Cristocéntrico 1 – Interesante pero irrelevante

En el principio era el Verbo... y aquel Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Una computadora demasiado vieja para ser útil plantea la pregunta que muchos hacen sobre la Biblia: ¿es interesante pero irrelevante — o viva y poderosa?

Una computadora vieja y un libro antiguo

En la Nochebuena llegué a casa y encontré una caja grande en mi porche — un regalo de un amigo. Si me conocen, saben que me gustan las computadoras Apple. Tengo un iMac en mi oficina y en casa, una Mac Mini que corre nuestro televisor, una MacBook Pro, un iPhone, un iPad y un Apple Watch. Entonces, ¿qué le regalas a esa persona? Una Apple Macintosh 512 — la única que no tenía.

Era la segunda generación de Macintosh, más vieja que todos los del equipo de adoración esta mañana. Tiene mil veces menos poder de procesamiento que mi reloj y no tiene memoria interna; funciona con discos flexibles. En realidad funciona, lo cual es asombroso. Pero aunque es interesante mirarla y recordar cuánto hemos avanzado en treinta años, es básicamente inútil. Cuando mis hijos la miran preguntan: "¿Qué es eso? ¿Por qué no puedo tocar nada en la pantalla?"

Señalo esto porque un número creciente de personas ve este libro — la Biblia — de la misma manera. Interesante como punto de referencia de dónde venimos, pero en el siglo XXI esencialmente inútil. Eso plantea la pregunta real: ¿lo es? ¿Es fútil o necio reunirse semana tras semana para abrir este libro, que en realidad es una compilación de 66 libros escritos por 40 autores durante aproximadamente 1,000 años, en tres continentes, en tres idiomas, y que tiene 2,000 años de antigüedad para nosotros?

Lo que la Biblia afirma de sí misma

Mi esperanza es que al abrir este libro veamos que es más que interesante — es importante y poderoso. La Biblia dice de sí misma que es viva y poderosa, más cortante que toda espada de dos filos, que penetra profundamente en nuestros corazones, que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Para actualizar eso, revela lo que hay en tu corazón.

Otro libro del Nuevo Testamento dice que esto fue dado por inspiración de Dios — que Dios lo inspiró, mientras los hombres santos de Dios eran movidos por el Espíritu para escribirlo. En 2 Timoteo 3:16 Pablo dice que toda la Escritura es dada por inspiración de Dios y por tanto es útil para cuatro cosas. Primero, doctrina — enseña lo que es verdadero y correcto. Segundo, redargución — cuando vemos lo que es correcto, nos reprende, mostrándonos dónde quedamos cortos. Tercero, corrección — nos muestra cómo volver al camino correcto. Cuarto, instrucción en justicia — cómo permanecer en ese camino. ¿Por qué? El siguiente versículo dice que para que el hombre o la mujer de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Poniendo a prueba las afirmaciones

Estas son propuestas audaces. La Biblia se autoproclama viva y poderosa, reveladora de nuestros corazones, útil para mostrarnos qué es correcto e incorrecto y cómo volver y permanecer. Pero es fácil decir algo de uno mismo que no es verdad. Entonces, ¿cómo probamos estas afirmaciones? Mediante un simple análisis deductivo: ¿las afirmaciones de la Escritura realmente se cumplen? ¿Revela lo que hay en nuestros corazones y produce los resultados que asegura?

Esta prueba no es algo que yo pueda hacer por ustedes. Puedo abrir las Escrituras semana tras semana y compartir lo que Dios me ha mostrado, pero ustedes deben probarlo por sí mismos y ver si estas cosas se aplican en su propia vida. No podemos basarnos únicamente en lo que se dice desde un púlpito el domingo; tenemos que escudriñar las Escrituras por nosotros mismos. Ciertamente no puedo compartir cada verdad en 41 minutos un domingo por la mañana — a veces nos toma un tiempo solo para terminar de leer un libro.

Creo que la Biblia es exactamente como se proclama a sí misma, porque lo he experimentado y observado. En casi veinte años de estudiar, aplicar y enseñar las Escrituras, he visto matrimonios devastados por el adulterio reconciliados y restaurados, vidas destruidas por el abuso de sustancias hechas nuevas, personas consumidas por la falta de perdón y la ira transformadas en gentiles y llenas de gozo y sirviendo en el ministerio infantil, y personas atrapadas por el odio hacia sí mismas y pensamientos de autolesión restauradas simplemente al andar en lo que dice la Palabra. La evidencia apunta al hecho de que la Palabra de Dios es viva y poderosa.

Una mina de riqueza

Algunos de ustedes han recibido una de estas pequeñas ediciones de Salmos, Proverbios y el Nuevo Testamento de los Gedeones. Me encanta lo que dice en la portada:

La Biblia contiene la mente de Dios, el estado del hombre, el camino de la salvación, la perdición de los pecadores y la felicidad de los creyentes. Sus doctrinas son santas, sus preceptos son vinculantes, sus historias son verdaderas y sus decisiones inmutables. Léela para ser sabio, créela para estar seguro, practícala para ser santo. Contiene luz para guiarte, alimento para sustentarte, consuelo para animarte. Es el mapa del viajero, el bastón del peregrino, la brújula del piloto, la espada del soldado, la carta del cristiano. Aquí se restaura el paraíso, se abre el cielo y se revelan las puertas del infierno. Cristo es su tema central... Involucra la más alta responsabilidad, recompensará el mayor esfuerzo y condenará a todos los que trifiquen con su contenido sagrado.

Hay quienes hoy dicen con una voz cada vez más fuerte que la Biblia es interesante pero irrelevante — interesante solo como obra literaria, el equivalente literario de la Macintosh 512. Y sin embargo, cuando caminas a través de las Escrituras y obedeces y aplicas la Palabra de Dios, descubres que es viva y poderosa y útil. Por eso recorremos las Escrituras aquí cada semana, versículo por versículo, y por eso hoy comenzamos Colosenses — un pequeño libro de cuatro capítulos cerca del final de tu Biblia, justo después de Filipenses y antes de Filemón.

Cristo es el centro y el fundamento de la vida

Este libro señala una verdad muy importante, y es el punto número uno en tu esquema: Cristo es el centro y el fundamento de la vida. Por eso esta serie se llama Cristocéntrico — una palabra grande que simplemente significa centrado en Cristo o enfocado en Cristo.

En Juan 10:10 Jesús dijo: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." Esa es una afirmación audaz. Dios encarnado vino para que tú y yo pudiéramos experimentar la vida en su máxima plenitud. Todo ser humano desea esto. Un filósofo francés del siglo XVII básicamente dijo que toda persona está tratando de llenar un vacío dentro de sí que solo Dios puede llenar. Tratan de llenarlo con todo tipo de cosas, pero solo Dios — solo Cristo — puede llenarlo verdaderamente. Una vida sin Cristo en el centro está incompleta y carece de sustancia.

Los 7.3 mil millones de personas de hoy están tratando de llenar ese vacío con algo. Un gran filósofo del siglo XX cantó: "No puedo obtener satisfacción", y otro cantó: "Todavía no he encontrado lo que estoy buscando." Ambas canciones llegaron a la cima de las listas y permanecen allí porque tocan a toda alma. La gente sigue intentando — con placeres, poder, posesiones, sustancias — pensando: si tan solo consigo esto, entonces estaré satisfecho. Lee Eclesiastés; es el viaje de un hombre para llenar ese vacío. Mira alrededor y verás al mundo escribiendo su propio Eclesiastés. Cuando alguien como Barbara Walters entrevista a una persona que lo tiene todo, descubres que todavía no tiene lo que está buscando. Porque si Cristo no es el centro de tu vida, la vida carece de sustancia.

Pablo escribe que Jesús es el único fundamento sobre el cual podemos edificar una vida que se sostendrá. No hay otro fundamento. Sin embargo, la gente constantemente trata de edificar sobre otros fundamentos, lo cual significa, como dice Jesús en el Sermón del Monte, que sus vidas están edificadas sobre la arena. Cuando llegan las tormentas de la vida, cualquier fundamento que no sea la Roca que es Cristo queda devastado.

Una vida sin Cristo está incompleta y le falta algo

Estas propuestas audaces nos llevan al punto número dos: una vida sin Cristo está incompleta y le falta algo. Si no eres seguidor de Jesús, esto suena absurdo, porque piensas que finalmente has encontrado gozo en tu trabajo, tu relación, tu auto nuevo. Pero todas esas cosas son placeres temporales.

Considera esto: comenzando hace un par de años, 10,000 baby boomers al día se están jubilando — personas nacidas entre 1946 y 1964. Muchos llegan a una conclusión terrible al jubilarse. Invirtieron toda su vida encontrando sustancia y satisfacción en una carrera, y ahora se ha ido. Perdieron su gozo porque perdieron lo que pensaban que era su identidad — maestro, abogado, médico, trabajador de la construcción. Y todavía no han encontrado lo que están buscando, porque una vida sin Cristo está incompleta.

Sin Él, tu vida está desalineada. La mayoría de nosotros que hemos conducido sabemos esto desde un viejo cacharro de auto: quita las manos del volante a 50 millas por hora y tira fuerte hacia la izquierda. Tu brazo derecho se hizo fuerte de tanto luchar contra eso, y te acostumbraste — "así es simplemente." Entonces alguien más se sube y dice: "¿Qué le pasa a tu auto? Arréglalo. Las llantas están desalineadas."

Muchas vidas de la gente están desalineadas, y simplemente han aprendido a corregirlo. Han aprendido que si beben esto, toman aquello, o hacen esta cosa, estará bien. Vivimos en una nación donde es socialmente aceptable ser adicto al trabajo, así que muchos corrigen su alineación con el trabajo — pero ahora 10,000 al día se están jubilando y preguntando: "¿Qué hace ahora un adicto al trabajo?" Tu vida está desalineada porque Cristo no es el centro; no estás viviendo de manera cristocéntrica. Y eso es cierto no solo de las personas que no conocen a Jesús, sino de las personas en la iglesia.

La carta y su iglesia

Pablo escribió esta carta alrededor del año 63 d.C. desde Roma, en prisión esperando juicio ante la corte más alta del país por ser un predicador del evangelio. Mientras esperaba, escribió cuatro cartas. Hemos estudiado tres este año: Efesios (una serie llamada Identidad, donde encontramos que nuestra identidad está en Cristo), Filipenses (Feliz y lo Sabes, donde nuestro gozo se encuentra en Cristo), y Filemón (Desencadenado, donde nuestra libertad está en Cristo). Ahora en Colosenses encontraremos que nuestra plenitud y completitud se encuentran en Cristo.

Pablo no plantó esta iglesia. Colosas estaba a unas cien millas al este de Éfeso, y la iglesia probablemente fue plantada unos ocho años antes de esta carta, mientras Pablo enseñaba en una escuela en Éfeso. La historia está en Hechos 19. Como antiguo líder religioso judío, Pablo comenzaba en la sinagoga en el día de reposo, y lo invitaban a enseñar. Enseñó durante meses, siempre de la misma manera: hablaba sobre el Mesías, y a la gente le encantaba oír sobre el Mesías — aquel que los profetas del Antiguo Testamento dijeron que vendría para restaurar lo torcido, sanar lo quebrado y redimir a los perdidos.

Semana tras semana venía más gente a escuchar sobre el Mesías, sentados al borde de sus asientos. Entonces Pablo llegaba al punto crucial: "El Mesías ha venido." No tenían Twitter ni Facebook, así que esto los dejaba atónitos. Ha venido a Israel, ha resucitado a los muertos, ha dado vista a los ciegos, ha sanado a los enfermos, ha echado fuera demonios. La gente se asombraba — hasta que él decía: "Y fue crucificado, rechazado por nuestro pueblo en Jerusalén." "No, eso no es posible." Pero entonces Pablo llegaba a la mejor parte: "No se quedó muerto. Resucitó. Yo me encontré con el Salvador resucitado, Jesús." Y en ese momento, los judíos en Éfeso, como en Tesalónica y Corinto y en todas partes, lo expulsaron.

La fidelidad recompensada con fructificación

Hechos 19:9 dice que Pablo se fue por el camino hasta la escuela de Tiranno, y durante dos años enseñó las Escrituras allí todos los días. Hechos 19:10 nos dice que durante esos dos años todos los que habitaban en Asia oyeron la palabra del Señor Jesús, tanto judíos como griegos. Fue a través de esa fiel enseñanza diaria que la iglesia en Colosas, a cien millas al este, fue plantada.

Esto es un gran aliento para mí — el punto número tres: la fidelidad a Cristo siempre es recompensada con fructificación en Cristo. Escuché una estadística sorprendente esta semana de Lifeway Research: el pastor promedio en Estados Unidos permanece en una iglesia 3.6 años antes de rendirse. Y no solo los pastores. Vivir tu fe con integridad, reflejando la gracia y el perdón de Cristo en la oficina, en el sitio de construcción, en la escuela, o como mamá o papá en el hogar — es difícil. La tentación de rendirse siempre está presente: "Es demasiado difícil. No hay fruto." Sin embargo, Pablo simplemente hizo lo que Dios lo llamó a hacer.

Regresa unos libros a Gálatas 6:9, escrito por el mismo Pablo:

Y no nos cansemos de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no nos cansamos.

Subraya la palabra si. No nos cansemos de hacer lo correcto una y otra vez; a su tiempo cosecharás una siega si no te desmayas. El problema es que todos estamos tentados a desmayar y tirar la toalla. Pero la fructificación sigue a la fidelidad.

Hace siete años este mes, mi esposa y yo nos mudamos a nuestra casa, una propiedad ejecutada. Casi nada en el jardín estaba vivo excepto tres palmeras y una enorme vid verde — verde por todas partes, pero ni una sola uva. La podamos, y pensé que estaba muerta. La siguiente primavera salieron un par de brotes; la podamos de nuevo — sin uvas. El año siguiente, unas tres uvas; la podamos otra vez. No fue hasta el tercer año que produjo sesenta racimos de uvas. No soy experto en vides, y no todas resultaron bien, pero el punto se mantiene: la fidelidad es la clave de la fructificación, y muchas veces estamos tentados a tirar la toalla.

Por qué escribió Pablo

Pablo seguramente tuvo días difíciles donde fue tentado a rendirse. Sin embargo, siguió adelante, y ocho años después todavía había una iglesia en Colosas. En prisión en Roma, Pablo recibió noticias — probablemente de Epafras, mencionado en los versículos iniciales y probablemente el hombre que plantó la iglesia después de escuchar la enseñanza de Pablo. Epafras le contó a Pablo sobre las cosas que sucedían en Colosas, y Pablo se sentó a escribir.

Veremos que la razón de esta carta es que falsas enseñanzas y doctrinas destructivas estaban entrando en la iglesia, alejándolos de su enfoque cristocéntrico. Su fijación en Jesús estaba siendo desviada, sacándolos de alineación, alejándolos de la sencillez que es en Cristo Jesús para enfocarse en días de fiesta, lunas nuevas, y ciertos esfuerzos religiosos para mejorarse a sí mismos. Los cristianos se desalinean cuando comienzan a pensar que su fe se encuentra en reglas dietéticas, días de adoración y señales en el cielo. No es así. Entonces Pablo escribe para ayudarlos a recuperar un enfoque cristocéntrico.

Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Damos gracias a Dios... orando siempre por vosotros, habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús, y del amor que tenéis a todos los santos; a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos... la cual ha llegado hasta vosotros, como en todo el mundo, y fructifica... desde el día en que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad, como lo habéis aprendido de Epafras, nuestro consiervo amado, el cual es fiel ministro de Cristo para vosotros...

Jesús es el Cristo

Los maestros de la Biblia y teólogos han dicho que este es el libro con la más alta cristología, el enfoque más centrado en Cristo. La palabra Cristo se usa 24 veces en este pequeño libro, seis veces solo en los versículos iniciales. Pablo no solo habla sobre el Cristo sino que identifica quién es Él, usando el nombre Jesús cuatro veces. Jesús es el Cristo — el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento sobre Aquel que vendría a redimir a los pecadores perdidos.

Ese es el fundamento de la fe cristiana. En Mateo 16, en la parte norte de Israel donde ocurría mucha adoración pagana, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?" Algunos decían un profeta, otros esto, otros aquello. Dos mil años después la gente todavía tiene todo tipo de opiniones. Entonces Él preguntó: "¿Y vosotros, quién decís que soy yo?" Pedro, el bocón del grupo, habló: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente." Jesús dijo que Pedro tenía razón, pero que carne ni sangre no le había revelado eso — Dios lo había hecho. Y dijo: "Sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella." La roca es esta verdad sencilla: Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios.

Dado que Él es el Cristo y el Hijo de Dios, también es Señor. Dos veces en estas palabras iniciales Pablo dice "Señor Jesucristo." Señor no es su primer nombre, Jesús su segundo, y Cristo su apellido. Señor es su título, Jesús es su nombre, y Cristo es su misión — vino a redimir a los pecadores perdidos y ponernos de nuevo en alineación, para que fuéramos cristocéntricos.

Completos en Él

¿Por qué necesitamos a Cristo como el centro? Ve a Colosenses 2:9:

Porque en él habita toda la plenitud de la Deidad corporalmente, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.

En Jesús reside toda la plenitud de Dios, y ustedes están completos en Él. Eso nos lleva al punto número cuatro: nuestras vidas deben ser cristocéntricas. Si eres seguidor de Jesús, eres cristiano — aunque ese término no sea muy valorado en nuestra cultura — y tiene sentido que tu vida esté enfocada en Cristo. Si te pidiera que me siguieras a casa en tu auto, observarías intensamente hacia dónde voy; tu enfoque estaría centrado en mí. Cuando otro auto se pone entre nosotros, cambiamos de carril para mantener nuestros ojos en aquel a quien seguimos. Por supuesto, entonces, si sigues a Jesús, Él debe ser el centro de tu enfoque.

Pero si todavía no eres seguidor de Jesús, entiende que tu vida también necesita ser cristocéntrica, o estarás incompleto — porque una vida sin Jesús carece de sustancia y no tiene centro. Así que Pablo escribe tanto a creyentes que están siendo alejados de su centro como a incrédulos, exaltando la realidad de que Jesús debe ser el centro, porque en Él habita toda la plenitud, y ustedes están completos en Él.

En las semanas venideras preguntaremos: ¿cómo nos volvemos cristocéntricos? ¿Cómo mantenemos un enfoque en Cristo en el centro, y cómo transforma eso nuestra realidad día a día? Todo este mundo vive desconectado de Dios y, como resultado, desconectado unos de otros. Por eso existimos como iglesia llamada Cross Connection — para vivir en conexión con Dios y unos con otros y extender eso al mundo, porque viene a través de Jesús y de lo que hizo en la cruz. Queremos descubrir lo que significa estar conectados con Cristo, y luego llevar eso al campus escolar, al sitio de construcción y a la oficina, para que otros que están desconectados y carentes de un centro encuentren lo que realmente están buscando.

Oración final

Jesús, te agradecemos por tu gracia — la gracia que diste al entregar tu vida por nosotros, tomando nuestro pecado sobre ti mismo y tratándolo en la cruz, para que tuviéramos perdón en ti y encontráramos conexión contigo, con Dios, y unos con otros, y fuéramos transformados. Te agradecemos que podamos experimentar el gozo y la plenitud de tener tu vida en nosotros, Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Ayúdanos a vivir eso.

Señor, oro ahora por cualquiera aquí cuya vida esté desalineada — ya sea porque nunca te han dejado entrar en su corazón, o porque se han distraído con cosas periféricas. Atráelos por tu Espíritu a ti mismo en este momento. Si eres tú, y reconoces que necesitas a Cristo para volver a centrar tu vida, ¿levantarías tu mano donde estás? Dios te bendiga. Jesús dijo que todo el que invoque su nombre no será avergonzado; todo el que crea en él y confiese con su boca será salvo. Ora conmigo:

Querido Jesús, mi vida está desalineada. Necesito que entres y me transformes de adentro hacia afuera. Hazme una nueva creación. Conviértete en el centro de mi vida. Perdóname mi pecado y hazme completo en ti, y ayúdame a caminar siguiéndote con tu enfoque como mi centro. En el nombre de Jesús. Amén.