Oseas 10:1
28 de julio de 2024 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Una enseñanza versículo por versículo a través de Oseas 10, que muestra cómo Israel convirtió las bendiciones de Dios en idolatría y enfrentó una amorosa disciplina, con la idea central de que Dios no está haciendo algo *en contra* de nosotros, sino algo *a favor* de nosotros. La enseñanza llama a los creyentes a sembrar justicia, romper el terreno duro, buscar al Señor y fomentar la fidelidad recordando quiénes somos, por qué estamos aquí y cómo debemos vivir.
- Israel creció fructífero bajo la bendición de Dios pero usó su libertad y abundancia para la idolatría, así que Dios prometió derribar sus altares y disciplinarlos.
- Dios puede destruir los lugares de idolatría, pero el corazón humano es mucho más difícil de reformar.
- La disciplina de Dios es el acto de un Padre amoroso; Él no está haciendo algo *en contra* de su pueblo sino algo *a favor* de ellos, aun cuando es doloroso.
- Debemos sembrar justicia, romper nuestro terreno no arado y buscar continuamente al Señor, confiando en que la fidelidad produce buen fruto con el tiempo.
- La fidelidad se fomenta al recordar quiénes somos (hijos amados de Dios), por qué estamos aquí (salvos por gracia para buenas obras) y cómo debemos vivir (en libertad, amor y andando en el Espíritu).
- Aun cuando vivimos con justicia, seguimos siendo parte de un pueblo; sin embargo, Dios usa a su iglesia para rescatar a otros y acercarlos a Él.
Israel es una vid frondosa que da fruto para sí misma. Cuanto más aumentaba su fruto, más aumentaba los altares. Cuanto mejor producía su tierra, mejor hacían las piedras sagradas. Sus corazones son engañosos; ahora deben llevar su culpa. El Señor derribará sus altares y demolerá sus piedras sagradas. ()
Cuando Dios quita nuestros ídolos, no nos está destruyendo — está haciendo algo a favor de nosotros.
Leer a los profetas de manera personal
Es muy fácil cuando miramos los libros proféticos interpretarlos hacia afuera. Nos enredamos en temas de los tiempos del fin, o concluimos: "Ah, eso habla de aquella gente en aquel tiempo". Siéntete libre de pasar un poco de tiempo pensando así, pero dedica la mayor parte de tu esfuerzo a otra cosa.
Es fácil ver las cosas que aplican a otros, pero no podemos cambiarlos. La única persona que realmente podemos cambiar es a nosotros mismos — y ni siquiera somos muy buenos en eso. Así que hagamos el trabajo difícil de la autoconfrontación y la autodirección. Acerquémonos a la Palabra y preguntemos: "Señor, ¿qué tienes para mí ahora en mi vida?". Vamos a ver de esa manera.
Una vid fructífera que olvidó al Dador
Israel, en este punto, es muy fructífero y productivo. Eran prósperos; Dios los había bendecido, y las cosas iban muy bien. Pero mientras las cosas iban bien, no tomaron el fruto que Dios les dio y lo convirtieron en frutos de justicia. En su comodidad, se sumergieron en la idolatría y buscaron a otros dioses, construyendo altares y piedras sagradas.
Así que Dios dice: "Sus corazones son engañosos; ahora deben llevar su culpa". Todas las cosas que construyeron van a ser destruidas. Como nos recuerda Gálatas, tomaron la libertad que Dios les dio y la usaron para glorificar ídolos. Sus corazones se volvieron engañosos — astutos, mentirosos, calculadores — y ahora deben enfrentar su culpa.
Los ídolos no caen sin consecuencias. Cuando Dios mira las cosas en nuestra vida y dice: "Eso no debería estar ahí; eso está ocupando mi lugar", y amorosamente lo quita, con mucha frecuencia viene con dolor y angustia, porque nuestras vidas se sacuden. Primer punto: Dios va a destruir los lugares de idolatría, pero los corazones de las personas no son tan fáciles de reformar. Los altares caen, las piedras sagradas son destruidas — pero el corazón es más difícil de cambiar.
Confianza rota y un rey que desaparece
En el versículo 3 el pueblo dice: "No tenemos rey, porque no tememos al Señor. ¿Qué puede hacer un rey por nosotros?". Equiparan la pérdida de su reinado y poder político con su rechazo a Dios. Ya no hay nadie que los ayude porque su rey se ha ido, y reconocen que es el resultado de haberse vuelto a los ídolos.
El versículo 4 describe lo que le sucede a su sociedad: "Hablan meras palabras, hacen juramentos falsos mientras hacen pactos. Así que los pleitos brotan como hierbas venenosas en los surcos del campo". La confianza entre el pueblo está rota. Sus palabras son solo ruido; nada las respalda. Así que hacen pactos — "No confío en que hagas lo que dices, así que escribiremos un contrato" — pero incluso ahí mienten en sus pactos. Y los pleitos brotan como hierbas venenosas.
Qué bueno que eso no indica en absoluto nuestra sociedad, ¿verdad? Miren cómo lo describe — como hierbas venenosas en el surco de un campo, como cicuta en el trigo. Envenena la relación entre las personas. Algo que se supone que sea bueno — la relación que las personas deben tener entre sí — de repente se destruye, se contamina y se rompe por su abrazo a la maldad.
Bet-avén, la casa de la maldad
El versículo 5 contiene una imagen: "Los habitantes de Samaria tendrán ansiedad por el becerro de Bet-avén". Bet-avén no es un lugar real — es un juego de palabras. El lugar se llamaba Bet-el, "la casa de Dios", pero Oseas lo cambia a Bet-avén, "la casa de la maldad". Tomaron lo que debía ser un lugar de Dios y lo convirtieron en un lugar de maldad.
Los sacerdotes idólatras se regocijaron por ello, pero el pueblo se lamentará por ello y pagará el precio. El becerro mismo será llevado a Asiria como ofrenda al gran rey. Todas las ofrendas que hicieron al construir este ídolo desaparecerán, llevadas por otro.
El becerro de oro, molido hasta hacerlo polvo
Un becerro e idolatría entre los israelitas debería hacer que nuestras antenas se levanten. Nos trae a la memoria uno de mis pasajes favoritos, Éxodo 32:19:
Y aconteció que cuando llegó cerca del campamento, y vio el becerro y las danzas, se encendió la ira de Moisés, y arrojó las tablas de sus manos, y las quebró al pie del monte.
Moisés baja del monte con los Diez Mandamientos, ve al pueblo adorando al becerro, y se enoja tanto que rompe las tablas. Luego viene la parte que me encanta: "Y tomó el becerro que habían hecho, y lo quemó en el fuego, y lo molió hasta reducirlo a polvo, y lo esparció sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos de Israel".
¿Recuerdan de qué estaba hecho el becerro de oro? De todas las bendiciones que Dios les había dado al salir de Egipto. Llevaron su oro a Aarón, quien lo echó al fuego y afirmó que salió un becerro — algo que nadie cree; es como cuando un niño pequeño miente. La hermosa imagen es esta: toda esa bendición que convirtieron en idolatría, ahora la beben. Por medio de sus procesos corporales naturales, todo ese oro queda como desecho en el desierto. Dios les mostró exactamente qué era su idolatría.
El rey desaparecerá
De vuelta en Oseas, versículo 7: "El rey de Samaria desaparecerá como espuma sobre la superficie del agua". Está profetizando que su rey se irá y perderán su autogobierno. Dios les dio libertad y la usaron para la idolatría, así que Dios se la quita. "Espinos y cardos crecerán sobre sus altares. Y dirán a los montes: 'Cúbrannos', y a las colinas: 'Caigan sobre nosotros'". Llegarán tan bajo que preferirían que los montes se derrumben sobre ellos antes que enfrentar más consecuencias.
Luego Oseas recuerda Guibeá — "Israel, has pecado desde los días de Guibeá". Guibeá es el lugar de la mayor vergüenza nacional de Israel, donde ocurrieron cosas horribles (un pasaje que Miles dijo que cubriremos en el futuro — y me alegra no tener que enseñarlo). Al nombrarlo, Dios dice: "No has mejorado en nada desde tus peores días. Has vuelto directamente a la idolatría".
Disciplina a discreción de Dios
Versículo 10: "Los disciplinaré a mi discreción. Naciones se reunirán contra ellos para someterlos a esclavitud por su doble iniquidad". Los estudiosos debaten sobre la "doble iniquidad" por construcciones hebreas incómodas, pero como dice Miles, cuando el texto tiene un sentido claro, no busques otro sentido. La Escritura se explica a sí misma en :
Porque dos males ha hecho mi pueblo: dejaron a mí, fuente de agua viva, por cavar para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.
Su doble iniquidad: dieron la espalda al Dios viviente — "No, gracias" — y luego dijeron: "Lo haremos por nuestra cuenta. Construiremos ídolos. Nosotros nos encargamos". Construyeron cisternas rotas que no pueden retener agua.
Pero noten que Dios dice: "Yo los disciplinaré", no "Yo los destruiré". dice: "No menosprecies la instrucción de Jehová... porque Jehová al que ama, castiga, como el padre al hijo a quien quiere". Es el amor de Dios lo que lo lleva a disciplinar a su pueblo. Dejarlos en pecado idólatra sería lo peor para ellos, con consecuencias eternas. Segundo punto: Dios no está haciendo algo *en contra* de ellos. Dios está haciendo algo *a favor* de ellos. No está interesado en destruir a su pueblo; está interesado en traerlos de vuelta — aunque eso signifique derribar toda su manera de vivir para recapturar sus corazones.
De la trilla fácil al yugo
Versículo 11: "Efraín es como una becerra domada que ama trillar, pero pondré yugo sobre su hermoso cuello". Cuando una becerra trilla el grano, simplemente camina sobre la era, y la Escritura dice: "No pondrás bozal al buey que trilla". La becerra es libre de caminar y comer buen grano. Esa es la imagen de Israel cuando Dios los bendijo: su trabajo era fácil — simplemente caminar, disfrutar las bendiciones y glorificarlo.
Pero ahora viene el yugo. El yugo obliga al trabajo duro; ya no se puede simplemente estar tranquilo. El yugo define sus decisiones — van hacia donde se les dirige, no a la derecha ni a la izquierda. Y les hace recordar su vida anterior de comodidad.
Esto refleja el jardín del Edén. Adán, Eva, Dios y un hermoso jardín con una sola regla: no comer de ese árbol. Por un tiempo tuvieron comunión perfecta — sin vergüenza, sin culpa, sin dolor. Luego comieron el fruto, y todo se desmoronó. Se escondieron de Dios, se culparon mutuamente y fueron expulsados del jardín. Las consecuencias: parto doloroso, tierra que produce espinos, y en una generación sus hijos se asesinaron entre sí. Eso es lo que hace el pecado — desata una cantidad asombrosa de destrucción.
Dios está haciendo algo a favor de mí
Dios me ha mostrado esto a menudo. Tiendo a ponerme complacido y cómodo — "la vida es buena" — lo cual no es un problema si te acuerdas de Dios. Pero cuando las cosas van bien, disfruto lo bueno y me olvido del Dador de lo bueno. Así que Dios amorosamente me recuerda que mis cisternas están rotas y no pueden contener lo que Él tiene para mí. Tercer punto: Dios no está haciendo algo *en contra* de mí, sino que está haciendo algo *a favor* de mí.
Hemos tenido un par de semanas cálidas, y llevamos unos nueve días sin aire acondicionado en nuestra casa. Habíamos planeado hacer el techo y el aire acondicionado. Hicimos el techo — luego se dañó el aire acondicionado. Mi cerebro dijo: "Pero Dios, ¡ya nos encargamos de esto! ¿Qué me estás haciendo?". Luego viene el recordatorio: Él no está haciendo algo en contra de mí; está haciendo algo a favor de mí. Así que replanteo y pregunto: "Señor, ¿qué estás haciendo a favor de mí aquí?" (Y cuando la casa está a 32 grados por dentro hasta las nueve de la noche, hay mucho clamor al Señor). Anthony gentilmente nos prestó un aire acondicionado portátil, así que tenemos un cuarto fresco.
Seguí orando: "Señor, sé que estás haciendo algo a favor de mí — ¿qué es?". Vino el técnico, y nuestro aire acondicionado de 1973 se desmoronó por completo, así que el arreglo fácil se convirtió en el arreglo difícil. Le dije: "Oré por esto, y confío en que Dios se va a encargar". Se disculpó por el lenguaje que había estado usando, y eso abrió una conversación sobre Jesús — una conversación muy linda donde pude compartir. Quizás eso fue parte de lo que Dios estaba haciendo, y estoy seguro de que hubo muchas otras cosas también. Cuando recuerdo que Dios está haciendo algo a favor de mí, puedo enfrentar estas situaciones de una manera que lo glorifica en lugar de ser consumido por la ira y la angustia.
Sembrad justicia, romped el terreno
El versículo 12 nos dice cómo tratar nuestras insuficiencias: "Sembrad para vosotros en justicia, segad conforme a amor fiel; romped vuestro terreno no arado. Es tiempo de buscar a Jehová hasta que Él venga y haga llover justicia sobre vosotros".
Sembrad justicia. Lo que plantas, creces. Haz de manera constante las cosas para las que Dios te ha llamado, y cosecharás amor fiel — no riquezas, no salud, sino amor.
Romped vuestro terreno no arado. Esto es la parábola del sembrador. El camino duro, el suelo pedregoso y el terreno lleno de maleza todos fallan — y la diferencia entre ellos y la buena tierra es simplemente la cantidad de trabajo invertido. El camino duro necesita ser arado para que la semilla tenga dónde echar raíz. El suelo pedregoso necesita que se quiten las piedras — y como los muros de piedra de Irlanda y Escocia, los obstáculos que sacamos de nuestras vidas pueden convertirse en nuestra defensa: "Yo era así, pero ya no lo hago más". El suelo con maleza necesita que se arranque la maleza — quitando tendencias peligrosas y tentaciones. En San Diego, cuando llega la lluvia, casi todo lo que brota es maleza, y tenemos que arrancarla en lugar de simplemente cortarla, o vuelve a crecer.
Buscad al Señor. Esta es la parte más importante, y no es solo ir a la iglesia el domingo o hacer un devocional apurado. Buscar al Señor es un proceso constante, diario — mientras manejamos, mientras trabajamos con nuestros hijos, en nuestros empleos, incluso cuando se daña el aire acondicionado. Lo buscamos en cada situación, y Él es fiel en revelarse. Cuando somos fieles, Él viene y nos bendice como la lluvia. Recuerda, cuando enfrentas tiempos difíciles, no está sucediendo en contra de ti; está sucediendo a favor de ti.
Segáis lo que sembráis
Versículo 13: "Habéis arado maldad, habéis segado injusticia, habéis comido el fruto de la mentira porque confiasteis en vuestro propio camino y en la multitud de vuestros hombres fuertes". A medida que su sociedad se volvía más malvada, se volvía más injusta. Ingirieron las mentiras hasta que las mentiras se convirtieron en parte de ellos, porque dejaron de buscar a Dios y pensaron que podían hacerlo solos.
Israel confió en sus ejércitos. Nosotros tendemos a confiar en las vastas tropas de Visa, MasterCard y American Express para rescatarnos cuando las cosas se ponen difíciles — y si nuestro límite de crédito es lo suficientemente alto, podemos postergar la rendición de cuentas mientras sembramos una gran cantidad de maldad. Así que debemos tener cuidado de plantar justicia.
Sembrar y segar están ligados entre sí. Una vez plantamos jalapeños en el mismo cantero que nuestros pimientos morrones, y se cruzaron — nuestros pimientos morrones sabían a jalapeño, y nuestros jalapeños perdieron todo su picante. Se afectaron mutuamente las plantas. De la misma manera, si plantamos justicia, contagiamos a las personas que nos rodean; se les transmite. Al caminar por la vida haciendo lo que Dios nos ha llamado a hacer, esto cambia a las personas que nos rodean.
Esto apunta a :
No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará... No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.
Como saben los jardineros, lo que más necesitas cultivar es tu tierra. Puedes tener las mejores plantas del mundo, pero en mala tierra no van a prosperar. Tenemos canteros donde nada prospera, y seguimos enmendando y construyendo el suelo — un proceso frustrante y paciente. El único determinante más grande del éxito en la jardinería y en seguir a Jesús es la fidelidad — la perseverancia, la tenacidad, la búsqueda obstinada de: "Voy a seguir caminando y seguir persiguiéndote, Señor, sin importar qué pase". Mi vida está destinada a producir buen fruto, y eso solo sucede si sigo buscando a Jesús.
Fomentar la fidelidad: quién, por qué y cómo
Cuarto punto: ¿cómo fomentamos la fidelidad? Tres cosas — recordamos quiénes somos, por qué estamos aquí y cómo debemos vivir.
Quiénes somos. dice: "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a Él". Somos amados por Dios — Él no nos odia, no quiere destruirnos, no se ha olvidado de nosotros. Somos hijos de Dios, lo cual implica un vínculo familiar que se sostiene firme aun cuando es difícil, aun cuando nos equivocamos. Y somos extraños para el mundo. El mundo no entenderá nuestras motivaciones ni nuestras palabras, pero entenderá el amor. A medida que nuestra cultura se aleja más de Dios, sobresaldremos más y más — y eso es algo bueno. Debemos ser una ciudad sobre un monte, una luz resplandeciente, para que las personas insatisfechas con sus vidas vengan y pregunten: "¿Por qué son diferentes?".
Por qué estamos aquí. nos recuerda que somos salvos por la gracia de Dios. No nos salvó porque somos increíbles, altos, atractivos o fuertes; nos eligió porque nos ama. Es un regalo, no un pago — Él no tenía ninguna obligación y nosotros no lo merecíamos. También somos su hechura — su proyecto. Tengo un garaje lleno de proyectos, algunos que amo, otros tan frustrantes que los he lanzado por la habitación (porque tengo tanta paciencia y dominio propio). Dios, gracias a Dios, no nos hace eso; pacientemente nos va construyendo en algo que quiere usar. Y somos salvos para hacer buenas obras que Él ha preparado para nosotros. No somos salvos para estacionarnos o sentarnos y simplemente disfrutar las bendiciones. Se nos da libertad con condiciones — salir y hacer el trabajo que Él tiene esperando que descubramos.
Cómo debemos vivir: andar en el Espíritu
nos dice cómo vivir:
Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Mas si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros. Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne... Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.
Somos llamados a ser libres, pero no para complacer la carne — nuestra libertad es para servirnos unos a otros con amor. Todas nuestras instrucciones se reducen a una sola frase: amarnos los unos a los otros. Es fácil decirlo, a veces difícil de definir en el momento, y siempre difícil de hacer, porque todos somos pecadores complicados y difíciles — y aun así se nos llama a amar de todas formas.
Evita el comportamiento contencioso — "no os mordáis y os comáis unos a otros". Cuando era niño tuve un boomerang de madera real, lo lancé bien alto al aire, y solo entonces me di cuenta de que no tenía manera de detenerlo; todos nos tiramos al suelo cuando pasó volando sobre nosotros (y por supuesto lo hicimos de nuevo, porque éramos niños). Las palabras duras y cortantes son como boomerangs — vuelven a ti. La mejor manera de evitarlo es no lanzarlas en primer lugar.
Y andad en el Espíritu. Es como estar en una tienda con tus hijos pequeños: te detienes, y ellos siguen caminando, hasta que miran alrededor y corren de vuelta a ti. Caminar con alguien implica intención y proximidad — como los chicos de secundaria caminando lo suficientemente cerca como para que "nuestros dedos se tocaran". No puedes caminar juntos si uno de los dos no está siguiendo. Dios determina la dirección; nosotros lo seguimos. Como le digo a mis hijos cuando vamos de caminata, no puedes seguir desde el frente — a veces nos adelantamos corriendo, seguros de saber hacia dónde va Dios, solo para descubrir que Él giró a la izquierda y tenemos que volver.
Y espera oposición — mayormente de nosotros mismos. Nadie me ha puesto nunca una pistola en la cabeza y me ha obligado a pecar, y sin embargo he hecho bastantes cosas atroces por mi cuenta. Mi mayor oponente soy yo mismo, así que necesito arrepentirme continuamente y volver a caminar con Jesús.
Rescatados para rescatar
Todo esto es aplicación personal, pero los resultados se manifiestan en las personas que nos rodean. Aunque hagamos todo con justicia, eso no nos aparta de nuestro pueblo ni de nuestro lugar. A veces podemos hacer todo bien y aun así ser parte de una nación bajo el juicio de Dios. Pero recuerda: el juicio de Dios se hace a favor de un pueblo, no simplemente en contra de un pueblo. Él desea que todos lleguen al arrepentimiento, y elige usarnos a nosotros, su hechura, como parte de eso.
Así que nos alegramos, porque Dios nos ha dado, a nosotros su iglesia, la oportunidad de ir al mundo y acercar a otros a Él — de mostrarles lo que significa seguir a Jesús, caminar de cerca con Él, y que hay una alternativa a lo que el mundo ofrece. Tenemos el privilegio de ser los rescatistas, como los salvavidas que sacan a la gente del agua. Pero para hacer eso, necesitamos recordar quiénes somos, por qué estamos aquí, y cómo debemos vivir.
Oración final
Padre celestial, ayúdanos a recordar, Señor, quiénes somos, por qué estamos aquí, y qué quieres que hagamos. Ayúdanos a ser aquellos que se han acercado a Ti. Ayúdanos a ser aquellos, Jesús, que se arrepienten rápidamente. Y Señor, ayúdanos a ser luces resplandecientes delante de Ti. Cuando fallemos, oramos que nos perdones. Cuando perdamos el camino, oramos que nos recibas de vuelta. Y Padre, para aquellos que actualmente están pasando por cosas difíciles, oro que nos ayudes a recordar que esas cosas no están siendo hechas en contra de nosotros — que no estás haciendo algo para nuestra destrucción, sino algo a favor de nosotros, para que podamos caminar más cerca de Ti. Gracias, Jesús. Gracias.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).