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1 Corintios 15:12

1 Corintios 15:12

20 de julio de 2025 · Pastor Miles DeBenedictis

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En esta enseñanza

El Pastor Garrett enseña sobre la resurrección de Jesucristo como la piedra angular de la fe cristiana, usando 1 Corintios 15 para mostrar que sin la resurrección la predicación es inútil y la fe es vana, y luego ofrece el argumento de C.S. Lewis de "mentiroso, loco o Señor" junto con evidencia histórica, profética y personal de que Cristo verdaderamente resucitó. Concluye invitando a los oyentes a compartir la vida de resurrección de Cristo mediante la fe y la comunión.

  • Sin la resurrección, la predicación es inútil, la fe es vana, y los creyentes permanecen en esclavitud al pecado (1 Corintios 15:12–14).
  • La resurrección de Cristo reivindica toda profecía anterior y garantiza toda promesa que Dios hace, ya que Él cumplió su palabra precisamente al tercer día.
  • La resurrección sucedió en el ámbito de la historia, respaldada por los discípulos transformados y más de 500 testigos oculares (1 Corintios 15:3–8).
  • Jesús resucitó corporalmente, validando el mundo físico y prometiendo su redención definitiva y nuestros propios cuerpos glorificados.
  • El argumento de C.S. Lewis deja solo las opciones de mentiroso, loco, Señor—o leyenda, lo cual la evidencia manuscrita refuta—así que Jesús debe ser Señor.
  • Dios desea que compartamos la vida de resurrección de Cristo ahora y para siempre, recibida por fe y celebrada en la comunión.
Por causa nuestra, fue crucificado bajo Poncio Pilato. Padeció muerte y fue sepultado, y resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.

Si Jesús verdaderamente resucitó al tercer día, entonces toda promesa de Dios está firmada y garantizada—y nosotros somos invitados a compartir su vida de resurrección.

La doctrina más importante

Esta mañana tenemos el privilegio de hablar de lo que podría considerarse la doctrina más importante de la fe cristiana. Sin ella, todo lo demás se derrumba. Tenemos que hablar de la resurrección de Jesucristo.

La razón por la que hemos estado estudiando el Credo todo el verano es porque es importante que nosotros, como cristianos, sepamos qué creemos y por qué. El Credo toma lo que está en la Biblia y aclara las doctrinas primordiales. Todos los verdaderos cristianos creen lo que dice el Credo, porque está tomado directamente de las Escrituras. Y la Biblia nos dice que siempre estemos preparados para presentar defensa de nuestra fe. Como cristianos, debemos ser mejores a la hora de razonar nuestra fe—no simplemente decir: "Yo solo creo en Jesús".

Con nuestros jóvenes este verano hemos estado haciendo una serie de apologética, respondiendo las preguntas reales que tienen los estudiantes de secundaria y preparatoria. Una de esas preguntas es exactamente de lo que estamos hablando hoy: ¿Cómo puede alguien resucitar de los muertos? ¿Cómo puedes realmente creer que alguien hace 2,000 años resucitó de la tumba? Es una buena pregunta. Podemos dar por sentada la resurrección en la iglesia, olvidando lo asombroso que es decir que Jesús realmente resucitó.

Dios cumple sus promesas con precisión

El Credo Niceno no solo dice que Jesús murió; dice precisamente que "al tercer día resucitó según las Escrituras". ¿Por qué tanta precisión? Porque Dios siempre cumple sus promesas—hasta el día exacto, hasta la hora exacta. Tres veces Jesús les dijo a sus discípulos: "Me voy, voy a morir, y tres días después voy a resucitar". Tres veces ellos no lo entendieron del todo. Así que si tú no entiendes por completo la resurrección, estás en buena compañía.

Toda religión del mundo cree que hay alguna forma de vida después de la muerte, que la muerte no es el fin. Hay buenas razones para eso. En nuestras vidas perseguimos riqueza, pero una vez que la tenemos, no es suficiente. Perseguimos placer, pero su gratificación se agota. Anhelamos ser amados, y ni siquiera el amor finalmente nos satisface. La conclusión es que tiene que haber algo más de lo que podemos ver, tocar o comprar. Los estudiosos han llamado a esto un vacío con forma de Dios—solo Dios puede satisfacernos verdaderamente, porque fuimos hechos para la vida eterna con Él.

Mentiroso, loco o Señor

Cuando miramos a Jesús en los Evangelios, Él hace afirmaciones muy audaces y claras sobre quién es, incluyendo poder sobre la muerte. C.S. Lewis argumentó famosamente que estas afirmaciones nos dejan solo tres opciones. Jesús es un mentiroso—un fraude que nos engañó para creer que era Dios; un loco—un demente que genuinamente creía cosas descabelladas sobre sí mismo; o Él es Señor.

No hay un cómodo punto medio donde simplemente podamos llamarlo un buen maestro moral. Cuando un hombre afirma que va a morir y a resucitar al tercer día—y lo dice tres veces distintas—no puedes desestimarlo como simplemente un buen maestro moral. (Sí, hay una "L" más, y llegaré a ella al final.)

Aquí está el porqué esto importa: si no podemos confiar en Jesús con poder sobre la muerte, ¿cómo podemos confiar en Él con poder sobre nuestras vidas hoy? La muerte es el mayor enemigo de la humanidad. Hay cien por ciento de probabilidad de que todos moriremos. Si no podemos confiar en Jesús sobre la muerte, no podemos confiar en Él sobre nuestras vidas—y si la resurrección no sucedió realmente, todo en la fe cristiana se desploma.

Sin la resurrección, todo se derrumba

Abramos en , donde Pablo habla de la resurrección.

Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. ()

Punto uno: sin la resurrección, la predicación es inútil, la fe es vana, y los creyentes siguen en esclavitud a su pecado. Si la resurrección no sucedió, lo que estoy haciendo aquí arriba no tiene sentido, y lo que la iglesia ha hecho durante 2,000 años no tiene sentido. Seguiríamos en esclavitud al pecado, porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. Pero gracias sean dadas a Dios por medio de Jesucristo, quien llevó todos nuestros pecados sobre sí mismo como el Cordero sin mancha, para que no experimentáramos la ira de Dios.

La lógica de Pablo es que sin la resurrección el cristianismo no solo se debilita—se derrumba por completo, como una casa de naipes. Todo sermón jamás predicado sería impotente. Nuestra fe—la palabra de Pablo literalmente significa vacía—sería en vano. Y un Jesús muerto no trae más que falsa esperanza. Pero esta mañana tenemos una esperanza real en Jesucristo.

Creo que la resurrección es el recibo de Dios de que el pago por nuestros pecados fue aceptado por completo. Cuando Jesús murió, entró a la tumba por tres días, y resucitó, el ángel le dijo a María y a los discípulos: "No está aquí, ha resucitado. ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?" El Cristo resucitado es la confirmación de Dios de que el castigo por nuestros pecados fue aceptado. Cristo fue resucitado al tercer día, exactamente como Él prometió, conforme a las Escrituras.

La reivindicación de todo lo anterior

Punto dos: la resurrección de Cristo es la reivindicación de todo lo que vino antes y la garantía de todo lo que sigue. Toda la Escritura, Antiguo y Nuevo Testamento, señala hacia Jesús. ¿Dónde fue profetizada la resurrección?

No dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que tu santo vea corrupción. ()

David escribió eso mil años antes de Cristo, y sin embargo no puede referirse a David, porque David está muerto y no ha sido resucitado. Es una profecía sobre el Salvador resucitado, cumplida al tercer día.

Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. ()

Escrito 700 años antes de la cruz, esto declara que el Siervo sufriente no solo moriría—vería la vida de nuevo. La resurrección valida cada palabra profética sobre Jesús. Sin ella, todas las profecías del Antiguo Testamento serían nulas.

Dios incluso preparó a su pueblo para un Salvador resucitado a través de Jonás. Jesús dijo que así como Jonás estuvo tres días en el vientre de la ballena, el Hijo del Hombre estaría tres días en la tierra—pero no permanecería allí. Así como Jonás fue liberado de la ballena, Jesús fue resucitado de los muertos. (Sinceramente, Jonás es una de las primeras personas que quiero conocer en el cielo—el cielo va a ser mucho mejor de lo que podemos imaginar.)

La garantía de cada promesa

Si Dios fue fiel para resucitar a Jesús al tercer día exactamente como prometió, ¿qué significa eso para cada promesa que Él nos ha hecho? Significa que todas están garantizadas. Cuando Él promete nunca dejarnos ni desampararnos—garantizado. Cuando Él promete estar cerca de los quebrantados de corazón—garantizado. Cuando Él promete que todas las cosas ayudan a bien a los que le aman—garantizado, aun cuando no lo veamos de inmediato.

Muchas veces no lo vemos, porque siendo hechos a la imagen de Dios, tendemos a actuar como dioses y debemos ser humillados para quitarnos del camino. A veces tenemos que ser llevados a lo bajo y a puntos de dolor para que miremos hacia arriba y veamos al autor y consumador de nuestra fe. Cuando Él promete vida eterna a todos los que creen—garantizado. La resurrección es la firma de Dios sobre cada promesa en la Escritura. Ese es el Dios al que servimos.

¿Cómo sabemos que sucedió?

Todavía podrías preguntar: ¿cómo sabes que la resurrección realmente sucedió? Considera las vidas transformadas de los discípulos, mi propia vida, y la vida de la iglesia. Once hombres—temerosos y escondidos después de que Jesús murió—se convirtieron en proclamadores audaces de un Salvador resucitado. ¿Cómo se logra ese cambio? Porque realmente sucedió.

He estado leyendo el libro de Lee Strobel Seeing the Supernatural, que investiga ángeles, demonios, sueños místicos y experiencias cercanas a la muerte. Él hace un punto fascinante: en la historia reciente hemos hecho de la ciencia el estándar de oro de la verdad, de manera que como cultura hemos descartado todo lo sobrenatural que no podemos probar mediante el método científico. Pero la afirmación de que "la ciencia es la única fuente de verdad" no es en sí misma científica, porque no puede ser probada mediante el método científico.

La ciencia no debe ser descartada, pero hay más en la vida de lo que podemos ver, sentir o tocar. Somos formados de una manera admirable y maravillosa—no solo un cuerpo, sino también un alma y un espíritu. Los testimonios de experiencias cercanas a la muerte, donde personas clínicamente muertas más tarde reportan cosas que no podrían haber sabido de otra manera, señalan una sola verdad: somos más que nuestros cuerpos, y el alma es eterna.

Hay muchas cosas que no podemos probar científicamente, pero que sabemos que son verdad. No podemos probar en un tubo de ensayo que torturar bebés está mal, y sin embargo todos sabemos que lo está. No podemos medir científicamente que nuestro esposo o esposa nos ama, y sin embargo sabemos que sí. No podemos poner la justicia o la belleza en un tubo de ensayo, y sin embargo las reconocemos y las anhelamos porque Dios las puso dentro de nosotros.

La historia y los testigos oculares

La resurrección opera en el ámbito de la historia, no en un experimento de laboratorio repetible. Jesús hizo la única afirmación que ninguna otra figura religiosa jamás hizo—que Él moriría y resucitaría específicamente tres días después. Ningún historiador niega que Jesús existió, vivió hace 2,000 años, y murió; esos son hechos verificables. La verdadera pregunta es si Él resucitó.

En un tribunal, el testimonio de testigos oculares es el rey.

Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce... Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales viven aún la mayor parte. ()

Pablo está diciendo que 500 personas vieron al Jesús resucitado a la vez, y la mayoría de ellos todavía estaban vivos—tú podrías ir a hablar con ellos mismo. Esto fue escrito cerca del tiempo de la resurrección. Si fuera un mito hecho por el hombre, podría haber sido fácilmente refutado. En cambio, tienes a los discípulos en el camino a Emaús, el desayuno de pescado junto al lago, y a Tomás el incrédulo, quien se negó a creer hasta que Jesús le dijo: "Mira las cicatrices en mis manos".

Una resurrección corporal que redime al mundo

Jesús no fue resucitado meramente en un sentido espiritual; fue resucitado corporalmente, lo cual nos garantiza una esperanza de resurrección corporal. El mundo material y nuestros cuerpos no son todo lo que hay; Dios está planeando redimir y restaurar toda la creación que cayó a causa del pecado. Aquí está la hermosa ironía: al resucitar corporalmente—pudiendo ser tocado, pudiendo comer pescado—Jesús valida el mundo físico que el materialismo moderno afirma defender, aun cuando el materialismo descarta lo sobrenatural.

Punto tres: la resurrección valida el mundo material y promete su redención definitiva. Dios no nos está llamando al escapismo, a huir de este mundo a través de la muerte. Él va a redimir todo—nuestros cuerpos físicos y este mundo físico. Para aquellos que se preocupan por nuestro planeta, Dios lo va a rehacer, renovar y restaurar. Cuando Dios creó todo en Génesis, lo llamó bueno; el pecado trajo la muerte y la maldición, pero Dios planea restaurarlo todo.

Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria. Se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. ()

Cristo dijo: "He venido para hacer nuevas todas las cosas... escribe estas cosas, porque son verdaderas y fieles". Y en : "El ladrón vino para hurtar, matar y destruir, pero yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia". Nuestros cuerpos aún no están en su forma final—son un proyecto, y se están descomponiendo—pero son parte de la buena creación de Dios que será resucitada y renovada. La obra de nuestras manos, las cosas que creamos, las relaciones que construimos—nada de eso carece de sentido.

Porque la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. ()

Así que la tumba vacía no es solo acerca de que Jesús se fue al cielo; es acerca de que el cielo viene a la tierra. Comienza con su cuerpo resucitado y culmina en los cielos nuevos y la tierra nueva, donde viviremos para siempre con Él en cuerpos glorificados sobre una creación renovada.

Dios desea que compartas su resurrección

Punto cuatro: Dios desea que compartas su resurrección. No fue solo para Jesús. Cuando Él apareció en su cuerpo glorificado a los 500, a los discípulos, en el monte de la Transfiguración, les estaba mostrando la realidad que heredarían al seguirlo.

Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. ()

¿Cuántos de nosotros necesitamos nueva vida hoy? Necesitamos ese poder de resurrección que convierte a discípulos temerosos escondidos en el aposento alto en proclamadores audaces de la verdad. Nuestro mayor enemigo ha sido derrotado. Cuando confías en Cristo, compartes su muerte al pecado y su resurrección a nueva vida, y el mismo poder que resucitó a Jesús está obrando en ti—rompiendo cadenas de adicción, restaurando relaciones rotas, dando esperanza en la desesperación, proveyendo fortaleza cada día. La transformación innegable de vidas es en sí misma una razón para creer. Lo que Dios desea para nosotros no es solo existencia eterna, sino existencia eterna con Él.

Mentiroso, loco, Señor—¿o leyenda?

Les prometí la respuesta completa de C.S. Lewis. La cuarta "L" para todos nuestros escépticos de internet es leyenda—la afirmación de que el Jesús de la historia no es quien los Evangelios describen. Pero Lewis argumentó que el género de los Evangelios no es leyenda; así no están escritos. Y ahora tenemos evidencia manuscrita que Lewis no tenía: copias de Mateo, Marcos, Lucas y Juan que datan de la iglesia primitiva, entre los documentos más antiguos jamás encontrados, mostrando que la palabra de Dios que leemos hoy no ha sido alterada en 2,000 años. Esto no es una leyenda. Por lo tanto, Jesús debe ser Señor.

Compartiendo la resurrección en la mesa

¿Cómo compartimos la resurrección de Cristo? Comienza aquí mismo, en la Cena del Señor. La comunión no es solo recordar que Él murió; es una celebración de la vida de resurrección que Él ofrece compartir contigo. El pan partido nos recuerda que su cuerpo fue partido—pero más importante aún, resucitado y renovado. La copa nos recuerda que su sangre fue derramada y hecha eternamente eficaz por su resurrección. Cuando tomas la comunión, participas en lo que Él continúa haciendo a través de su vida de resurrección.

Dos exhortaciones. Primero, para los creyentes: la resurrección importa para tu vida hoy.

Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. ()

Porque Jesús resucitó, tienes poder de resurrección en tu vida. Mantente firme. Su palabra no vuelve vacía.

Segundo, para quienes todavía son escépticos: hace dos semanas le dí la bienvenida a mi hijo Henry al mundo—una de las experiencias más milagrosas que existen. Pero aún más milagroso es ver a las personas recibir nueva vida en Jesucristo. Henry tiene una vida temporal; el don que Cristo te ofrece es vida eterna. Hoy, si oyes su voz, no endurezcas tu corazón. Jesús vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. "Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo"—y puedes participar de la comunión con nosotros esta mañana.

Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. ()

Oración final

Padre celestial, te doy gracias tanto porque nos ofreces vida resucitada—nueva vida en ti. Te doy gracias porque Jesús vino a esta tierra desde el cielo, vivió una vida perfecta, y luego se entregó voluntariamente para tus propósitos, para redimir a la humanidad y para redimir toda esta creación caída. Padre, oro que haya personas nuevas aquí esta mañana que experimenten tu vida de resurrección, que nazcan de nuevo, que pongan su fe y su confianza en ti. Padre, que experimentemos tu vida de resurrección de una manera completamente nueva. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).