2 Pedro 1:1

Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra: Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús. Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas fueseis hechos participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. — 2 Pedro 1:1–4

Como una sola semilla de manzana que guarda el código para miles de huertos, la semilla de la fe salvadora contiene todo lo necesario para la gracia, la piedad y la vida eterna.

Una semilla que lo contiene todo

Es una creación fenomenal. Según el fabricante, no tomó más de un día crearla, y sin embargo tomó a 86 científicos más de dos años deconstruir su código. Decenas de miles de horas de trabajo, casi 100 científicos y millones de dólares se invirtieron para entender esta pequeña cosa que pesa menos de un gramo y mide solo ocho milímetros de alto. Estoy hablando de una semilla, una pequeña semilla de manzana.

De 2008 a 2011, científicos investigadores deconstruyeron el genoma de la manzana, esa fruta sencilla que se come en 7,500 variedades diferentes alrededor del mundo. Lo asombroso es que esta pequeña semilla en forma de lágrima, bajo las condiciones adecuadas, puede convertirse en un árbol de manzano maduro que, a lo largo de sus 30 años de vida, produce más de 5,000 libras de manzanas. Cada manzana contiene hasta 10 semillas, y cada semilla tiene el potencial de crear otro árbol, y otro. Este pequeño trozo de material orgánico tiene el potencial de crear miles de huertos.

La fe también comienza como una semilla, que es exactamente lo que consideraremos hoy en 2 Pedro. Pero antes de llegar allí, deberíamos pensar en quién escribió esta carta.

El autor: Simón Pedro

Esta carta fue escrita hace casi 2,000 años, alrededor del año 65-66 d.C., desde la ciudad de Roma, por un hombre que se presenta como Simón Pedro. Lo conocemos como Pedro, pero su nombre de nacimiento era Simón. Era un pescador de Israel, cerca del Mar de Galilea, muy probablemente de un pueblo llamado Capernaum.

Hoy se pueden visitar las ruinas de Capernaum y ver la sinagoga construida sobre los cimientos donde Jesús ministró. A menos de cien pies de la entrada de esa sinagoga está la casa tradicional de Simón Pedro. Allí ejercía el oficio de pescador, probablemente heredado de su padre y su abuelo, esperado como el mayor para continuar la línea de pescadores en el Mar de Galilea.

Simón tenía un hermano menor, Andrés. En algún momento Andrés vino a él y le dijo: "Tengo a alguien que necesitas conocer", y presentó a Pedro a Jesús. Toda la vida de Simón fue transformada radicalmente por aquella presentación. El Evangelio de Juan registra que Jesús lo miró y dijo: "Tú eres Simón, hijo de Jonás, pero te voy a dar un nombre nuevo"—Cefas, o Pedro, que significa roca o piedra. Cuando sigues la vida de Simón Pedro, resulta ser un nombre apropiado.

Esto nos recuerda algo importante: nunca sabes qué puede traer esa pequeña presentación a Jesús en la vida de alguien y en las vidas de innumerables otros. Como Andrés, tal vez tú necesites ser quien presente a un familiar o amigo a Jesús.

Una vida transformada y un legado dejado atrás

Simón se convirtió en seguidor de Jesús, aprendiz de este rabino de Nazaret. Vio a Jesús sanar enfermos, echar fuera demonios y alimentar multitudes con fragmentos de comida. Estuvo presente cuando Jesús caminó sobre el agua y convirtió el agua en vino. Escuchó a Jesús predicar el evangelio del reino, y fue entrenado, junto con los otros discípulos, para hacer lo mismo.

Pedro observó a distancia cuando Jesús fue arrestado, falsamente acusado, condenado y crucificado. Lo vio morir, y tres días después lo vio resucitar de los muertos. Fue Pedro quien recibió la comisión junto con los otros discípulos de ir a todo el mundo y hacer discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Por el resto de su vida, eso fue exactamente lo que hizo.

Este libro fue escrito unos 36 años después de aquella comisión. Ahora, acercándose al final de su vida y sabiendo que su tiempo era corto, Pedro quería dejar un legado de discipulado. No tenía idea de que 2,000 años después habría personas en un lugar llamado California leyendo y estudiando esta carta, pero escribió para fortalecer y animar a los creyentes.

Un apóstol y un siervo

Pedro se llama a sí mismo "apóstol de Jesucristo". A un nivel básico, un apóstol es simplemente alguien enviado con un mensaje; eso es lo que significa la palabra griega apóstolos. En términos modernos, un misionero es en cierto sentido un apóstol. Pero Pedro pertenece a un grupo selecto comisionado no por una iglesia local sino por Jesús mismo. Como testigo del Señor resucitado, tuvo un nivel de autoridad en la iglesia primitiva que no ha sido transmitido a otros.

También se llama a sí mismo siervo. Casi todos los escritores del Nuevo Testamento usan esta palabra para referirse a sí mismos. Eran esclavos de Jesucristo, no vendidos ni forzados a la esclavitud, sino siervos que por elección se comprometieron con esto. En Juan 21, Jesús preguntó: "Pedro, ¿me amas?", y le dijo: "Apacienta mis ovejas"—pero también le dijo que seguirle y servirle le costaría la vida.

Poco tiempo después de escribir esta carta, el emperador Nerón hizo que Pedro fuera ejecutado por crucifixión, de la misma manera en que murió su Señor. La tradición sostiene que Pedro no se sentía digno de ser crucificado como Jesús, así que pidió ser crucificado boca abajo, razón por la cual la cruz invertida se llama la cruz de Pedro. Sabiendo que el fin estaba cerca, Pedro no estaba temeroso ni ansioso, sino lleno de esperanza y gozo. Su única preocupación era la iglesia y los problemas que pudieran surgir en ella, así que escribió para animar y fortalecer a los creyentes.

La primera semilla: la salvación crece de la fe dada por Dios

Pedro escribe "a los que habéis alcanzado... una fe igualmente preciosa que la nuestra". Esto nos lleva a nuestro primer punto: la salvación crece de la fe dada por Dios.

En 2008, investigadores de Oxford recibieron una beca de $4 millones para estudiar la fe y la creencia. Durante tres años se realizaron 40 estudios en 20 naciones, y la conclusión fue esta: la creencia está profundamente enraizada en la naturaleza humana. Muchos de ustedes están asintiendo; probablemente no necesitábamos $4 millones para saber eso. Pero la investigación científica concluyó que la fe y la creencia se encuentran en todos los continentes y en todas las culturas. Todo ser humano tiene, por así decirlo, una semilla de creencia dentro de sí.

Ahora bien, el objeto de esa fe puede diferir, pero toda persona tiene fe. Algunos dicen: "Yo no soy una persona de fe. Soy ateo". Sin embargo, cuando deconstruyes el ateísmo, encuentras que las cosas que los ateos sostienen como verdaderas sobre los orígenes del universo no pueden probarse en un laboratorio; deben tomarse por fe. Personalmente, pienso que se necesita más fe para ser ateo cuando ves la evidencia.

Parece casi como si hubiéramos sido creados para tener fe. De hecho, así fue. Pablo alude a esto en Romanos 12:3: "Dios repartió a cada uno una medida de fe". Todo ser humano es creado con una semilla de fe. Esa fe puede crecer y aferrarse a algo distinto del Dios de la Biblia, pero eventualmente debe adherirse a algo. La fe por la fe misma no tiene sentido. La gente dice: "Solo tienes que tener fe". ¿Fe en qué? Esa es la verdadera pregunta.

La fe debe adherirse a quien puede salvar

Vivimos en un mundo lleno de objetos sobre los cuales la gente deposita su fe: Buda, Confucio, Mahoma, Bahá'u'lláh. Quienes confían en estas cosas pueden experimentar algún bien existencial o bienestar. Eso está muy bien. La verdadera cuestión es: ¿puede ese objeto salvarte?

Solo hay Uno sobre quien la fe puede adherirse y que trae salvación. Pedro la llama "fe igualmente preciosa que la nuestra... por la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo". En Hechos 4, Pedro declaró: "Sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en pie sano delante de vosotros". Luego el versículo 12: "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos".

Entiendo—esas palabras no son políticamente correctas en la América del siglo XXI. Lo único que no se te permite ser en nuestra cultura es exclusivo, y la exclusividad de la Biblia es el principal argumento que muchos levantan contra Cristo. Cuando Jesús dice: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí", la gente se enfurece. Pero yo no lo inventé; estoy leyendo lo que dicen las Escrituras.

Si todos estuviéramos en un barco que se hunde y yo dijera: "La única manera de salvarse es esta única balsa de salvamento", ¿te quedarías ahí y me llamarías de mente estrecha? Bien, quédate en el barco. Pero si quieres ser salvo, sube a la balsa. No hay daño en decir la verdad si es la verdad.

La fe salvadora y fructífera está enraizada en la justicia de Jesús

Esto es salvación "por la justicia de Dios"—Su justicia, no la nuestra. Nuestro segundo punto: la fe salvadora y fructífera está enraizada en la justicia de Jesús.

Toma una clase de religiones comparadas, y encontrarás que toda otra fe se enfoca en los méritos del hombre—lo que puedes hacer para alcanzar la iluminación, el cielo o el paraíso. El cristianismo es único. Dice que no puedes hacer nada. Es una fe igualmente preciosa en la justicia de Dios nuestro Salvador. Aquel que no conoció pecado se hizo pecado por nosotros, para que recibiéramos su justicia, no que fuéramos vestidos con la nuestra. Isaías 64 dice que toda nuestra justicia es como trapos de inmundicia delante de Dios.

Tu justicia es como el pago mínimo de una tarjeta de crédito. Podría satisfacer por un momento, pero en 30 días llega la factura de nuevo: "Paga más, no pagaste suficiente". Esa es tu justicia, y esa es la mía. Nunca es suficiente.

Ahora bien, si has estado en la iglesia por un tiempo, podrías pensar: "Ya he oído todo esto". Precisamente por eso lo seguimos diciendo. Miren el versículo 12: "Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente... en tanto que estoy en este cuerpo, tenerlos despiertos mediante amonestación". Estas cosas son importantes, especialmente en un día en que muchos hablan en contra de la afirmación de la Biblia de que Jesús es el único camino.

Gracia y paz multiplicadas mediante el conocimiento

Pedro continúa en el versículo 2: "Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús". Muchas personas reciben la confianza de la gente, pero solo Jesús puede multiplicar la gracia y la paz en ti. Ningún otro líder de ninguna fe puede hacer esto.

Este es el saludo estándar del Nuevo Testamento; Pablo, quien escribió 13 cartas, casi siempre abre con "gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo". Pero la ligera variación de Pedro resalta una verdad importante, nuestro tercer punto: nuestra experiencia de la gracia y la paz aumenta a medida que crece nuestro conocimiento de Dios y de Cristo.

Así como una sola semilla contiene todo el material genético necesario para producir un árbol maduro cargado de fruto, cuando la semilla de tu fe se adhiere a Jesucristo, tienes toda la gracia y la paz que jamás necesitarás. Nunca habrá un momento en que llegues a la tienda de la gracia de Dios y te digan: "Lo siento, Kevin se la llevó toda hace cinco minutos". La gracia y la paz de Dios son insondables; no puedes agotarlas. Como dice el Antiguo Testamento: "Nunca decayeron las misericordias de Jehová; nuevas son cada mañana. Grande es su fidelidad". A Pablo, Dios le dijo en 2 Corintios 12:9: "Bástate mi gracia".

Cómo crecer en gracia y paz

Tenemos toda la gracia y la paz que jamás necesitaremos, y sin embargo nuestra experiencia de ella puede aumentar, a través del conocimiento de Dios. Por eso Pedro termina la carta en 3:18: "Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo".

Cuando conozco a alguien que carece de paz o de gracia, a menudo le pregunto: "¿Cuánto tiempo dedicas a leer la Biblia devocionalmente?". Invariablemente la respuesta es: "Bueno, voy a la iglesia el domingo". Eso es maravilloso, y me alegra que lo hagas, pero no es suficiente. Si estás experimentando falta de paz o de gracia, conoce más al Señor, y el mejor lugar para conocerlo es Su Palabra.

Te reto: toma siete días y comienza cada mañana con 10 minutos leyendo la Escritura devocionalmente. Empieza en algún lugar como Efesios o Filipenses; por favor no empieces con Apocalipsis, o me escribirás diciendo: "No lo entiendo", y yo diré: "Ni yo, Dios te bendiga". Añade unos minutos de oración, porque la Escritura dice: "Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y súplica, con acción de gracias... y la paz de Dios... guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús". Cuanto más conozcas a Dios, más aumentará tu experiencia de su gracia y paz.

La semilla contiene todo el código para el fruto piadoso

Versículo 3: "Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia". No solo tienes toda la gracia y la paz que jamás podrías necesitar; cuando la semilla de la fe echa raíces en Jesucristo, también tienes todo lo que necesitas para vivir esta vida de manera piadosa.

Esto es, si se quiere, el ADN de la fe salvadora. Nuestro cuarto punto: la semilla de la fe salvadora contiene todo el código para el fruto piadoso, y la producción de ese fruto aumenta a medida que es fertilizado por el conocimiento de Dios.

Cuando alguien me dice: "Estoy luchando con un pecado del que no puedo librarme; pensé que desaparecería cuando me convirtiera en cristiano", le digo que Dios ha dado en Cristo todo lo necesario para vivir una vida piadosa. Al conocerlo a través del conocimiento de Él, serás movido por Su Espíritu y Su Palabra a vivir en piedad. Eso no significa que no requiera esfuerzo. Pablo dijo a los filipenses: "Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor", pero el versículo siguiente añade: "porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad". La soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre van juntas. Dios obra, yo trabajo, y Él capacita mi trabajo.

Santidad ordenada, poder habilitador

Dios ha ordenado la piedad—"Sed santos, porque yo soy santo". Ese es un mandato pesado, y todos fallamos en él; gracias a Dios que Él es misericordioso. Pero junto con sus mandatos, Él da el poder habilitador para obedecer.

Recuerda la sinagoga de Capernaum, el pueblo natal de Pedro. Jesús vio a un hombre con la mano seca y le ordenó: "Extiende tu mano". Ese hombre seguramente lo había intentado cientos de veces antes. Podría haber argumentado: "No entiendes, ya lo he intentado". Pero obedeció, y con el mandato de Jesús llegó el poder para hacer lo que él nunca podría hacer por sí mismo. Su mano quedó restaurada, sana como la otra. Según su divino poder, Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para vivir esta vida de manera piadosa.

Promesas grandísimas y preciosas

Versículo 4: "Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas fueseis hechos participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia". ¿Por medio de qué? Por el conocimiento de Dios, por su gloria y excelencia. Nótese que Pedro no solo dice promesas, ni promesas preciosas, ni siquiera promesas grandes y preciosas, sino promesas grandísimas y preciosas.

¿Cuáles son estas promesas? Son innumerables. Lee las Escrituras y descúbrelo. Comienza con Efesios 1, donde Él nos da toda bendición espiritual en los lugares celestiales—redención, perdón, adopción, y mucho más. El enfoque de Pedro no está en catalogar cada promesa, sino en su resultado: que por ellas puedas participar de la naturaleza divina y escapar de la corrupción que hay en este mundo a causa del pecado.

Fe preciosa, promesas preciosas, salvación eterna

Nuestro quinto punto: la fe preciosa produce promesas preciosas que resultan en salvación eterna. La Nueva Traducción Viviente traduce el versículo 4: "Y debido a su gloria y excelencia, nos ha dado grandes y preciosas promesas. Estas son las promesas que te permiten participar de su naturaleza divina y escapar de la corrupción del mundo causada por el deseo humano".

Estas promesas nos permiten experimentar la salvación eterna, donde esta corrupción se viste de incorrupción y esta mortalidad se viste de inmortalidad. Como dice Juan en 1 Juan 3:2, no sabemos exactamente qué seremos, pero sabemos que cuando le veamos, seremos semejantes a Él.

¿No es ese precisamente el mismo deseo ofrecido en el árbol del conocimiento del bien y del mal—"seréis como Dios"? Adán y Eva tomaron y comieron en el momento equivocado y de la manera equivocada, y algo se transmitió, una corrupción que extendió el pecado por toda la humanidad. Pero cuando recibes la naturaleza divina de Dios en Cristo Jesús, tiene lugar una nueva transformación. Un día escaparás de la corrupción de este mundo y se te dará un nuevo cuerpo glorificado, no como este.

¿Cuántos de ustedes piensan que eso suena bastante bien? ¿Y de dónde vienen estas promesas grandísimas y preciosas? Del conocimiento de Dios, de una vida enraizada en Cristo, donde la semilla de la fe echa raíces y se adhiere a Él. Eso suena a evangelio—buenas nuevas. Amén.

Oración final

Padre, te doy gracias por tus promesas grandísimas y preciosas. Te pido que seamos partícipes de estas cosas, que pongamos nuestra confianza y fe en ti, porque solo tú eres poderoso para salvar hasta lo sumo a los que vienen a Dios por medio de ti, Jesús. Te damos gracias por tu gracia, y porque es según tu justicia y no la nuestra que se nos da esta gracia, misericordia, paz, perdón y redención. Te pido que no solo la recibamos, sino que la demos a otros, porque vivimos en un mundo necesitado de tu gracia, misericordia y paz.

Y si alguien aquí nunca ha puesto su confianza en Jesús para salvación pero desea su gracia, su paz y estas promesas grandísimas y preciosas—Jesús vino y murió en la cruz hace 2,000 años para hacer esto posible, y resucitó de los muertos para que pudiéramos recibir su gracia y perdón. Si esa persona eres tú, te animo a recibirlo hoy y estar enraizado en Él.

Dios, derrama tu Espíritu sobre este grupo mientras nos preparamos para salir de este lugar, para que seamos embajadores de tu gracia a un mundo en desesperada necesidad. Pedimos esto en el nombre de Jesús, y todos los que están de acuerdo dijeron, amén.