "Detente", y todo se disolverá, y —como hemos orado durante veinte siglos— "venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra."

No te dejes sacudir: Dios está en el trono

"Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob." Piénsalo. Él no es conmovido por la agitación de Wall Street o los mercados chinos, por ISIS o Irán, por la Casa Blanca, el Congreso o incluso la Corte Suprema. Tampoco es tomado por sorpresa, como si estuviera en el cielo diciendo: "No vi venir eso." "Venid, ved las obras de Jehová, que ha puesto asolamientos en la tierra. Que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra... quiebra el arco, y hace pedazos las lanzas; quema los carros en el fuego." Cuando Él venga, traerá justicia y paz y destruirá todos los instrumentos de guerra. Esto está profetizado en Jeremías, Isaías y Miqueas 2 —convertirán sus espadas en rejas de arado.

Luego, el versículo 10: "Estad quietos, y conoced que yo soy Dios. Seré exaltado entre las naciones." La mayoría de los cristianos leen esto como un llamado a calmarse ellos mismos. Hay algo de aplicación ahí, pero esa no es la interpretación. Esto es Dios hablando desde el cielo a la naturaleza y a las naciones que se agitan, ordenándoles: "Estad quietos." Viene un día en que Dios pronunciará desde el cielo: "Detente." Así que por segunda vez el salmista dice: "Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob."

Quinto punto: no te dejes sacudir por la agitación del mundo. Dios está en el trono. Si tu corazón está temblando por desastres naturales o convulsiones nacionales, es una indicación de que un ídolo está compitiendo por el trono de tu corazón, y ese ídolo necesita ser derribado. Y si hay presentadores de noticias o programas de opinión que están hablando temor a tu vida, necesitas cortar eso. Sé que recibiré cartas, pero si Rush Limbaugh es tu profeta, tienes problemas —o Sean Hannity, o NPR. No importa en qué espectro estés. Si MSNBC, Fox News, CNN o la BBC están hablando temblor y temor a tu vida en lugar de simplemente informarte, debería cortarse.

Hice la prueba yo mismo. Lo corté hace mucho tiempo, y me volví mucho más feliz. La gente dice: "Pero no sabes lo que está pasando." Sé bastante —el diablo sigue siendo malvado, el mundo sigue cayendo, y Jesús va a regresar, y estoy bien con eso. Y tengo trabajo que hacer hasta que Él venga. Si estás temblando por lo que está pasando, un ídolo está compitiendo por el trono de tu corazón. No es Dios, porque Él no nos ha dado espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio. No te dejes sacudir por la agitación del mundo. Dios está en el trono.

Oración final

Padre, sé que necesitaba esa palabra hoy. Siento que ha habido oleadas de cosas viniendo en las últimas semanas y meses —cosas que entran en mi vida tratando de quitar mis ojos de Ti, de la ciudad de Dios, y hacerme temeroso y turbado. Sin embargo, Jesús, Tú dijiste: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho. Voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis." Dios, ayúdame a mantener eso en mi mente constantemente y a mantenerte a Ti en el trono de mi vida, porque Tú eres el protector, el refugio, la fortaleza, el pronto auxilio en las tribulaciones. Gracias por Tu ayuda; ayúdame a confiar en Ti esta semana. Te alabamos y te damos gracias en el nombre de Jesús. Amén.