De vuelta al libro… | Domingo, 6 de febrero de 2022

Oye, Israel: tú vas a pasar hoy el Jordán, para entrar a desposeer a naciones más grandes y más fuertes que tú, ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo... Entiende, pues, hoy, que Jehová tu Dios es el que pasa delante de ti como fuego consumidor; él los destruirá y humillará delante de ti. (Deuteronomio 9:1–3)

Después de dos años ausentes, el Pastor Miles regresa a Deuteronomio con un recordatorio: cada bendición que disfrutamos fluye no de nuestra justicia, sino de la gracia de Dios.

De vuelta al libro después de dos años

Ha pasado mucho tiempo desde que estuvimos en el libro de Deuteronomio los domingos por la mañana. Varias personas me han preguntado en los últimos meses cuándo regresaríamos a este, el quinto libro de la Biblia. Comencé esta serie a finales de enero de 2020—casi exactamente hace dos años, el mismo día—pero después de todo lo que ha ocurrido en los últimos 24 meses, eso parece haber sido hace eones. Se siente como si hubiera pasado una década en dos años.

Llamé a la serie que comenzamos a principios de 2020 Frontera de bendición. Los hijos de Israel, en el tiempo de Deuteronomio, estaban en la frontera de la tierra prometida. Moisés los estaba preparando para entrar a todo lo que Dios había prometido, y también los estaba preparando para un nuevo líder mientras se preparaba para su propia partida y muerte. Cuando comenzamos nuestro estudio, sentí que nosotros, como iglesia aquí en Cross Connection, también estábamos en la frontera de lo que pensé sería un período de bendición.

De la frontera al desierto

Al mirar hacia atrás los últimos 24 meses, se siente como si hubiéramos dejado la frontera de la bendición, y en lugar de entrar a la tierra prometida, regresamos al desierto. Para aquellos que conocen la historia de Israel a través de Génesis, Éxodo, Números y Deuteronomio, ustedes entienden esa referencia—pasaron unos 38 años en el desierto antes de llegar a la frontera en el tiempo de Deuteronomio. Aunque nosotros, como iglesia, asumimos que estábamos a punto de entrar a una temporada de fruto y crecimiento, se siente como si hubiéramos vuelto a un período de peregrinación en el desierto por un tiempo.

Los últimos dos años han sido desafiantes, aunque en cierto modo es difícil quejarse, porque el hecho es que todavía estamos aquí y Dios todavía está en el trono. El mundo no ha llegado a su fin, aunque algunos sienten que está al borde de terminar. Todos seguimos aquí, y creo que Dios todavía tiene obra para que hagamos.

Hace dos años la iglesia había estado creciendo. Nuestro equipo de liderazgo estaba considerando añadir un cuarto servicio dominical a los tres que teníamos entonces. Las cosas parecían estar moviéndose en una dirección muy positiva y fructífera. Pero las temporadas fructíferas a menudo siguen a tiempos de poda, y en muchos aspectos hemos pasado un par de años siendo podados como ministerio. Esa no es solo nuestra experiencia; muchos otros pastores con los que interactúo sienten lo mismo. Siete semanas después de que comenzamos Deuteronomio a finales de enero de 2020, el mundo entero fue puesto de cabeza por el COVID. Dos semanas para frenar el contagio se convirtieron en 24 meses.

Dios está haciendo que todas las cosas ayuden a bien

Lo único de lo que podemos estar completamente seguros es que Dios está en el trono y no fue tomado por sorpresa por lo que estamos pasando. Podemos confiar en que Él está obrando, aunque no podamos ver todos los detalles, que está haciendo que todas las cosas ayuden a bien. La semana pasada nuestro equipo de adoración cantó una canción que hace referencia a Romanos 8:28:

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

Espero que estés en una relación con Dios, que lo ames y hayas sido llamado conforme a Sus propósitos. Entonces puedes confiar en que Él está obrando en tu vida y a través de ella, y que completará la obra que comenzó en ti hasta el día de Cristo Jesús.

Una de las cosas más difíciles en medio de las pruebas es que no podemos ver lo que Dios está haciendo. Andamos por fe y no por vista—y no solo no podemos ver lo que Él está haciendo, sino que a menudo no podemos ver cómo ni por qué. En esas circunstancias tenemos la tentación de resolver las cosas nosotros mismos. Soy una persona que resuelve problemas, que quiere arreglar las cosas cuando están fuera de orden. Pero lo correcto en medio de la incertidumbre es detenerse y esperar en el Señor—y esperar no siempre es fácil. No soy la persona más paciente, y quizás tú también luches con la impaciencia.

Las pruebas son una oportunidad para crecer

Las pruebas incierta son un desafío, pero las Escrituras muestran que también son una oportunidad para nuestro crecimiento personal y para el crecimiento del cuerpo de Cristo. El apóstol Santiago llama a estas temporadas la prueba de vuestra fe, y explica en Santiago 1 que esta prueba produce cosas buenas en nuestras vidas—incluyendo la paciencia, que lleva a la madurez. La paciencia tendrá su obra completa en nosotros, para que seamos perfectos y cabales, sin que nos falte cosa alguna.

Así que una verdad importante que debemos aprender como seguidores de Jesús es que los tiempos de prueba incierta son a menudo una oportunidad para crecer en semejanza a Cristo. Dios está desarrollando carácter en nosotros, haciéndonos crecer más a la imagen de Sus hijos, mientras esperamos con paciencia y confianza en Él. El profeta Isaías observó esto:

Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán. (Isaías 40:31)

Alguien que está viendo esto esta mañana probablemente necesita que le recuerden esa verdad hoy. Esperar en el Señor es difícil, pero también es fructífero. El rey David dijo en el Salmo 27:14: "Aguarda a Jehová; esfuérzate, y aliéntese tu corazón; sí, espera a Jehová."

El COVID ha probado nuestra fe y paciencia—y el que yo no terminara Deuteronomio ha probado la paciencia de algunos en nuestra iglesia que realmente querían que regresara al libro. Lo comenzamos justo antes del COVID, luego lo detuvimos y lo reanudamos varias veces, porque había lecciones que Dios quería enseñarnos fuera de este libro. Ahora creo que Dios tiene cosas que quiere hablarnos a través de Deuteronomio para un momento como este.

Deuteronomio: un libro de repaso y un manual introductorio

Al regresar, necesitamos un poco de repaso, porque dejamos Deuteronomio en febrero del año pasado en el capítulo 9. Este libro es en cierto modo un libro de repaso: Moisés está repasando la ley de Dios y recordando al pueblo Su trato con ellos hasta el punto en que ahora se encuentran, en la frontera de la tierra prometida.

Pero Deuteronomio también es un manual introductorio para el resto del Antiguo Testamento. La historia de Israel en la tierra y el ministerio de Dios a través de los profetas están centrados en lo que Dios dice en este libro. El trato de Dios en los libros históricos—Josué, Jueces, Samuel, Reyes, Crónicas—y a través de los profetas como Isaías, Ezequiel y Abdías, están todos determinados por el pacto descrito aquí. Un profeta podía mirar lo que estaba sucediendo en su día, mirar Deuteronomio, y hablar con autoridad sobre lo que Dios haría. Muchas predicciones precisas son simplemente el resultado de entender esquemas condicionales: si esto, entonces aquello. Veremos esto cuando lleguemos a Deuteronomio 28.

¿Cómo llegó Israel hasta aquí?

Al volver al capítulo 9, regresar a la historia plantea la pregunta: ¿cómo llegó Israel a este punto? Están en la frontera de la tierra prometida, a punto de tomar posesión de lo que Dios prometió a Abraham allá en Génesis 12. Después de que Abraham siguiera el llamado de Dios, leemos:

Y salió Abram, como Jehová le había dicho... Y llegaron hasta la tierra de Canaán... Y se apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido. (Génesis 12:4–7)

Pero al final de Génesis, los descendientes de Abraham dejan Canaán y bajan a Egipto, donde permanecen más de 400 años. Cuando los encontramos en Éxodo, ya no son una familia grande sino una nación considerable—al menos 200,000 personas—en servidumbre como esclavos bajo Faraón. En su servidumbre clamaron, y Dios los escuchó.

Además dijo: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob... Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor... por tanto he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel... Ven, por tanto, ahora, y te enviaré al Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo los hijos de Israel. (Éxodo 3:6–10)

Moisés sacó a Israel de Egipto hacia el monte de Dios en Sinaí. Allí Dios estableció Su pacto e Israel construyó el tabernáculo para que Él morara entre Su pueblo. Después de dos años partieron hacia la tierra prometida y llegaron a su frontera por primera vez en Números 13—pero no entraron. La historia de Israel en Éxodo y Números es la historia de un pueblo obstinado, rebelde, incrédulo y pecaminoso.

Escrito para nuestra amonestación

Estas historias tienen 3,400 años de antigüedad, pero importan porque nosotros también somos a menudo obstinados, rebeldes e incrédulos—un pueblo pecaminoso.

Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los últimos tiempos. Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. (1 Corintios 10:11–12)

Así que Moisés, justo antes de que Israel entre a la tierra, repasa su historia para prepararlos. Miren Deuteronomio 9:3–6:

Y sabrás hoy que Jehová tu Dios es el que pasa delante de ti, fuego consumidor... No digas en tu corazón cuando Jehová tu Dios los haya echado de delante de ti, diciendo: Por mi justicia me ha traído Jehová a poseer esta tierra... por la maldad de estas naciones Jehová las echa de delante de ti... Entiende, pues, que no por tu justicia Jehová tu Dios te da esta buena tierra para poseerla; porque eres pueblo duro de cerviz.

No por tu justicia

Espero que vean el tema repetido. Israel no fue librado de Egipto ni bendecido con la tierra por su justicia. No has sido salvo de la esclavitud del pecado y de la muerte por tu bondad. Como Israel, somos un pueblo duro de cerviz, obstinado, rebelde e incrédulo que a menudo cae en pecado. No pienses que las bendiciones y privilegios que Dios te ha dado son el resultado de tu mérito.

Cuídate de la trampa de la autojustificación. El camino más rápido hacia una caída es la autojustificación. Como dijo Pablo: "El que piensa estar firme, mire que no caiga." En Gálatas 6:3 escribió: "Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña." Y a los efesios: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe."

No hemos recibido las riquezas de la bendición porque seamos dignos, sino porque Dios es bueno y misericordioso. Israel fue librado por la bondad y la gracia de Dios. Yo fui librado del pecado, y tú fuiste rescatado del pecado, no porque lo merezcamos, sino porque Dios es amoroso y misericordioso. Él nos rescata a pesar de nosotros mismos. Moisés lo dejó claro anteriormente:

No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y por guardar el juramento que juró a vuestros padres... (Deuteronomio 7:7–9)

La salvaguarda contra la autojustificación

Miren el resto del pasaje:

Acuérdate, no olvides que has provocado a ira a Jehová tu Dios en el desierto; desde el día que saliste de la tierra de Egipto hasta que entrasteis en este lugar, habéis sido rebeldes a Jehová... Fuisteis rebeldes al mandato de Jehová vuestro Dios, y no le creísteis, ni obedecisteis a su voz. Rebeldes habéis sido a Jehová desde el día que yo os conozco. (Deuteronomio 9:7, 23–24)

No estoy seguro de poder decirlo mejor que hace un año: la salvaguarda contra la autojustificación es recordar con humildad mis fracasos y la gracia de Dios. Nuestra confianza nunca está en nosotros mismos. Algunas de las palabras más duras de Cristo fueron reservadas para los que se autojustificaban en Su día.

Una de las figuras más autojustificadas de aquel tiempo—antes de su conversión—fue Saulo de Tarso, quien se convirtió en el Apóstol Pablo. Escribió sobre su necia autojustificación en Filipenses 3:

Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los que insisten en la circuncisión. Porque nosotros somos la circuncisión, los que servimos en espíritu a Dios... y no tenemos confianza en la carne. Aunque yo también tengo de qué confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más: circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo... en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.

Pablo una vez tuvo una visión hinchada y engreída de sí mismo, creyéndose perfecto según la ley. Fue solo cuando reconoció que era el principal de los pecadores que pudo recibir la gracia de Dios—y luego se convirtió en el apóstol de la gracia:

Y doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, por haberme tenido por fiel... habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; pero fui recibido a misericordia... Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. (1 Timoteo 1:12–15)

Solo después de que Pablo vio su verdadero yo pudo entender que la carne no aprovecha nada. Así que escribió:

Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo... para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, la que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe. (Filipenses 3:7–9)

Una alta visión de la gracia de Dios

Moisés recuerda a Israel su becerro de oro:

Y aconteció que cuando yo había subido al monte para recibir las tablas de piedra... Jehová me dijo: Levántate, desciende pronto de aquí, porque tu pueblo que sacaste de Egipto se ha corrompido; pronto se han apartado del camino que yo les mandé; se han hecho una imagen de fundición. (Deuteronomio 9:9–12)

Dios rescató a Israel de Egipto con milagros poderosos que pudieron ver. Los llevó a través del Mar Rojo en tierra seca, los alimentó con maná, les dio agua de las rocas—y a los pocos meses estaban danzando alrededor de un ídolo diciendo: "Este es el dios que nos sacó de Egipto."

Moisés no dice estas cosas para desmoralizarlos o menospreciarlos, sino para que tuvieran una evaluación honesta de su naturaleza—y una alta visión de la grandeza, el amor y la misericordia de Dios. La gracia de Dios es aún más gloriosa contra el trasfondo de nuestros fracasos pecaminosos. Él dijo: "Rebeldes habéis sido a Jehová desde el día que yo os conozco," y aun así, incluso en su dureza de cerviz, Dios los amó—y a ti también te ama.

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)... para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. (Efesios 2:4–7)

Lo asombroso que encontramos a lo largo de las Escrituras—ya sea en Deuteronomio 7 y 9 o en Efesios—es que Dios no me ama porque yo sea amable; me ama porque Él es amor. No me salvó porque yo sea bueno o digno, sino porque Él es grande. El libro de Deuteronomio y toda la historia del trato de Dios con Israel son un hermoso recordatorio de que Dios es amor y Dios es misericordioso. Al pasar por este libro, espero ver el amor y la gracia de Dios desplegándose, y ruego que se convierta cada vez más en una realidad para ti.

Oración final

Padre Dios, te pido que abras nuestros corazones a Tu palabra, que nos hables por Tu Espíritu, y que continúes transformándonos por la renovación de nuestro entendimiento al considerar la manera en que trabajaste en y a través de los hijos de Israel—para llevarlos a la tierra prometida y, en última instancia, para traer a través de ellos la gran promesa que se nos da en las Escrituras, la promesa de salvación que se encuentra solo en Ti. Dios, abre nuestros corazones a Tu palabra, te lo pedimos. En el nombre de Jesús, amén.