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Deuteronomio

Hijos de Dios… | Domingo, 13 de marzo de 2022

11 de marzo de 2022 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

Partiendo de Deuteronomio 14, el Pastor Miles enseña que ser hijo de Dios significa entregar el señorío sobre nuestro propio cuerpo —tanto lo que le hacemos como lo que ponemos en él— porque hemos sido comprados por precio y pertenecemos a Dios como nuestro Padre. Contrasta esta mentalidad contracultural y entregada con la adoración que nuestra cultura hace de la autonomía personal, y advierte contra usar estos principios para juzgar o distanciarnos de los demás.

  • La cultura occidental adora la autonomía personal ("sé tú mismo", "sigue tu corazón"), pero un hijo de Dios entrega su voluntad y decisiones al Padre.
  • No todas las personas son hijos de Dios; solo aquellos elegidos y nacidos de nuevo por fe en Cristo son hijos de Dios con certeza.
  • Ser hijo de Dios otorga una nueva relación con Dios como Padre, acceso confiado a Su trono, y una nueva manera de relacionarse con el mundo.
  • Deuteronomio 14 enseña dos principios para los hijos de Dios: Dios tiene voz en lo que hacemos a nuestro cuerpo/con nuestro cuerpo y en lo que ponemos en él.
  • El punto no es la letra de la ley (tatuajes, kósher) sino el espíritu: "no sois vuestros, porque habéis sido comprados por precio".
  • Estas convicciones son personales delante del Padre; no debemos dividir la iglesia por asuntos disputados ni distanciarnos de aquellos a quienes Dios desea alcanzar.
Hijos sois de Jehová vuestro Dios; no os sajaréis, ni os raparéis a causa de un muerto. Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra. ()

En una cultura que adora la autonomía personal, ¿qué significa pertenecer —cuerpo y alma— a Dios como Su hijo escogido?

Una mentalidad contracultural

Hace años escuché a uno de mis autores favoritos, Malcolm Gladwell, en un podcast. A él le gusta escribir sus libros en cafeterías, y describió una experiencia en una cafetería en Pasadena —cerca de lo que estoy bastante seguro era el Seminario Teológico Fuller. Escuchó a dos jóvenes mujeres hablando sobre relaciones. Una estaba emocionada por una relación que comenzaba y su potencial de llevar al matrimonio, pero dijo que no estaba segura de qué quería el Señor que hiciera; necesitaba orar al respecto para descubrir si era la voluntad de Dios.

Gladwell tiene algún trasfondo de conexión con el cristianismo y la iglesia, así que no le sorprendió la idea de orar por la voluntad de Dios. Pero le pareció genuinamente único, porque simplemente así no piensa la gente en la cultura occidental del siglo XXI. Vivimos en una cultura que valora la independencia y la autonomía al extremo. Decimos cosas como "sé tú mismo", "sé fiel a ti mismo", "sigue tu corazón", "tengo que ser yo", "necesito trazar mi propio camino".

Recuerdo llevar a mis hijas pequeñas a la escuela mientras cantaban la canción de Elsa "Libre soy" de Frozen. Una línea se destacó: "Es hora de ver qué puedo hacer, para probar los límites y romper las barreras; no hay bien, no hay mal, no hay reglas para mí, soy libre". Eso resume la cosmovisión que domina nuestra cultura. Con esa mentalidad, la idea de someter tu voluntad, tus decisiones, tus deseos y tu camino a otro es la máxima necedad.

Pensé en otra película de Disney, Moana, y su canción "Cuánto voy a dar". Moana, hija del jefe, sabe lo que debería hacer por su tribu: "Puedo liderar con orgullo, puedo hacernos fuertes; estaría satisfecha si sigo la corriente— pero la voz interior canta una canción diferente". Ella siente el llamado a cruzar una línea que no debería cruzar, y por supuesto la cruza —y arregla todo, porque así funcionan las cosas en nuestra cultura. Ya sea Elsa o Moana o un niño creciendo en la escuela primaria, el mensaje es el mismo: no dejes que nadie te detenga.

Tantos en Estados Unidos en 2022 se estremecerían ante la idea de decir: "Necesito preguntarle a Dios qué quiere que haga, y puede querer que haga algo que no quiero hacer". Para nuestra cultura, someter tu voluntad a Dios y posiblemente escuchar "no" sería "inautentico". Pero la mentalidad de aquellas dos jóvenes en la cafetería es exactamente la mentalidad correcta para un hijo de Dios. Es contracultural, pero es correcta. Y eso nos lleva a la pregunta: ¿qué es un hijo de Dios? ¿Soy yo hijo de Dios?

Los hijos de Jehová

Eso es ciertamente lo que era Israel. En , Moisés dice: "Hijos sois de Jehová vuestro Dios... Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra".

Esto es extraordinario. Esta es la primera y única vez que aparecen las palabras "hijos de Jehová" o "hijos de Dios" en el Antiguo Testamento. La idea es común en el Nuevo Testamento, pero aquí se destaca. A Israel a menudo se le llama "los hijos de Israel", pero ahora Moisés dice: "Hijos sois de Jehová vuestro Dios" —un pueblo separado y santo, escogido del mundo para ser el tesoro especial de Dios. Palabras poderosas y hermosas.

En Cristo, esto es verdad también para el cristiano. Pedro escribe: "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" (). Pablo escribe que Dios "nos escogió en él antes de la fundación del mundo... habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo" (). Estos pasajes enseñan una verdad sencilla e importante: yo soy un hijo escogido de Dios.

¿No son todas las personas hijos de Dios?

He tenido conversaciones donde alguien insiste en que toda persona es hijo de Dios. Pero según las Escrituras, la respuesta es no. Todas las personas son creación de Dios, pero no todas las personas son hijos de Dios. Israel fue seleccionado de entre todos los pueblos de la tierra para ser un tesoro especial, un pueblo santo en pacto con Él. De la misma manera, tú y yo, si somos cristianos, somos escogidos en Cristo Jesús. Solo aquellos a quienes Dios ha seleccionado para ser Su pueblo son Sus hijos.

¿Cómo llegamos a ser hijos de Dios?

¿Cómo llegó Israel a ser el pueblo escogido de Dios? Por nacimiento en la familia de Abraham. ¿Y por qué Abraham? Porque Abraham se convirtió en hijo de Dios por fe, al poner su confianza en Dios. De la misma manera, tú y yo nos convertimos en hijos de Dios por el nuevo nacimiento mediante la fe en Jesucristo.

El nuevo nacimiento viene de la conversación de Jesús con Nicodemo en . Jesús dijo: "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios" (). Nicodemo estaba desconcertado —¿cómo puede un hombre entrar de nuevo en el vientre de su madre? Pero Jesús enseñó que este nuevo nacimiento viene por fe, por confianza —no meramente reconociendo una verdad mentalmente, sino confiándose a sí mismo a alguien. Ese es el contexto de las palabras más famosas de la Biblia: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" ().

Pablo hace eco de esto: "Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús" (). Juan abre su evangelio de la misma manera: "Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre; los cuales... nacieron... de Dios" (). Entonces, ¿cómo puedo saber que soy un hijo escogido de Dios? Lo sé porque he confiado en Cristo.

Si no sabes que eres hijo de Dios, puedes saberlo con certeza —no como una esperanza deseosa— confiando en Cristo Jesús, no en ti mismo, en tus buenas obras, ni en tu religiosidad. Dondequiera que estés viendo esto, puedes saber que eres hijo de Dios si confías en Jesús, quien llevó tu pecado en la cruz. Clama a Él en oración: "Señor, creo en ti, y me entrego a ti". Si lo has recibido, entonces eres hijo de Dios, escogido por Él, un real sacerdocio, Su propio pueblo especial.

Una nueva relación con Dios

¿Qué significa realmente ser hijo de Dios? Significa, primero, que tengo una nueva relación con Dios: Él es mi Padre. Sé que la palabra "padre" puede ser un pantano de asociaciones dolorosas por malos ejemplos en nuestra cultura, pero así es como Dios se revela a sí mismo en las Escrituras. Juzgando por lo que dicen las Escrituras —no nuestras concepciones erróneas— dado que Dios es mi Padre, puedo confiar en que Él me cuidará, me proveerá y me protegerá.

Crecí con un gran padre terrenal que provió y protegió a nuestra familia. Sin embargo, tan bueno como fue ese ejemplo, el Padre revelado en las Escrituras lo supera con creces. Jesús dijo en el Sermón del Monte que nuestro Padre celestial sabe las cosas que necesitamos y las suplirá, así que no necesitamos preocuparnos.

Segundo, ser hijo de Dios significa que tengo un acceso especial a Él. Pablo escribe: "Porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre" (). Mis hijos no tienen que pedir permiso a mi secretaria o a otro pastor para entrar a mi oficina; entran confiadamente en cualquier momento. Ese es el acceso que tengo a Dios. Hebreos nos dice que podemos "acercarnos confiadamente al trono de la gracia" para obtener misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. En tiempos antiguos no podías entrar a la sala del trono de un rey sin invitación y sobrevivir —pero como hijo de Dios, me acerco confiadamente ante Su trono.

Una nueva relación con el mundo

Tercero, este nuevo estatus significa que me relaciono con el mundo de manera diferente. da dos maneras claras en que los hijos de Dios deben vivir diferente: lo que hacemos a o con nuestro cuerpo, y lo que ponemos en nuestro cuerpo.

Primero, lo que hacemos a nuestro cuerpo. "No os sajaréis, ni os raparéis a causa de un muerto, porque eres pueblo santo a Jehová" (Deut. 14:1-2). El principio es simplemente este: como hijo de Dios, ya no soy el señor ni el amo de mi cuerpo. ¿Podría haber algo más contracultural en Estados Unidos en 2022 —y en la California progresista y agnóstica— que decir: "Porque soy hijo de Dios, ya no soy el gobernador de mi propio cuerpo"? Sin embargo, eso es lo que enseña este pasaje.

Esto no es solo del Antiguo Testamento. Pablo escribe a una iglesia en Corinto en una cultura no muy diferente a la nuestra: "¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo?... El que fornica, peca contra su propio cuerpo... ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros... y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios" (). Este es un principio desafiante: este cuerpo ahora es posesión de Dios.

¿Qué hay de los tatuajes?

Este pasaje apunta hacia atrás a : "Y no haréis rasguños en vuestro cuerpo por un muerto, ni imprimiréis en vosotros señal alguna: Yo Jehová". Algunos cristianos usan estos versículos para declarar que los creyentes no deben hacerse tatuajes. Hoy tenemos una enorme cultura del arte corporal —recientemente me detuve saliendo de la autopista junto a un autobús llamado "el autobús de tatuajes", tatuajes sobre ruedas. Entonces, ¿está la Biblia enseñando: "No te harás tatuajes"?

Yo no tengo tatuajes, pero no por este pasaje —simplemente nunca me ha interesado. A medida que trabajamos con el pasaje, no creo que sea la letra de la ley en la que debamos enfocarnos, sino el espíritu subyacente. Una clave para interpretar estos versículos es la frase "a causa de un muerto". Había alguna práctica ritualista e idólatra involucrada en este corte y marcado. Así que no creo que esto necesariamente esté abordando la práctica moderna de tatuarse. Cristianos sinceros no están de acuerdo, y esa es mi opinión después de estudiarlo.

No se puede hacer una declaración dogmática a favor o en contra de los tatuajes a partir de este pasaje. Pero sí se puede hacer esta declaración: no soy el amo ni el señor de lo que hago a mi cuerpo. Eso significa que necesito traer temas como los tatuajes —o cualquier otra cosa— al Señor en oración, sometiendo mis decisiones, deseos y voluntad a Él para Su dirección y aportación a través de Su Palabra y a través de hermanos y hermanas sabios y de confianza. "Confía en Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él allanará tus veredas" (). Esto es exactamente lo que le llamó la atención a Gladwell de aquellas dos jóvenes.

Dios tiene voz en lo que pongo en mi cuerpo

El segundo principio en es que Dios tiene voz en lo que pongo en mi cuerpo. De nuevo, busquemos el espíritu, no la letra, mientras Moisés enumera los animales limpios e inmundos: bueyes, ovejas, cabras y venados se pueden comer; el camello, el conejo de roca y el cerdo no se pueden comer; las criaturas con aletas y escamas se pueden comer, pero las que no las tienen no; las aves limpias se pueden comer, pero no las águilas, buitres, lechuzas y similares. "Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios" (Deut. 14:3-21).

El principio es este: como hijo de Dios, ya no soy el señor ni el amo de lo que pongo en mi cuerpo. Obviamente esto trata sobre las leyes dietéticas del judaísmo —comer kósher. ¿Significa esto que yo, como cristiano bajo el nuevo pacto, debo guardar el kósher? Ciertamente puedes hacerlo si lo deseas, pero ese no es el enfoque, y el Nuevo Testamento deja claro que estas leyes dietéticas no se extienden a los cristianos no judíos. No tienes que guardar el kósher. Entonces, ¿puedes comer tocino? Creo que sí puedes —esa hamburguesa con tocino probablemente esté bien.

El principio más amplio es que cuando me convertí en hijo de Dios por fe, el estatus de mi vida cambió. Como mínimo, Dios tiene voz en lo que hago a mi cuerpo, con mi cuerpo, y en lo que pongo en él. Aquí es donde llegan las preguntas prácticas. ¿Está bien que un hijo de Dios fume tabaco? Necesitas preguntarle a tu Padre. ¿Consumir alcohol? Pregúntale a tu Padre, y consulta las Escrituras. ¿Consumir "hongos" —siendo el argumento que crecen de manera natural? Pregúntale a tu Padre, y descubre lo que enseña la Escritura. ¿Fumar o ingerir marihuana? De nuevo, pregúntale a tu Padre. Tengo opiniones fuertes sobre cada una de estas cosas, y estoy dispuesto a discutirlas, pero el punto es que nosotros, hijos de Dios, necesitamos tener tal relación con Él que podamos acercarnos confiadamente a Su trono y preguntar: "Dios, ¿qué quieres que haga en esta situación?"

Hay una línea —para los hijos de Dios

Para alguien de fuera, incluso considerar tales preguntas parece absurdo. Nuestra cultura dice que debes ser tu yo auténtico; nadie te dice qué hacer; capitaneas tu propio barco; no hay bien, no hay mal, no hay reglas para mí, soy libre. Y esto se enseña no solo a los adultos sino a nuestros hijos a través de la cultura pop. Cuando escuché a mi hija de cuatro años cantando "no hay bien, no hay mal, no hay reglas para mí, soy libre", pensé, esa no es la filosofía que quiero que mis hijos aprendan. Comenzó una conversación: así no vivimos, porque soy hijo de Dios, comprado por precio, y hay reglas y pautas que mi Padre ha establecido para mi bien. Hay una línea —y esa línea es para los hijos de Dios.

Nota las dos declaraciones fundamentales en este pasaje. El versículo 2 y el versículo 21 ambos dicen: "Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios". Esa es la base para que Dios gobierne lo que hago a mi cuerpo y lo que pongo en él —porque le pertenezco a Él. Y nota que estos mandamientos son para el pueblo de Dios. Cuatro veces el texto dice "inmundo para vosotros" (vv. 7, 8, 10, 19). Estas no eran reglas para toda persona en el mundo, porque no todos son hijos de Dios.

De hecho, el versículo 21 dice explícitamente que estos no son requisitos para quienes no son hijos de Dios: "Lo podrás dar al extranjero que está en tus puertas, para que él lo coma, o venderlo al extranjero". El extranjero —que no era hijo de Dios— podía comer lo que estaba restringido para Israel. Como hijo de Dios, tengo un estatus nuevo y diferente, así que me relaciono de manera diferente con el mundo.

¿Más libre o menos libre?

¿Significa esto que soy menos libre como hijo de Dios? En un sentido, sí —y en otro, no. Antes de convertirte en hijo de Dios por fe, eras libre con respecto a la justicia, pero en realidad eras esclavo del pecado. Pablo escribe: "Cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia. ¿Qué fruto teníais entonces de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? Porque el fin de ellas es muerte. Mas ahora, libertados del pecado... tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" ().

Antes de Cristo, podías poner cualquier cosa que quisieras en tu cuerpo y hacer cualquier cosa que quisieras con él —pero eras esclavo del pecado, viviendo en esclavitud que lleva a la muerte. Ahora has sido libertado, dando fruto para santificación que lleva a la vida eterna. Fuiste comprado por precio; por lo tanto, honra y glorifica a Dios con tu cuerpo y espíritu, porque le pertenecen a Aquel que te hizo Su hijo.

No te distancies de los demás

Hay una última y crucial advertencia. Una trampa al tomar estos principios en serio es que podemos empezar a distanciarnos de otros —dentro y fuera de la iglesia— que no los sostienen. Las iglesias se han dividido por personas que dicen: "No eres realmente fiel a menos que evites este entretenimiento, o esas bebidas; solo eres santo si haces estas cosas". Cada uno de nosotros está individualmente delante de nuestro Padre en asuntos disputados, y no debemos juzgar a otros por los estándares que hemos establecido para nosotros mismos.

Pablo aborda esto en Romanos 14: "Recibid al débil en la fe, sin entrar en discusiones sobre opiniones. Porque uno cree que se ha de comer de todo; pero el débil come legumbres solamente. El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres, que juzgas al siervo ajeno?... pues poderoso es el Señor para hacerlo estar firme" (). Si uno cree que los tatuajes están bien y otro no, no te corresponde a ti ser el juez. No dividas una iglesia por guardar el kósher, el día de adoración, el modo de bautismo, la manera de la comunión, o si uno ve deportes o escucha música secular.

Hay asuntos claros —el adulterio y la inmoralidad sexual son pecado, y las Escrituras hablan de disciplina eclesiástica para eso. La Escritura claramente dice: "No os embriaguéis con vino", así que embriagarse es pecado. Pero si Dios te ha dado una convicción personal —digamos, que el alcohol está fuera de límites para ti— entonces camina en esa convicción, pero no juzgues a otro por ella. Si anhelas que Dios convenza a otra persona, entonces ora, y Él puede revelárselo.

También debemos tener cuidado de no distanciarnos de aquellos a quienes Dios desea alcanzar. En , Dios deseaba alcanzar a los gentiles, pero los judíos los miraban con desprecio como inmundos, en gran parte porque comían carnes inmundas. Pedro recibió una visión sobre estos alimentos inmundos para que él y los primeros cristianos judíos entendieran que no debían distanciarse de aquellos a quienes Dios estaba buscando alcanzar. El principio es sencillo: como hijo de Dios, no debo distanciarme de aquellos a quienes Dios desea hacer Sus hijos.

Sí, debemos estar en este mundo y no ser de él, porque mi cuerpo ha sido comprado por la preciosa sangre de Jesucristo, así que Dios tiene voz en lo que le hago y en lo que pongo en él. Y sin embargo, el mismo Pedro que recibió esa visión escribió: "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" (). Dios te escogió para ser Suyo y para llevar las buenas nuevas a aquellos que aún no han recibido Su gracia. Así que no te separes de aquellos a quienes Dios quiere alcanzar a través de tu testimonio. Él quiere alcanzar a otros a través de tu vida con Su misericordia y Su gracia.

Oración final

Padre Dios, oro al concluir que hagas una obra en nosotros —que salgamos y seamos apartados de las cosas de este mundo que no te honran ni te glorifican. Señor, si hay ciertas cosas en nuestras vidas que necesitamos cortar o eliminar, danos la fortaleza por Tu Espíritu para hacerlo, para que andemos de una manera que traiga gloria y honra a Ti. Pero Señor, ayúdanos a ser luz para otras personas, a no separarnos ni distanciarnos de la gente a quien Tú quieres alcanzar. Dios, usa a Tu pueblo esta semana para brillar como luz para aquellos que están en tinieblas, trayendo Tu gracia y Tu misericordia y Tus buenas nuevas. Pues lo pedimos en el nombre de Jesús, amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).