Hipócritas y alacenas de especias | Domingo, 7 de marzo de 2021

Mientras él hablaba, un fariseo le convidó a comer en su casa; y entrando Jesús, se sentó a la mesa. Y el fariseo, cuando lo vio, se extrañó de que no se hubiese lavado antes de comer. Pero el Señor le dijo: "Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, mas el interior de vosotros está lleno de rapiña y de maldad. Necios, ¿no hizo también el que hizo lo de fuera, lo de dentro? Antes dad de lo que tenéis como limosna, y entonces todo os será limpio... ¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis." ... "Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía... no temáis a los que matan el cuerpo... temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno."

Jesús expone a las personas religiosas que pulen el exterior de la copa mientras ignoran el corazón — y nos llama a ser limpiados de adentro hacia afuera.

Limpiando el exterior de la copa

Jesús está enseñando a la multitud cuando un fariseo lo invita a cenar. Jesús entra, se sienta a la mesa sin el lavamiento ceremonial, y el fariseo se sorprende. Jesús no estaba inmundo ni siendo descortés — deliberadamente estaba tocando un punto que quería explorar. El enfoque del fariseo era limpiar el exterior visible de la copa para que todos supieran que sus manos estaban ceremonialmente limpias. Pero Jesús señala su verdadero problema: el interior, que estaba lleno de rapiña y maldad. Para los fariseos, verse bien era suficiente. Para Jesús, verse bien no es el punto — el punto es realmente ser bueno.

Cuando mis hermanas eran más jóvenes, había una señora de iglesia prototípica en nuestra iglesia — siempre con el maquillaje puesto, bien vestida, todo impecable. Invitó a mis hermanas a una cena elegante con fresas cubiertas de chocolate, algo muy especial. Cuando terminaron, ella puso todos los platos en el piso, su pequeño perro lamió cada plato y taza, y luego volvió a poner esos platos en su alacena. Cuando mis hermanas se sorprendieron, ella dijo: "La boca de un perro es más limpia que la de un humano." No sé si eso es verdad, pero ninguna de las dos es particularmente limpia. El punto es que la piedad limpia de adentro hacia afuera, de la misma manera que un plato puede parecer limpio después de que el perro termina, pero no está realmente limpio.

Dando a otros espacio para ser limpiados

Dios nos limpia de adentro hacia afuera, y obra de la misma manera en otras personas. Eso significa que extendemos gracia con humildad en lugar de juzgar a las personas por cómo se ven por fuera. Nos damos a nosotros mismos y a otros espacio para mejorar en lugar de insistir en que se vean bien antes de que nos importe siquiera el corazón.

Imagina decirle a alguien: "¿Quieres venir a mi iglesia? Genial — vamos a comprarte un traje, cortarte el cabello, tal vez alguna cirugía cosmética, bajar unas libras, y entonces puedes venir." Eso sería ridículo. Nadie haría eso. Pero cuando nos preocupamos por limpiar el exterior de la copa antes del interior, eso es exactamente lo que estamos haciendo — exigiendo un estándar visual antes de uno espiritual. Eso está al revés.

Cuando fui salvo, las cosas que salían de mi boca, las cosas que usaba, las acciones que tomaba no eran lo que son ahora. Muchas cosas no cambiaron porque trabajé duro en ellas — simplemente se evaporaron. Yo tenía una boca terrible para maldecir, pero después de ser salvo, mi esposa notó: "Ya no maldices." No había trabajado súper duro en eso; Dios simplemente lo quitó. A medida que el interior de la copa se limpia, el exterior le sigue.

Ay de los que diezman las especias

Jesús luego pronuncia algunos ayes — no nuestro "whoa", sino "estás en problemas". Él dice: "¡Ay de vosotros, fariseos! porque diezmáis la menta, la ruina y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios." Diezmar es bueno, pero no a expensas de la justicia y el amor. El ajetreo no equivale a piedad.

Imagina pasar tus días asegurándote de diezmar de cada una de tus especias. Mira tu alacena de especias — todos esos frascos, extractos y botellas — y averigua cómo dar la décima parte de cada uno. ¿Lo calculas por peso o por volumen? ¿Deduces el costo de los frascos? ¿Es el sistema igual para la menta y la pimienta? Esto fácilmente se convierte en un trabajo de medio tiempo. E imagina la satisfacción laboral de llevar tus sobres de especias catalogados y monogramados al templo para que todos vean cuán en serio te tomas a Dios. Pero, ¿acaso alguno de eso te acercó a ti — o a alguien más — a Dios? Todo lo que hizo fue mantenerte ocupado y mantener tu orgullo ocupado bajo la apariencia de seguir a Dios.

Reconocimiento en lugar de arrepentimiento

Jesús continúa: "¡Ay de vosotros, fariseos! porque amáis los primeros asientos en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas." Amaban el reconocimiento más que el arrepentimiento. "¡Ay de vosotros! porque sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben." La gente se alejaba más de Dios después de tratar con estos líderes religiosos que si nunca hubieran tratado con ellos — una señal terrible para lo mejor y más selecto del judaísmo.

Uno de los intérpretes de la ley dijo: "Maestro, cuando dices esto, también nos afrentas a nosotros." Jesús no se retracta. "¡Ay de vosotros también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni con un dedo las tocáis." Hacían que la gente cargara cargas que nunca debieron llevar, y no ayudaban en absoluto. Es como Jim Gaffigan describiendo un tercer hijo: estás nadando y ahogándote, y entonces alguien te lanza un niño.

Llevando cargas, no añadiéndolas

Recientemente recogí unos generadores que habíamos reparado. Los pequeños no son problema, pero los generadores grandes son extremadamente pesados — no podía sacar uno de mi camioneta solo. Afortunadamente les mandé un mensaje a unos amigos, y tres se ofrecieron inmediatamente a ayudar, y logramos sacarlo. Cuando nos volvemos fariseos y nos convertimos en exigentes de la ley, olvidamos que nuestro trabajo es ayudar a la gente a llevar sus cargas. Los fariseos hacían lo opuesto — apilaban ladrillos extra sobre gente que ya estaba luchando.

Jesús presiona aún más: "Por eso también la sabiduría de Dios dijo: Les enviaré profetas y apóstoles; y de ellos matarán a unos, y a otros perseguirán, para que se demande de esta generación la sangre de todos los profetas... desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías." Recuerden, Jesús les está diciendo esto, sabiendo que su propia sangre está en esa misma lista.

La llave de la ciencia

Luego, en el versículo 52: "¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis." La ley de Dios es la llave de un gran conocimiento, pero en lugar de aplicarla correctamente, retuvieron la llave, se negaron a entrar, y se asegurraron de que nadie más pudiera hacerlo tampoco.

Aquí hay otro punto para recordar: el conocimiento no equivale a piedad. El diezmar hierbas o la experticia en la ley de hoy en día a menudo se manifiesta como estudios bíblicos donde el conocimiento aumenta pero no hay un verdadero cambio de corazón o de vida — el mismo riesgo que limpiar el exterior de la copa. Es fácil animar a Jesús contra los fariseos, pero él nos está hablando a nosotros también. He ido a estudios de hombres enfocados en el estudio bíblico que no produjeron más justicia ni amor por Dios, solo más orgullo y una excusa para mantenerse ocupados mientras se evitan necesidades reales en casa, en el trabajo y en el mundo. Podemos sustituir el estudio bíblico por realmente hacer lo que Dios nos llamó a hacer, y luego felicitarnos a nosotros mismos mientras no logramos nada más que inflar nuestro propio conocimiento.

Resentimiento en lugar de arrepentimiento

"Cuando salió de allí, los escribas y los fariseos comenzaron a apretarle en gran manera, y a provocarle a que hablase de muchas cosas; acechándole, y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarle." En lugar de aprender de que Jesús los llamara a cuentas punto por punto, escogieron el resentimiento y el ataque. Se volvieron conspiradores, tramando cómo atraparlo.

Podemos caer en lo mismo. Cuando la gente nos desafía, nuestra respuesta a menudo es el enojo — "bueno, tú también". Pero el 99 por ciento de las veces la situación mejora y nos acercamos más a Jesús si cerramos la boca y escuchamos: ¿Qué está diciendo esta persona? ¿Es válido? En lugar de aprender de una confrontación dolorosa, los fariseos escogieron ser resentidos y atacar.

Las multitudes y la levadura de la hipocresía

El capítulo 12 comienza: "En esto se juntó una multitud tan grande, que unos a otros se atropellaban." La confrontación de Jesús con los fariseos atrajo multitudes enormes. La diferencia en la respuesta es sorprendente: los líderes religiosos cargaban cargas y hacían la vida más difícil, pero Jesús ofrecía descanso y consuelo mientras aún llamaba a la gente a arrepentirse — y la gente respondía.

Noten que dice "comenzó a decir a sus discípulos, primeramente". Esto no se dirige a la multitud; se le habla a sus discípulos. Eso debería hacer que pongamos atención, como mi esposa le dice a mi hijo, y nos indica que nos está hablando a nosotros. "Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. Nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado... lo que habéis dicho de noche en el oído, en los aposentos, se proclamará en las azoteas."

La humildad, el antídoto de la hipocresía

El punto no es identificar la hipocresía en otros. Jesús no le está diciendo a los discípulos que examinen a los fariseos — les está diciendo que se guarden de la hipocresía en sus propias vidas. No somos inmunes. Y el antídoto contra la hipocresía es la humildad. Todos hemos dicho cosas en la oscuridad que no querríamos que fueran destrozadas a la luz, y eso debería llevarnos a andar con humildad. Estamos tan quebrantados como cualquiera, y toda nuestra justicia, dice Isaías, es como trapos de inmundicia.

Esto no es un llamado a vivir una vida perfecta — eso sería imposible. Nos esforzamos por la perfección sabiendo que no la alcanzaremos aquí. Es un llamado a andar en humildad y compasión. Cuando entendemos que somos tan grandes fracasos como cualquiera, podemos mirar el fracaso de otra persona y decir: "Yo bien podría hacer lo mismo, o he hecho peor a los ojos de Dios, así que te extenderé gracia" — en lugar de hacer lo que hacía el fariseo y mirarlos con desprecio.

Aquel a quien hay que temer

"A vosotros, mis amigos, os digo: No temáis a los que matan el cuerpo, y después no pueden hacer más. Mas os digo: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno." La gente tenía miedo de lo que podía matarlos — ¿suena familiar? Gracias, coronavirus. Su mayor temor era lo que podía matarlos, pero su verdadera preocupación debería haber sido temer a Dios y honrarlo. Eso necesita ser nuestro enfoque también: Dios, ¿cómo puedo honrarte? Jesús, ¿qué puedo hacer para traerte gloria?

Nuestras órdenes de marcha

¿Qué deseaba Dios de su pueblo? Limpia tu copa haciendo cosas que bendigan a otros y les ayuden a ver a Jesús, no solo para verte bien por fuera. En lugar de estar ocupado clasificando hierbas para Dios, busca la justicia y el amor. Miqueas 6:8 dice: "Él te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno; y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios."

También nos llama a ayudar a la gente a llevar sus cargas en lugar de amontonar cargas sobre ellos. Gálatas 6:2 dice: "Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo." Interesante que Pablo lo relaciona de vuelta con la ley de Cristo cuando Jesús estaba confrontando a los maestros de la ley — no es coincidencia.

Estudiamos la Palabra para actuar, no solo para aumentar el conocimiento. 1 Pedro 1:13 dice: "Por tanto, preparaos para actuar con las facultades de vuestro entendimiento, esperando por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado." El conocimiento solo no es suficiente; debería producir buen fruto. Y sobre todo, vivimos con humildad. 1 Pedro 5:5 dice: "Revestíos de humildad los unos para con los otros; porque Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes."

Así que esas son nuestras órdenes de marcha para esta semana: limpien su copa de adentro hacia afuera, hagan las obras del arrepentimiento para que otros vean a Jesús, dejen de clasificar hierbas y busquen la justicia y el amor, ayuden a otros a llevar sus cargas, estudien la Palabra para actuar, y sobre todo, vivan en humildad — porque el Señor ama un espíritu humilde.

Oración final

Jesús, al salir hacia nuestra semana — para los que están viendo el domingo por la mañana, a mitad de semana, o en otros momentos — al pensar en lo que nos has llamado a hacer, oro que nos das sabiduría y discernimiento. Padre Dios, ayúdanos a no tener miedo de mirar las cosas dolorosas en nuestras vidas. Ayúdanos a no caer en el papel de fariseo accidental. Ayúdanos a no ser como los guardianes de la ley, sino a ser humildes, a aprender de ti, Jesús, y a buscar de verdad oportunidades para bendecir a las personas a nuestro alrededor. Gracias por tu gracia, la cual necesitamos cada día; ayúdanos a extender esa misma gracia a otros. Te pedimos estas cosas, Jesús, en tu nombre. Amén. Dios los bendiga.