Cruzando el Jordán | Domingo 12 de marzo de 2023

Y aconteció que al cabo de tres días, los oficiales recorrieron el campamento, y mandaron al pueblo, diciendo: Cuando veáis el arca del pacto de Jehová vuestro Dios, y a los sacerdotes y levitas que la llevan, vosotros partiréis de vuestro lugar y marcharéis en pos de ella... Santificaos, porque Jehová hará mañana maravillas entre vosotros... Y aconteció que cuando los que llevaban el arca llegaron al Jordán... las aguas que venían de arriba se detuvieron y se amontonaron muy lejos, en la ciudad de Adam... Mas los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová, se pararon firmes en seco en medio del Jordán, y todo Israel pasó en seco, hasta que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordán. (Josué 3)

Cuando el obstáculo delante de ti es infranqueable, Dios muestra su fuerza a aquellos que lo siguen por fe—a cierta distancia, y apartados.

Obstáculos demasiado grandes

Hay una buena posibilidad de que en algún momento hayas pensado, o le hayas dicho a alguien: "Los obstáculos delante de mí son simplemente demasiado grandes—no hay manera de que podamos superar esto". Esa era exactamente la situación de Israel bajo Faraón en Egipto. Fueron esclavos durante 400 años, se les ordenó cometer infanticidio con sus hijos recién nacidos, y en medio de eso Dios los libró por su poder y gran fortaleza.

Sin embargo, inmediatamente después del Éxodo se encontraron en otra situación infranqueable. A su izquierda y derecha había dos montañas—llamadas en el texto Pi-hahirot y Migdol. Frente a ellos estaba el Mar Rojo, y detrás el ejército egipcio que los perseguía. Allí Dios habló al pueblo en Éxodo 14:

No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.

Entonces Dios le dijo a Moisés: "¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen". Le dijo a Moisés que levantara su vara, la extendiera sobre el Mar Rojo y lo dividiera para que el pueblo cruzara en seco—uno de los milagros más asombrosos en toda la Escritura.

Al límite de sus fuerzas

Una y otra vez Israel enfrentó barreras insuperables—falta de agua, escasez de alimento, enemigos más fuertes que ellos, las serpientes ardientes en el campamento. En cada punto, por su propia fuerza y estrategias, estaban completamente sin esperanza. No había nada que pudieran hacer; los obstáculos eran demasiado grandes para cruzar aparte de Dios.

¿Orquestó Dios las circunstancias para llevarlos al punto donde no tenían más opción que volverse a él? Quizás. O tal vez fue simplemente la realidad de la vida en un mundo caído, o la obra del enemigo de Dios. Sea cual sea el caso, Israel seguía encontrándose en circunstancias sin esperanza. El Salmo 107 describe una escena así:

Los que se embarcan en naves, y hacen negocio en las muchas aguas, ellos han visto las obras de Jehová, y sus maravillas en las profundidades. Porque él mandó, y levantó un viento tempestuoso, que encrespó sus ondas... y su alma se angustió con el mal. Tiemblan y titubean como ebrios, y toda su ciencia es inútil.

Nótese que en este caso es Dios mismo quien levanta la tormenta. Los hombres están al límite de sus fuerzas, completamente sin opciones. Luego el salmo continúa: "Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y los libró de sus aflicciones. Cambió la tempestad en sosiego, y se apaciguaron las ondas... Alaben la misericordia de Jehová, y sus maravillas para con los hijos de los hombres".

La fortaleza se perfecciona en la debilidad

Es una lección difícil, pero una que he observado con frecuencia: la grandeza del poder y la gloria de Dios se ve más claramente cuando estamos en nuestro punto más débil. Cuando somos débiles, su fortaleza se perfecciona. Pablo aprendió esto con su aguijón en la carne. Después de orar tres veces para que Dios lo quitara y Dios no lo hizo, aprendió: "Cuando soy débil, entonces soy fuerte". La debilidad en nosotros mismos a menudo promueve la dependencia de Dios.

Tres veces en Josué 1, Dios le dice a Josué: "Esfuérzate y sé valiente". Pero solo se le dicen palabras de fortaleza alentadora a alguien que carece de fortaleza. ¿De dónde vendría ese valor? No de la estrategia de Josué, no de un ejército curtido en batalla, no de una abundancia de espadas y escudos, carros, caballos y arqueros. Si fuera de opción múltiple, tendrías que responder "ninguna de las anteriores".

La respuesta está en Josué 1:

Levántate y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel... Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo; no te dejaré, ni te desampararé... Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en donde quiera que vayas.

La fuente de la fortaleza de Josué e Israel fue la grandeza de Dios y su promesa. Su confianza y fe en Dios, y su fidelidad a su palabra, fueron las cosas mismas que los sostendrían y los harían victoriosos. Dios le pregunta a Josué, a Israel, y a ti en este momento: "¿Confías en mí?"

Siguiendo el arca

Josué le dijo a los oficiales: "Preparaos comida, porque dentro de tres días pasaréis el Jordán". Envió a dos espías a Jericó, quienes regresaron con el informe de Rahab de que Jehová había entregado la tierra en mano de Israel y que todos los habitantes estaban desfallecidos de miedo. Eso nos lleva a Josué 3.

Josué se levantó de mañana, y él y todo el pueblo partieron de Sitim y llegaron al Jordán, donde acamparon antes de cruzar. Si alguna vez habían estado cerca, ahora estaban más cerca que nunca—en el mismo borde de la bendición. Los oficiales le dijeron al pueblo: "Cuando veáis el arca del pacto de Jehová vuestro Dios, y a los sacerdotes y levitas que la llevan, vosotros partiréis de vuestro lugar y marcharéis en pos de ella".

¿Qué era el Arca del Pacto? Cuarenta años antes, Dios le había instruido a Moisés que construyera el Tabernáculo, donde Israel se encontraría con Dios, ofrecería adoración y recibiría su palabra. Dentro del Lugar Santísimo había una caja de madera, de unos dos pies por tres pies, recubierta de oro, con dos figuras angelicales de alas extendidas sobre su cubierta. Dentro había tres cosas: las tablas de los Diez Mandamientos, un frasco de maná, y la vara de madera de Aarón que había florecido.

Pero no era la caja ni su contenido lo que importaba—era lo que la caja representaba. La cubierta encima de ella, entre las alas, se llamaba el Propiciatorio, y allí se manifestaba la presencia de Dios. Así que el arca representaba la presencia manifiesta de Dios. La imagen aquí es clara: Dios iba delante de su pueblo, y ellos debían seguirlo, listos para ir a donde él los guiara. La fuerza victoriosa de Dios es presenciada por aquellos que están listos para seguirlo.

Israel no se movía hasta que Dios se movía

A lo largo de los últimos treinta y ocho años de peregrinación, Israel no se movía hasta que Dios se movía. Números 9 registra que cuando el Tabernáculo fue levantado en Sinaí—justo después de su segunda Pascua, dos años fuera de Egipto—la nube lo cubría de día y aparecía como fuego de noche.

Cuando la nube se levantaba del tabernáculo, los hijos de Israel se movían; y en el lugar donde la nube paraba, allí acampaban los hijos de Israel. Al mandato de Jehová los hijos de Israel se movían, y al mandato de Jehová acampaban.

A veces la nube permanecía un día, a veces una semana, a veces un año. Ya fuera de día o de noche, cuando se levantaba, la seguían; donde se detenía, acampaban. Durante treinta y ocho años, Dios guio y dirigió a Israel, y Israel no se movía hasta que Dios se movía. Todo esto era por fe. Tenían que seguir fielmente la columna de nube y de fuego—la presencia manifiesta del Dios Todopoderoso.

Ese llamado a seguir por fe no ha cambiado. Puede que no tengas un tabernáculo, una nube, ni una columna de fuego, pero así como Israel tuvo que confiar en que Dios los guiaba, tú y yo tenemos que seguir a Dios por fe. Como nos dice Hebreos: "Sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es remunerador de los que le buscan".

No te adelantes a Dios

Somos llamados a un caminar de fe, y este pasaje nos da verdades importantes que debemos guardar en el centro. La primera ya la hemos visto: no vayas a ningún lugar a menos que el Señor te esté dirigiendo. Pero fíjate en el versículo 4: "Habrá distancia entre vosotros y ella, como de dos mil codos... No os acercaréis a ella, a fin de que sepáis el camino por donde habéis de ir; por cuanto vosotros no habéis pasado antes de ahora por este camino".

El Nuevo Testamento dice que andamos por fe y no por vista, y esa es la única manera de ser agradables a Dios. Al seguir a Dios por fe, debemos asegurarnos de que lo estamos siguiendo y no adelantándonos a él. Dios quiere guiarte por nuevos caminos, pero siempre serán territorio no explorado, caminos por los que no has pasado antes. Por lo tanto, es esencial que sigamos y no nos adelantemos a él.

Para Israel, el espacio de media milla servía a dos propósitos: para que pudieran ver a dónde ir, y para que pudieran presenciar lo que Dios estaba haciendo. Los actos de Dios y sus caminos solo son observados por aquellos que lo siguen y lo contemplan. Tienes que estar a cierta distancia, siguiendo, enfocado y fijo en él, observando para ver lo que hará.

Estoy seguro de que más de uno de ustedes se ha adelantado a Dios—por celo, por ignorancia, o simplemente por no prestar atención. Cuando nos adelantamos a Dios quedamos expuestos: perdemos el rumbo, nos desanimamos, nos convertimos en blancos fáciles para el enemigo, y cometemos errores necios. Necesitamos mantener a Dios delante de nosotros, prestando atención a dónde va.

Esta idea de ver a Dios obrar aparece repetidamente en el Antiguo Testamento. Samuel le dijo a Israel: "Estad quietos, y ved esta gran cosa que hará Jehová delante de vuestros ojos" (1 Samuel 12). Cuando Judá enfrentó una invasión, Jahaziel dijo: "No habrá para qué peleéis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvación de Jehová con vosotros" (2 Crónicas 20). Y Moisés en el Mar Rojo dijo: "Estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros" (Éxodo 14). Hay momentos para plantarnos, detenernos y esperar en el Señor. Como dice Isaías 40:

Los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.

Santificaos

La segunda verdad importante está en el versículo 5: "Santificaos, porque Jehová hará mañana maravillas entre vosotros". Las maravillas de Dios son vistas por aquellos que están apartados para el Señor—eso es lo que significa "santificar", ser apartado.

¿Quieres ver la grandeza, el poder y la gloria de Dios? ¿Deseas su victoria en tu vida? Entonces reconoce que necesitas admitir tu propia debilidad y tu necesidad desesperada de su fortaleza. Como Pablo, llegamos a ese lugar humilde: "No tengo la fuerza ni la estrategia para enfrentar todo lo que viene contra mí. Necesito la sabiduría de Dios, necesito la gracia de Dios". Proverbios 8 y 9 tratan todo sobre buscar sabiduría—y buscar sabiduría reconoce que no tengo los recursos en mí mismo. Como padre, esposo, pastor y líder, tengo que llegar a ese lugar humilde. Ese reconocimiento promueve la dependencia del Señor.

Entonces, ¿cómo nos santificamos? Primero, reconoce que la santificación es una obra del Espíritu de Dios (2 Tesalonicenses 2). Sin embargo, Cristo también oró: "Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad" (Juan 17:17). Pablo dice que Cristo se entregó por la iglesia "para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra" (Efesios 5). Romanos 12 dice: "Transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento", y renovamos nuestro entendimiento a través de la palabra de Dios. Así que la lectura, el estudio, la memorización y la meditación en las Escrituras son disciplinas espirituales esenciales para crecer en santificación.

Hay otras disciplinas útiles también. La oración es esencial—adorar a Dios, presentar nuestras peticiones, confesar nuestros pecados, interceder por otros. El ayuno—de comida, redes sociales, las noticias—rompe el apego y la fuerza de nuestra carne. Piensa cómo, alrededor de las fiestas, tu apetito puede comenzar a dominarte y dirigirte de tal manera que te falte el dominio propio para decir no a esa segunda porción. El ayuno acalla y aquieta la carne para que podamos escuchar y responder más claramente al impulso del Espíritu. El silencio y la soledad—esperar en el Señor, salir a caminar, poner el dispositivo en "no interrumpir"—son cada vez más difíciles en un mundo que nos bombardea constantemente con notificaciones, pero funcionan poderosamente hacia una vida santificada.

La santificación es una obra del Espíritu, pero él también nos llama a trabajarla. Como dice mi pasaje favorito: "Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad" (Filipenses 2:12–13).

Las aguas se dividieron

¿Cuál es el resultado cuando nos entregamos a Dios y lo seguimos por fe en obediencia santificada? Josué 3 continúa:

Y Josué dijo a los hijos de Israel: Acercaos, y oíd las palabras de Jehová vuestro Dios. Y añadió Josué: En esto conoceréis que el Dios viviente está en medio de vosotros, y que él echará de delante de vosotros al cananeo, al heteo, al heveo... He aquí, el arca del pacto del Señor de toda la tierra va a pasar delante de vosotros por el Jordán.

En cuanto los pies de los sacerdotes que llevaban el arca se mojaron en la orilla del agua—y el Jordán se desborda sobre todas sus riberas durante la siega—las aguas de arriba se detuvieron y se amontonaron muy lejos, en Adam. Los sacerdotes se pararon firmes en seco en medio del Jordán, y todo Israel pasó en seco frente a Jericó.

¿Cuál es el obstáculo delante de ti que parece infranqueable—como el Mar Rojo, como la falta de comida y agua en el desierto, como las serpientes venenosas? Al seguir Israel a Dios por fe, mantenerse detrás de él para ver a dónde iría, y consagrarse al Señor, vieron a Dios moverse poderosamente, y él abrió un camino para que caminaran a través. Eso no significa que no tendrían más dificultades, obstáculos o batallas—los veremos al continuar en Josué. Pero Dios abrió el camino, y cruzaron en seco.

Entrando en la plenitud

Estoy completamente convencido de que Dios quiere llevarte a una experiencia mayor de su bendición prometida de victoria y reposo. Jesús dijo: "El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia". Dios quiere que entremos en la plenitud de su vida abundante.

Toda su promesa y bendición es nuestra por herencia en Cristo, así como las bendiciones de la tierra eran de Israel por herencia. Pero Israel no podía tomar posesión de todo lo que era suyo hasta que cruzaran el Jordán y entraran en la tierra. Para ti y para mí, "todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios". Esas promesas te esperan en Cristo, pero tienes que entrar y tomar posesión de ellas. Mi oración es: "Oh Señor, haz mucho más abundantemente de todo lo que podemos pedir o entender, a través de nosotros, tu pueblo, para tu gloria".

De un pueblo a una nación

Una nota final. Ocho veces en Josué 3 aparece la palabra "pueblo". Siete de esas veces es la palabra hebrea am. Pero la octava y última vez, en el versículo 17—"hasta que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordán"—es una palabra hebrea diferente, goy, que la New American Standard traduce "nación".

¿Por qué el cambio? Israel pasa de ser meramente "un pueblo" a ser "una nación" solo cuando entran en la plenitud de la posesión de la tierra. Creo que esto cumple la promesa de Dios a Abraham unos cuatro siglos antes. Dios llamó a una persona a un lugar: "Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y te pondré por gran nación... y serán benditas en ti todas las familias de la tierra". Esa palabra "nación" es la misma palabra que aparece aquí en Josué 3.

Entonces, ¿por qué importa esto? Solo llegamos a ser plenamente lo que Dios quiere que seamos cuando entramos en la plenitud de su bendición. Israel entró en la tierra prometida e inmediatamente se convirtió en la nación que Dios había prometido. De la misma manera, toda persona está incompleta hasta que está en Cristo, y solo llegas a realizar plenamente la plenitud de la bendición de Dios—en última instancia para que todos los pueblos sean bendecidos—cuando entras en Cristo.

Oración final

Dios, cumple eso en nosotros. Atráenos al lugar donde entramos por fe, siguiéndote a cierta distancia para que no nos adelantemos a ti, para que sepamos a dónde ir y podamos verte obrar y entender tus caminos. Padre Dios, oro para que obres en nosotros, tu iglesia—continúa dirigiéndonos, guiándonos y capacitándonos para entrar en la plenitud de todo lo que tienes para nosotros. Señor, haz mucho más abundantemente de todo lo que podemos pedir o entender, pues tienes grandes cosas para que hagamos nosotros, tu pueblo. Haz una obra mayor, te pedimos, en el nombre de Jesús. Amén.