Un Dios Fiel y Amoroso | Domingo, 7 de febrero de 2021

Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra a la cual vas a entrar para tomarla, y haya echado de delante de ti a muchas naciones, a los hititas, gergeseos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos, siete naciones mayores y más fuertes que tú, y Jehová tu Dios las haya entregado delante de ti, y las hayas derrotado, las destruirás del todo; no harás con ellas alianza, ni tendrás de ellas misericordia. No emparentarás con ellas... (Deuteronomio 7:1-8)

Un pasaje desafiante sobre destrucción total resulta ser una revelación de un Dios fiel y amoroso que escoge a Su pueblo no por mérito sino por amor.

Un Pasaje Desafiante y una Objeción Común

Debo admitir que el pasaje que tenemos ante nosotros esta mañana es desafiante, principalmente por nuestras sensibilidades modernas. Tendemos a leer pasajes como este a través del lente de nuestro mundo occidental del siglo XXI, y de manera inevitable leemos en el texto cosas que quizás no estén allí en absoluto en su tiempo y cultura.

Una de las grandes objeciones al Antiguo Testamento es que pasajes como este parecen sancionar el genocidio—o si no sancionarlo, ordenarlo de parte de Dios. Concedo que en una primera lectura de esta sección, y de otras en Deuteronomio y en los libros que le siguen, Josué y Jueces, uno podría llegar a creer esto. No estoy convencido de que sea verdad. Además, estas objeciones tienden a distraer del pasaje como un todo y de algunos aspectos muy importantes del texto.

Siete Naciones Mayores y Más Fuertes

Es cierto que Dios, hace 3,400 años, llamó a Su pueblo Israel a conquistar la tierra de Canaán, la cual era poseída por siete naciones o pueblos tribales. Deuteronomio 7 los nombra: los hititas, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos.

Las palabras que nos hacen tropezar son "las derrotarás, las destruirás del todo". Son palabras fuertes, y se repiten con aún más contundencia en Deuteronomio 20:16:

Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehová tu Dios te da por heredad, ninguna persona dejarás con vida.

Cuando leemos esas palabras en 2021 parecen completamente fuera de lugar culturalmente—y culturalmente lo están. Pero no solo tenemos un problema cultural; también tenemos uno histórico.

Una Pista Histórica: No Fueron Exterminados

Cuando lees Deuteronomio, Josué y Jueces como una sola unidad, aprendes muy rápido que estos pueblos—los amorreos, cananeos, ferezeos, y demás—permanecieron vivos en la tierra durante la mayor parte de la historia de Israel después de la conquista. Josué 10 y 11 dicen que Josué e Israel cumplieron el mandato de Moisés de destruir por completo a todos sus enemigos. Sin embargo, estos pueblos no fueron realmente exterminados. Israel fue victorioso en batalla y conquistó la tierra, pero no aniquilaron a todos estos pueblos.

Entonces, ¿cómo pudo Josué haber cumplido el mandato de Moisés de destruirlos por completo si al final no fueron destruidos? Esa es una pregunta desafiante—a menos que este lenguaje de "aniquilación total" sea hipérbole y no literal.

El Lenguaje de la Hipérbole

Los historiadores nos dicen que en este período, el lenguaje hiperbólico sobre la derrota total de los enemigos era retórica de guerra típica, nunca destinada a ser tomada literalmente. Nosotros usamos el mismo tipo de hipérbole hoy. Apenas en los últimos días quizás hayas escuchado cosas como: "Patrick Mahomes va a destruir a Tom Brady", y alguien más responder: "De ninguna manera, Brady y los Bucs van a aniquilar a los Chiefs". ¿Alguna de esas palabras se dice de manera literal? Claro que no. El punto es la victoria.

Recientemente una congresista en funciones de los Estados Unidos acusó a un senador del partido opositor de intentar asesinarla. ¿Fue eso literal? No lo supongo, pero se usó con un propósito. Así que al leer este pasaje, mi opinión es que se trata de hipérbole bíblica, usada con un propósito. Moisés ordenó a Israel destruir por completo a sus enemigos; Josué registra que Israel cumplió el mandato; sin embargo, esos pueblos permanecieron. O la Biblia se contradice a sí misma, o esto es hipérbole no literal.

¿Endosa Dios el Genocidio?

La gran pregunta es: ¿endosa u ordena Dios el genocidio? No veo ninguna sanción para el genocidio en la Biblia. Si Dios fuera a dar tal mandato, contradiría Su naturaleza revelada en esas mismas Escrituras, y Dios no haría eso. Las Escrituras revelan la naturaleza y el carácter de Dios, y tal como Él es revelado, no ordenaría la aniquilación total de un pueblo. Él no está en el negocio del genocidio.

Así que si alguien te dice que la Biblia endosa la limpieza étnica, el genocidio, o incluso la esclavitud, eso no debería pasar la prueba del sentido común. Deberías saber inmediatamente que hay más en el asunto, porque estas cosas no coinciden con la naturaleza de Dios.

Las Probabilidades Imposibles

Varias cosas en el pasaje nos ayudan a entender lo que realmente significa. Primero, nota las palabras en el versículo 1: "siete naciones mayores y más fuertes que tú". Israel se preparaba para entrar en territorio no mapeado, no cartografiado, para tomar posesión de Canaán, la cual estaba en manos de siete naciones mayores y más fuertes que ellos—habitando en ciudades fortificadas, firmemente establecidas por generaciones, conociendo la tierra que Israel no conocía.

La probabilidad de que un grupo de pastores que habitaban en tiendas llegara a territorio extranjero y vencieran a naciones firmemente establecidas y fortificadas es incomprensiblemente baja. Sería como si mi hijo de doce años, Ethan, se inscribiera para pelear contra Tyson Fury, quien mide dos metros con seis centímetros. Han ocurrido victorias más asombrosas—los 300 de Gedeón contra los madianitas, o David contra Goliat—pero aparte de un milagro masivo de Dios, las probabilidades de Israel estaban tan cerca de cero como se puede llegar.

"Cuando Jehová Tu Dios los Entregue Delante de Ti"

Lo segundo importante está en los versículos 2 y 3: "y Jehová tu Dios las haya entregado delante de ti, y las hayas derrotado, las destruirás del todo". Esa cláusula inicial es crucial. Dios no dijo: "Entren en la tierra y masacren a todos en un genocidio masivo". Más bien dijo en efecto: "Cuando sus ejércitos salgan contra ustedes y yo los entregue en sus manos en batalla, deberán enfrentarlos y luchar contra ellos".

¿Por qué un grupo peregrino de pastores que habitaban en tiendas, sin tierra propia, se enfrentaría a siete naciones mayores y más fuertes que ellos en su propio territorio? La única razón es que el Señor había prometido estar con ellos, luchar por ellos, y entregar a sus enemigos en sus manos. La palabra de Dios es esta: cuando yo los entregue delante de ustedes, deberán luchar, y serán victoriosos, porque yo los voy a empoderar.

El Verdadero Punto: Un Pueblo Santo y Separado

¿Por qué ninguna alianza, ninguna misericordia, ningún matrimonio mixto? El versículo 4 nos dice:

Porque apartará a tu hijo de en pos de mí, y servirán a dioses ajenos... Mas así habéis de hacer con ellos: sus altares destruiréis, y quebraréis sus estatuas... porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra.

El punto de todo este lenguaje fuerte es que Israel debía ser un pueblo completamente separado y santo para el Señor. Como hemos visto en los capítulos 5 y 6, nuestro Dios es un Dios celoso; Él no quiere compartir a Su pueblo con otros. Este es el principio de la separación, de la consagración, de la santidad.

Y no está solo en el Antiguo Testamento. Pablo escribió a los corintios, rodeados por la inmoralidad pagana:

No os unáis en yugo desigual con los incrédulos... porque vosotros sois el templo del Dios viviente... Por lo cual salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré. (2 Corintios 6)

¿Es Dios un Etno-Nacionalista?

Este pasaje causa malestar no solo por las palabras percibidas como genocidas, sino también por el versículo 6: "Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra". Personas en nuestros días leen esto y dicen que el Dios de la Biblia endosa el etnocentrismo o el etno-nacionalismo—que Él solo prefiere a Israel, y que si crees este libro te convertirás también en un racista genocida. No estoy exagerando; quizás hayas tenido tales conversaciones con familiares o compañeros de trabajo. ¿Tienen razón?

Mira los versículos 7 y 8:

No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre.

¿Por qué escogió Dios a Israel? ¿Porque eran superiores, más grandes, mejores? Absolutamente no—exactamente lo opuesto. Eran los más insignificantes, casi nada. Dios los escogió por Su amor y Su fidelidad a Su pacto.

Escogidos por Amor y Fidelidad

Dios juró un juramento a Abraham, Isaac y Jacob. Por Su amor y fidelidad a esa promesa, redimió a sus hijos fuera de Egipto y ahora los introduce en la tierra que había prometido allá en Génesis 12, 15 y 17—porque Abraham confió en Dios, le creyó, y le fue contado por justicia. Ahora, 400 años después, Dios cumple Su promesa, por Su amor y fidelidad.

En respuesta, el versículo 9 dice:

Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia hasta mil generaciones a los que le aman y guardan sus mandamientos; y que da el pago en persona al que le aborrece, destruyéndolo.

Dios es fiel a Su pacto y misericordioso con Su pueblo. Sí, castiga a los que le aborrecen, evidenciado en el juicio sobre las siete naciones de Canaán. Pero para los que son Suyos, Él es bueno, misericordioso, gracioso y amoroso. La fidelidad y el amor de Dios son la base de Su expectativa de amor y fidelidad de parte de Su pueblo.

Cómo Esto Se Aplica a Nosotros

¿Cómo se aplica a nosotros en 2021 un pasaje de al menos 3,400 años de antigüedad? De la misma manera en que Dios escogió a Israel conforme a Su amor y fidelidad, Dios te ha escogido a ti para ser Su propio pueblo especial, apartado y santo para Él.

¿Por qué te ha escogido Dios? ¿Es porque eres más inteligente, más alto, más atractivo, o mejor que todos los demás? Algunas personas piensan eso, y estarían equivocadas. ¿Por qué escogió Dios a Israel? El versículo 7 nos da la respuesta, y el Nuevo Testamento la hace eco: "Porque de tal manera amó Dios al mundo". Te escogió por Su amor, y permanecerá fiel a Su pacto contigo en Cristo.

Primero el Amor, Luego la Obediencia

Es vital que entendamos la progresión lógica aquí. No guardamos Sus mandamientos para que Él nos ame; los guardamos porque Él nos ama, nos salva y nos redime. Así como redimió a Israel fuera de Egipto, nos redime a nosotros del pecado y de la muerte, de un mundo quebrantado y caído—porque nos amó. Por lo tanto, deberíamos ser fieles a Él.

Jesús dijo: "Si me amáis, guardad mis mandamientos". Él no dijo: "Si guardáis mis mandamientos, entonces os amaré". ¿Y por qué amaríamos a Dios? Juan nos dice en 1 Juan que amamos a Dios porque Él nos amó primero, y que cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. El amor de Dios y Su fidelidad a Su pacto son los factores convincentes que deberían movernos a querer ser fieles a Él.

Oración de Cierre

Padre, oro para que Tú hagas que estas cosas en esta desafiante Escritura estén en nuestros corazones y mentes esta semana. Oro para que quienes escuchan este mensaje mediten en ellas, no solo hoy sino a lo largo de la semana, y que Tú continúes haciendo una obra en nuestros corazones y nos atraigas a un nivel más profundo de compromiso y devoción hacia Ti mientras comprendemos más plenamente Tu amor y fidelidad. Señor, te amamos porque Tú nos amaste primero, y nos has mostrado ese amor de la manera más maravillosa y asombrosa. Ayúdanos a pensar en esto, y que Tu amor continúe transformándonos. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.