Todos unánimes | Domingo 31 de mayo de 2020 (Servicio completo)

Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba... y fueron todos llenos del Espíritu Santo. (Hechos 2:1–4)

En el cumpleaños de la iglesia, un llamado a la unidad—y una mirada a lo que realmente hace que la iglesia sea la iglesia.

Todos unánimes

"Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos." Esas son las palabras que abren Hechos capítulo 2. Es un poco descorazonador que esta mañana, cuando ha llegado el día de Pentecostés de 2020, no estemos todos unánimes juntos. La manera obvia es que ustedes están viendo esto en línea y no estamos reunidos como cuerpo de iglesia. Pero para mí, la manera más descorazonadora, y quizás menos obvia, es que el cuerpo de Cristo más amplio está dividido este Domingo de Pentecostés—dividido sobre el tema de reunirse o no reunirse.

Déjenme comenzar afirmando lo obvio: no hay un pastor que yo conozca, y conozco a muchos pastores, que no quisiera reunir a su iglesia hoy si tuviera la opción. No conozco a un solo pastor que elegiría predicarle a una cámara en lugar de predicarle a su iglesia. Por supuesto, yo estoy predicando a una cámara, como la mayoría de las iglesias esta mañana. Algunos de mis amigos están predicando en sus santuarios con una congregación distanciada socialmente. Esto ha causado división dentro del cuerpo de Cristo.

Por favor, no me malentiendan—yo simpatizo con el deseo de reunirse. Yo absolutamente elegiría reunirme para un servicio normal en lugar de predicarle a esta cámara. He desarrollado un nuevo respeto por las personas que están de pie frente a una cámara día tras día; es mucho más desafiante de lo que hubiera imaginado. Así que pueden preguntar, ¿por qué no nos estamos reuniendo como otros hoy? He recibido sus correos electrónicos, así que quiero hablar de esto.

Un llamado a ser de un mismo sentir

Hace unos mil novecientos noventa años la iglesia estaba toda unánime en un solo lugar. Hoy no estamos juntos ni en cuerpo ni en mente y corazón, y para mí esto es angustiante. Las Escrituras exhortan:

Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio.

Pablo continúa en Filipenses 2:

Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.

Es como si Pablo dijera: ¿quieren saber cómo hacerme realmente feliz? Trabajen juntos para ser de un mismo sentir y un mismo propósito. Lo sigue con: "Nada hagáis por contienda o vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros."

No voy a leer las mentes ni inferir los motivos de otros líderes, pero creo que está claro que algunos tienen objetivos en todo esto que no son del todo sinceros. Hace poco más de un mes, mi amigo David Guzik abordó la pregunta "¿Cuándo deberían comenzar de nuevo las reuniones de iglesia?" en su canal de YouTube. Uno de sus puntos fue que cualquier pastor que vaya en contra de una ordenanza o recomendación gubernamental debería examinar diligentemente su corazón para ver que no lo esté haciendo por un espíritu de vanagloria o un deseo de atraer atención. Luego dijo: eso nunca es del Señor.

Ahora bien, tengo muy buenos amigos que han decidido tener servicios distanciados socialmente, y creo que son completamente sinceros—lo hacen porque sienten que es un tema de obediencia a las Escrituras, o que ya es tiempo. Me alegro con ellos, oro por ellos, y espero con interés escuchar cómo van las cosas. Pero seamos honestos: algunos líderes en todo esto al menos parecen estar haciendo espectáculo, y ese espectáculo está contribuyendo en gran manera a la división de la que hablé. No es de ayuda, y no es bueno.

Tres razones por las que aún no nos estamos reuniendo

Dicho esto, todavía pueden preguntar: "Pastor Miles, ¿por qué Cross Connection aún no se está reuniendo?" Déjenme darles tres razones.

Primero, aunque ha habido mucha retórica sobre que la iglesia y los cristianos están siendo señalados y discriminados, todavía no he visto buena evidencia de que eso sea lo que está pasando. No veo eventos deportivos profesionales sucediendo ni cines abiertos. No parece haber conciertos u otras reuniones grandes. Así que la iglesia no parece estar siendo señalada de manera especial. Si lo estuviera, tendría un problema mayor con esto.

Segundo, no tengo una convicción teológica que diga que nosotros, la iglesia, necesitamos estar en el edificio de la iglesia para tener iglesia. Amo reunirnos cada semana y lo extraño. Pero teológicamente, este edificio no es sagrado. Un pastor conocido del sur de California recientemente hizo un llamado a las iglesias para que reabrieran y comentó que "esta es la casa de Dios". Estoy seguro de que si hablara con él, estaría de acuerdo en que eso no es ni teológica ni históricamente exacto. Es un privilegio maravilloso tener un lugar como este edificio, pero esto no es la iglesia y esto no es la casa de Dios. Ustedes son la iglesia. Ustedes son la casa de Dios.

Tercero, cuando nos reunimos en Cross Connection, nos reunimos por razones importantes articuladas en nuestra misión y visión: vida en conexión con Dios, unos con otros, y con el mundo a través de Jesús. Nos reunimos para conectar con Dios en adoración, unos con otros en comunión, y con el mundo a través del alcance. Pero las pautas actuales de Cal/OSHA y del Departamento de Salud Pública de California para lugares de adoración, publicadas la semana pasada, no son propicias para la adoración, la comunión y el alcance. Las pautas recomiendan no dar la mano, no abrazar, no cantar de manera congregacional, no hospitalidad—no donas ni café—no alcance para niños. Eso no es iglesia como la pensamos. No es iglesia; es un circo.

Así que si yo tuviera una convicción teológica de que debemos estar reunidos aquí, o si yo y nuestros líderes sintiéramos que estamos siendo indebidamente discriminados, o si pensara que reunirnos de la manera que describen las pautas cumpliría más eficazmente nuestra misión y visión, entonces les haría un llamado para que estén aquí. Pero no la tengo, y no lo estoy haciendo—todavía.

La mente de Cristo

Algunos de ustedes no están contentos con lo que he dicho, y espero que se queden. Aprendí una lección valiosa hace mucho tiempo como líder. No la inventé, y hay debate sobre quién lo hizo, pero la he encontrado verdadera: puedes complacer a algunas personas todo el tiempo, y a todas las personas algo del tiempo, pero no puedes complacer a todas las personas todo el tiempo.

Aquí hay otra lección importante si eres seguidor de Dios:

Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo... estéis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio. Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagáis por contienda o vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo.

Esto es lo que significa tener la mente de Cristo, y verdaderamente ser cristiano—es decir, ser semejante a Cristo. "Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo."

El cumpleaños de la iglesia

"Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo... y fueron todos llenos del Espíritu Santo." Pentecostés significa "quincuagésimo día"—el día quincuagésimo después de la Pascua en el calendario judío. Habían pasado siete semanas desde el domingo de resurrección, diez días después de la ascensión de Cristo. Para todos los efectos prácticos, hoy es el cumpleaños de la iglesia. Feliz cumpleaños, iglesia—tienes unos 1,990 años, un poco canosa.

Este es el día en que el Espíritu de Dios fue derramado sobre una reunión—la palabra iglesia significa reunión—de 120 seguidores de Jesús unánimes en un solo lugar en un aposento alto en Jerusalén. Debido a que este es un día importante, un gran grupo de pastores ha estado diciendo que es el día perfecto, incluso esencial, para volver a reunirse en un solo lugar para que Dios pueda hacerlo de nuevo, para que Él pueda derramar Su Espíritu una vez más.

Tengo un par de problemas con esto. Primero, Dios no ha dejado de derramar Su Espíritu. Más importante aún, la iglesia no es de un mismo acuerdo y un mismo sentir, y la exhortación de Pablo a los efesios merece consideración:

Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. Hay un cuerpo, y un Espíritu... un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos.

Estas son enseñanzas esenciales. Dios "dio a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos... hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe... a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo." Tenemos mucho por madurar.

Los cuatro elementos esenciales de la iglesia

Cuando el Espíritu fue derramado, se predicó el evangelio, la gente respondió en arrepentimiento, fe y obediencia en el bautismo, y la iglesia nació. ¿Qué hacía la reunión de creyentes?

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, y en la comunión unos con otros, y en el partimiento del pan y en las oraciones... Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían todos, según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

Los cristianos se han mantenido comprometidos con estos fundamentos durante casi 2,000 años, y continuaremos hasta que el Señor regrese—aun estando incapacitados para reunirnos en nuestro edificio. La iglesia primitiva no tuvo su propio espacio para reunirse durante mucho tiempo, por muchos cientos de años. A pesar de eso, la iglesia creció y floreció, porque estaban enfocados en la doctrina de los apóstoles, la comunión, el partimiento del pan y las oraciones.

La iglesia primitiva pasó de 120 a más de tres mil en un día. La abrumadora mayoría nunca había conocido a Jesús ni escuchado Su enseñanza personalmente, y ahora se estaban sometiendo a Él como Señor. La única manera de conocer a Jesús y Su enseñanza era escuchar de aquellos que habían escuchado de Él—sus apóstoles. Así que permanecieron devotos a esa enseñanza, donde y cuando podían, diariamente en el templo y de casa en casa. Nosotros seguimos continuando en la doctrina de los apóstoles a través del estudio de sus escritos—en nuestro edificio, en grupos pequeños, y ahora mismo a través de YouTube, podcasts, correos electrónicos y Zoom. Donde sea, cuando sea, como sea, por cualquier medio que podamos, seguiremos haciéndolo hasta que el Señor regrese.

Segundo, los cristianos primitivos estaban dedicados a la comunión—compartían y se cuidaban unos a otros. La iglesia ha estado cuidando unos de otros al compartir unos con otros durante 2,000 años; lo estamos haciendo hoy y seguiremos haciéndolo.

Tercero, continuaban en el partimiento del pan. Esto significa dos cosas: participar de la comunión, la Cena del Señor, y también ser hospitalarios, compartiendo comidas juntos. En 1 Corintios 11 vemos que la costumbre era reunirse de casa en casa, participar de una comida, y al final de ella conmemorar la Cena del Señor—recordando la muerte, sepultura, resurrección, ascensión y un día el regreso del Señor.

Finalmente, continuaban en las oraciones. Grupos de creyentes se reunían diariamente para orar en Jerusalén. Nosotros hacemos de la oración un enfoque central en Cross Connection, y les invitamos a hacerla una disciplina diaria. Pueden enviarnos sus peticiones a través de nuestro sitio web, y pueden inscribirse para recibir peticiones diariamente para poder orar unos por otros.

¿El resultado de todo esto? "Comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos." Es nuestro deseo, aun ahora, tener favor con nuestra comunidad por nuestro testimonio, y ver a muchos añadidos a la iglesia del Señor a través de la salvación—iniciada con el bautismo, que esperamos hacer el próximo mes, y celebrando la comunión, que haremos esta mañana.

Recordando en la mesa del Señor

Pablo en Romanos nos dice que éramos esclavos del pecado, en esclavitud, y luego Jesús murió en la cruz—Su cuerpo partido, Su sangre derramada—para que pudiéramos ser libres. "A quien el Hijo liberta, es libre en verdad." Para ayudarnos a mantener esta verdad al frente, la noche antes de ser crucificado, Jesús tomó el pan y la copa e instituyó la Cena del Señor, para que pudiéramos recordar lo que Él hizo.

Cuando hicimos esto hace unas ocho semanas, me di cuenta, un poco para mi propia vergüenza como pastor, de que mis propios cuatro hijos realmente no sabían de qué se trataba la comunión. Eso es desafortunado. Así que lo que estamos haciendo justo ahora en casa—especialmente para ustedes familias con sus hijos reunidos alrededor—es realmente importante. Una de las cosas más importantes que podemos transmitir a nuestros hijos es la importancia de lo que Jesús hizo en la cruz, y aquí tenemos un recordatorio muy visible y tangible para todos nuestros sentidos. Creo que por eso Él nos la dio, diciendo: "Todas las veces que comáis este pan, y bebéis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga."

Pablo escribe en 1 Corintios 11:

Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido.

¿Participarían del pan conmigo ahora mientras recordamos Su cuerpo partido por nosotros? Jesús, te agradecemos que fuiste a la cruz por nosotros, que Tu cuerpo fue partido por nosotros, para que por Tus azotes pudiéramos ser sanados del pecado, para que pudiéramos ser perdonados. Recordamos Tu cuerpo partido por nosotros hoy.

Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.

Participemos juntos. Señor, la copa amarga que bebiste por nosotros es dulce para nosotros—dulce porque a través de Tu sangre derramada somos perdonados. Hebreos dice que sin derramamiento de sangre no hay remisión, no hay perdón de pecados. Pero Jesús, por Tu sangre derramada por nosotros, somos perdonados, y nos gozamos en la salvación que tenemos en Ti.

Oración final

Señor, oramos que guardes esto en nuestros corazones y mentes conforme avanzamos. Sabemos que todas las veces que comemos este pan y bebemos esta copa, anunciamos Tu muerte hasta que vengas. Y decimos esta mañana, el Espíritu y la esposa dicen: "Ven, Señor Jesús." Ven y derrama Tu Espíritu sobre Tu iglesia, y ven y rescata a Tu iglesia. Esperamos con anhelo el día en que gobernarás y reinarás con justicia, pero hasta entonces nos gozamos en Tu cuerpo partido por nosotros y Tu sangre derramada por nosotros. Y ahora, que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios el Padre, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.