Filipenses 3:1
14 de enero de 2024 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Esta enseñanza sobre la vida en conexión los unos con los otros traza el diseño de la humanidad para la comunidad desde Edén hasta la caída, y muestra que la única cura para el daño que el pecado causa a nuestras relaciones es Jesús, quien nos coloca en su cuerpo con dones para servirnos unos a otros en perdón, bondad y unidad. Ser una parte activa y perdonadora del cuerpo de Cristo no es opcional, sino un mandamiento que Dios usa para cumplir su misión de hacer discípulos.
- Dios declaró "no es bueno que el hombre esté solo" antes de que el pecado entrara, revelando que fuimos creados para la comunidad así como Dios mismo es comunidad.
- El pecado destrozó la conexión humana, produciendo vergüenza, culpar a otros y relaciones rotas—visto ya desde Caín y Abel, una generación después de Edén.
- La ley no puede cambiar el corazón humano; solo Jesús cura el pecado y sus efectos, colocándonos sin culpa delante de Dios.
- Dios da a cada creyente dones para usarse en comunidad, de modo que cada parte del cuerpo es valiosa y estamos llamados a llevar las cargas los unos de los otros.
- La unidad requiere esfuerzo deliberado—hacer morir el pecado, vestirse de amor y perdonarnos unos a otros como Cristo nos perdonó.
- Negarse a ser una parte activa del cuerpo es desafiar a Dios; las personas son a la vez la misión y el problema, y nosotros llevamos la solución.
Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él... Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne... Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban. (, 21–25)
Diseñados para la comunidad, quebrantados por el pecado, y rehechos en Cristo—cómo Dios usa a su pueblo para sanarse mutuamente.
No Es Bueno Estar Solo
La vida en conexión los unos con los otros es parte de nuestra misión en Cross Connection Church, y la primera pregunta es por qué. ¿Por qué importa esto? La primera respuesta es esta: no es bueno estar solo.
En , el Señor puso al hombre en el huerto y le dio un mandamiento—no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Luego dijo: "No es bueno que el hombre esté solo. Le haré una ayuda que le corresponda." Nótese que esto ocurre antes del pecado. Todo es perfecto, todo es bueno, excepto una cosa—y Dios dijo que no era buena.
Como con casi todo, Dios se da cuenta de esto mucho antes que Adán, y lleva a Adán a la misma conclusión por medio de las circunstancias. Dios forma cada animal y ave y los trae a Adán para que los nombre. Al nombrar Adán al gallo y la gallina, al jabalí y la cerda, al toro y la vaca, ve que todo viene en pareja—y él está solo. Ahí es cuando Adán llega a la conclusión que Dios ya sabía.
Así que Dios hace caer un sueño profundo sobre Adán, toma una costilla, y forma a la mujer. Adán dice: "Esto al fin es hueso de mis huesos y carne de mi carne." Esa frase "al fin" nos dice que tomó un tiempo. Ahí estaban, desnudos y sin vergüenza—sin distancia, sin defensa, sin esconderse. Todo completamente abierto. Ese no es el caso para nosotros ahora.
Aquí vemos una comunidad perfecta. Vemos que Dios mismo es comunidad—Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas en un solo Dios—quien nos creó para estar en comunidad. No es bueno que el hombre esté solo, y no es bueno que nosotros estemos solos. Así que Dios crea a otros y nos coloca alrededor unos de otros.
Es Difícil Estar Juntos
Adán y Eva tenían una sola regla: no comer de ese árbol. Todo lo demás estaba permitido. ¿No sería más fácil la vida si tuviéramos solo una regla? Y sin embargo, la quebrantaron.
Lo primero que hicieron fue darse cuenta de que estaban desnudos, así que cosieron hojas de higuera e hicieron cubiertas. El primer instinto después del pecado fue: "Necesito protegerme. Ya no puedo estar completamente abierto." Ahora hay vergüenza, escondimiento y bochorno. El primer pecado entra y arruina todo, y la primera consecuencia es la vergüenza.
Luego oyeron al Señor caminando en el huerto y se escondieron entre los árboles. Es un cuadro irónico—están en el huerto de Dios, en la creación de Dios, pensando que pueden esconderse. Ese es otro efecto del pecado: estamos convencidos de que podemos ocultar sus efectos, que podemos cubrir nuestro pecado con una hoja de higuera aún más grande, fingiendo: "Esa no soy yo."
Dios pregunta: "¿Dónde estás?" Adán dice que tuvo miedo porque estaba desnudo, así que se escondió. La primera pregunta de Dios no es "¿Qué hiciste?" sino "¿Quién te dijo que estabas desnudo?" Luego viene la segunda consecuencia: la responsabilidad personal evadida. Adán culpa a la mujer; Eva culpa a la serpiente. El pecado nos distancia de Dios y rompe la comunidad que tenemos unos con otros. Ese sigue siendo el caso hoy.
Una Generación Después del Huerto
En , Caín y Abel ambos traen sacrificios. Dios mira con agrado a Abel, pero no a Caín. No era un problema con el tipo de sacrificio—era el corazón. Abel ofreció con el corazón correcto; Caín no. Dios en su bondad viene a Caín: "¿Por qué te has ensañado? Si haces lo bueno, ¿no serás aceptado? Mas si no haces lo bueno, el pecado está a la puerta; y a ti te acecha, pero tú debes enseñorearte de él."
Ese sigue siendo el cuadro del pecado con el que lidiamos hoy. El pecado acecha como un león, esperando, queriendo destruirnos, y debemos dominarlo o él nos dominará a nosotros. A Caín se le deja con una elección—y elige asesinar a Abel.
Estamos una generación después de Edén, una generación removida de la conexión perfecta entre dos seres humanos, y ya tenemos un asesinato entre hermanos. Caín decidió que era más fácil asesinar a su hermano que hacer lo correcto. Nosotros a menudo elegimos de la misma manera. Para nosotros, a veces es más fácil matar una relación que pedir perdón o dar perdón. "Nunca voy a hablarle a esa persona de nuevo"—tomamos la relación y la matamos en lugar de tratar con nuestro pecado o perdonar.
Abel fue asesinado por hacer lo correcto. A menudo seremos tratados de la misma manera. Hacer lo correcto es frecuentemente impopular—con los pecadores, y desafortunadamente a veces incluso entre los santos. A veces todo lo que hacemos es lo correcto, y aun así sufrimos las consecuencias.
Cuando Caín dice: "¿Soy yo acaso el guarda de mi hermano?" la respuesta es sí—somos responsables unos de otros. Cuando no se nos hace responsables de nuestras acciones, solo empeoramos, y cuanta más influencia tenemos, más amplios se extienden los efectos del pecado. El adulterio destruye dos familias; cuando una es Betsabé y la otra el Rey David, los efectos son mucho más amplios. La mentira destruye relaciones; una mentira de alguien con poder político puede resultar en guerra y la muerte de millones.
Necesitamos a Jesús Desesperadamente
La única cura para el pecado y sus efectos es Jesús. La ley no funciona. Hasta 2020, California tenía 395,608 restricciones regulatorias—así que todos nuestros problemas deben estar resueltos, ¿verdad? Sin embargo, solo en 2024 agregamos 890 nuevos proyectos de ley al 1 de enero. El problema es que la ley no puede cambiar el corazón humano. Puede intentar restringirlo, pero no puede cambiarlo.
La ley muestra nuestra culpa. dice que la ley fue nuestro guardián—un maestro de escuela para llevarnos a Cristo—hasta que Cristo vino. La ley expone estructuras que no podemos cumplir. Lleguemos a la ley humana y hasta encontramos leyes que se contradicen entre sí y que se aplican injustamente. La única cura para el pecado no es la ley; es Jesús.
Jesús nos libera de la culpa de quebrantar la ley pagando nuestro precio. Nuestro pecado era una sentencia de muerte; si hubiéramos sido condenados a muerte, eso solo habría sido lo que merecíamos. Jesús, quien nunca pecó, sufrió y murió como pecador y resucitó, comprando nuestra libertad del pecado y de la muerte. En el momento en que aceptamos eso, se nos da la posición de estar libres de culpa delante de Dios.
Así que como cuerpo de Cristo ahora tenemos un vínculo. Posicionalmente, estamos libres de culpa—Dios no ve nuestro pecado sino la sangre de Cristo. Somos como Adán y Eva en el huerto antes de la caída. Experiencialmente, sabemos que todavía somos pésimos en cuanto a estar libres de culpa, encontrando formas de ser culpables una y otra vez. Entonces, ¿dónde aprendemos a ser más como Jesús, el segundo Adán?
Dios Nos Usa Para Ayudarnos Unos a Otros
Dios nos da dones, talentos y habilidades destinados a usarse en comunidad. dice que somos muchos miembros en un cuerpo, individualmente miembros unos de otros, con diferentes dones—profecía, servicio, enseñanza (posiblemente incluso en el ministerio de niños), exhortación, dar, dirigir, misericordia.
Somos un solo organismo con muchas partes, y cada parte es importante aun cuando no sabemos por qué. A veces miramos alrededor y no podemos ver el propósito de una persona. Los tratamos de la manera en que solíamos tratar las amígdalas o el apéndice—partes raras e inútiles que hay que quitar. Pero a medida que crece nuestra sabiduría médica, aprendemos que esos órganos tienen funciones reales. ¿Hay personas sin propósito? De ninguna manera. Dios colocó a cada uno de nosotros en el cuerpo a propósito, con dones para edificar el todo.
¿Nos sentimos a veces inútiles? Sí—pero eso no es más cierto de ti que de cualquier otra persona. Cada uno de nosotros es vital, y cada parte afecta a todas las demás. Cuando una parte sufre, todas sufren. Golpéate el dedo del pie y todo tu cuerpo lo siente. En Náufrago, el diente absceso de Tom Hanks hace que toda su vida sea miserable.
Hay momentos en que no estamos bien, cuando alguna parte del cuerpo necesita tratamiento. Nunca miraríamos a alguien con un brazo roto y diríamos: "¿Por qué no haces tu parte y ayudas a cargar esto?" Sin embargo, con demasiada frecuencia, cuando alguien en el cuerpo está pasando por un momento difícil, decidimos que simplemente no está haciendo su parte. No—estamos ahí para ministrarnos unos a otros, para llevar las cargas los unos de los otros y así cumplir la ley de Cristo. Cada parte es valiosa. Algunos dones parecen más geniales que otros, y podemos desear tener un don diferente, pero no nos toca a nosotros decidir eso. Dios usa los dones que da a su cuerpo para edificar su cuerpo. Eso es la vida en conexión.
La Unidad Requiere Esfuerzo
nos exhorta a andar como es digno de nuestro llamamiento con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándonos unos a otros en amor, "solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz." Hay un cuerpo, un Espíritu, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos.
Nótese que estos dones—paciencia, bondad, mansedumbre—no son para el individuo sino para el cuerpo. Yo no necesito paciencia conmigo mismo; la necesito con otras personas. Están destinados a usarse en comunidad.
"Solícitos" significa que va a ser trabajo. Con demasiada frecuencia queremos que la unidad se manifieste como un sentimiento antes de manifestarse como una práctica. Pero el sentimiento sigue a la acción. La unidad es difícil. No es natural en un mundo pecaminoso ni entre un pueblo pecaminoso. Requiere enfoque constante y buscar maneras de mostrarla.
Vi un video en el que una mujer le preguntaba a un hombre si había notado algún carro rojo en su camino al trabajo. "Probablemente." Luego le preguntó: "Si te hubiera ofrecido $50 por cada carro rojo que vieras, ¿lo recordarías?" "Oh sí, cada uno de ellos." Eso es intención. La unidad está ahí afuera; tenemos que buscar oportunidades para construirla y sostenerla en el vínculo de la paz. Somos un cuerpo, la iglesia de Jesucristo, y sin embargo constantemente nos alejamos unos de otros, poniéndonos hojas de higuera para escondernos—marcados por la disfunción. Y aun así Dios nos llama a la unidad. No simplemente sucede. Requiere trabajo.
Despojarse, Vestirse, Perdonar
está lleno de verbos de acción—cosas que estamos llamados a hacer. "Si habéis, pues, resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba." Primero buscad las cosas piadosas, luego poned vuestra mente en ellas—porque nuestra carne quiere mirar hacia cualquier otro lado. Tenemos que colocar nuestra mente ahí deliberadamente.
Luego: "Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría." Hacer morir requiere esfuerzo—clavar una estaca y dejarlo muerto. Todas estas cosas rompen la comunidad y distorsionan la conexión.
Pero él no solo nos dice que nos despojemos; nos dice que nos vistamos—la palabra lleva la idea de ponerse un uniforme o una armadura. "Vestíos del nuevo hombre," siendo renovados conforme a la imagen del que lo creó, donde no hay judío ni griego, bárbaro ni escita, siervo ni libre; sino que Cristo es el todo, y en todos.
Luego el versículo 13: "soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros." Esto es vital. Él no dice que esperemos a que la persona lo pida, o que vayamos a decirle que la perdonamos. Dice perdónenla. El perdón es decir: "Señor, ya no voy a guardar esto contra ellos; lo estoy borrando de mi corazón." El resentimiento es demasiado pesado para que cualquiera de nosotros lo cargue—entorpece cada paso.
Soy realmente bueno para intentar cargarlo: "Esa persona hizo esto." Y Dios dice, perdónalos. "Pero ni siquiera saben por qué." No tienen que saberlo. No los estás perdonando por ellos, ni siquiera por ti—los estás perdonando por Dios, porque Él te perdonó. Eso es difícil, pero ese es el punto. Quítate ese peso.
"Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones." Así que cuando surja la oportunidad de arremeter—contra los hijos, un cónyuge, cualquiera—vístete de amor, perdona, y deja que la paz de Cristo gobierne.
Esto no viene naturalmente. Cuando me convertí en cristiano, había estado trabajando en los muelles de camiones con una boca horrenda. En el momento en que fui salvo, las malas palabras simplemente se fueron—nunca ni siquiera oré por eso. Mi esposa lo señaló, y me tomó por sorpresa. Pero Dios me dejó otras cosas. Yo era fumador, y dejarlo fue una de las cosas más difíciles que he hecho. Estoy convencido de que Él me dejó luchar para que supiera que nunca debía volver a tomarlo—porque si lo hiciera, volvería a ser fumador en un segundo. Requirió trabajo.
Que La Palabra More Entre Ustedes
"Que la palabra de Cristo more en abundancia entre ustedes—no solo en ustedes—en toda sabiduría, enseñándoos y exhortándoos unos a otros con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor." La gratitud enmarca todo el pensamiento.
Parte del papel de un pastor es enseñar, pero eso no exime al resto del cuerpo de enseñar y amonestarse unos a otros. Es un don y un llamado. Hubo un tiempo en que me pidieron enseñar y dije: "Estás loco, nunca voy a hacer eso." Dios se ríe. No enseñamos por una posición; enseñamos porque somos cristianos. Ninguno de nosotros puede simplemente descargarlo sobre "esos que tienen el don."
Estamos cortos de tiempo, así que saltaremos las instrucciones a esposas, esposos, padres y siervos en el versículo 18 y siguientes—léanlas por su cuenta, o si son masoquistas, léanlas con su cónyuge y pregunten: "¿Sientes que te sujeto? ¿Sientes que te amo como Cristo amó a la iglesia? ¿Quieres ir a tomar un café?"
Pero miren el versículo 23: "Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres." Estoy convencido de que dice eso porque si lo hiciéramos para las personas, renunciaríamos a la tercera vez. Dile a alguien que no debería actuar de la manera en que está actuando, y podrías recibir un puñetazo en la nariz. Pero si lo hacemos para Dios, daremos esos pasos dolorosos y embarazosos aun cuando nos sentimos poco calificados—porque Dios lo puso en nuestro corazón. Él quiere unidad, pero no unidad a expensas del amor. "Recibiréis la recompensa de la herencia del Señor; a Cristo el Señor servís."
Luego, anticipando nuestra objeción: "El que hace injusticia, recibirá la injusticia que hiciere, y en esto no hay acepción de personas." Esa es responsabilidad de Él, no nuestra. A veces queremos ser nosotros los que hagamos que las personas paguen. Somos heridos de maneras casi imposibles de superar, y anhelamos justicia. Alguien dijo recientemente lo difícil que es que criminales horrendos puedan simplemente arrepentirse al final y Dios los recibirá. Eso es difícil de asimilar. No nos gusta pensar que Jeffrey Dahmer podría decir: "Jesús, lo siento," y que eso sea suficiente.
Pero Jesús ve suficiente valor en cada uno de nosotros como para que su sacrificio valga la pena, sin importar lo que hayamos hecho. Ninguno de nosotros está tan lejos que Dios diga: "Ya no tengo uso para ti." Es fácil mirar a Dahmer y decir que no vale la pena—mientras pensamos que nosotros somos algo así como un buen partido. Dios ve suficiente valor en cada uno de nosotros como para que su sacrificio valiera la pena.
La Versión Resumida
Si necesitan la versión corta, es —el versículo para escribir en una nota adhesiva, pegar en el espejo, y memorizar: "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó en Cristo."
Esa es la mejor manera de tener unidad y conexión en el cuerpo de Cristo: ser bondadosos, de corazón tierno, y perdonadores, porque continuaremos necesitando dar y recibir perdón para vivir la vida en conexión. Sin eso, la unidad es imposible.
Ser Parte del Cuerpo No Es Opcional
Quinto punto: no ser una parte activa del cuerpo es desafiar a Dios. Dios nos ha llamado a todos los que somos cristianos a ser parte de su cuerpo. Cuando elegimos no ser una parte activa, estamos desafiando a Dios—y cuando desafiamos a Dios, eso es pecado. Él nos llama a todos a cumplir el papel que nos ha dado, a ser bondadosos, perdonadores, y de corazón tierno unos con otros.
En , las últimas palabras de Jesús a sus discípulos son: "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo."
Las personas son la misión. Las personas también son el problema—Dios nos envía a las personas porque las personas son problemas. Pero lo asombroso es que Dios usa a las personas para traer la solución. Estamos en cada parte de esta ecuación: somos la misión, somos el problema, y llevamos la solución con nosotros. Así que vayan y hagan discípulos, enséñenles a hacer lo que Jesús enseñó, y recuerden que Jesús está con nosotros siempre. Adoremos juntos. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).