Daniel 5:1

El rey Belsasar hizo un gran banquete para mil de sus nobles, y bebió vino delante de los mil. Belsasar, con el gusto del vino, mandó que trajesen los vasos de oro y de plata que Nabucodonosor su padre había traído del templo de Jerusalén, para que bebiesen en ellos el rey y sus príncipes, sus mujeres y sus concubinas. Entonces fueron traídos los vasos de oro que habían sido sacados... y bebieron vino y alabaron a los dioses de oro y de plata, de bronce, de hierro, de madera y de piedra. (Daniel 5:1–4)

Cuando la mano de un gran rey se burla del Dios viviente, el dedo de Dios escribe la respuesta en la pared.

Fidelidad construida sobre un fundamento

Mientras retomamos el libro de Daniel, me llamó la atención que Daniel, Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron literalmente arrancados de sus familias. Nadie habla de lo que sintieron sus padres cuando estos muchachos fueron arrebatados y llevados a Babilonia. Fueron llevados en la edad de la secundaria o preparatoria, y el fundamento que tenían en Dios hasta ese momento era todo lo que tenían. Permanecieron fieles en Babilonia gracias al fundamento que sus padres les dieron.

Por eso estamos tan comprometidos con cosas como la Escuela Bíblica de Vacaciones y los campamentos de verano, y por eso amamos a nuestros jóvenes. Tenemos que criar a la próxima generación en Cristo y sentar ese fundamento para que puedan permanecer fieles aquí. Estoy orgulloso de nuestros consejeros —el pastor Nick Brower, Maggie, Emily, Callie y su esposo Daniel, y Audrey. Tomaron una semana completa para invertir en sus hijos. Tenemos el mejor equipo de jóvenes que ha existido.

El ascenso y la caída de Babilonia

La semana pasada terminamos el capítulo 4, un testimonio de Nabucodonosor, el más grande rey de Babilonia, la cabeza de oro en su propio sueño. Incluso en el reino más poderoso de la tierra, este rey fue humillado por Dios y finalmente admitió que el Señor Altísimo gobierna los reinos de los hombres y da cada reino a quien Él elige. En el capítulo 5, leemos sobre la caída de esa gran nación —una caída predicha tanto por Isaías como por Jeremías.

Han pasado unos treinta años. Estamos con Belsasar, nieto de Nabucodonosor —no en línea sanguínea, sino en línea real. Durante gran parte de la historia, los historiadores seculares lucharon porque este Belsasar no aparecía en ningún registro. Los libros de historia decían que Nabonido, su padre, fue el último rey de Babilonia. Pero en tiempos relativamente recientes se descubrieron los cilindros de Nabonido —cilindros de arcilla inscritos con la verdad de que Nabonido estaba fuera en sus conquistas y le dio el gobierno de Babilonia a su hijo Belsasar. Sigue excavando, y encontrarás que lo que dice la Escritura es en realidad verdad. La palabra de Dios es precisa.

Cuando vemos la caída de una gran nación —y justo celebramos el Día de la Independencia de nuestra propia nación— no pienses ni por un segundo que Dios no podría un día y una noche señalarnos con su dedo, como lo hizo con Babilonia, y con tres palabras poner fin a todo. Dios solo es soberano sobre las naciones. Le dio a nuestra nación una fecha de inicio y una fecha de fin que no conocemos. Tú tuviste un cumpleaños, pero no conoces tu último día. Es bueno considerar estas cosas mientras contemplamos la mano de Dios en la historia humana.

El sacrilegio de un rey ebrio

Nunca es buena idea que un gran rey haga una fiesta con todos sus nobles. Recuerden a Ester, donde el rey Asuero tuvo la misma inclinación —voy a hacer esta fiesta salvaje y desfilar a mi reina. El banquete de Belsasar es básicamente un gran dedo medio levantado hacia Dios, elevándose a sí mismo al nivel de Dios. No hay nada malo en que la gente beba, pero en exceso, como con estos reyes, siempre es pecado, y siempre lleva a decisiones terribles. Algunos de ustedes lo saben por experiencia.

Belsasar fue más allá incluso de lo que había hecho Nabucodonosor. Nabucodonosor levantó una gigantesca estatua de oro de sí mismo y amenazó con el horno de fuego. Caminó por Babilonia —una de las siete maravillas del mundo, con jardines colgantes, murallas masivas e infraestructura que hoy tomaría años y miles de millones construir— sintiéndose invencible. Sin embargo, ni siquiera Nabucodonosor se atrevió a tocar las copas y platos de oro tomados de la casa de Dios. Belsasar sí lo hizo. Cometió el sacrilegio sin precedentes de su época.

El sacrilegio es tomar algo santo, apartado, dedicado a Dios, y usarlo para lo profano. Eso es exactamente lo que hizo, y por eso exactamente fue juzgado. Dios odia el orgullo y odia la idolatría. La mentalidad es: "Si estos son dignos para Dios, yo me elevaré a ese nivel y beberé de ellos." Eso es orgullo —que en realidad es la adoración de nosotros mismos. Ninguno de nosotros lucha con el orgullo, ¿verdad? Si estás casado, sabes que sí.

Una fiesta dentro de una ciudad sitiada

Se pone aún peor. Cuando todo esto sucedió, la ciudad de Babilonia estaba sitiada por Ciro, por los medos y persas. ¿Es buena idea hacer una fiesta salvaje con mil nobles, sus esposas y concubinas mientras el enemigo te rodea? Es pecado sobre pecado, coronado por beber de las copas hechas para el templo de Dios.

¿Por qué haría un rey esto mientras estaba rodeado? Babilonia era una gran ciudad fortificada —muros que algunos estudiosos estiman de más de 100 pies de altura, lo suficientemente anchos para seis carros, con unas 250 torres de vigilancia. El Éufrates fluía dentro de la ciudad, proporcionando agua y un foso. Se dice que las puertas eran de metal —una hazaña increíble 500 años antes de Cristo. Belsasar quizás pensó: "Podemos relajarnos; estamos protegidos y tenemos comida almacenada para 20 años."

Tal vez fue un impulso moral. Más probablemente fue un mecanismo de afrontamiento. Cuando estamos bajo presión y estrés, ¿a qué recurrimos? Alcohol, drogas, sexo —mecanismos de afrontamiento pobres y poco saludables que solo nublan la mente y frenan nuestra sanidad. Pero más aún, creo que Belsasar hizo esto a pesar de Dios: "Soy tan grande que puedo hacer una fiesta mientras mi ciudad está sitiada." Eso es un orgullo terrible, todo mientras alababa a los dioses de oro, plata, bronce, hierro, madera y piedra —todo con lo que su ciudad fortificada estaba hecha.

El dedo de Dios en la pared

Inmediatamente en el versículo 5, aparecen los dedos de una mano humana y escriben en el yeso del palacio del rey, frente al candelero —un candelero probablemente también tomado del templo, ahora iluminando la mano de Dios escribiendo su perdición. Cuando el rey lo vio, su color cambió, sus pensamientos lo turbaron, sus piernas se debilitaron, y sus rodillas se golpearon entre sí. El idioma original indica que se ensució encima. Entonces, ¿qué sucede cuando la mano del juicio aparece en tu vida? Al menos el rey deseaba haber usado ropa interior ese día. Ahora está instantáneamente sobrio, aterrado, desesperado por que alguien le diga qué significa.

La mano de Dios aparece a lo largo de las Escrituras, desde el principio hasta el fin. El mismo dedo que escribió en la pared había escrito antes y escribiría de nuevo. Trajo la perdición sobre Faraón —cuando cayeron las plagas, sus magos dijeron: "Esto no es sino el dedo de Dios." En Éxodo 31, el mismo dedo escribió los Diez Mandamientos en las tablas. En el Nuevo Testamento, en Lucas 11, Jesús dijo: "Si por el dedo de Dios echo fuera los demonios, sabed que el reino de Dios ha llegado a vosotros."

Ese mismo dedo se inclinó y escribió en la tierra cuando los líderes religiosos arrastraron a una mujer sorprendida en adulterio. La Escritura no dice qué escribió, pero coincido con los estudiosos que dicen que estaba escribiendo los pecados de cada fariseo que lo observaba. Luego dijo: "El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra." Eso es lo que hace el dedo de Dios. Las mismas manos que pronunciaron juicio en el Antiguo Testamento tocaron leprosos, levantaron cojos, sanaron enfermos, alimentaron a cinco mil, y echaron fuera demonios. Y esas mismas manos fueron traspasadas por tus transgresiones. Un día en el cielo, cuando Jesús te estreche la mano, verás las cicatrices de los clavos.

Esa misma mano escribió a través de Isaías: "Yo soy Jehová, este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas." Belsasar lo aprendió de la manera difícil. Cuando no adoras al Creador, terminas adorando lo creado —siempre. Somos seres religiosos, y adoraremos algo. Belsasar tenía buena razón para temer, porque "horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo."

Los sabios inútiles y la reina madre

Entonces llama a los magos, caldeos, hechiceros y astrólogos —los sabios convocados dos veces antes para Nabucodonosor. Ahora, por tercera vez, resultan completamente inútiles, porque no tienen el Espíritu de Dios en ellos. Aun cuando el rey ofrece hacerlos terceros en el reino, vestidos de púrpura con una cadena de oro, ninguno de ellos puede interpretarlo.

Entonces entra la reina —la reina madre, muy probablemente la esposa sobreviviente de Nabucodonosor, que servía de mediadora entre el pueblo y el rey. Nótese que ella no estaba en la fiesta. Al oír el alboroto, viene y dice que hay un hombre en el reino en quien mora el Espíritu del Dios viviente —Daniel— que puede interpretar esto. Creo que esta reina madre vio caer a Nabucodonosor desde su altura hasta actuar como un asno, luego arrepentirse y mirar al Señor Altísimo y ser restaurado. Porque ella fue testigo de todo eso y no estuvo en esa fiesta, hay una buena probabilidad de que adoró a nuestro Señor y que la encontraremos en el cielo.

El juicio de Dios tiene causa justa

Punto uno: la mano de juicio de Dios no aparece sin causa justa. Nos gusta decir que Dios no es justo, pero todos tenemos un límite. Si alguien lo cruza, queremos juicio. Si alguien te pasa a exceso de velocidad, quieres que el policía lo detenga. Dios también tiene un límite, y Belsasar lo encontró. Cometió el sacrilegio máximo —tomando lo que estaba dedicado a Dios y usándolo para elevarse a sí mismo, y sabía exactamente lo que estaba haciendo.

No presumas de la gracia de Dios

Punto dos: no debemos presumir de la gracia que Dios ha mostrado a otros. A menudo decimos: "Dios fue tan misericordioso con ellos; yo simplemente arreglaré mi vida cuando sea viejo." ¿Han escuchado ese argumento? Pero ¿por qué Dios le dio a Nabucodonosor un año de gracia, mientras que Belsasar aparece en un solo capítulo y se va antes de que termine, sin ningún año de gracia en absoluto?

Pablo nos advierte que no vivamos así. No abaraten la gracia de Dios. Su gracia fue comprada cuando Él fue clavado en la cruz llevando nuestro pecado —lo que significa que debemos correr de nuestros pecados hacia su gracia, no correr hacia su gracia para poder seguir pecando. El diablo ama susurrar: "Adelante, peca; Dios es tan misericordioso que te perdonará rápido." Luego, una vez que has pecado, lo voltea: "Eres una persona terrible; Dios no quiere nada contigo; ni siquiera eres un cristiano de verdad." Hace que la gracia parezca inalcanzable. No presumimos de la gracia, porque no conocemos el número de nuestros días. El Dios que te formó en el vientre y conoce los cabellos de tu cabeza también conoce tu último aliento. Así que vive cada día como si fuera el último.

Daniel rechaza las recompensas del rey

Traen a Daniel, y el rey dice: "Tú eres aquel Daniel de los hijos de la cautividad de Judá, que mi padre el rey trajo de Judea." Así es como Belsasar lo ve —solo un cautivo— cuando en realidad Daniel había sido castrado, se le enseñó un nuevo idioma, y fue presionado a adorar a otros dioses. Y aquí Belsasar se condena a sí mismo: dice que había oído del excelente espíritu de Daniel, lo que significa que sabía de él todo este tiempo y no quiso tener nada que ver con él, por orgullo.

Le ofrece a Daniel púrpura, una cadena de oro, y el tercer lugar en el reino —tercero porque su padre Nabonido aún ocupaba el trono. Daniel rechaza todo: "Sean tus dones para ti, y tus recompensas dalas a otro." No quiere que nadie piense que sus palabras están influenciadas por la oferta del rey. Está influenciado solo por lo que Dios escribió en la pared, y su trabajo es ser fiel e interpretarlo. Eso es exactamente lo que hacemos aquí cada semana —mirar la palabra de Dios en las páginas de la Escritura e interpretarla para que crezcamos más cerca de Jesús. Daniel también sabía que el rey no tenía nada que dar, porque su reino ya había terminado. Cuando estemos delante de Dios, tampoco tendremos nada que dar —solo esto: "Seguí a tu Hijo, Jesucristo."

Una lección de historia que condena

Daniel no comienza con la interpretación; comienza con historia que condena aún más a Belsasar. El Altísimo le dio grandeza a Nabucodonosor, pero cuando su corazón se enalteció con orgullo, el Señor lo humilló hasta que supo que el Altísimo gobierna el reino de la humanidad. Luego Daniel dice: "Y tú, hijo suyo, Belsasar, no has humillado tu corazón, sabiendo todo esto." Te has levantado contra el Señor de los cielos, has bebido de sus vasos, y has alabado a dioses que no pueden ver ni oír, pero al Dios en cuya mano está tu aliento no has honrado. Todos, respiren profundo —Dios acaba de darles un aliento. Ninguno de nosotros será inocente ante el juicio de Dios.

La verdadera tragedia es que Belsasar nunca se arrepiente. Eso lo convierte en un presagio del espíritu del Anticristo. La mano escribió: MENE, MENE, TEKEL, y UPARSIN. Contado —Dios ha numerado tus días y ha traído fin a tu reino. Pesado —has sido pesado en la balanza y hallado falto. Dividido —tu reino es dado a los medos y persas. Esa misma noche Belsasar fue muerto, y Darío el Medo recibió el reino.

Recuerden el sueño: la cabeza de oro era Nabucodonosor; el pecho y los brazos de plata eran el reino dividido de los medos y persas. Mientras Daniel hablaba, el enemigo ya había entrado en la ciudad, desviando parte del Éufrates para que las tropas pudieran marchar bajo las murallas en terreno seco. Algunos historiadores dicen que el pueblo dio la bienvenida al enemigo porque despreciaban a Belsasar y a sus nobles. Cuando los gobernantes desprecian a su propio pueblo, no debería sorprendernos que el pueblo dé la bienvenida a un ejército invasor.

Ignorancia voluntaria y el pecado del orgullo

Todo pecado es pecado, y todo pecado conduce a la muerte. Pero la culpa y el castigo son proporcionales al conocimiento que tenemos de lo correcto e incorrecto. Belsasar sabía mejor —conocía la historia de Nabucodonosor— y aun así permaneció voluntariamente ignorante. Pablo habla de aquellos que no quisieron retener a Dios en su conocimiento, así que Dios los entregó. Pedro habla de aquellos que son voluntariamente ignorantes, dejando que la verdad se les escape porque así lo quieren. ¿Suena eso como la generación en la que vivimos? "Tengo mi verdad; tu verdad es relativa." Pero Dios juzgará incluso eso, porque nos da a cada uno el Espíritu de verdad.

El orgullo siempre es un problema para Dios —uno de los siete pecados capitales. G.K. Chesterton dijo que si solo tuviera un sermón para predicar, sería sobre el pecado del orgullo, y creo que tiene razón, porque el orgullo es la raíz de todos los demás pecados. Es por eso que el diablo fue expulsado del cielo: "Puedo ser como Dios." Incluso los que se autodenominan satanistas dicen que no adoran a Satanás, sino que adoran lo que Satanás adora —a sí mismos. "Yo decido qué está bien y qué está mal para mí."

Lo opuesto al orgullo es la humildad. Podemos humillarnos ante Dios o ser humillados por Él en el día del juicio. Nuestra generación lucha con la humildad —todos quieren ser escuchados, nadie quiere escuchar. Por eso Twitter es tan popular. La humildad es escuchar, especialmente escuchar a Dios y sus Escrituras —la escritura en la pared. Como enseñó C.S. Lewis, la humildad no es pensar menos de ti mismo de una manera falsa y autodesprecativa; es pensar menos en ti mismo, pensar más en Dios y en los demás. Eso es vivir los dos mandamientos más grandes: amar a Dios y amar a tu prójimo.

Todos tenemos un día de juicio

Si no adoras al Creador, adorarás algo creado. Todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, y todos darán cuenta. Todo lo oculto será manifestado en ese día. Puedes pensar que hay algo que nadie sabe —Dios lo sabe, y nada oculto permanecerá oculto en el juicio. Hebreos 9 nos recuerda que está establecido para los hombres morir una vez, y después de esto el juicio. El día que exhales tu último aliento es el día que respirarás por primera vez delante del Rey Jesús.

Punto tres: todos tenemos un día de juicio, y será un día diferente para cada uno de nosotros. Si supieras que te quedan cinco días, ¿a quién sería la primera persona que llamarías? ¿Qué le dirías? ¿Con quién tendrías que reconciliarte? ¿Qué asuntos tendrías que poner en orden? Esas son cosas que ya deberíamos estar haciendo, porque no conocemos nuestro último día —la gente muere en accidentes y por enfermedades todo el tiempo.

Gracias a Dios por Jesús. Como cristianos, podemos estar delante de Dios el Padre como si fuéramos Jesús, vestidos de su justicia, porque Jesús estuvo delante del Padre como si fuera nosotros —llevando nuestro pecado, culpa y castigo en la cruz. Por eso sus manos con las cicatrices de los clavos estarán en el cielo. Si no estás seguro acerca de ese día, arregla las cosas con Jesús esta mañana. Él es misericordioso y perdonador y quiere que vengas a Él.

El Rey Jesús limpia vasos no santos

Punto cuatro: el Rey Jesús está en el negocio de limpiar vasos no santos. Belsasar profanó los vasos sagrados tomados de Jerusalén. Entonces, ¿quiénes son los vasos sagrados hoy? Tú y yo. Cuando crees en Jesús y Él entra en tu vida, te da un corazón nuevo, una morada digna para el Espíritu Santo, y te hace nuevo. Tu cuerpo es ahora un templo del Dios viviente.

Y así como estamos horrorizados por lo que Belsasar hizo con los vasos de Dios, debemos preguntarnos: ¿qué estamos haciendo con nuestros cuerpos? Todos hemos usado este vaso santo para cosas no santas. La buena noticia es que Jesús está en el proceso de hacer nuevas todas las cosas y de limpiar vasos no santos —eso es santificación. Pablo dice en 2 Timoteo 2:20–21:

Pero en una casa grande no solamente hay vasos de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado y útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.

Muchos de nosotros luchamos con lo que yo llamaría síndrome del impostor —sentados en la iglesia preguntándonos: "Si la gente supiera lo que he hecho con mi cuerpo, me llamarían un fraude." Por eso la Escritura nos dice que confesemos nuestros pecados unos a otros, para que podamos ser perdonados. Tenemos nuestro momento de compromiso en la cima de la montaña, luego bajamos, entramos en la tormenta, y pecamos —y luego quedamos encadenados a la culpa de nuestro pasado de tal manera que no podemos disfrutar el presente ni mirar hacia el futuro. Muchos dicen: "No serviré en la iglesia; no soy suficientemente bueno." No —necesitamos romper esa cadena, porque el Rey Jesús está en el negocio de limpiar vasos no santos. No importa cuán sucio hayas hecho tu vaso; el Rey Jesús puede hacerlo limpio.

Durante esta canción, quiero que se pregunten: ¿De qué necesito arrepentirme —del orgullo o de algún otro pecado? ¿A qué estoy atado que me impide vivir la plenitud de Dios ahora y ser usado como un vaso santo, apartado para buenas obras? Quizás algunos de ustedes no se han comprometido a servir a Dios porque se sienten demasiado sucios, como si Dios nunca pudiera aceptarlos. No —Dios está en el negocio de limpiar vasos no santos.

Oración final

Padre celestial, elevo a aquellos que aún no te conocen, que no han hecho a Jesús el Señor de su vida. Señor, que hoy sea el día en que se comprometan a seguirlo como su Señor, el Rey de reyes, el Dios que numeró los cabellos de su cabeza y los formó en el vientre con buenos propósitos. Necesitan volverse a ti, confesar sus pecados, y comprometerse a seguirte todos los días de su vida hasta que te vean cara a cara. Conmueve sus corazones. Que no sean como Belsasar y se nieguen a arrepentirse.

Y Padre, para aquellos de nosotros que hemos sido cristianos por mucho tiempo, pero algo en nuestro pasado todavía nos impide vivir en la plenitud a la que nos llamaste —líbranos de esas cadenas. Límpianos, y envía tu Espíritu Santo para llenarnos de nuevo y desarraigar toda área de pecado en nuestros corazones. Danos el espíritu excelente que tuvo Daniel, el espíritu que tuvo el Rey Jesús, para que otros puedan decir: "Yo sé que esa persona conoce a Dios." Oramos estas cosas en el nombre de Jesús. Amén. Adorémosle.