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Oseas 6:1

Oseas 6:1

30 de junio de 2024 · Pastor Miles DeBenedictis

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En esta enseñanza

Un estudio de Oseas 6:1 que sostiene juntos el amor y la gracia de Dios hacia su pueblo con la realidad de la rendición de cuentas y el juicio venidero. La enseñanza advierte que el ritual religioso vacío no puede sustituir una relación genuina y arrepentida con el único Dios verdadero.

  • Dios recuerda nuestros pecados solo hasta que los confesamos; entonces Él perdona y limpia, quitando nuestra culpa tan lejos como está el oriente del occidente.
  • El verdadero arrepentimiento no es un "lo siento" rápido, sino un cambio de dirección y un cambio de carácter que crece más semejante a Jesús.
  • La información acerca de Dios nunca puede sustituir una relación personal con Dios; Dios desea misericordia, no sacrificio.
  • Dios no nos cortejará para siempre—hay un punto sin retorno, y el juicio viene sobre un mundo caído.
  • La oración de Israel en Oseas 6:1–3 pudo haber sido presuntuosa, buscando alivio material sin un giro genuino de la idolatría.
  • Nuestra misión ahora es ayudar a otros a "bajarse del tren" viniendo a Jesús antes de que caiga el juicio.
Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; herirá, y nos vendará. ()

El corazón de Dios por su pueblo está lleno de amor y gracia—pero también de rendición de cuentas: vuélvete, o enfrenta las consecuencias.

Amor, gracia y últimas oportunidades

He titulado este mensaje "Vuélvete o arde", también conocido como "Amor, gracia y últimas oportunidades". Vamos a ver el amor y la gracia del Señor, su corazón por su pueblo, pero también vamos a mirar la realidad de que se te va a pedir cuentas. Si no cambias, esto es lo que sucederá.

Dios, en su asombrosa gracia, permitió que Israel hiciera lo que quisiera durante siglos, siempre enviando profetas para atraerlos de nuevo, para advertirles del peligro de poner otras cosas por encima del único Dios verdadero. Esas cosas pronto se convierten en ídolos, y te conviertes en adorador de un ídolo. Ese ídolo ha reemplazado el amor del único Dios verdadero en tu vida.

Primero, veamos el amor y la gracia de Dios. De :

He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová para salvar, ni se ha agravado su oído para oír; sino que vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.

Nunca digas: "Dios no me va a escuchar". Inténtalo. Habla con Él. Acércate a Él. No dejes que estas otras cosas se interpongan. Dios quiere restaurar y sanar a su pueblo.

El escenario: Israel al borde del abismo

En el contexto de Israel, estamos alrededor del 700 a.C., cerca del final mismo del Reino del Norte—las diez tribus que se separaron después de que el hijo de Salomón, Roboam, escuchara a sus amigos jóvenes en lugar del sabio consejo de los ancianos.

El pueblo no amaba la misericordia. No andaban humildemente con Dios. Pasaban por movimientos religiosos, pero su corazón y su estilo de vida eran egocéntricos, malvados y rebeldes. El Señor lo vio todo. Así que el mensaje del profeta Oseas es: se te va a pedir cuentas. Abre tus ojos. Abre tu corazón.

En el último versículo del capítulo 5, el Señor dice que se va: "Andaré y volveré a mi lugar, hasta que reconozcan su pecado." Ellos pensaban que los sacrificios y las ofrendas lo aplacarían, pero eso no era lo que el Señor quería. Él quería sus corazones. Como eran tan tercos, les advirtió: "entonces buscarán mi rostro; buscarán a Dios en su angustia."

Dios quiere bendecirte a ti y a mí por encima de lo que podamos pedir o aun pensar. Pero a veces, particularmente en nuestra cultura occidental, tenemos que cuidarnos de que las bendiciones alejen nuestros corazones de Él. A veces Dios retira reluctantemente su mano de bendición para que una vez más lo busquemos. John Corson dijo que la pregunta no es "¿por qué es Dios tan duro?", sino "¿por qué somos tan tontos?" ¿Por qué no lo entendemos?

Una oración hermosa—con un problema potencial

Los primeros tres versículos son una sección tan hermosa tomada por sí sola. Pero tenemos que ver el contexto, y hay un problema potencial en esta oración. Primero, la bendición:

Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; herirá, y nos vendará.

Constantemente me sorprende y me abruma el amor y la gracia de Dios. Que un Dios santo se moleste en intervenir en un pecador como yo es asombroso. Entregué mi vida al Señor en 1971, y me miro en el espejo en 2024 y digo: "¿En serio? ¿Por qué me amas? Soy un desastre por dentro." Estoy asombrado por su gracia.

Dios usa a veces medios impactantes para captar nuestra atención y despertarnos, y me alegra que se moleste. Recuerda el corazón de Jesús en : "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí... porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga." Tal vez esta mañana estás cargando pesadas cargas. El Señor quiere levantarlas y guiar tu andar. Así que ven a Él.

Si tu estilo de vida ha sido cualquier cosa menos lo que enseña la Palabra, confiesa. Confesar significa estar de acuerdo con el testimonio de otro—y ese testimonio es que todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, que la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia. No solo perdona—limpia. Lo borra.

Punto uno: Dios recuerda nuestros pecados hasta que los confesamos. Luego olvida. Tan lejos como está el oriente del occidente, Él quita de nosotros la culpa de nuestras acciones rebeldes. ¿Merecemos eso? Yo no. Pero esa es su gracia—favor inmerecido, no ganado. Él dice: "Estás limpio. Ahora anda en esa limpieza que he traído sobre ti."

Revividos al tercer día

Después de dos días nos dará vida; al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él. ()

Algunos comentaristas ven a Pablo mirando hacia atrás a esto en , que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, fue sepultado, y resucitó al tercer día. En la cruz, Jesús fue desgarrado y herido por causa nuestra; tomó nuestros pecados sobre sí, y sin embargo fue resucitado gloriosamente al tercer día.

Otros lo ven como profético del reino milenial de Cristo. Calculan que hemos tenido dos mil años de historia de la iglesia—dos días, ya que un día es como mil años—así que debemos estar entrando al tercer día, y Jesús está por regresar. Y yo digo, Maranata, ¡ven pronto, Señor! Le pedí al Señor que viniera pronto hace cincuenta años.

Pero al mirar las cosas del fin de los tiempos, sean equilibrados. Tal vez estemos en el tercer milenio y Jesús esté por regresar. Tal vez no—podríamos estar aquí un buen tiempo. Así que ocúpense en los negocios de su Padre mientras estén aquí. No solo busquen al Anticristo o el rapto; miren a Jesús. Tengan cuidado con las gráficas y los calendarios. Un amigo lo llamó una vez "escatología del periódico", donde tratamos de encajar todo lo que sale en las noticias con la profecía, y eso te distrae de ser el siervo humilde que Dios te llama a ser. Mantengan sus ojos y su corazón en Jesús, no en el reloj.

Persiguiendo el conocimiento del Señor

Y conoceremos, y prosiguiremos en conocer a Jehová; como el alba es cierta su salida, y él vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra. ()

Él quiere que lo conozcamos—personal, relacionalmente. Pablo tenía esto en mente cuando animó a los filipenses: "Olvidando ciertamente lo que queda atrás... sigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús." Que todos los que son espiritualmente maduros sigan adelante para conocerlo.

Eso es parte de lo que están haciendo esta mañana. Pero oro que lo estén haciendo también mañana por la mañana, que el gozo de la comunión los acompañe dondequiera que trabajen o sirvan. Gary Laughton, que pastoreó Calvary Chapel Santee, dijo una vez: "Quiero caminar tan cerca de Jesús que sigo tropezando con Él." Quiero ese tipo de andar.

Pero aun con nuestras bendiciones, empezamos a hacer esto y aquello. En nuestra cultura occidental tenemos tanto que nos distrae—tal vez el fruto de nuestra riqueza, el tiempo que tenemos, la facilidad de la vida. Jesús sigue caminando, pero yo estoy allá atrás jugando, y Él da la vuelta a la esquina, y tengo que regresar. Tal vez eso es lo que necesitas hacer esta mañana—acercarte de nuevo a Él, confesar. Justo donde estás sentado, puedes pedirle al Señor que te renueve, te perdone, y comprometerte a caminar con Él.

¿Presunción o arrepentimiento?

Sin embargo, el contexto podría indicar más presunción que arrepentimiento genuino. La antigua Life Application Bible señala que el pueblo no entendía la profundidad de su pecado. No se volvieron de los ídolos, no rechazaron sus pecados, no se comprometieron a ningún cambio. Pensaban que la ira de Dios duraría un par de días—sin saber que su nación pronto sería llevada al exilio. Dentro de diez a veinte años de esta escritura, el Imperio Asirio entró y borró al Reino del Norte.

Israel estaba interesado solo en los beneficios materiales que Dios les daría. No valoraban los beneficios eternos de adorarlo. Antes de juzgar a Israel, considera tu propia actitud. ¿Qué esperas ganar de tu cristianismo? ¿Te arrepientes fácilmente sin considerar seriamente qué cambios necesitas hacer? Tu mamá encuentra tu mano en el frasco de galletas; dices: "Lo siento mucho, no lo volveré a hacer." Ella se va, y de vuelta al frasco vas. Eso no es arrepentimiento. El arrepentimiento es cambiar tu dirección completamente—seguías a la carne; ahora sigues al Espíritu. Y es un estilo de vida, no un evento único.

Punto dos: el arrepentimiento se evidencia por un carácter transformado—una manera de vivir que siempre busca crecer más y más semejante a Jesús. Hay un viejo coro: "Quiero más de Jesús, más y más... le daré más de mí." Esa es una gran oración.

Fidelidad como la nube de la mañana

Pero había un problema. El profeta dice:

¿Qué haré, oh Efraín? ¿Qué haré, oh Judá? La piedad vuestra es como la nube de la mañana, y como el rocío de la madrugada que se va. ()

¿Cuántos de ustedes vieron la niebla asentarse esta mañana, pero una hora después el sol la quemó? Ellos eran como la niebla y el rocío que se disipan rápidamente. Traían sacrificios y participaban en servicios religiosos, pero esa actividad no hacía ninguna diferencia en cómo vivían. Tenían mucho entrenamiento y conocimiento religioso, pero no se reflejaba en su carácter.

Por esta causa los corté con los profetas, los mate con las palabras de mi boca, y tus juicios fueron como luz que sale. ()

La palabra de Dios, a través de los profetas, había estado desgastando sus corazones de piedra y exponiendo el pecado. Y lo que Él deseaba todo el tiempo era misericordia: "Porque misericordia quise, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que holocaustos." Esto no significa que el sistema sacrificial estuviera mal—estaba destinado a llevarlos a un andar más cercano con el Señor. Pero se quedaron atascados en las rutinas.

Los sacrificios que Dios verdaderamente quiere son un espíritu quebrantado y un corazón contrito. Si estamos quebrantados por dentro por nuestro pecado y caminando en su misericordia, Él puede usarnos hacia un pueblo herido. Pero si no lo estamos, no seremos misericordiosos con los de afuera. Vivimos en una cultura muy diversa, y a veces desearíamos que todo se quedara afuera. Pero la iglesia no está destinada a ser tu zona segura—es tu estación de reabastecimiento. El verdadero trabajo no es venir a la iglesia el domingo; es practicar lo que aprendes aquí cuando sales.

Conocimiento versus relación

Punto tres: la información acerca de Dios nunca puede sustituir la relación con Dios. No importa cuánto sepas de Dios o de la Biblia. Hay profesores de seminario que enseñan el griego, el hebreo, y todas las "ologías" de la teología, pero muchos no tienen un andar personal con el Señor—ningún espíritu quebrantado, ningún corazón contrito. Tienen conocimiento, pero el conocimiento envanece; el amor edifica. Dios no quiere que estés muerto cerebralmente—quiere que pienses y uses las capacidades que te ha dado—pero quiere que tu carácter le traiga gloria.

Una y otra vez en Oseas, escuchamos a Dios decir: "Quiero tu amor. No quiero tu deber. Quiero tu amor." Los sacrificios eran sustitutos de la obediencia, y Dios no quería los rituales de Israel si no tenía sus corazones.

Esto se repite a lo largo del Antiguo Testamento. Samuel le dijo a Saúl que destruyera a los amalecitas y destruyera todo, pero Saúl regresó con botín—las mejores ovejas y bueyes—alegando que los guardó para sacrificarlos al Señor. Samuel dijo:

¿Se complace Jehová más en los holocaustos y víctimas que en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios... Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey. ()

hace eco de esto: "Aborrecí, abominé vuestras fiestas solemnes... Quita de mí el ruido de tus canciones... Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo." Eso es lo que Dios busca en nuestras vidas.

Idolatría y negativa voluntaria

A través de estos primeros seis capítulos, el pecado de Israel es expuesto y detallado. Rechazaron el conocimiento de Dios y abrazaron las mentiras de los ídolos. Lo mismo está sucediendo en todo el mundo hoy, ya que la gente rechaza al único Dios verdadero y crea sustitutos que son mentiras. Pablo advirtió a Timoteo que en los últimos tiempos "algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia."

Jesús les dijo a los fariseos: "Este pueblo de labios me honra; mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me adoran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres." E dice que este pueblo honra a Dios con sus labios mientras sus corazones están lejos, su adoración "nada más que reglas hechas por hombres, aprendidas de memoria."

Nunca pienses que puedes esconderte. "El Señor no puede vernos", dicen. ¿Alguna vez hiciste eso—"solo voy a hacer esto; el Señor me perdonará después"? No vayas por ahí. Él es omnisciente; sabe exactamente lo que está pasando. Puedes esconderte de mí o de tus amigos, pero no puedes esconderte de Dios. Isaías pregunta, ¿qué tan tonto puedes ser? Él es el alfarero; tú eres el barro. ¿Alguna vez una vasija dice que el alfarero que la hizo es estúpido? A veces actuamos así.

Charles Feinberg dijo: "Dios está requiriendo algo más profundo que la mera rutina del sacrificio... Es fácil sustituir lo visible por lo real." El Señor habría preferido la piedad primero, pero en cambio eran quebrantadores del pacto, derramadores de sangre, y obradores de iniquidad:

Mas ellos, cual Adán, quebrantaron el pacto; se rebelaron contra mí. Galaad es ciudad de obradores de iniquidad, y está manchada de sangre. Como ladrones que esperan a algún hombre, así hace la compañía de sacerdotes; matan en el camino hacia Siquem, porque hacen infamias. ()

Estas eran ciudades de refugio, donde los sacerdotes debían enseñar la Palabra al pueblo y dar juicio justo. En cambio, disfrutaban de los sacrificios de la gente pecaminosa—"cuanto más sacrifican, más se llenan mis bolsillos". Si el pueblo se acercara al Señor, ellos perderían dinero. Podría haber paralelos hoy; si el zapato les queda.

Cuando los hombres dan la espalda a Dios y caminan de cabeza hacia su propia destrucción, todo el tejido social se vuelve inseguro. El Reino del Norte, Efraín, estaba más allá de la esperanza de recuperación humana. Dios llamó a Israel a arrepentirse y volverse, pero ellos se negaron. Esto fue negativa voluntaria. En leemos ese triste versículo: "Efraín es dado a ídolos; déjalo." Estaban casados con ídolos.

Una cosecha de juicio

A ti también, oh Judá, te ha establecido una siega, cuando yo hiciere volver la cautividad de mi pueblo. ()

La cosecha aquí implica un tiempo venidero de juicio. La palabra significa "cortado" o "segado". Judá nunca estuvo lejos de la mente del profeta, y aquí advierte a Judá que aprenda de los errores críticos de su hermana del norte.

Dios quería sanarlos. El capítulo 7 comienza: "Mientras curaba yo a Israel, se descubrió la iniquidad de Efraín." Pero cuanto más hablaba, más se derramaba su maldad. Es asombroso que Dios todavía quisiera sanarlos—qué paciente fue. Miles los llevó varias veces a Deuteronomio: las bendiciones si seguían al Señor, la destrucción si se iban por su propio camino. Sabían el bien del mal y voluntariamente escogieron el mal.

Atrás en , el Señor dijo: "No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre." Hay un punto de no retorno en nuestro rechazo de Dios. Asumo que ninguno de ustedes está en ese lugar—no estarían aquí. Pero tal vez algunos de ustedes entraron solo porque es domingo, con todo tipo de maldad ocurriendo: mintiendo, engañando, robando, lastimando. Dios quiere ser la luz que expone eso esta mañana. No voy a señalar a nadie—pero el Espíritu Santo es bueno señalando. Él puede decir: "Hoy es el día para tratar con esto. No lo postergues."

Dios no nos cortejará para siempre

Punto cuatro: Dios no nos cortejará para siempre. Hay un punto en el que Él dirá: "No más." Vivimos en una era de asombrosa gracia—por gracia somos salvos mediante la fe, no por obras, para que nadie se gloríe. Judío y gentil por igual pueden invocar el nombre del Señor y ser salvos. Así que si no has comprometido tu vida al Señor, ahora es el momento. No lo postergues.

Porque hay una realidad de juicio, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. El juicio viene sobre este mundo caído. Miramos alrededor la locura y pensamos que seguramente no puede durar mucho más; seguramente la impiedad de nuestra propia nación será juzgada. Cómo y cuándo, no lo sé. Pero hay un juicio esperando.

Hay un tren dirigiéndose hacia un puente que está caído, y nada puede detener ese tren. El juicio está sucediendo. Lo que podemos hacer es sacar a la gente del tren—correr al lado, saltar adentro, y responder: "¿Qué debo hacer para ser salvo? Bájate de este tren. Ven a Jesús, porque se dirige a un accidente." Ese es nuestro trabajo ahora. ¿Por qué somos libres en América para creer y seguir al Señor? Porque el tren se dirige al juicio. El pecado será tomado en cuenta. Si vienes a Jesús, tu pecado fue tomado en cuenta en la cruz—eres libre, eres salvo, estarás con Él para siempre, y ahora tienes una misión: ayudar a otros a bajarse de ese tren, para que todos podamos caminar cerca de Jesús y seguir tropezando con Él.

Busquen al Señor mientras puede ser hallado

Que estos versículos penetren. :

Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar.

Jeremías dice algo similar: "Volveos, hijos rebeldes, y sanaré vuestras rebeliones." Así que examinemos y busquemos nuestros caminos, volvamos al Señor, y levantemos nuestros corazones y manos a Dios en los cielos.

Aprendí esto justo este miércoles pasado por la noche en nuestro estudio Por Toda la Biblia en Calvary San Diego. En , durante el gran avivamiento de Ezequías en el reino del sur, una multitud de personas vino—muchos de Efraín, Manasés, Isacar, y Zabulón, las tribus del norte ya dispersadas por los asirios. Aunque no se habían purificado, Ezequías oró: "Jehová, que es bueno, tenga misericordia de todo aquel que ha preparado su corazón para buscar a Dios, Jehová el Dios de sus padres." Y el Señor escuchó a Ezequías y sanó al pueblo. Lo que me asombra es que aun en medio de ese avivamiento, el Señor todavía estaba tratando con exiliados dispersos del norte que escucharon y vinieron a adorar.

Tal vez has sido como un exiliado, flotando por otros lugares, y el Señor te quiere tan desesperadamente. :

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).

¿Cuántos de ustedes se alegran por ese "pero Dios"? Pero Dios intervino en tu vida. Pero Dios te arrancó de la oscuridad.

Hemos escuchado de amor y gracia, y hemos estudiado un poco sobre últimas oportunidades. No sé si esta es tu última oportunidad para ponerte bien, pero yo no me arriesgaría. Si no has estado caminando cerca del Señor, hoy es el día. Vuelve a caminar cerca de Él. Nos encantaría orar contigo. Puedes comprometer tu vida al Señor esta mañana, o recomprometer tu vida a servirle, y ser los hombres y mujeres que Dios ha llamado a esta cultura en este día.

Que Dios los bendiga ricamente y derrame su gracia sobre ustedes.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).