2 Pedro 3:10

Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¿qué manera de personas debéis ser en santa y piadosa manera de vivir... Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia... sino creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y siempre. Amén. (2 Pedro 3:10-18)

El mundo como lo conocemos terminará—y la manera en que vivimos ahora debe estar moldeada por lo que sabemos que viene.

Elon Musk y el fin del mundo

La semana pasada, en la Ciudad de México, Elon Musk—fundador y director ejecutivo de SpaceX y también de Tesla Motors—se presentó ante una conferencia muy grande y pasó unos noventa minutos hablando de su meta de comenzar a colonizar Marte para finales de la próxima década. Mostró animaciones de computadora de una enorme nave espacial que llevaría a cien personas a la vez, con planes de construir una colonia de más de un millón de personas en el planeta rojo durante el próximo medio siglo o siglo. Es algo bastante extremo.

Este hombre me intriga, así que sigo algo de lo que dice. Una cosa que uno aprende al escucharlo es que está completa y totalmente comprometido con la misión de llevar gente a Marte, de mover a todo el mundo fuera de los combustibles fósiles con Tesla, y de avanzar hacia recursos renovables con SolarCity. ¿Por qué está tan comprometido? Porque está cien por ciento convencido de que este mundo no siempre será como es. Cree que aquí tendrá lugar algún evento cataclísmico. Ha habido eventos de extinción en el pasado, dice, y es seguro que habrá uno en el futuro.

El mundo como lo conocemos terminará

Digan lo que quieran de Elon Musk—y hay mucho que se podría decir—él sostiene la misma creencia absoluta que Pedro presenta en este pasaje: el mundo como lo conocemos terminará. Él basa esa convicción en cosas distintas a las de Pedro, pero Pedro estaba completamente convencido de ello. También lo estaba el apóstol Pablo, también Santiago, también Juan, y también lo ha estado la iglesia durante dos mil años. También muchos de ustedes en este salón lo creen.

Pedro lo dice así: "El día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos." Hace dos mil años Pedro estaba convencido de que un día habría un repentino evento cataclísmico en el cual el mundo como lo conocemos dejaría de existir—lo que él llamó el día del Señor. No fue el único. Regresen a Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel, Amós, y toda la lista de los profetas, y hablaron de este día venidero de Dios. Pablo habla de él. Jesús profetizó al respecto.

¿Qué es el día del Señor?

Tal como lo describen las Escrituras, el día del Señor es aquel día en el cual Dios interviene en el ámbito de la humanidad para juicio. Ha sido profetizado y esperado durante muchos siglos. Dios ya ha hecho esto antes. Como Pedro señaló en el pasaje anterior, en Génesis 6, 7 y 8 leemos del diluvio de Noé. Dios examinó lo que sucedía, determinó que habría un juicio, y trajo un diluvio global mediante el cual solo Noé y su familia fueron preservados.

Pero Dios hizo un pacto de que nunca más destruiría el mundo con un diluvio. Lo vemos en Génesis 9: "No habrá más diluvio para destruir la tierra." Dio el arco iris como la señal de ese pacto, un recordatorio para nosotros y para él. Así que este día del Señor vendrá—pero no por diluvio.

Nadie sabe el día ni la hora

¿Cuándo vendrá? Esa siempre es la pregunta. Pedro dice que el día del Señor vendrá "como ladrón en la noche", es decir, repentinamente, sin advertencia. No sabemos exactamente cuándo. Cualquiera que les diga que lo ha determinado con precisión mediante algún código bíblico o algoritmo intricado, o está autoengañado o está vendiendo algo—quizás un poco de ambos. La gente ha vendido toda clase de libros afirmando haber determinado el tiempo, y aún ahora la gente está fijando fechas.

Pero, ¿qué dijo Jesús? En Hechos 1 sus primeros seguidores también querían saber el momento: "¿Restaurarás el reino a Israel en este tiempo?" Jesús respondió: "No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones, que el Padre puso en su sola potestad." Esto era coherente con su enseñanza en Mateo 24:

El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre. (Mateo 24:35-36)

Subráyenlo, márquenlo, pongan una estrella junto al versículo 36. Cuando alguien les diga que ha determinado el día, recuerden esto. Jesús continuó: como en los días de Noé, la vida siguió su curso normal—comiendo, bebiendo, casándose—hasta el día en que Noé entró en el arca, y no lo supieron hasta que el diluvio se los llevó a todos. "Por tanto, velad también vosotros, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis." No sé cómo pudo haber sido más enfático. No sabrán cuándo—pero deben estar listos.

Por qué creemos esto

En este punto el escéptico podría preguntar: ¿por qué creerías algo así? La razón por la que Pedro lo dijo—y la razón por la que la iglesia lo enseña—es que la misma persona que le enseñó estas cosas sería, aproximadamente una semana después, crucificada en una cruz romana, y tres días después resucitaría de entre los muertos. Uno asumiría que alguien que murió, resucitó y ascendió al cielo podría tener alguna autoridad para decir que el fin vendrá. Suena extremo cuando lo dice Elon Musk, cuando yo lo digo, cuando Pedro lo dice. Pero ellos lo creyeron y lo enseñaron porque Jesús, quien lo predicó, fue crucificado, resucitó y ascendió.

Charles Spurgeon, el príncipe de los predicadores, lo dijo bien: "Aunque se han hecho muchos intentos de formar un esquema consistente de profecía, ninguno ha tenido ni siquiera un éxito moderado... Tan intrincada es la arquitectura de la historia futura que solo el arquitecto mismo sabe dónde han de ordenarse esta piedra y aquella." Solo Dios sabe cuándo sucederán estas cosas. Pero Jesús sí nos dijo: el cielo y la tierra pasarán.

La naturaleza de aquel día

¿Cómo será aquel día? Pedro dice que los cielos pasarán con gran estruendo, los elementos ardiendo serán deshechos, y tanto la tierra como las obras que en ella hay serán quemadas. Así que aquí está el pronóstico: va a hacer calor—muchísimo calor—y no lluvia, porque eso ya sucedió, y Dios dijo que no lo haría de nuevo.

Hay un debate considerable entre los eruditos sobre si este evento traerá la aniquilación total de la tierra y el cosmos, o si el fuego es un fuego purificador y refinador que purga todo pecado y maldad. Se han escrito libros de ambos lados, porque otros pasajes proféticos parecen aludir a cosas que continúan. En mi humilde opinión, tiendo a favorecer la vista de que es un fuego purificador que refina y purga todo pecado, después del cual Dios renueva y hace todas las cosas nuevas. Pero hay argumentos de ambos lados. No entendemos cada detalle del tiempo—pero sí sabemos que Jesús, quien murió, resucitó y ascendió, dijo que sucederá.

El profeta Isaías dijo que este día vendrá sobre todo lo altivo y soberbio (Isaías 2:12), como destrucción del Todopoderoso (Isaías 13; Joel 1). Joel lo llamó "el día grande y espantoso de Jehová" (Joel 2:31). Malaquías lo llamó "el día grande y terrible de Jehová" (Malaquías 4:5). También se le llama el día de Cristo, el día de Dios, el día del juicio, el día de la calamidad, el día de la ira, el día del furor de su ira, el día de su gran matanza, el día de la venganza de Jehová, el día de la perdición, y el día de la indignación. Ninguno de esos suena bien. Son sobrios y aterradores—más como títulos de Hollywood que referencias bíblicas. Es el día grande y terrible que traerá oscuridad, angustia e ira sobre un mundo pecaminoso y caído.

No destinados para ira

¿Qué será de aquellos que han puesto su fe en Cristo? Vayan a las palabras de Pablo en 1 Tesalonicenses. Cierra el capítulo 4 diciendo: "Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras", y luego escribe:

Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche. Porque cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina... Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. (1 Tesalonicenses 5:1-4)

Noten el ellos frente al nosotros y vosotros. La destrucción repentina viene sobre aquellos que no han puesto su fe en Cristo, pero "todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día." Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios, vistiéndonos con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo. "Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para obtener salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo."

¿Cómo funciona eso? Cuando Jesús murió en la cruz, tomó sobre sí todo pecado y absorbió la ira de Dios contra él, para que tú, habiendo puesto tu confianza en él, no seas destinado para ira—aunque un día ciertamente vendrá la ira. Vendrá de repente sobre aquellos que no están velando. Pero tú eres del día; estás despierto, iluminado por el Espíritu de gracia, y no te sorprenderá como ladrón.

El conocimiento del futuro debe alterar la conducta presente

Noten el "por tanto" en medio: "No durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios" (1 Tesalonicenses 5:6). Porque sabemos esto, debe tener un efecto transformador en nuestras vidas. Pedro dice lo mismo en 2 Pedro 3:11: "Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¿qué manera de personas debéis ser en santa y piadosa manera de vivir?" La traducción de J.B. Phillips dice: "En vista del hecho de que todas estas cosas serán deshechas, ¿qué clase de personas deberíais ser? Ciertamente hombres de buen y santo carácter, que esperan y anhelan ardientemente la venida del día de Dios."

Esta fue la enseñanza tanto de Pablo como de Pedro, y la obtuvieron de aquel que murió, resucitó y ascendió. En Mateo 24:42 Jesús dijo: "Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor." En el versículo 44: "Estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis." Y en Mateo 25:13: "Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora." El sabio seguidor de Jesús es un siervo vigilante. El Señor volverá, y cuando venga derramará ira sobre un mundo caído y pecaminoso.

Los cristianos esperan con anhelo el fin de todas las cosas

Pedro continúa: "Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia" (2 Pedro 3:13). Este es un punto delicado que consideré de un lado a otro esta semana, porque necesita analizarse con cuidado. Lo que nunca debemos esperar con emoción es el día de ira. Incluso los profetas del Antiguo Testamento dijeron: "¡Ay del que anhela el día de la ira!" Nadie debería estar emocionado por el día venidero de la ira de Dios.

Pero lo que viene al otro lado de ese día—cuando el fuego purificador y refinador de Dios purgue todo pecado de la faz de la tierra—es lo que esperamos con anhelo. Según su promesa, un cielo nuevo y una tierra nueva. Sea que se trate de una creación completamente nueva o una creación renovada después de que el pecado sea purgado, sea cual sea el caso, es nueva. Él hace nuevas todas las cosas.

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron... Y enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. (Apocalipsis 21:1-5)

Sin muerte, sin dolor, sin tristeza, sin enfermedad. No sé ustedes, pero eso suena realmente bien. Cuando el pecado desaparezca, Dios podrá morar con su pueblo y enjugar todas las lágrimas. Anhelo esto, porque veo las mismas noticias que ustedes ven. Cuando vemos niños siendo disparados en la escuela, gente bombardeada en Siria, gente decapitada en el norte de Iraq—hay una parte en cada uno de nosotros que dice: eso tiene que terminar. Y la Biblia proclama que habrá un día en que ya no será más. Así que tenemos una visión optimista del futuro que viene después de este fuego purgador.

La gloriosa promesa de Dios debe impulsar la búsqueda de la piedad

Por causa de esta gran promesa, Pedro dice: "Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por él sin mácula e irreprensibles, en paz" (2 Pedro 3:14). La NVI dice: "Por eso, queridos hermanos, mientras esperan estos acontecimientos, esfuércense para que Dios los halle sin mancha y sin defecto, y en paz con él." A Pedro le encantaba esta frase—la usa cuatro veces en esta breve carta (2 Pedro 1:10, 1:15, y aquí).

¿Qué significa hacer todo esfuerzo? Regularmente voy al gimnasio, y esta semana estaba en la caminadora frente a una máquina de asistencia para dominadas—el tipo que fija un peso que reduce el peso corporal para que sea más fácil hacer dominadas. Una persona entró y comenzó a hacer dominadas en serie, y desde lejos se veían increíbles. Luego noté que habían fijado el peso en unas 150 libras, y no pesaban más de 170. Podían hacer dominadas todo el día—pero no estaban haciendo todo esfuerzo.

O tal vez recuerden cambiar de canal tarde en la noche y encontrar el infomercial del cinturón abdominal. "¿Quieres abdominales firmes y tonificados pero no tienes tiempo para hacer ejercicio? Solo póntelo, presiona el botón y te dará una descarga." Luego muestran una imagen de alguien musculoso como Atlas—justo después de su entrenamiento de cuatro horas. Eso no es hacer todo esfuerzo.

Entonces, ¿cómo hacemos todo esfuerzo? Pedro nos lo dice antes, en 2 Pedro 1:5: "Poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto." Pablo dice lo mismo al joven Timoteo en 1 Timoteo 4: "Ejercítate para la piedad. Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera." El ejercicio corporal es bueno para este mundo, pero no se llevará a la eternidad. La piedad tiene recompensas en esta vida y en la venidera.

La paciencia de Dios es salvación

Pedro continúa: "Tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación" (2 Pedro 3:15). Antes en el capítulo el burlador pregunta: "¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Pensé que dijiste que Jesús volvería—¿por qué se demora?" El Señor se demora porque es misericordioso. El versículo 9 nos dijo que "no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento." ¿Por qué Jesús no ha vuelto todavía? Porque no se complace en la muerte del impío. No quiere ver a la gente destruida.

En 2 Timoteo 2, Pablo le dice a Timoteo que debemos orar por todos los hombres para que lleguen a la fe, porque Dios desea que todos sean salvos. Su deseo no es que nadie enfrente su ira, porque Jesús tomó esa ira en la cruz. Así que la paciencia de Dios está destinada a dar tiempo para que más personas se vuelvan a él en arrepentimiento y para que nosotros compartamos las buenas nuevas.

Creced en la gracia y el conocimiento

Pedro añade una nota breve: escribiendo alrededor del año 66 d.C., ya considera las cartas de Pablo como Escritura—"como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito... entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, para su propia perdición, como también las otras Escrituras" (versículo 16). La iglesia primitiva ya sostenía las epístolas de Pablo como Escritura.

Luego el versículo 17: porque el Señor un día volverá, porque ha prometido un futuro glorioso, porque espera pacientemente queriendo salvar a más personas, "así que vosotros, oh amados, sabiendo esto de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza. Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y siempre. Amén." ¿Qué debemos estar haciendo? Ejercitándonos en la piedad, creciendo en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.

Oración final

Padre Dios, te doy gracias por tu palabra. Es una palabra desafiante que trata temas que no nos gusta considerar—el día venidero de la ira. Pero te doy gracias porque no nos has destinado para ira, sino para obtener salvación por medio de tu Hijo. Jesús, te damos gracias porque en la cruz, hace dos mil años, tomaste nuestro pecado, nuestra transgresión, nuestra iniquidad, y absorbiste la ira por nosotros para que pudiéramos recibir gracia y justicia. Oro para que este mensaje de gracia impacte tanto nuestras vidas que no podamos contenerlo, sino que nos veamos impulsados a compartirlo. Gratuitamente lo hemos recibido; gratuitamente lo demos. Ayúdanos a estar velando y esperando, listos para el día en que vengas y nos llames a casa. Y hasta entonces, danos la misma pasión y el mismo deseo que tú tienes de ver a la gente llegar al conocimiento de la verdad y al arrepentimiento, para que no deseemos que ninguno perezca. Conmueve nuestros corazones, Señor. Conmueve nuestros corazones. Amén.