Cristocéntrico 2 – La vida en enfoque

Damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, siempre que oramos por vosotros, habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús, y del amor que tenéis a todos los santos; a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos... nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. (Colosenses 1:3–14)

Cuando nuestra fe está fija en Cristo, la vida entra en enfoque—equilibrada, centrada y llena de gozo.

La temporada de acción de gracias

¿A alguien más le sorprende que ya sea noviembre? El año parece pasar más rápido cada año, y eso es un poco inquietante, porque no puede seguir así para siempre—va a llegar una parada súbita. Mi papá fue trabajador del hierro durante cuarenta y cinco años, y en 1971 se cayó ocho pisos, más de cien pies, y milagrosamente salió caminando ileso. Siempre me dice: "La caída no es lo malo. Es la parada súbita lo que te mata."

Halloween ya quedó atrás, faltan cincuenta y cuatro días para la Navidad—pero antes de la Navidad viene uno de mis días festivos favoritos, el que caracteriza a noviembre: el Día de Acción de Gracias. El Día de Acción de Gracias tiene raíces en la tradición religiosa, especialmente la tradición cristiana, y reconoce que hay Alguien a quien debemos estar agradecidos. Todas las cosas buenas que tenemos—vida, familia, amigos, un lugar donde vivir, comida para comer—vinieron de Alguien que nos las dio. Es una oportunidad para agradecer a Dios por su providencia divina en nuestras vidas.

El Día de Acción de Gracias, no solo el día festivo sino la actitud y el acto, es un ingrediente esencial para una vida plena. Hace unos años enseñé una serie llamada La clave para desatar el gozo, y una de las claves era la gratitud. Cuando encuentras a alguien cuya vida está animada por el gozo, encuentras a alguien cuya vida se caracteriza por la gratitud. No puedes tener gozo continuo sin ser una persona que da gracias.

La circunstancia de Pablo y su gozo

Hace un par de semanas comenzamos una serie llamada Cristocéntrico, estudiando el libro de Colosenses. Fue escrito hace casi 2,000 años por el apóstol Pablo a un grupo de cristianos en la ciudad de Colosas. Cuando Pablo lo escribió, estaba en circunstancias difíciles—prisionero en Roma, esperando juicio ante el César Nerón, con un futuro muy incierto. Esperaba ser liberado para seguir predicando el evangelio, pero al final sufriría muerte de mártir por su fe en Cristo.

Durante este arresto domiciliario escribió cuatro cartas que hemos estudiado este año: Efesios, Filipenses, Filemón, y ahora Colosenses. Filipenses ha sido llamada la carta del gozo del Nuevo Testamento. En ella Pablo habla de un gozo desbordante y dice que no le falta nada, que está lleno—sin embargo, su situación parece ser el último lugar donde uno encontraría gozo. Muchas personas en nuestra propia nación abundante no podrían decir esas palabras. ¿Qué le permitió a Pablo tener gozo y decir: "No me falta nada, estoy lleno", en circunstancias tan difíciles? Una de las respuestas, creo, se encuentra en este pasaje.

Una vida centrada mantiene el equilibrio mediante la acción de gracias

Pablo fue un escritor prolífico, escribiendo trece de los veintisiete libros del Nuevo Testamento. Ocho de ellos—casi dos tercios—comienzan con estas palabras muy similares: "Doy gracias a Dios". Romanos, 1 Corintios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo y Filemón todos comienzan de la misma manera. Esto es más que palabras; es un patrón de vida, y es esencial para que lleguemos a la plenitud de la vida. Una vida centrada mantiene el equilibrio mediante la acción de gracias a Dios.

¿Cuántos de ustedes jugaron con un trompo cuando eran niños? Un trompo bien hecho—centrado y equilibrado—gira tan suavemente que casi parece que está quieto. Mi amigo Terry tiene uno que gira durante cuatro minutos. ¡Ah, tener una vida con ese tipo de equilibrio! La gente está buscando eso. Hay un sentir en nuestra nación de que estamos desequilibrados, siempre tratando de priorizar la vida y sintiendo que nos tambaleamos, que no estamos centrados.

Dios quiere llevarnos a un lugar donde nuestra vida esté centrada y equilibrada. Por eso titulé esta serie Cristocéntrico. La única manera de mantener el equilibrio y tener una vida verdaderamente centrada es tener una vida centrada en Cristo. Pero esa vida centrada mantiene su equilibrio a través de dar gracias a Dios. La actitud de gratitud importa, pero el enfoque importa más. Alguien me dijo recientemente que estaba "agradecido simplemente al universo". El universo no hace nada; simplemente es. Pero Dios creó el universo. Si vas a estar agradecido, el enfoque debe ser el correcto.

Fe, esperanza y amor

¿Por qué estaba Pablo agradecido? ¿Por qué oraba continuamente por creyentes a mil millas de distancia a quienes nunca había conocido? Nos da una perspectiva en el versículo 4: "habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús, y del amor que tenéis a todos los santos; a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos". Fe, esperanza y amor—estas han sido llamadas durante mucho tiempo las virtudes cristianas esenciales. Pablo habla de ellas en 1 Corintios 13: "Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor".

Alguien le había contado a Pablo sobre el crecimiento de la iglesia en Colosas, un fruto de su ministerio, y que estos creyentes manifestaban fe, esperanza y amor. Su corazón se elevó y comenzó a orar por ellos. Estos tres son esenciales para la vida abundante de la que habló Jesús en Juan 10:10: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia".

Pero la triste realidad es que a menudo nuestra fe es deficiente, nuestro amor está mal dirigido, y muchas personas se caracterizan más por la desesperanza que por la esperanza. La gente anhela esperanza—por eso se promocionó tanto en la elección de 2008. En el centro de esta desviación está tener un enfoque incorrecto en nuestra fe.

Una vida equilibrada comienza con una fe enfocada

En la América del siglo XXI se nos enseña desde pequeños a confiar en nosotros mismos. "Tengo que creer en mí mismo". Pero cada uno de nosotros se queda corto ante nuestras propias expectativas. Cuanto más envejecemos, más nos damos cuenta de lo frágiles que somos; nos decepcionamos a nosotros mismos y decepcionamos a otros. Si el enfoque de tu fe eres tú mismo, hay una razón por la que podrías sentirte desesperanzado con el tiempo.

Y si tu fe no está en ti mismo sino en tu cónyuge, no tienes que estar casado veinticuatro horas para darte cuenta de que eso también es fe mal dirigida. Ellos también te van a decepcionar. En la consejería prematrimonial les decimos esto a las parejas, y me miran y me dicen: "No, nunca". Eso es un amor tonto. Si tu fe está en tu carrera, tu plan de jubilación, o tu salud, te va a decepcionar—si no es Cristo. Observa lo que Pablo elogió: ellos tenían fe en Cristo. Su fe tenía el enfoque correcto. Una vida equilibrada comienza con una fe enfocada.

Una fe enfocada en Cristo desplaza el enfoque de tu amor

Pablo elogió a los colosenses no solo por su fe en Cristo sino por su amor—un amor "a todos los santos". Si tu fe está en ti mismo, tendrás un amor propio desmedido. Algo de amor propio es normal e incluso importante; si te odiaras a ti mismo, no te cuidarías. Pero el amor propio excesivo puede ser dañino. Puede volverse tan protector que nunca te atrevas a dar un paso hacia algo nuevo, con miedo de cómo te percibirán los demás, con miedo de compartir el evangelio por lo que la gente pueda pensar.

Cuando tu fe está enfocada en Cristo, esto trae estas cosas a su debido orden. Una fe enfocada en Cristo desplazará el enfoque de tu amor de estar centrado en ti mismo a estar centrado en los santos. Ese es un buen movimiento, y nos lleva a experimentar plenitud y gozo. Sé que suena extraño—es el resultado del cristianismo estadounidense del siglo XX que nos sintamos raros al escuchar esto—pero Dios quiere que experimentemos felicidad. Algunos de ustedes quieren insistir en que hay una diferencia entre gozo y felicidad, y lo entiendo. Pero el punto es este: la felicidad solo se encuentra en Él. La felicidad aparte de Él lleva a la idolatría, lo cual finalmente lleva a la infelicidad. Dios quiere que experimentemos gozo y plenitud, pero eso no puede suceder sin que Cristo sea el centro de nuestra confianza.

No puedes tener esperanza del cielo sin una fe enfocada en Cristo

Este enfoque centrado en Cristo también cambia nuestra esperanza. Los colosenses tenían una esperanza "guardada para ellos en los cielos". No puedes tener esperanza del cielo sin una fe enfocada en Cristo. Todo tipo de cosas nos bombardean cada semana y amenazan nuestra esperanza, y si tu confianza no está centrada en Cristo, perderás tu esperanza y tu paz. "La esperanza que se demora es tormento del corazón", dicen los Proverbios—y quizás seamos una de las naciones más atormentadas del corazón en el mundo a pesar de nuestra abundancia, porque nuestra confianza está en las cosas equivocadas.

Cuando Jesús enfrentó la circunstancia más apremiante imaginable, les dijo a sus discípulos angustiados en Juan 14: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay... voy a preparar lugar para vosotros... para que donde yo estoy, vosotros también estéis". Eso es esperanza. Pero si tu confianza está en tus propias buenas obras para llegar al cielo, tienes muy poca esperanza. Le he preguntado a la gente durante años: "Si murieras esta noche, ¿irías al cielo?", y dicen: "Bueno, eso espero"—como un deseo ilusorio de ganar la lotería. "¿En qué se basa tu esperanza?" "Soy una persona bastante buena". No es de extrañar que te sientas sin esperanza.

Mi esperanza está edificada en nada menos que en la sangre y la justicia de Jesús.

La confianza del cristiano está en la obra consumada de Jesús—lo que Él logró en la cruz cuando cargó nuestro pecado y el castigo por él, y dijo: "Consumado es". Pagado por completo. "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe".

Así que estos creyentes tenían fe en Jesús, amor por los demás, y por lo tanto esperanza para el cielo—una ecuación interesante. Si has servido en el ministerio de niños, has visto el acrónimo para GOZO en inglés: Jesús, Otros, Tú. Fe en Jesús, amor por los demás, y recibes esperanza para el cielo. Ese es un lugar gozoso donde estar. Todos orbitamos alrededor de Cristo; Él es la fuerza gravitacional que mantiene la vida en alineación. La tierra no se sale disparada al espacio porque tiene algo fuerte como su centro—y eso necesita ser Cristo para tu vida y la mía.

De dónde vino todo esto: el evangelio y Epafras

¿De dónde vino toda esta fe, amor y esperanza? Versículo 5: "la cual habéis oído antes en la palabra verdadera del evangelio, que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto". Donde va el evangelio, produce fruto—desde el día que "oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad", que no era acerca de sus buenas obras sino de Cristo solamente.

Ellos aprendieron esto de Epafras, "nuestro consiervo amado, fiel ministro de Cristo para vosotros". Muy probablemente Epafras se convirtió en discípulo bajo el ministerio de Pablo en Éfeso (Hechos 19), luego regresó a Colosas y compartió el evangelio, y nació una iglesia. Cuando esa iglesia comenzó a manifestar fe, amor y esperanza, Epafras viajó a Roma y le contó a Pablo, quien—sin haberlos conocido nunca—se llenó de gozo al escuchar su testimonio. "El cual también nos declaró vuestro amor en el Espíritu". Su amor en el Espíritu era la marca distintiva de que eran seguidores de Jesús.

La oración de Pablo por los colosenses

La respuesta de Pablo a esta noticia fue la oración. Versículo 9: "Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros". Pide cuatro cosas. Pablo es el maestro de la oración larga—si alguien transcribiera nuestras oraciones, probablemente todos nosotros también nos extenderíamos demasiado.

Primero, que fueran "llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual". Esta es también mi oración por ustedes. La pregunta número uno que la gente me trae es: "¿Qué quiere Dios que yo haga?", y me miran con desconcierto cuando digo: "No lo sé". El conocimiento y la sabiduría son cosas diferentes. El conocimiento es saber cosas; la sabiduría es saber qué hacer con lo que sabes. Como dice mi amigo Randy Broberg, el conocimiento es saber que el tomate es una fruta; la sabiduría es saber no ponerlo en la ensalada de frutas. Lo aterrador es que puedes venir a la iglesia y leer tu Biblia diariamente, conocer toda clase de verdad, y nunca aplicarla.

Segundo, "para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra". Pablo ora para que ellos conocieran la voluntad de Dios, supieran cómo aplicarla, y luego realmente la vivieran. He conocido a personas que pueden discutir todo el día sobre teología reformada, los tiempos del fin, o el supralapsarianismo—y sin embargo sus vidas están hechas pedazos, viviendo en una relación adúltera. Se convierten en el peor tipo de testimonio, porque los no cristianos que conocen dicen: "Tu vida es un desastre". Así que Pablo ora para que la vivan y sean plenamente agradables a Él.

Tercero, que fueran "fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria". Escuchamos "poder y potencia" e imaginamos echar fuera demonios y sanar enfermos. Pero observa la aplicación: poder "para toda paciencia y longanimidad con gozo". Ahí es donde Pablo lo lleva—paciencia y longanimidad con gozo en medio de circunstancias difíciles. Eso sí es un testimonio para Jesús.

Finalmente, que dieran "gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz". Su posición no era por nada que ellos hubieran hecho, sino porque Dios por su gracia los hizo santos. La fe enfocada en Cristo impulsa la oración—oración por los demás.

Algo por lo cual estar agradecido

Pablo lo concluye: Dios "nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados". ¿Quieres algo por lo cual estar agradecido? Él te ha salvado, te ha sacado de las tinieblas y te ha llevado a la luz, y te ha hecho hijo de su reino. Si dices que no tienes nada por lo cual estar agradecido hoy, eso es algo por lo cual estar agradecido. Tienes veinticinco días para prepararte para el Día de Acción de Gracias para agradecer a Dios por eso. Si por nada más, eso es digno de acción de gracias. ¿Amén?

Oración final

Padre Dios, oro por mis hermanos y hermanas aquí presentes, para que nos llenes de todo conocimiento y sabiduría de tu voluntad. Señor, no somos suficientes por nosotros mismos y no tenemos poder propio; habilítanos por tu poder para andar dignamente, de una manera que muestre que tú eres glorioso, verdadero y asombroso en nuestras vidas. Hazlo agradable a ti—no solo en nuestras acciones y palabras, sino también en nuestra vida de pensamiento—y ayúdanos a llevar fruto mientras crecemos en el conocimiento de ti.

Fortalécenos esta semana, porque cada uno de nosotros enfrentará dificultades que nos tentarán a ser impacientes y descortés. Danos, por tu Espíritu Santo, paciencia y longanimidad con gozo. Obra estos frutos del Espíritu en nuestras vidas—amor, gozo, paz, benignidad, mansedumbre, dominio propio—porque no podemos hacer que esto suceda por nosotros mismos.

Ayúdanos a ser un pueblo agradecido. Tú hablaste palabras de juicio sobre Israel porque eran ingratos, y advertiste que en los últimos días la gente sería ingrata. Que no se diga eso de nosotros. Ayúdanos a reconocer que todo don bueno y perfecto viene de ti, y a vivir vidas que te glorifiquen a través de nuestra gratitud. Señor, trae nuestras vidas a un enfoque claro—una fe equilibrada y enfocada, un amor por los demás, y una certeza absoluta de que estaremos contigo para siempre. Oramos esto en el nombre de Jesús, amén.