Comunión con el Padre

Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida—porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y nos fue manifestada—lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido. (1 Juan 1:1–4)

Dios nos hizo para la conexión, el pecado la rompió, y Jesús vino a restaurar la vida abundante y llena de gozo de comunión con Dios y unos con otros.

La epidemia de la soledad

¿Alguna vez te has sentido excluido? ¿Aislado? ¿Que simplemente no tienes muchos amigos cercanos? Si es así, estás entre un segmento creciente de nuestra sociedad que experimenta lo que llamamos soledad. La soledad se identifica cada vez más como un problema serio en nuestra cultura, y es algo extraño—un sentimiento subjetivo. Puedes estar en una habitación llena de gente y aun así sentirte solo. Puedes tener cientos de amigos en Facebook, seguidores en Instagram, conexiones en Twitter y Snapchat, y aun así sentirte excluido y aislado.

De hecho, algunos estudios han encontrado que estas cosas en realidad amplifican el sentimiento de aislamiento. Ves las fotos cuidadosamente elegidas que publican tus amigos—la diversión que están teniendo, el increíble bistec que están disfrutando juntos—y te sientes excluido porque no estás ahí. Justo el mes pasado Psychology Today publicó: "La soledad es una epidemia. El internet y todas las nuevas tecnologías que lo acompañan son grandes impulsores de la epidemia de la soledad, permitiéndonos permanecer conectados con otros sin realmente tener que conectarnos con ellos".

Estos teléfonos inteligentes salieron hace poco más de diez años, en 2007, y desde entonces tenemos conexión instantánea con personas de cualquier lugar. Una vez estuve en una iglesia de choza de paja en las zonas rurales de Mozambique recibiendo mensajes de texto de mi esposa en San Diego. Hago videollamadas con mis hijos desde otras partes del mundo. Tenemos esta conexión instantánea, y aun así nos sentimos desconectados, aislados y excluidos.

Diseñados para la conexión

Entre los millennials—cualquiera nacido entre 1980 y 2000, la generación más grande en la historia de los Estados Unidos—la gente tiende a enviar mensajes de texto en lugar de hablar. Probablemente hayas llamado a alguien, te haya salido directo al buzón de voz, y luego inmediatamente hayas recibido un mensaje de texto de esa misma persona. Prefieren escribir en lugar de hablar. Así que la soledad crece, incluso en medio de una conexión constante.

Psychology Today continuó: "Los seres humanos, nos guste o no, son mamíferos sociales... necesitamos compañía porque nuestros ancestros prehistóricos necesitaban desesperadamente compañía para sobrevivir... Nuestros cerebros todavía piensan que necesitamos estar rodeados de otros si queremos sobrevivir y prosperar". Esa es la explicación secular: nuestra necesidad de conexión es solo un vestigio de la evolución biológica. Pero ya sea en la iglesia o en la sociedad secular, todos reconocen que la soledad es real—y un problema real. Los investigadores conectan sus efectos con la hipertensión, la depresión, la ansiedad, la demencia y la inflamación, ubicándola entre las principales preocupaciones de salud pública de nuestros días.

Aquí en Cross Connection Church, no creemos que somos el producto del azar y la mutación aleatoria durante miles de millones de años. Nuestra cosmovisión viene de la Biblia. Dios nos creó, nos formó del polvo de la tierra, y sopló en nosotros aliento de vida. Fuimos creados a imagen y semejanza de Dios, y por eso tenemos un deseo profundo de comunión, conexión y unidad—unos con otros y con Dios.

Cuando Dios creó a la humanidad, hizo a un hombre, Adán, y dijo en Génesis 2:18: "No es bueno que el hombre esté solo". Aquí la ciencia moderna está de acuerdo con las Escrituras. De uno, Dios hizo dos, uniéndolos como esposo y esposa para experimentar una unidad verdadera y profunda—no solo entre ellos sino con Dios. Ese es el punto número uno: Dios nos diseñó para la conexión. En Génesis 1: "Hagamos al hombre a nuestra imagen"—Dios habla dentro de la Deidad, un solo Dios en tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo en unidad eterna. Nos hizo para compartir en esa unidad.

La caída la rompió

Pero Génesis 3 registra la destrucción de esa unidad. Génesis 2 termina con Adán y Eva desnudos y sin vergüenza, unidos como uno. Luego, a través del pecado, cubrieron su desnudez con vergüenza, y entró la división—división entre la humanidad, y división entre el hombre y Dios. Fuimos creados para vivir la vida en conexión, pero la caída trajo su destrucción. Esto es el núcleo de quiénes somos como Cross Connection Church, y cada año estoy más convencido de que necesitamos entenderlo, especialmente mientras nuestra sociedad experimenta los efectos de la caída a través de la soledad mientras desea algo más.

No creo que los seres humanos puedan vivir la vida óptima sin conexión, porque Dios nos creó para ella. Por un hombre entró el pecado en el mundo, y la muerte—separación—se extendió a toda la humanidad. Lo vemos por todas partes. Este no es el mundo como Dios lo pretendía, y por eso los seres humanos siempre estamos tratando de arreglar lo que está roto—con nuestros propios medios, mentalidades e ingenio. Pero, ¿cuántas veces, cuando tratamos de arreglar algo, lo rompemos aún más?

Recuerdo cuando tenía unos diez años, peleando con mi hermana en el patio delantero de nuestra casa. Ella corrió adentro y cerró ese pequeño pestillo de la puerta. Esas cosas no sirven para nada—choqué contra esa puerta principal corriendo, y todo el marco de la puerta se desprendió. Y en ese instante, nosotros que habíamos estado peleando nos convertimos en compañeros de equipo con una sola misión: arreglar la puerta antes de que mamá y papá lleguen a casa. Siempre estamos tratando de arreglar lo que rompemos. La humanidad también ha estado tratando de arreglar el quebranto de este mundo—incluso las relaciones ilícitas que la gente busca son un intento de arreglar el problema que solo nos meten en problemas más grandes. No podemos arreglarlo.

Pero Dios

Hay dos palabritas en Efesios 2:4 que han sido un gran aliento para mí: "Pero Dios". Yo no podía arreglar el problema; tú no puedes arreglar el problema; pero Dios, "que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús".

Estas palabras aparecen de nuevo en Romanos 5:8: "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros". La vida bajo el pecado en este mundo quebrantado no es la vida abundante que Dios diseñó para nosotros. Pero Dios entró en el quebranto de este mundo—para experimentarlo, para ser quebrantado Él mismo—para poder lidiar con él. Vino para darnos vida. Como dijo Jesús en Juan 10:10: "El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia"—en su plenitud.

La vida abundante es la vida conectada

¿Hay alguien aquí que no desee la vida en su plenitud? Cada persona en tu vecindario, en tu escuela, en tu trabajo, cada amigo y familiar la desea. Algunos han caído en la desesperación y la depresión porque no pudieron encontrarla. Escribimos canciones sobre eso—"Todavía no he encontrado lo que estoy buscando", "No puedo obtener satisfacción". Switchfoot cantó: "Fuimos hechos para vivir para mucho más". Hay un reconocimiento dentro de nosotros de que es verdad, porque Dios nos diseñó para la conexión.

Ese es el punto número dos: la vida abundante es la vida conectada. La vida en conexión con Dios y unos con otros es el camino hacia la vida abundante. El pecado trajo muerte, quebranto y separación; Jesús trae vida, plenitud y conexión. Y esa conexión viene a través de algo hermoso llamado reconciliación—tomar dos cosas que han sido separadas y volverlas a unir.

He tenido el privilegio de ver a Dios hacer esto con parejas casadas cuyas vidas fueron devastadas por el pecado, al borde del divorcio o ya divorciadas. Hicieron el voto "hasta que la muerte nos separe", pero una muerte vino a través del pecado, y una separación siguió—hasta que ese quebranto llevó a uno o ambos a buscar a Dios. He visto a Dios tomar a dos individuos quebrantados y reconciliarlos. Él es capaz de tomar lo que está separado y roto y hacerlo entero de nuevo. Y principalmente, Él hace esto a través del evangelio: estábamos separados de Dios, y Él nos vuelve a unir.

Diez años de expectación

Al pasar de un año a otro, me encuentro reflexionando sobre el pasado. Este año, 2018, marca el décimo año que he sido pastor de esta iglesia. En 2008, todo era nuevo—me convertí en pastor de lo que entonces era Calvary Chapel de Escondido, mi esposa estaba embarazada de nuestro hijo Ethan, y estábamos buscando una casa nueva. Escuchando mensajes antiguos de ese año, recordé que la palabra a la que los pastores y ancianos regresaban constantemente era expectación. Estábamos esperando algo bueno.

Dos cosas me llegaron al corazón esta semana. Primero, el tiempo pasa increíblemente rápido—aún más rápido cuando tienes hijos. Segundo, muchas cosas pueden cambiar en diez años. Como a los cuatro años, cambiamos el nombre de Calvary Chapel de Escondido a Cross Connection Church—todavía parte del movimiento Calvary Chapel, pero con el deseo de conectar a las personas con la cruz de Cristo. Poco después, adoptamos la visión: vida en conexión con Dios, unos con otros, y el mundo a través de Jesús. Todo viene a través de Jesús.

Mi oración este año es que nosotros, el cuerpo de Cristo aquí, experimentemos aún más lo que es estar conectados con Dios—no solo intelectualmente, sabiendo que Jesús lo hizo posible por su muerte en la cruz, sino experimentalmente, a nivel del corazón y del alma. Juan dice que tenemos comunión con el Padre y su Hijo Jesucristo para que nuestro gozo sea cumplido. Mi oración es que experimentemos conexión con Dios, y unos con otros, y aprendamos a compartirla con los que nos rodean—porque lo sepan o no, eso es lo que la gente en última instancia desea: ya no ser excluidos, ya no estar lejos de Dios y de su cuerpo.

El testimonio ocular de Juan

El autor de 1 Juan escribe de su experiencia remontándose a cuando probablemente era un adolescente. Juan probablemente era el más joven de los apóstoles de Jesús, quizás de solo catorce, quince o dieciséis años cuando conoció a Jesús como joven pescador en Galilea. Su hermano era Santiago, su padre Zebedeo. Le encantaba llamarse a sí mismo "el discípulo a quien amaba Jesús". Para el momento en que escribió esta carta, décadas después, probablemente tenía setenta u ochenta años.

Escribe sobre "lo que era desde el principio"—lo que existía antes del tiempo, el Dios eterno—"lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida". Pude tocar lo eterno, dice Juan. El Dios eterno se hizo carne humana, y yo fui testigo ocular. "Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo".

La palabra griega para comunión es koinonía—comunión, unidad. El evangelio, nos dice Juan, es el camino hacia la unidad unos con otros en el cuerpo de Cristo y la unidad con Dios el Padre y su Hijo Jesucristo por el Espíritu de Dios. "Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido". Ese es el punto número tres: la comunión trae plenitud de gozo.

Reconciliados a través de la cruz

Pero esta unidad es imposible a menos que se trate el pecado que la destruyó en Génesis 3. Yo no puedo tratar con mi propio pecado, y tú no puedes tratar con el tuyo—ningún esfuerzo religioso puede. Necesitamos esas dos hermosas palabras: "Pero Dios". Romanos 5 dice: "Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos... Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros". Hay más en esta salvación que el perdón. "Estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida... Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido la reconciliación".

Tres veces Pablo trae esa palabra—reconciliados. Nosotros que una vez estuvimos lejos, excluidos, aislados, sin amigos, Él nos ha acercado por la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. Ese es el punto número cuatro: Jesús murió para reconciliarnos con Dios y unos con otros.

Efesios 2:13 dice: "Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación... para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades". Nuestra cultura ha estado teniendo una conversación acalorada sobre la división y las relaciones raciales. Escuchen: en Cristo Jesús, aquellos separados por el pecado y el quebranto son acercados y hechos uno—esclavo, libre, bárbaro, escita, varón, mujer. Somos hechos uno en Cristo unos con otros y con Dios. Jesús ha derribado la pared de separación y nos ha restaurado a la vida abundante para la cual Dios nos creó.

Colosenses 1 dice: "El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados... Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él". ¿Cómo aprovechamos esta unidad? Aceptando el don gratuito de vida eterna y abundante en Jesucristo—confiando en Él para la salvación y el perdón de pecados, porque Él tomó parte en nuestro quebranto, fue quebrantado por nosotros, para reunirnos unos con otros y con Dios.

Manteniendo nuestra conexión con Dios

Entonces, ¿cómo mantenemos y fortalecemos nuestra conexión con Dios en 2018? Ese es el punto número cinco: mantenemos y fortalecemos nuestra conexión con Dios mediante la adoración, la oración, la Escritura, la generosidad, el bautismo y la comunión. Puede haber otras cosas, pero estas son clave.

A través de la adoración—adorando y alabando la gloria y la belleza de Dios, ya sea reunidos juntos o solos, incluso en silencio en tu propio corazón al meditar en Su grandeza y bondad. Por eso leer a través de los Salmos es tan bueno. A través de la oración—hablando con Dios, quien nos ha dado acceso directo. No necesitamos un sacerdote como mediador, porque Jesús es nuestro mediador; tenemos acceso instantáneo, mejor que los mensajes de texto. A través de la Escritura—Dios habla principalmente a través de Su Palabra, y este no debería ser el único lugar donde la recibas. Pasa tiempo con Dios en Su Palabra diariamente. (Hace años creé una herramienta para esto llamada el Plan de Escucha—thelisteningplan.com—donde cada día de la semana recibes un pasaje de la Escritura, un capítulo del Nuevo Testamento, y una breve devocional.)

A través de la generosidad—compartiendo lo que Dios nos ha dado con otros. A través del bautismo—del cual hablaremos más a lo largo del año. Y a través de la comunión, que haremos hoy. Comenzamos cada año participando juntos, recordando a través del pan el cuerpo de Jesús partido por nosotros, y a través de la copa Su sangre derramada por nosotros, tal como Él nos dijo que hiciéramos la noche en que fue traicionado. Él tomó parte de nuestro quebranto, fue quebrantado Él mismo, para restaurarnos unos con otros y con Dios.

Oración final

Padre, gracias por tu abundante gracia y misericordia. Las Escrituras dicen que tus misericordias son nuevas cada mañana; grande es tu fidelidad. Nunca habrá un momento en que vengamos delante de tu trono de la gracia y tú digas: "Lo siento, ya no tengo más". Es un pozo que nunca se seca. La clara muestra de esa gracia es que demostraste tu amor hacia nosotros en que, siendo aún pecadores, moriste por nosotros. Tu cuerpo fue quebrantado y tu sangre fue derramada. Ayúdanos a recordar estas cosas mientras te adoramos ahora.

Señor, es algo asombroso que seamos recompensados por tu sacrificio; por tus llagas fuimos nosotros curados; fuiste herido por nuestras rebeliones; el castigo de nuestra paz fue sobre ti. La noche en que fuiste traicionado, nos diste un recordatorio tangible, porque somos tan propensos a olvidar. Al sostener este pan, recordamos tu cuerpo partido por nosotros—"Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Haced esto en memoria de mí". Y de la misma manera la copa—"Esto es mi sangre, la sangre del nuevo pacto. Haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí". Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados, y en la cruz dijiste: "Consumado es"—pagado por completo.

Al participar de esta señal de nuestra comunión contigo, te pido que nos muestres nuevas formas en 2018, individual y como iglesia, de alcanzar y compartir esto con nuestra comunidad. Dentro de dieciséis kilómetros de este edificio hay cientos de miles que aún no conocen la verdad de quién eres y lo que hiciste. Muéstranos cómo alcanzarlos más eficazmente, para que ellos también experimenten conexión contigo y unos con otros. En el nombre de Jesús, amén.