2 Pedro 1:5

Mas también por esto mismo, poniendo toda diligencia, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados. Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección... — 2 Pedro 1:5–10

La salvación es el punto de partida, no la meta final—y Dios nos llama a poner toda diligencia para hacer crecer nuestra fe hasta convertirla en fidelidad.

Poniendo toda diligencia

Una de las historias más grandes de los Juegos Olímpicos de Río en 2016 fue la de Michael Phelps. En su última carrera, él y su equipo quedaron en primer lugar, dándole su medalla de oro número 23. En total, entre todas sus competencias—no solo las Olimpiadas—ha ganado más de 65 medallas de oro y ha roto récords, incluyendo uno que había durado 2,182 años. A veces parece que lo hace con facilidad, todo un cuerpo por delante del siguiente nadador.

Pero para alcanzar ese nivel de élite se necesita exactamente lo que Pedro describe en tres pequeñas palabras: poniendo toda diligencia. La diligencia es un esfuerzo cuidadoso y persistente, un trabajo arduo. Todo lo que vale la pena hacer, vale la pena hacerlo bien, y la excelencia es una buena meta a la cual apuntar. Aun con talento natural, se necesita práctica deliberada, esfuerzo determinado y diligencia todos los días.

Algunos intentan hacer trampa al sistema y evitar el trabajo arduo de maneras poco éticas. Probablemente te venga a la mente el mismo nombre que a mí—Lance Armstrong. En 2005 él y su equipo se dopaban para obtener una ventaja competitiva, y desde entonces su nombre ha sido arrastrado por el fango, se le quitaron sus títulos. Si vas a alcanzar un nivel de maestría honestamente, se necesitará diligencia.

El fundamento de nuestra diligencia

Cuando te aplicas con diligencia, siempre debe haber un por qué. Para algunos, la razón puede parecer trivial—entrar en un traje para unas vacaciones, o ahorrar dinero para comprar una casa o un bote. Pero siempre hay una razón detrás del esfuerzo. Pedro le está pidiendo al cristiano que ponga toda diligencia, que haga todo esfuerzo. Entonces, ¿cuál es el fundamento?

Observen el versículo 5: "Mas también por esto mismo." Ya nos ha dado la razón en los versículos anteriores. Según su divino poder, Dios "nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas fueseis hechos participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia."

Así que la razón que Pedro da no es algo hacia lo cual estamos trabajando, sino algo desde lo cual trabajamos. Ya que Dios te ha dado todo lo que necesitas para vivir en santidad, ya que te ha dado preciosas promesas por medio de las cuales serás partícipe de la naturaleza divina, por lo cual—a causa de todo esto—pon toda diligencia para añadir a tu fe virtud.

La salvación es solo el punto de partida

La salvación es realmente solo el punto de partida para el cristiano. Esa no es una manera perfecta de decirlo, porque la salvación en el Nuevo Testamento abarca más que algo en el pasado. Pero muchos creyentes piensan en la salvación únicamente en tiempo pasado: "Me salvé en tal lugar, en tal año." La asociamos con un tiempo y un lugar.

Sin embargo, las Escrituras hablan de la salvación en pasado, presente y futuro. Estamos hablando de justificación, santificación y glorificación. La justificación es la experiencia en tiempo pasado: "Porque por gracia sois salvos" (Efesios 2:8). Hace dos mil años Jesús murió por tu pecado, y a través de su muerte, sepultura y resurrección hizo posible que fuéramos perdonados. Si has puesto tu fe en su gracia, has sido justificado—una obra completa y terminada.

Pero la salvación también está en tiempo presente. "Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios" (1 Corintios 1:18). En este mismo momento, por el poder del Espíritu a través de la Palabra y la obra de Dios, está teniendo lugar la santificación—Dios nos está limpiando de nuestras viejas obras muertas, renovándonos y haciéndonos más semejantes a sus hijos.

Y la Biblia describe una salvación que un día recibiremos: "el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas" (1 Pedro 1:9). Esa es la glorificación, cuando él nos rescate de este lugar, y esta corrupción se vista de incorrupción, esta mortalidad se vista de inmortalidad. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, seremos transformados y se nos dará un cuerpo nuevo y glorificado.

Entonces, ¿por qué mencionar esto? Porque la justificación es el punto de partida. Es solo el comienzo, el lugar donde emprendemos el camino que John Bunyan llamó El progreso del peregrino—lo recomiendo mucho. Somos peregrinos progresando por este mundo hacia la eternidad, y nuestra fe debe ponerse en práctica en nuestras vidas.

La fe debe convertirse en la vida cristiana

Pedro dice que se necesita diligencia para añadir a la fe que produjo la justificación. Por gracia sois salvos mediante la fe—ahora añadid a vuestra fe estas siete cosas, progresando por ellas en un orden claro: virtud, conocimiento, dominio propio, paciencia, piedad, afecto fraternal, amor. La fe cristiana debe convertirse en la vida cristiana. La fe siempre debe moverse hacia la práctica; lo que crees ahora debe convertirse activamente en parte de tu vida diaria.

Por eso Santiago escribió: "la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma", y de nuevo para énfasis, "la fe sin obras es muerta" (Santiago 2:17, 20).

Dios salva al impío para la piedad

Dios por su gracia salva al impío para la piedad. No somos salvos por nuestras buenas obras, pero somos salvos para buenas obras. Efesios 2:8–9 es explícito: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe." Pero el versículo 10 continúa: "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas."

Así que tu confianza en Jesús es el fundamento, pero ahí no es donde nos quedamos. Debemos seguir avanzando, edificando sobre nuestra fe. Sobre ese fundamento Pedro enumera siete cosas.

Primero, virtud. Pedro ya usó esta palabra en el versículo 3, donde Dios nos ha llamado por su virtud y desea que la desarrollemos en nosotros mismos. Su definición es un curso virtuoso de pensamiento y sentimiento que conduce a la acción—una excelencia moral de la mente, bondad, modestia, pureza. Pablo usa la misma palabra en Filipenses 4: "Todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad."

La meditación bíblica significa pensar en, ponderar y poner la mente en algo. Así que añadir virtud a tu fe tiene mucho que ver con tu mentalidad. Incluso los investigadores seculares están descubriendo que una persona tiene más probabilidades de realizar las acciones correctas si tiene el modelo mental correcto. Observa a un gimnasta olímpico antes de la voltereta—ojos cerrados, repasando los movimientos, construyendo un modelo mental en su cabeza. Se ven algo torpes, pero están desarrollando el enfoque correcto. El cristiano que quiere ser fructífero debe desarrollar la mentalidad correcta.

Poned la mira en las cosas de arriba

Por eso Pablo escribe: "Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra" (Colosenses 3:1–2). Tu mentalidad es importante.

Vivimos en un mundo que constantemente intenta redirigir nuestra mente hacia las cosas terrenales. No hace falta buscar muy lejos—enciendes las noticias y tu atención es arrastrada hacia el temor, la ansiedad, la incertidumbre y la duda. Basta con mirar la elección presidencial en nuestra nación; te lleva a enfocarte en el temor y la duda. Todo este mundo quiere apoderarse de tu atención. Por eso Pablo dice: si has resucitado con Cristo, pon tu mente en las cosas de arriba.

En Filipenses 3:15 Pablo dice: "Así que, todos los que hemos alcanzado madurez, esto mismo sintamos." Tu andar en esta vida será dirigido por tu mentalidad. Él advierte en el versículo 18 acerca de muchos "que andan... como enemigos de la cruz de Cristo; el fin de ellos será perdición, su dios es el vientre, y se glorían de lo que es vergonzoso, pensando solo en lo terrenal." Muchos andan mal porque tienen una mentalidad terrenal. ¿Ves la correlación?

¿Por qué importa esto? "Pero nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya" (Filipenses 3:20–21)—eso es la glorificación. Así que si estás angustiado por la política, pon tu mente en las cosas de arriba. Toma una moratoria de CNN o Fox News por una semana. Nuestra ciudadanía está en el cielo; este pasaporte va a caducar, aquel es eterno. No estamos esperando ansiosamente a ningún candidato; estamos esperando a Jesucristo.

La mente y el corazón deben mover nuestros pies

Lo he enseñado muchas veces y creo que es cierto: donde va la mente, sigue el corazón; donde va el corazón, seguirán los pies. Así que Pedro dice: "Añadid a vuestra virtud conocimiento." ¿Qué clase de conocimiento? El conocimiento de Dios, obtenido principalmente a través de su revelación en las Escrituras. Como veremos, los santos hombres de Dios fueron movidos por el Espíritu para escribir la Escritura inspirada. Podemos aprender ciertas cosas acerca de Dios a través de la naturaleza y de unos a otros, pero nuestro conocimiento de Dios proviene principalmente de su Palabra.

Pero la mente y el corazón deben mover nuestros pies. Así que Pedro dice: "Añadid a vuestro conocimiento dominio propio." ¿Tenemos eso? Si somos honestos, por naturaleza no lo tenemos. Piensa en el niño de dos años. Cuando ves a un padre luchando con uno, piensas: ¿por qué no puede controlar a ese niño? Yo pensaba eso—y luego Dios me dio un niño de dos años, cuatro veces. Aquí está el asunto: ese niño de dos años está en ti y en mí también. Podemos ocultarlo de los demás, pero está justo debajo de la superficie. Por naturaleza carecemos de dominio propio, y por eso necesitamos la gracia y el Espíritu de Dios.

El dominio propio en realidad es evidencia del Espíritu. "El fruto del Espíritu es... dominio propio" (Gálatas 5). Según su divino poder (2 Pedro 1:3), Dios nos ha dado todo lo que necesitamos. Así que debemos practicarlo—incluso modelarlo mentalmente. ¿Cómo responderé a la persona que me hace enojar, tal vez mi cónyuge? Podrías responder según tu naturaleza, lo cual causa un problema. En cambio, ora: "Dios, ayúdame a responder con tu dominio."

Paciencia y piedad

"Añadid a vuestro dominio propio paciencia"—otra palabra para ello es perseverancia. Necesito el Espíritu de Dios que me haga paciente, porque soy una persona impaciente, y nuestra cultura fomenta la impaciencia. Por eso tenemos Netflix y acceso instantáneo, Amazon Prime, y ahora quieren enviarte tu paquete por helicóptero en una hora.

El laboratorio más perfecto para la impaciencia es la incubadora llamada aeropuerto—de acera a acera. La próxima vez que vayas, ora antes: "Dios, dame paciencia." Respira hondo, cuenta hasta diez, y luego observa: en la acera, en el mostrador de boletos, en la fila de seguridad, en la puerta de embarque, en los compartimentos superiores, y en la carrera por bajar del avión. No nos gusta esperar por nada. Sin embargo, las Escrituras dan docenas de exhortaciones a esperar en el Señor. Isaías dijo hace 2,700 años: "Los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán."

Luego, "a la paciencia piedad", o santidad. Pablo le escribió al joven Timoteo: "Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas"—la avaricia y la lujuria—y sigue la piedad (1 Timoteo 6:11).

Afecto fraternal y amor

La fe en Dios debe conducir a la fidelidad hacia Dios. Y esa fiel santidad conduce al afecto fraternal. La palabra griega es filadelfia, la idea de la ternura fraternal. Ahora bien, habiendo crecido con un hermano mayor, una hermana mayor y dos hermanos menores, "afecto fraternal" no siempre me evoca la imagen correcta. Así que necesito un marco de referencia. Romanos 12:10 da uno: "Amándoos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros." Eso no está en mi naturaleza, pero según su divino poder, él me ha dado todo lo que necesito.

Finalmente, "al afecto fraternal amor"—la palabra griega ágape, considerada por muchos como la forma más elevada de amor. Es sacrificial, el amor con el cual Dios nos amó, el amor que Jesús demostró cuando "siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros." Es el amor personificado en Dios, "pues Dios es amor." Pablo lo describe en 1 Corintios 13: "El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece... todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser."

Este es el amor por el cual Jesús dijo que los cristianos serían identificados: "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros" (Juan 13:35). Lamentablemente, cuando encuestas a la gente sobre lo que piensan cuando escuchan "cristiano", el amor no es lo que viene a la mente. Tal vez sea porque nosotros, como iglesia, no hemos avanzado más allá de la fe para crecer en nuestra fidelidad.

La fidelidad siempre produce fructificación

Observen el versículo 8: "Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan"—si van en aumento—"no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados."

¿Cuál era el fundamento de nuestra diligencia? Nuestro perdón. Cuando encuentras a un cristiano que no está añadiendo estas cosas a su fe, ¿qué revela eso? Se ha vuelto tan miope, tan corto de vista, que ha olvidado que fue salvo por la gracia de Dios.

Así que Pedro dice: "Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección, porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás." Trabaja duro para probarte a ti mismo y al mundo que verdaderamente eres parte del pueblo llamado y escogido de Dios. Que sea que cuando la gente nos vea en la comunidad, en el trabajo, en la escuela, digan: "Hay algo diferente en esa persona. Tiene dominio propio. Tiene paciencia. Es tierna y bondadosa. Se sacrifica por otros. Eso es un cristiano."

Nuestra cultura necesita ver cristianos genuinos, reales. Hay una idea equivocada de lo que son los cristianos, y esa idea equivocada se originó con nosotros—la iglesia la creó en las últimas décadas al volverse corta de vista, mirándose solo a sí misma. Pedro dice que necesitamos crecer.

Por eso escribe que no será negligente en recordarnos siempre estas cosas, aunque las sepamos. "Mientras estoy en este cuerpo", dice, "os despertaré con amonestación, sabiendo que en breve debo abandonar este cuerpo... también yo procuraré con diligencia que después de mi partida vosotros podáis en todo momento tener memoria de estas cosas."

Oh, Dios, necesitamos tu ayuda—para ser pacientes, con dominio propio, tiernos, bondadosos, amorosos y sacrificiales. En nosotros mismos no podemos hacer esto. Pero según su divino poder, él nos ha dado todo lo que necesitamos para vivir así. Así que Dios, ayúdanos.

Oración final

Padre Dios, vengo delante de ti y digo, Señor, necesito tu ayuda tanto como cualquier persona en este lugar, si no más—para tener gracia, dominio propio y paciencia, para ser tierno y bondadoso. Oro para que tú, por tu Espíritu, me capacites por tu poder para hacer eso. Pero Señor, también oro para que nos despiertes a poner pies a nuestra fe, para que nuestra fe se convierta en fidelidad, y que en esa fidelidad nuestras vidas sean fructíferas, para que la gente vea nuestras buenas obras y te glorifique, nuestro Padre que estás en los cielos. Obra en nosotros una obra que solo pueda atribuirse a ti. Te damos gracias, Jesús, porque tienes poder, y porque estás dispuesto a hacernos íntegros.

Mientras estamos en una actitud de oración, tal vez tú aún no has puesto tu confianza en Jesús pero reconoces tu necesidad de su gracia. Si quieres su gracia y perdón hoy, ora conmigo: Querido Jesús, sé que te necesito. Sé que no puedo salvarme a mí mismo. Te pido que vengas a mi vida, me perdones de mi pecado, y me ayudes a seguirte por fe y a confiar en ti con mi vida. En el nombre de Jesús, amén.