Conexión en Pacto con Dios | Domingo, 11 de octubre de 2020
10 de octubre de 2020 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Continuando en Deuteronomio 5, el Pastor Miles enseña los primeros tres de los Diez Mandamientos como la tabla "hacia Dios" de la ley, mostrando que están fundamentados en una relación de pacto: Dios espera exclusividad, exige adoración y representación apropiadas, y requiere que tomemos su nombre con la más absoluta solemnidad.
- Los Diez Mandamientos se dividen en dos tablas—nuestra relación vertical con Dios y nuestras relaciones horizontales entre nosotros—y fueron dados para restaurar la conexión que el pecado destruyó.
- La obediencia a la ley está enraizada en la relación; Dios dice "Yo soy Jehová tu Dios", y rechazar su ley es rechazarlo a Él y sus bendiciones prometidas.
- El primer mandamiento exige exclusividad, tal como el pacto matrimonial rectamente prohíbe rivales.
- El segundo mandamiento muestra que Dios tiene celo justo *por* (no *de*) nuestra devoción, castigando a quienes lo odian y mostrando misericordia a quienes lo aman.
- El tercer mandamiento, entendido a través del pacto, enseña que llevar el nombre de Dios como su pueblo requiere solemnidad—contar el costo del discipulado.
- Estos mandamientos dados hace 3,400 años siguen siendo plenamente aplicables a los creyentes que hoy son llamados por el nombre de Cristo.
Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. No harás para ti escultura, ni imagen alguna de lo que está arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. ()
En un año en que nuestros planes se derrumbaron, el Dios que sigue en el trono nos llama al pacto—y ese pacto comienza con exclusividad, adoración y reverencia por su nombre.
Dios Sigue en el Trono
Este ha sido un año extraordinariamente desafiante, y muchas de las cosas que cada uno de nosotros planeó y esperó en 2020 no se han cumplido de la manera en que las esperábamos. En medio de circunstancias extraordinarias, estoy verdaderamente agradecido por la promesa de la Escritura de que Dios es capaz de hacer que todas las cosas ayuden a bien en la vida de su pueblo. Si confiamos en Dios tal como es revelado en las Escrituras, entonces confiamos en Él, que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad.
Mis planes para 2020 no incluían la iglesia exclusivamente en línea, aprendizaje a distancia para mis hijos, bodas con mascarillas, o desfiles de cumpleaños en auto. Pero Dios hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, y es capaz de hacer que esas mismas cosas ayuden a su bien último. Eso es verdaderamente una buena noticia. A pesar de toda la locura, espero que Dios haga grandes cosas en y a través de su iglesia.
Me encanta el pasaje en , donde después de la muerte del rey Uzías, Isaías vio al Señor alto y sublime, sentado sobre un trono. Aunque el trono en Israel estaba vacante, el trono en el cielo no lo estaba—y Dios sigue en el trono en 2020.
Las Dos Tablas de la Ley
Comenzamos la vez pasada a considerar la ley misma de Dios, los Diez Mandamientos, aunque admito que no llegamos muy lejos. Hoy comenzamos a desglosar las capas de la ley y ver cómo podrían aplicarse a nosotros unos 3,400 años después de que fueron dadas por primera vez.
Los comentaristas y predicadores a menudo han observado que estos mandamientos están divididos en lo que se llaman las dos tablas, o dos tablillas, de la ley de Dios. La ley trata tanto de la relación vertical del hombre con Dios como de sus relaciones horizontales con otras personas. Como hablamos a menudo aquí en Cross Connection Church, Dios nos creó para vivir la vida en conexión con Él y luego los unos con los otros de manera armoniosa. Él nos creó para la conexión. Tristemente, nuestro rechazo de la ley de Dios—que se llama pecado—ha destruido esa conexión armoniosa.
La ley nos da un punto de partida para cómo Dios tiene la intención de tratar con la desconexión. No lo trata por completo; es solamente el punto de partida. Los primeros cuatro mandamientos tratan de la relación vertical, hacia Dios; los últimos seis tratan de la relación horizontal, hacia el hombre. Durante las próximas semanas estaremos viendo esta sección de la Escritura.
Obediencia Enraizada en la Relación
La base para la obediencia a la ley, tanto verticalmente hacia Dios como horizontalmente los unos hacia los otros, es la relación. Dios dice: "Yo soy Jehová tu Dios". Estas leyes son para aquellos que desean conectarse con Dios y los unos con los otros. Si rechazas a Dios, rechazas su ley; si rechazas su ley, lo rechazas a Él. Y al rechazarlo a Él y su ley, también rechazas su bendición y todos los privilegios prometidos a los que viven en relación de pacto con Él.
Uno de esos privilegios es la redención. Dios salvó al pueblo de Israel y lo sacó de la casa de servidumbre en Egipto. Ahora, sobre la base de su redención de ellos y su relación con Él, dice: "No tendrás dioses ajenos delante de mí". Dios espera y ordena exclusividad.
Dios Espera y Ordena Exclusividad
Me doy cuenta de que probablemente ya perdí a algunos de ustedes, porque algunas personas tienen dificultad con las declaraciones de exclusividad. Pero quiero sugerir que más que cualquier sofisticación de su parte, tal problema podría en realidad revelar inmadurez y una falta de comprensión sobre las relaciones en lugar de cualquier refinamiento o elegancia.
Cada individuo casado entiende esto intuitivamente. Vivimos en un tiempo en que las opiniones culturales sobre el matrimonio han cambiado, pero no para mejor—escuchamos de matrimonio entre personas del mismo sexo, matrimonio plural, matrimonios abiertos y poliamor. No hay manera posible de ver esto como un cambio positivo respecto al matrimonio.
Cuando te casaste, entraste en un pacto con votos delante de Dios y testigos, y lo hiciste con la expectativa de exclusividad. Ese pacto te dio derecho a ti y a tu cónyuge a ciertos beneficios y bendiciones—no solo intimidad, sino provisión, protección, satisfacción mutua y compañerismo. Todos esos beneficios asumen exclusividad, y en cuanto se rompe la exclusividad del pacto, buena suerte disfrutándolos.
Es fascinante que el mandamiento de Dios aquí no niega explícitamente la existencia de otros dioses—esa es una discusión para otro momento—pero prohíbe cualquier rival. La relación de pacto que tienes con tu esposa no niega la existencia de otras mujeres, pero tu esposa tendría toda la razón de declarar: "No tendrás otra mujer delante de mí". Amén, damas. Y lo inverso es cierto: "No tendrás otro hombre delante de tu esposo". Debido a la relación de pacto, no debe haber rivales. Solo puede haber uno.
Celoso por Nuestra Devoción
El segundo mandamiento de Dios sigue lógicamente: "No harás para ti escultura... No te inclinarás a ellas ni las honrarás, porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso". Presten mucha atención a las palabras aborrecer y amar en estos versículos. Estas son categorías relacionales.
Como compartí en enero cuando comenzamos nuestro estudio, los eruditos ven Deuteronomio como un documento oficial que ratifica una relación formal entre Jehová e Israel. Estos son los votos matrimoniales, si se quiere—los pactos, condiciones y restricciones de una relación. En esta relación, Dios exige adoración y representación apropiadas, tal como tu esposa espera que la adores. Si alguien te preguntara sobre tu esposa y la representaras mal—"Oh, es una amiga mía"—buena suerte con eso.
Dios no soportará rivales. No hará caso omiso del odio banal de la indiferencia. Él visitará la maldad—es decir, castigará—a los que lo desprecian y lo odian, aunque promete misericordia y bendición a los que lo aman, como se ve en su fidelidad.
Noten bien esto: Dios tiene celo justo por nuestra devoción y afecto. Dios no tiene celos de nosotros. Él no anhela las cosas que tú y yo tenemos—eso sería ridículo—pero anhela profundamente nuestra devoción y afecto, de la misma manera que un cónyuge fiel lo hace. Algunas personas luchan contra esto porque les falta madurez; son infantiles en sus afectos. Se llama egoísmo infantil, y no reconoce el aspecto relacional de los mandamientos.
Si no te gusta Dios y sus mandamientos, entiende que porque Él es bueno y amoroso, te ha dado autonomía. Puedes elegir no estar en relación con Él y no observar sus estatutos. Pero no puedes al mismo tiempo esperar su bendición—ciertamente no eternamente.
Tomar Su Nombre con Solemnidad
"No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano". Hay diferentes maneras en que se interpreta el tercer mandamiento, pero a veces esas diferencias revelan ignorancia sobre lo que esto realmente significa.
Más de una vez te han corregido, o has corregido a alguien más, por usar "Jesús" o "Dios" como palabrota o expresión de disgusto. Entiendo si el uso ligero del nombre de Dios te enoja; la casualidad con la que hablamos de Dios podría ciertamente estar mal. Pero no estoy convencido de que el tercer mandamiento esté necesariamente legislando contra eso.
Hace una semana hice la primera boda que he hecho en todo el año, y mientras la pareja se volteaba y enfrentaba a sus invitados y yo los presentaba como el Sr. y la Sra., pensé en cómo, tradicionalmente, en el matrimonio la esposa toma el nombre del esposo. Esta tradición ha sido atacada en nuestro momento cultural cada vez más antipatriarcal, con algunos viéndola como opresiva y misógina. Yo la encuentro una tradición hermosa y honorable que reconoce el principio bíblico de que en el matrimonio los dos se hacen una sola carne, y al hacerlo la esposa lleva el nombre de su esposo.
El asunto en el tercer mandamiento es que Israel, al hacer pacto con Dios, está tomando su nombre como el pueblo de Yahvé. Él será su Dios y ellos serán su pueblo. Por lo tanto, el mandamiento nos enseña que debemos tomar el nombre de Dios con la más absoluta solemnidad. Solemnidad no es una palabra que se escuche con frecuencia en la Norteamérica del siglo XXI, pero es la palabra correcta aquí. No debes entrar en una relación de pacto con el Todopoderoso sin considerar primero, reverentemente, las implicaciones.
Cuenta el Costo
En términos del Nuevo Testamento, diríamos que necesitas contar el costo. Jesús lo dice así en Lucas:
El que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo suficiente para acabarla... ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil?... Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.
Hay grandes beneficios y bendiciones al ser un pueblo en pacto con el único Dios verdadero y viviente—tanto en esta vida como en la vida venidera. Pero el que quiera entrar en tal pacto debe reconocer lo que estos mandamientos iniciales enseñan. Dios espera y ordena exclusividad: "No tendrás dioses ajenos delante de mí". Él exige adoración y representación apropiadas y tiene celo justo por nuestra devoción: "No harás para ti escultura ni te inclinarás a ellas". Y por lo tanto debemos tomar su nombre con la más absoluta solemnidad: "No tomarás el nombre de Jehová en vano".
Podríamos pensar erróneamente que estos mandamientos, dados hace 3,400 años a Israel mientras se preparaban para entrar en la tierra prometida, no son aplicables para nosotros hoy. Pero son absolutamente aplicables, y necesitamos tomar nota de lo que Dios nos enseña a través de ellos.
Oración Final
Padre, oro que mientras pensamos en estas cosas hoy, y mientras meditamos en ellas a lo largo de esta semana, hables a nuestros corazones sobre la realidad de lo que nos enseñan. Que veamos que tomamos tu nombre como tu pueblo. Jesús, somos llamados según tu nombre—el pueblo de Cristo, los que siguen el camino. Tú eres el camino, la verdad y la vida. Oro que te representemos bien y reconozcamos lo que significa tomar tu nombre, y que tú solo tengas el trono exclusivo en nuestras vidas, el señorío sobre nosotros como nuestro Señor. Haz una obra transformándonos por la renovación de nuestro entendimiento mientras pensamos en estas cosas esta semana. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).