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Conéctate con Dios

9 de enero de 2017 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

Jesús vino al mundo con un propósito: restaurar la conexión rota entre Dios y la humanidad, ofreciendo la vida rica y satisfactoria que las búsquedas del mundo —sabiduría, riqueza, placer, poder— nunca pueden proporcionar. Basándose en Génesis, Eclesiastés y el Nuevo Testamento, esta enseñanza traza la creación, la caída y la restauración que solo se encuentra en Jesucristo.

  • Jesús vino al mundo con un propósito —el principal, dar vida abundante, rica y satisfactoria.
  • El mundo y todo lo que hay en él no satisface en última instancia, como lo demostró Salomón hace 3,000 años en Eclesiastés.
  • Fuimos hechos para vivir en comunión con Dios y en comunidad los unos con los otros.
  • El pecado lo destruyó todo —la bondad de la creación, la conexión con Dios y la unidad entre las personas.
  • Jesús vino a restaurar la conexión rota, reconciliándonos de nuevo con Dios y unos con otros a través de la cruz.
  • Incluso una cultura secular y post-cristiana anhela "algo más", lo cual confirma el deseo residual de la vida anterior a la caída.
El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. ()

El mundo persigue una satisfacción que nunca puede alcanzar —pero Jesús entró en nuestra realidad para restaurar la conexión para la cual fuimos hechos.

Un propósito en su venida

La Nueva Traducción Viviente registra aquí a Jesús diciendo: "Mi propósito es darles una vida rica y satisfactoria." No creo conocer a nadie que no esté buscando una vida rica y satisfactoria, y me imagino que usted tampoco. Incluso uno de nuestros documentos fundacionales habla de la búsqueda de la felicidad, que en muchos sentidos es la búsqueda de una vida rica y satisfactoria.

Si entrevistara a cien personas sobre qué hace que la vida sea rica y satisfactoria, encontraría hilos comunes pero muchas respuestas diferentes. Algunos piensan que la riqueza se encuentra en el dinero —una mirada hacia afuera a nuestra nación sugiere que muchos creen eso. Otros persiguen el poder, ya sea político o en los negocios. Muchos persiguen la fama, seguros de que algún nivel de celebridad o estatus finalmente los satisfará. Otros más buscan en la búsqueda intelectual, en logros empresariales o en experiencias placenteras. Sea lo que sea, casi todos los que conozco están buscando riqueza y satisfacción de alguna manera.

Aquí está lo aterrador: muchas de las personas que admiramos —aquellas que han alcanzado riqueza, logro o fama después de trabajar tan duro— no parecen estar satisfechas. Nos dicen en entrevistas que trabajaron muy duro para alcanzar la medalla, el ascenso, el logro, y cuando llegaron ahí, no fue satisfactorio. Muchos caen en una profunda desesperación y depresión, porque lo que pensaban que les traería gozo no les dio lo que esperaban.

Pero Jesús dice: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." Esta es una de sus declaraciones de propósito. Recién celebramos su venida en Navidad, y es importante recordar que esto no es simplemente un nacimiento. Él existía antes de que comenzara el tiempo —Juan capítulo uno dice que "en el principio" Él existía, y luego "el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros". La Navidad es la celebración de que Jesús dio un paso de una realidad a esta realidad.

Los evangelios nos dan alrededor de seis o siete declaraciones sobre por qué vino. —vino a cumplir la ley. —vino a predicar el evangelio. —vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. —vino a servir y a dar su vida en rescate por muchos. Y aquí en —vino para que tuviéramos vida en abundancia, riqueza, con satisfacción. Punto número uno: Jesús vino al mundo con un propósito. Eso no es revolucionario, pero es importante. La razón por la cual vino debe incluir esta idea de abundancia, riqueza y satisfacción.

El informe de investigación del Dr. Salomón

Hace tres mil años, un hombre se propuso encontrar satisfacción en este mundo y registró sus hallazgos en un libro llamado Eclesiastés. Tiene solo doce capítulos —podría leerlo en veinte o treinta minutos— y lo recomiendo mucho. Fue escrito por Salomón, rey de Israel, quien se propuso examinar científicamente dónde se encuentra la satisfacción. Piense en él como el informe de investigación de un tal Dr. Salomón.

Comenzó pensando que podría encontrar satisfacción en la búsqueda intelectual y la sabiduría. Su primer hallazgo al final del capítulo uno: "Todo es vanidad, como perseguir el viento." Yo tengo un perro que a veces parece perseguir el viento, y el otro perro lo mira como diciendo: "¿Qué estás haciendo?" Es una búsqueda necia. Salomón buscó satisfacción en la sabiduría, y al final del día la encontró vacía.

Así que hizo un segundo experimento. En el capítulo dos dice: "Vamos, probemos el placer. Busquemos las cosas buenas de la vida. Pero descubrí que esto también era vanidad." Luego en el versículo tres: "Decidí alegrarme con vino" —como si el alcohol pudiera resolver el problema. No fue así. En el versículo cuatro intentó construir grandes casas, poseer grandes rebaños y ganado, acumular grandes sumas de plata y oro. Versículo ocho —tuvo muchas concubinas, todo lo que un hombre podría desear. "Cualquier cosa que quisiera, la tomaba. No me negué ningún placer."

Aquí está su conclusión en el capítulo dos, versículo once: "Pero al mirar todo lo que había trabajado tan duro para lograr, todo era vanidad, como perseguir el viento. No había nada realmente valioso en ninguna parte." ¿Le suena familiar? Este mismo hombre escribió: "No hay nada nuevo bajo el sol." Nada ha cambiado en 3,000 años. La gente todavía está buscando en las búsquedas intelectuales, en los logros empresariales y en la acumulación de riqueza, y siempre sale con las manos vacías.

En el versículo diecisiete dice: "Así que llegué a odiar la vida, porque todo lo que se hace aquí bajo el sol es tan angustioso." Y el versículo veinte: "Me rendí en la desesperación, cuestionando el valor de todo mi arduo trabajo en este mundo." El escenario y la tecnología han cambiado, pero los problemas siguen siendo los mismos. Punto número dos: el mundo y todo lo que hay en él no satisface en última instancia. Eso no significa que no haya experiencias gozosas o grandes momentos altos —pero todos ellos son temporales.

Avancemos rápidamente 3,000 años y encontramos una canción de éxito que todavía es un éxito: "No puedo obtener satisfacción, y lo intento, y lo intento, y lo intento." Un par de décadas después, otra: "Todavía no he encontrado lo que estoy buscando." Revise las canciones de éxito de hoy y encontrará el mismo tema. Este mundo no satisface en última instancia.

La manera en que el mundo fue hecho para ser

Quizás usted esté pensando: si el cristianismo enseña que Dios creó el mundo —y lo hace— ¿por qué creó un mundo que no satisface en última instancia? ¿Por qué tanto quebranto y fracaso? Es una gran pregunta. Le sugiero que este mundo no es como Dios lo tenía originalmente propuesto.

Si comenzó a leer la Biblia este año, sabe que al principio Dios no creó el mundo de esta manera. —"En el principio creó Dios los cielos y la tierra." Una de las creencias fundamentales de la fe cristiana es que Dios habló todas las cosas a la existencia de la nada. Y al final de cada uno de los seis días, miró lo que había hecho y dijo: "Es bueno." Siete veces en el capítulo inicial dice que es bueno, y la séptima vez, en : "Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera."

En el centro de la buena creación de Dios, el acto final del sexto día, Dios hizo al hombre a su imagen —varón y mujer. Eso significa que en cierto sentido somos como Dios, hechos según su forma y semejanza. Y cuando Dios nos creó, el Dios trino revelado en —el Padre, el Hijo que es la Palabra viva, y el Espíritu que se movía sobre las aguas— nos hizo para estar conectados con Él en relación. Al principio, cuando todo era bueno, estábamos unidos a Dios en una conexión ininterrumpida.

Luego en leemos la primera negación: "Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él." Eso no significa que sea malo —es incompleto. Dios trajo todos los animales a Adán para que los nombrara, y Adán se dio cuenta de que faltaba algo; no había ayuda idónea para él. Así que Dios hizo caer un sueño profundo sobre Adán y de él hizo a la mujer, y los dos fueron unidos como uno solo.

Queriendo que esta bondad continuara, Dios le dio a la humanidad su primer mandamiento en : "Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla." Estaba diciendo: "Los he creado para estar en relación ininterrumpida conmigo y unos con otros, y quiero que eso continúe." Punto número tres: fuimos hechos para vivir en comunión con Dios y en comunidad los unos con los otros. Fuimos hechos para la conexión.

El pecado lo destruyó todo

Claramente, algo está mal miles de años después, porque esa comunión se ha perdido. nos dice por qué. La serpiente, más astuta que cualquier bestia del campo, se acercó a Eva y le preguntó: "¿Conque es verdad que Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?" Había un árbol que Dios había prohibido. Ella respondió que podían comer de todos excepto de ese, "ni le tocaréis, porque el día que de él comáis, moriréis." La astuta serpiente dijo: "No moriréis."

Ahí tenemos la tentación y la caída. El ladrón vino a hurtar, matar y destruir —y eso es exactamente lo que hizo. Cuando el hombre se rebeló contra el mandamiento de Dios y comió del árbol, esa rebelión —llamada pecado— trajo quebranto. Dios, que había estado en conexión ininterrumpida con el hombre, entra al huerto en el fresco del día, y sus palabras son: "Adán, ¿dónde estás?" Ahora hay un quebranto en esa comunión.

También hay un quebranto entre el hombre y el hombre. Al final de , ambos estaban desnudos y no se avergonzaban. Pero inmediatamente después de su pecado, supieron que estaban desnudos y se hicieron vestiduras. La vergüenza entró, y la división llegó. Punto número cuatro: el pecado lo destruyó todo. La bondad de la creación se fue, la conexión entre Dios y el hombre se rompió, y la unidad que Dios había querido entre los seres humanos quedó devastada.

En , Pablo dice: "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres." Los 7.4 mil millones de personas en este planeta nacen en el quebranto, y lo vemos todos los días. Aquí en el sur de California, tratamos de crear una barrera contra el quebranto, y por un tiempo se puede. Pero eventualmente se filtra. A veces nos toca a distancia —en las noticias de Siria en los últimos cinco años, el ataque terrorista en Istanbul, el aeropuerto de Fort Lauderdale. A veces se acerca más —dos niños pequeños muriendo en un incendio en Escondido la semana pasada. A veces entra en su propia familia, con una muerte o un diagnóstico de cáncer. El pecado ha traído división, destrucción y muerte.

Y sin embargo, dentro de cada uno de nosotros hay un deseo residual de que las cosas fueran como eran —un anhelo por la vida antes de la caída. Así que la buscamos en este mundo: tal vez en las búsquedas intelectuales, tal vez en la riqueza, tal vez en el placer. Siga las cosmovisiones del hombre a través de los siglos, hasta llegar al nihilismo del siglo XXI, y encontrará personas tratando de crear significado para sí mismas —y no encontrando satisfacción en ello, bajo el sol, en este reino.

Jesús vino a restaurar la conexión

Pero Jesús dijo: "Yo he venido. He dado un paso desde otro mundo hacia este mundo. He venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." Esa es una buena noticia —lo que llamamos el evangelio. Punto número cinco: Jesús vino a restaurar la conexión rota. Vino a traer vida. De eso se trata nuestra iglesia: de esta buena noticia de que Jesús restaura la conexión rota, buscando y salvando lo perdido, dando su vida en rescate por muchos.

Por eso nuestra misión, impresa al final de su boletín, es vida en conexión con Dios, unos con otros y con el mundo a través de Jesús. Comenzamos cada año aquí. Hoy consideramos la vida en conexión con Dios; la próxima semana, la vida en conexión con los demás; y la semana siguiente, la vida en conexión con el mundo. Pero note, esta vida viene a través de Jesús.

En , Pablo escribe: "Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia." Versículo 18: "Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos."

Escuche de nuevo : "Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos" —¿cómo?— "por la sangre de Cristo." "Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación... para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo." Él nos trae de vuelta a Dios a través de lo que hizo en la cruz.

El anhelo en una cultura post-cristiana

No hay una sola persona viva que no desee, en lo más profundo —aunque no pueda articularlo— la satisfacción que solo viene de la comunión con Dios y la comunidad los unos con los otros en Jesucristo. Todos los que usted conoce en el trabajo, en la escuela, en su familia, incluso si no conocen a Dios, tienen esta sensación de que esto no es todo lo que hay.

Estamos viviendo en lo que se llama una sociedad post-cristiana. Según Pew Research, el 23% de los estadounidenses hoy —casi un cuarto de nuestra población— no está afiliado a ningún grupo religioso. Y sin embargo, incluso entre ellos hay un deseo de algo más, y lo vemos en nuestra cultura de maneras fascinantes. Entre los programas líderes de Netflix en este momento están Stranger Things y The OA. ¿De qué tratan? De que este mundo no es todo lo que hay; hay algo detrás de la realidad en la que vivimos. En The OA, la única manera de llegar al otro lado es a través de experiencias cercanas a la muerte. La cultura popular sigue diciendo: esto es ilusorio, esto no es todo lo que hay.

En junio pasado, en la Conferencia Code, a Elon Musk —fundador y director ejecutivo de SpaceX y Tesla, fundador de PayPal, un ateo declarado— se le preguntó si podríamos estar viviendo no en la realidad sino en una simulación, un gran videojuego. Él dijo: "He pensado mucho en eso, y creo que podría ser cierto." Su razonamiento: hace cuarenta años teníamos Pong —dos rectángulos y un cuadrado, "bink, bink." Ahora tenemos videojuegos fotorrealistas que se acercan al punto de ser indistinguibles de la realidad, y la realidad virtual se está volviendo tan real que la mente lucha por distinguirla del mundo real. Debido a que hemos llegado tan lejos en cuarenta años, dijo Musk, no es impensable que alguna raza superior o inteligencia mayor haya creado esta simulación, y la probabilidad de que estemos en una es "una en miles de millones."

Muchos cristianos se preguntan qué hacer con eso. Pero esto es lo que decimos: usted está en realidad más cerca de la realidad de lo que piensa, porque esto no es todo lo que hay. Hay un mundo más real que este, más tangible que este. Una vez tuvimos una conexión con ese mundo, pero se rompió —y todos sabemos que está roto, y todos deseamos que esa conexión se restablezca. El Creador de esta "simulación" entró en este mundo para reconectarnos con Él mismo. Hace dos mil años, el hombre Jesucristo vino a dar vida, y esa en abundancia. Hay un intelecto superior que nos creó, nos colocó aquí en lo que hizo, y desea que estemos conectados con Él —y Jesús vino a hacer esa conexión. La vida en conexión con Dios, unos con otros y con el mundo viene a través de Él.

Oración final

Padre, te doy tantas gracias porque nos amaste hasta el punto de enviar a tu Hijo a descender a este mundo para tratar con el problema del pecado que nos mantenía alejados de venir a ti, y para abrir el camino para que pudiéramos regresar a ti nuevamente. Gracias porque Jesús demostró ese amor, que mientras todavía éramos pecadores tú moriste por nosotros, para que pudiéramos ser traídos de vuelta a la conexión contigo. Oro para que nosotros, que hemos sido unidos nuevamente contigo, podamos llevar esa buena noticia a los que están en nuestro mundo experimentando el quebranto y deseando tanto más de lo que este mundo tiene para ofrecer. Danos valentía para compartir las buenas noticias a medida que interactuamos con la gente esta semana.

Si usted ha estado buscando satisfacción y riqueza en las cosas de este mundo —a través de la búsqueda intelectual, la riqueza, el placer, o alguna otra cosa— y se da cuenta de que no está ahí, sepa que nunca la encontrará en este mundo. Solo viene de una relación con Dios y todos los beneficios que fluyen de ella. Si desea recibir el perdón y la gracia de Dios y ser reconciliado de nuevo con Dios hoy, simplemente reciba el don gratuito que Él ofrece.

Padre, oro por tu iglesia, y te pido que nos capacites por tu Espíritu para ser testigos valientes, porque hay un sentido creciente en nuestra nación de que esto no es todo lo que hay y un deseo de tanto más. Dios, danos la pasión para compartir las buenas noticias con ellos. Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).