Miqueas Semana 3 - Premeditando el Castigo

Ay de los que piensan iniquidad, y de los que fabrican el mal en sus camas, para ejecutarlo cuando venga la mañana, porque tienen en su mano el poder. Codician las heredades, y las roban; y casas, y las toman; y oprimen al hombre y a su casa, al hombre y a su heredad. (Miqueas 2:1–2)

Cuando el pueblo de Dios se queda despierto tramando el mal, Dios traza un plan propio—un juicio diseñado para purificar.

Un Pasaje Difícil Sobre un Pecado Difícil

Miqueas capítulo dos, como el capítulo uno, es un pasaje difícil de las Escrituras. Al leerlo esta semana, me encontré recurriendo a varias traducciones—la Nueva Traducción Viviente, la Nueva Versión Internacional—solo para obtener perspectiva. A medida que hemos avanzado por este libro, le hemos estado haciendo ciertas preguntas al texto: ¿Quién habla, y a quién se le habla? ¿Qué se revela acerca del carácter de Dios? ¿Hay un tema clave?

La semana pasada, en el capítulo uno, el tema clave era el juicio de Dios sobre su propio pueblo, hace unos 2,800 años, a causa de su idolatría. Estaban quebrantando el primer mandamiento: "No tendrás dioses ajenos delante de mí." Si observan los Diez Mandamientos, los primeros cuatro tratan de nuestra relación con Dios—ningún otro dios, ninguna imagen de talla, no tomar su nombre en vano, y guardar el día de reposo santo. Los otros seis tratan de nuestra relación los unos con los otros.

La Codicia, la Raíz de Todo lo Demás

El último de los Diez Mandamientos es "No codiciarás." Ese es el enfoque del pecado que Dios aborda aquí en el capítulo dos. Su pueblo no solo estaba cometiendo idolatría, quebrantando los primeros cuatro mandamientos, sino que también era culpable de codicia, lo cual los llevó a quebrantar los otros seis—robar, mentir, matar, cometer adulterio.

La codicia es donde todos estos comienzan. Matar, cometer adulterio, robar, mentir—cada uno comienza en el corazón. Ese es un principio que encontramos en el Nuevo Testamento: todo pecado comienza en el corazón. Del corazón malvado y caído proceden malos pensamientos y malas acciones. Estas eran personas a quienes Dios había llamado, bendecido, y les había dado una tierra prometida, sin embargo no vivían la voluntad de Dios en ninguna manera.

La Disciplina como Expresión de Amor

Porque Dios ama a su pueblo, los castigará. Todos hemos experimentado el castigo de nuestros padres al crecer. Hebreos capítulo 12 dice que el Señor disciplina al que ama; su disciplina es una expresión de su amor, aunque eso sea difícil de comprender.

Recuerdo de niño escuchar a mis padres decir: "Esto me duele más a mí que a ti", y pensar: "Sí, claro—no veo cómo eso es posible." Ahora, como padre, lo entiendo mucho mejor. Dios está tratando aquí con el pecado del reino del norte, Israel—las diez tribus—que había sido dividido del reino del sur, Judá. Él dice: "Voy a juzgarlos, voy a castigarlos", y todo eso fluye de su amor. Quiere disciplinarlos para que vuelvan a él.

Una de las verdades más importantes que se hace evidente en Miqueas, en Isaías, y a través de todos los libros proféticos es esta: el castigo de Dios tiene el propósito de la purificación. Cuando enseño Isaías en el instituto bíblico, creo que digo eso diez veces por semana.

Ay: Premeditando la Iniquidad

El capítulo dos comienza con una sola palabra: "Ay." Otras traducciones la traducen como "la destrucción es segura" o "el juicio está determinado." Con una pequeña palabra, Dios pronuncia que el castigo viene. Pero no castiga arbitrariamente. Algunas personas se imaginan a Dios en el Antiguo Testamento como una deidad enojada que aprieta un "botón de castigo", escogiendo a alguien cada día para atormentarlo. Aquí, sin embargo, él da una razón clara.

"Ay de los que piensan iniquidad, y de los que fabrican el mal en sus camas." La imagen es de una persona acostada despierta por la noche, incapaz de dormir porque su mente corre acelerada—no sobre cosas piadosas, sino sobre nuevas maneras de hacer cosas malvadas. ¿Qué si pudiera hacer esto? ¿Qué si pudiera lograr aquello? Y "cuando venga la mañana, [lo] ejecutan, porque tienen en su mano el poder." Han estado estrategizando el pecado toda la noche, y cuando sale el sol, ponen el plan en acción. La oportunidad estaba allí.

La Cama de David y la de Ellos

Esto me impactó, porque unos trescientos años antes de Miqueas, David escribió en el Salmo 63 sobre quedarse despierto en su cama meditando en Dios. En el Salmo 1 dice: "En su palabra medito día y noche." La mente de David estaba fija en el Señor—su gloria, su esplendor. Miraba las estrellas y decía: "¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?" Eso era lo que mantenía a David despierto.

Estas personas, unos cientos de años después, se quedaban despiertas toda la noche pensando cómo hacer cosas malvadas—y a la luz de la mañana lo practicaban. Ni siquiera intentaban cubrir sus hechos con la oscuridad. Lo hacían abiertamente, a la vista de todos.

Lo Que Exactamente Codiciaban

El versículo dos nombra el pecado: codician. "Codician las heredades, y las roban; y casas, y las toman; y oprimen al hombre y a su casa, al hombre y a su heredad." Ven un pedazo de tierra o una casa que un hermano, un miembro de la familia, un compañero israelita posee, y lo quieren. "Le prestaré dinero, luego lo defraudaré. Subiré la tasa de interés hasta que no pueda pagar, ejecutaré la hipoteca, y me quedaré con la tierra." Estaban tramando maneras malvadas de robarle a sus propios hermanos y hermanas.

El décimo mandamiento, Éxodo 20:17, dice: "No codiciarás la casa de tu prójimo." Lo estaban quebrantando explícitamente. La Nueva Traducción Viviente dice que "codician campos ajenos y se los arrebatan por medio de la violencia." Buscaban cualquier manera de apoderarse de ello, y cuando llegaba la mañana, actuaban.

Dios Piensa un Mal

La respuesta de Dios en el versículo tres es sorprendente: "Por tanto, así ha dicho Jehová: He aquí, yo pienso mal contra esta familia." Ellos estaban pensando maldad; él dice: "Yo estoy pensando su destrucción." Hay una palabra desafiante aquí: si tramas y planeas cosas pecaminosas, ten cuidado—Dios puede estar tramando y planeando tu castigo mientras tú lo maquinas.

Hace un par de años, en una conferencia de pastores, un maestro de la Biblia describió tres cosas que, juntas, nos llevan al pecado: tentación, deseo y oportunidad. Viene una tentación; cuando se encuentra con nuestro deseo por esa cosa, nos acercamos más al pecado; y cuando la oportunidad está allí, los tres convergen y caemos. Estas personas lo tenían todo—veían tierra mejor y casas más grandes (tentación), sus corazones malvados lo deseaban (deseo), y encontraban que estaba en el poder de su mano tomarlo (oportunidad). Así que lo tomaban.

"En Aquel Día"

El versículo cuatro dice: "En aquel día." Esas tres palabras son lo que yo llamo un hito profético. La frase "en aquel día" aparece 106 veces en la Biblia, y 91 de esas están en los profetas—alrededor del 90 por ciento de las veces señala a un día profético.

En aquel día, la gente se burlará de ellos con una canción lastimera: "¡Del todo fuimos destruidos! Ha cambiado la heredad de mi pueblo... Repartió nuestros campos." Dios profetiza a través de Miqueas que una nación enemiga vendrá y les quitará la tierra—precisamente lo que ellos habían estado tramando hacerle a sus hermanos. Así como despojaban a la gente para obtener tierra, Dios planeó un juicio para expulsarlos de la suya por medio de otra nación.

"Eso Nunca Nos Podría Pasar a Nosotros"

Por supuesto, al pueblo no le gustó el mensaje. Imaginen que hoy alguien profetizara que la gente de Canadá vendría desde el norte y nos expulsaría de nuestra tierra y nos quitaría todo. Dirían: "Eso es una locura—nunca sucederá." Cuando Miqueas dijo esto, todo en la nación parecía ir bien, así que la profecía sonaba absurda.

Había otros profetas—adivinos—que decían cosas agradables, suaves, calmantes. Decían: "No escuchen a Miqueas; es tan duro, a nadie le gusta lo que ese hombre tiene que decir. Eso nunca nos pasará a nosotros—somos el pueblo de Dios, hijos de Abraham. Dios nunca permitiría que una nación malvada nos destruya." A lo largo de la historia de Israel, esa fue su respuesta repetida a los profetas: "Dios nunca nos hará eso."

La Tierra Que Ya No Es Suya

El versículo diez, en la Nueva Traducción Viviente, dice: "¡Levántense, váyanse! Esta ya no es su tierra ni su hogar, porque la han llenado de pecado y la han arruinado por completo." Porque trajeron pecado a la tierra y se negaron a arrepentirse, Dios los removería. Luego el versículo once: "Supongamos que un profeta lleno de mentiras les dijera: '¡Les predicaré los placeres del vino y del alcohol!' ¡Ese es precisamente el tipo de profeta que les gustaría!"

Esto es exactamente lo que Pablo le dice a Timoteo en el Nuevo Testamento—que en los últimos días la gente se amontonará maestros que halaguen sus oídos, diciéndoles lo que quieren oír porque no quieren verdad, sana doctrina, redargución, ni reprensión. No es nuevo. Sucedió hace 2,800 años, sucederá en el futuro, y sucede hoy.

La Promesa de un Remanente

Los últimos versículos, 12 y 13, tocan un tema a menudo repetido en los profetas: el remanente. La palabra "remanente" se usa realmente en el versículo doce. Las diez tribus del norte serán juzgadas por su pecado, pero Dios promete un día de restauración cuando un remanente sea traído de vuelta a la tierra. Un remanente es una porción muy pequeña del total. Isaías lleva este tema a través de todo su libro: la nación será juzgada, pero un remanente volverá.

Esta es la idea del refinamiento. Un refinador toma plata sacada de la tierra, llena de impurezas y aleaciones, y la pone en el fuego para que las impurezas suban a la superficie y puedan ser quitadas, purificando el metal. Eso es lo que Dios está haciendo a través del juicio—aumentando el fuego de la aflicción para quitar la escoria. En Isaías, Dios dice: "Te he escogido, y no te desecharé... te he escogido en horno de aflicción." La dificultad que las diez tribus soportarían era para que Dios pudiera purificarlas, limpiar su pecado, y producir un pueblo purificado. Así que, aun en medio de un juicio pesado, hay una promesa: un remanente volverá.

Lecciones para Nosotros

Hay principios prácticos aquí para el siglo XXI. Dios juzgará a su pueblo, y su castigo tiene el propósito de la purificación. El pueblo presumía que, siendo escogidos de Dios, nunca enfrentarían algo tan difícil, y por eso se aprovecharon de su paciencia—"Él nunca hará eso; es un Dios de amor." Esa presunción es un peligro al que debemos prestar atención también nosotros.

Oración Final

Padre, gracias por tu buena palabra. Gracias por la manera en que te revelas a nosotros, y cómo, como un Padre amoroso, quieres refinarnos y hacernos un pueblo santo para ti. Oro para que aprendamos los principios de este pasaje, y que, Dios, veamos nuestras vidas transformadas para que te glorifiquemos—reflejando tu gloria en un mundo que está oscuro y necesitado. Te agradecemos y alabamos por todas las bendiciones que derramas sobre nosotros, Señor. Bendícenos esta noche con sabiduría, perspicacia y entendimiento por tu Espíritu al conversar los unos con los otros. En el nombre de Jesús, amén.