¿Jesús: Hippie Sanador o Mesías? | Domingo, 3 de enero de 2021

Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado, para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin... Se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos... "Si yo, Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis... Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis." (Juan 13:1–17)

La vasija y la toalla no se trataban de pies en absoluto—eran la imagen que Jesús daba del amor costoso y humillante que sus seguidores todavía están llamados a vivir.

Los amó hasta el fin

Comenzamos en Juan 13, la última noche que Jesús pasa con sus discípulos—la noche de la Última Cena y del huerto. Antes de que celebren la pascua, el versículo 1 nos dice que Jesús sabía que su hora había llegado, y que "habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin." Adoro esa declaración. Él conocía a su pueblo, y los amó hasta el final mismo. Qué imagen del amor de Jesús.

El diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote que le entregase. Jesús sabía que el Padre le había dado todas las cosas en las manos, que había venido de Dios, y que a Dios volvía. Él sabe exactamente lo que está sucediendo esta noche y en los días venideros. Y así toma este momento para afianzar con sus discípulos un mensaje y un mandamiento nuevo.

El Señor toma el lugar del siervo

Sabiendo que había venido de Dios y que a Dios volvía, Jesús se levantó de la cena, se quitó su manto, tomó una toalla y se la ciñó, puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos. Esta es una práctica cultural que hoy pasamos por alto. En aquel tiempo no había vehículos, ni bicicletas—se caminaba o se montaba un animal, y ambos te dejaban los pies sucios. Normalmente un siervo lavaba los pies de un invitado. Era el protocolo apropiado, una señal de respeto.

Pero en esta noche nadie había lavado los pies de nadie. Imagínense a los discípulos mirando alrededor de la habitación, cada uno sintiéndose demasiado importante para el trabajo. "Amo a Jesús y todo, pero no voy a lavar los pies asquerosos de Andrés. ¿Y han visto los dedos de los pies de Santiago?" Entonces Jesús mismo se levanta, se quita sus vestiduras exteriores, toma el papel del siervo más bajo de la casa, y los sirve.

El asombro de Pedro

Podríamos pasar por alto este momento cultural si Pedro no lo hubiera resaltado. "Señor, ¿tú me lavas los pies a mí?" Se puede oír el asombro—esto es inaudito, ridículo. Jesús responde: "Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después." Eso es visión espiritual retrospectiva. Me sucede todo el tiempo: paso por algo sin entenderlo, luego más tarde miro hacia atrás y veo lo que Dios estaba haciendo.

Pedro responde: "No me lavarás los pies jamás." Está celoso de la gloria y la posición de Jesús—Tú eres el jefe, el más grande, ¿por qué me lavarías los pies? El trabajo es tan humilde que Pedro no puede ni siquiera concebir que Jesús lo haga. Es como si el presidente viniera a tu casa a destapar y limpiar el inodoro que todos han estado ignorando.

Cuán repugnante es realmente nuestro pecado

Jesús responde: "Si no te lavare, no tendrás parte conmigo." Este es un requisito; es parte de lo que hace a Pedro suyo. Pedro sabe en su mente que Jesús es Señor, pero no comprende lo que eso significa. Jesús va a quitar el pecado de Pedro en la cruz, y Pedro no comprende completamente cuán repugnante y degradante es su pecado, ni la profundidad de la vergüenza a la que el amor de Jesús llegará para redimirlo.

No creo que nosotros lo comprendamos tampoco. Si realmente entendiéramos cuán repugnante es nuestro pecado—como la mugre costrosa entre los dedos de los pies—tendríamos una perspectiva completamente diferente del sacrificio que Jesús hizo. Quizás eso es algo por lo que orar: "Dios, muéstrame cuán repugnante es, para que pueda comprender la profundidad de tu amor."

Luego Pedro se va al otro extremo—un hermoso ejemplo de nosotros mismos. Dice: "Señor, no solo mis pies, sino también las manos y la cabeza." Puntos por el entusiasmo, pero se perdió completamente de la reunión. Jesús le dice: "El que está bañado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos." Porque sabía quién lo entregaría. Pedro está limpio en virtud de su relación con Jesús.

Nunca se trató de pies

Cuando Jesús terminó y se recostó de nuevo, preguntó: "¿Sabéis lo que os he hecho?" No lo sabían, y nosotros tampoco lo sabríamos. Muy a menudo pasamos por alto lo que Dios está haciendo hasta que se nos señala. Así que Jesús lo señala: "Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros."

Aquí es donde tendemos a estropearlo. Históricamente hemos hecho de esto un asunto de lavar pies, celebrando ceremonias de lavamiento de pies. Pero no se trata de pies. Se trata de meternos y hacer el trabajo difícil, sucio, a veces vergonzoso de seguir a Jesús hacia el mundo repugnante y humillante de los pecadores—amándolos primero, aun cuando no lo merecen y no lo aprecian, tal como nosotros éramos. Se trata de dejar a un lado nuestros derechos y nuestros deseos para servir amorosamente a las personas.

Quitándonos las vestiduras

Nunca en mi vida hemos estado más polarizados—divididos por la política, la raza, las mascarillas, las vacunas, casi cualquier cosa. Como seguidores de Jesús, todas esas cosas son las vestiduras exteriores que estamos llamados a quitarnos para poder ponernos la toalla del siervo y comenzar a lavar pies. Hemos pasado nuestro tiempo murmurando sobre quién se supone que debe lavar los pies e ignorando el ejemplo de amor que Jesús estableció. Dios, perdónanos por cantar canciones de adoración a él mientras nos negamos a vivir como él vivió.

Jesús continúa: "El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis." Subrayen eso. Queremos ser tratados con justicia, imparcialidad y respeto—pero ¿fue Jesús tratado así? ¿Vamos realmente a insistir en ser tratados mejor que nuestro Salvador? Saber lo que Jesús hizo es útil, pero la bendición se encuentra en hacerlo.

Glorificado a través de la vergüenza

Salten al versículo 31: "Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en él... Hijitos, aún estaré con vosotros un poco... A donde yo voy, vosotros no podéis venir ahora." ¿Cómo será glorificado Dios en Jesús? A través de la muerte más vergonzosa que pudieran concebir—humillación y tortura.

Sin embargo, muy a menudo insistimos en la justicia de los poderes de este mundo caído mientras ignoramos el ejemplo de Jesús. Miren cómo la iglesia le ha mostrado amor al mundo últimamente—en gran parte proyectando arrogancia e insistiendo en salirnos con la nuestra. ¿Cómo mostró amor Jesús? Fue como un cordero al matadero, en silencio. Los amó lo suficiente para dar su vida. Podemos hacerlo mejor, y necesitamos hacerlo mejor.

Un mandamiento nuevo

En el versículo 34, Jesús da un mandamiento nuevo: "Como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amareis unos a otros." El sello distintivo de un seguidor de Jesús es el amor—el amor de sacrificio propio que él mostró al lavar los pies, al llevar una cruz, y al pedir perdón por las mismas personas que lo estaban matando. Ese es el amor que este mundo necesita ver, el ejemplo que él nos dio.

Pedro nuevamente pasa por alto el punto. Olvidando el nuevo mandamiento sobre el amor, pregunta: "Señor, ¿a dónde vas?" Jesús responde: "A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; mas me seguirás después." Jesús va a la cruz, a una muerte para la cual los discípulos no están listos, pero que eventualmente abrazarían. Pedro insiste: "Señor, ¿por qué no te puedo seguir ahora? Mi vida pondré por ti"—el clamor de un niño ignorante. Jesús responde: "No cantará el gallo, sin que me hayas negado tres veces."

No se turbe vuestro corazón

Una de las cosas más dolorosas que podemos enfrentar es ver verdaderamente quiénes somos sin la obra del Espíritu Santo. Pedro escucha que fallará a su amigo, se dormirá mientras Jesús ora, huirá del huerto, y negará que siquiera conoce a Jesús ante una sirvienta.

A menudo nos detenemos en la división de capítulos, lo cual es desafortunado, porque el capítulo 14 comienza: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay... vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis." Después de todo lo que Pedro acaba de escuchar, esa es una declaración difícil—no se turbe vuestro corazón. Pero la solución es creer. Creer en Dios; creer también en Jesús. Seguirlo.

Entonces Tomás, por si acaso no captamos el punto, dice: "Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino?" Está buscando un lugar. Pero Jesús le dice: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais." Jesús es la encarnación—el camino para nosotros es Jesús.

Llamados a seguir aun cuando duele

Estamos llamados a vivir como él caminó, como él se sacrificó a sí mismo, el ejemplo que dio al lavar los pies de los discípulos. Estamos llamados a seguir a Jesús aun cuando se nos mienta y se hable mal de nosotros, se nos maltrate, se nos niegue lo que queremos, incluso se nos robe, se nos asalte, o se nos mate. Jesús pasó por todas esas cosas y nos llama a seguirlo a pesar de ellas—incluso en ellas. Sí, lo haremos mal. Sí, necesitaremos la gracia de Dios y el perdón de nuestro Salvador. Pero como Jesús dijo en el versículo 17: "Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis." El hacerlo trae la bendición.

De huir a la valentía

Adelantemos como un mes hasta Pentecostés. En Hechos 2, el mismo Pedro que huyó de una sirvienta se pone de pie ante una multitud en Jerusalén y predica a Jesús, reprendiéndolos por crucificar a su Mesías. En Hechos 4, Pedro y Juan son arrestados y llevados ante el mismo concilio del que habían huido—el mismo concilio del que Pedro huyó el día en que Jesús estaba siendo juzgado—ahora porque tuvieron la audacia de sanar a un hombre.

Al preguntárseles: "¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?", Pedro, lleno del Espíritu Santo—resáltenlo, subráyenlo, tatúenselo en el brazo—responde que el hombre fue sanado "en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos... Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos."

Cuando el concilio vio la valentía de Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres sin instrucción ni preparación, se asombraron y reconocieron que habían estado con Jesús. Qué testimonio. Antes, Pedro había sido reconocido por su acento y huyó; ahora es reconocido por el mismo poder y valentía al proclamar a Jesús.

Incapaces de dejar de hablar

Con el hombre sanado allí de pie, el concilio no tenía nada que decir. Deliberaron: "¿Qué haremos con estos hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran en Jerusalén, y no lo podemos negar." Así que les ordenaron que no hablasen en el nombre de Jesús. Pedro y Juan respondieron: "Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a los hombres antes que a Dios. Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído."

Noten—no están hablando de sus propios derechos o deseos. Su valentía se trata únicamente de proclamar a Jesús. Después de amenazarlos aún más, el concilio los soltó, sin hallar manera de castigarlos porque el pueblo glorificaba a Dios.

Así que necesitamos recordar a quién decimos seguir, y realmente seguir a Jesús—no al ídolo conveniente que nos mantiene seguros y nos da lo que queremos, sino al Salvador resucitado que sufrió, fue humillado, odiado, y agraviado, pero respondió no con enojo e insistencia en sus derechos, sino con amor, dando su vida por un mundo que en gran parte no lo amaría de vuelta. Tenemos un ejemplo a seguir y un mundo que alcanzar, y no lo lograremos de ninguna otra manera que quitándonos las vestiduras, poniéndonos una toalla, y sirviendo a las personas—especialmente cuando eso lastima nuestro orgullo.

Oración final

Espíritu Santo, llénanos y guíanos mientras buscamos ser como Jesús. Amén.