Buen Dios, es Navidad 4 | Gozo al Mundo

Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. (Lucas 2)

La Navidad es el advenimiento del gozo — la respuesta para un mundo que todos los hombres buscan y que solo Cristo puede dar.

Todos los hombres buscan el gozo

En Navidad a menudo cantamos "Gozo al mundo, nació Jesús". La venida de Jesús al mundo es la entrada del gozo, la oferta del gozo a toda la humanidad, y quienes le siguen deberían mostrar esa evidencia en sus vidas.

El filósofo cristiano del siglo XVII Blaise Pascal escribió: "Todos los hombres buscan la felicidad. Esto es sin excepción. Cualesquiera que sean los medios diferentes que empleen, todos tienden a este fin... El motivo de toda acción de todo hombre es hacia este fin". Nuestra propia nación se fundó en parte sobre la búsqueda de la felicidad. Algunos podrían argumentar si todos los hombres realmente la buscan, pero una cosa es cierta: aún no he conocido a una persona que no quiera ser feliz.

Creo que Dios nos formó así y grabó esa búsqueda en nosotros. Cuando consideras quién es Dios según se revela en las Escrituras, la búsqueda de la felicidad última finalmente lleva a Él. La gente toma caminos secundarios hacia cosas que parecen traer felicidad, pero al final esas cosas no satisfacen. Por eso un filósofo del siglo XX escribiría: "No puedo obtener satisfacción". Cada uno de esos pozos se seca. Jesús dijo correctamente: "El que bebiere de esta agua volverá a tener sed". Pero hay una fuente de gozo abundante, pleno y duradero, que se encuentra en Dios. Como escribió David en el Salmo 16:11: "En tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre".

En el principio hubo gozo

Volvemos con frecuencia a Génesis. "En el principio creó Dios los cielos y la tierra" — la mayoría de las personas que intentan leer la Biblia al menos leen ese primer versículo. Génesis 1 continúa con los seis días de la creación, y al final de cada día Dios contempla su obra y dice que es buena. El resumen viene en el versículo 31: "Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera".

Toda la creación de Dios, todo lo que podemos ver e incluso lo que no podemos, fue declarado bueno desde el principio mismo. Dios hizo al hombre a su imagen para caminar en relación con Él. Desde los capítulos iniciales podemos deducir que el hombre y Dios tenían una relación de unidad — Dios incluso caminaba con Adán en el fresco del día en el huerto que le había dado como regalo a la humanidad. Había conexión sin impedimento, y porque en su presencia hay plenitud de gozo, había gozo.

Una de las maneras en que Dios diseñó al hombre para experimentar y expresar ese gozo fue el matrimonio. Dios formó a la mujer del hombre, la trajo a él, y unió a los dos en una sola carne. El matrimonio es la institución de Dios, no la creación de la sociedad. Salomón, el hombre más sabio que jamás vivió, dijo en Proverbios 5:18 que nos "alegremos con la mujer de nuestra juventud", y de nuevo en Eclesiastés 9:9: "Vive alegre con la mujer que amas". Así que en Génesis 1 y 2 los vemos unidos, creados en relación con Dios, experimentando y expresando gozo. En el principio hubo gozo.

La caída y la pérdida del gozo

Los primeros dos capítulos terminan en notas altas. El tercero no. Génesis 3 describe el extremo bajo de la humanidad — la caída — y ahí está la pérdida del gozo. La historia general de la Biblia se mueve de la creación a la caída, a la redención, a la restauración. La redención es el segmento más largo, el plan que Dios propuso antes de la fundación del mundo.

La caída está llena de palabras de tristeza. En Génesis 3 leemos de temor en el versículo 10, engaño en el versículo 13, una maldición en los versículos 14 y 17, enemistad en el versículo 15, dolor y tristeza en los versículos 15-16, trabajo penoso en el versículo 17, espinos en el versículo 18, sudor y muerte en el versículo 19, sacrificio en el versículo 21, mal en el versículo 22, y exilio en los versículos 23-24. El apóstol Pablo toca esta nota en Romanos 5: "Por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte", y así se extendió a toda la humanidad.

La experiencia humana después de la caída se caracteriza por la miseria. No hay que buscar muy lejos para confirmarlo. Podemos apagarlo apagando la radio o la televisión, pero cuando llega un terremoto, un tsunami, un huracán o una guerra terrible, no hay manera de separarnos de la miseria del mundo. Ahora imagina lo que es para Dios, quien todo lo sabe y todo lo ve — todo eso se eleva ante Él constantemente. En la película Todopoderoso, Jim Carrey es bombardeado por innumerables voces y pregunta qué son; le dicen que son oraciones, que llegan constantemente ante Dios: la miseria, el sufrimiento y el dolor que resultan de la maldición de Génesis 3.

Pero no es como Dios lo tuvo la intención o propósito. En su presciencia sin duda sabía que sería como es, pero no es como Él lo diseñó. Así que incluso antes de decir "Sea la luz", Dios ya había planeado la redención.

Los profetas previeron el advenimiento del gozo

Dios es el Dios dador de dones, y como muchos que dan regalos, le encanta dejar pistas sobre los regalos que da. Tal vez tengas un regalo bajo el árbol y vayas dando pistas antes de que lo abran. Dios hace eso en el Antiguo Testamento a través de los profetas, revelando por visión un futuro mejor — un futuro no marcado por la miseria sino definido una vez más por el gozo. Le habló a hombres como David, Samuel, Elías, Isaías, Miqueas y Daniel por revelación especial.

En Isaías 9 Dios anuncia a Uno que traerá restauración y redención. Los versículos 6 y 7 son famosos: "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado... y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz". Este Niño vendrá como hijo de una virgen y traerá un nuevo gobierno caracterizado por la luz entrando en la oscuridad. Y en el versículo 3 es el gozo lo que viene: "Aumentaste el pueblo, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten botín".

El gozo de la siega puede significar poco para nosotros hoy, pero es como el gozo de un bono navideño — inesperado, pero merecido. El gozo de repartir el botín es como el equipo ganador en el vestidor después del Super Bowl. Pero hay un problema: esos gozos son temporales. Isaías habla de ellos para que podamos comprenderlo, pero no puede articularlo completamente, porque el gozo que Dios trae es perdurable y expansivo — para siempre.

Años después, en Isaías 61, el profeta profetiza de nuevo — y este es el pasaje que Jesús mismo leyó en la sinagoga en Nazaret, sentándose y diciendo: "Hoy se ha cumplido esto delante de vosotros". "El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová para predicar buenas nuevas a los abatidos... a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar de espíritu angustiado". La palabra ungió es mashiach — Mesías, en griego Cristos, Cristo. Él vendría predicando buenas nuevas, sanando a los enfermos, liberando a los cautivos, y dando el óleo de gozo a los que estaban de luto bajo la miseria de la caída.

De dónde vendría el Dador del Gozo

Los profetas previeron el advenimiento del gozo — y revelaron de dónde vendría y para qué vendría. Génesis 3:15 nos dice que destruiría la muerte y a Satanás. Génesis 12 dice que vendría de la familia de Abraham; Génesis 17 a través de Isaac; Génesis 25 a través de Jacob; Génesis 49 a través del hijo de Jacob, Judá. 2 Samuel revela que sería de la línea real de David. Isaías dijo que nacería de una virgen — Dios en carne humana. Miqueas 5 nos dice que nacería en Belén.

Así que a lo largo del Antiguo Testamento Dios previó un futuro mayor, marcado no por la miseria sino por el gozo, y especificó exactamente cómo vendría ese gozo: de la familia de Abraham, Isaac, Jacob y Judá, a través de la línea de David, nacido de una virgen en Belén. Celebramos su advenimiento cada año en esta época — y ya sea que haya nacido o no el 25 de diciembre, celebramos que el gozo vino al mundo, que Él vino a liberar a los cautivos, sanar a los quebrantados de corazón, y quitar la mancha del pecado y de la muerte eternamente.

Nuevas de gran gozo

En Lucas 2 el ángel del Señor se presentó ante pastores que velaban de noche. Es algo asombroso que Dios revelara la venida del gozo no al rey Herodes ni a los poderes políticos sino a comerciantes comunes que experimentaban la tristeza de la muerte. El ángel dijo: "No temáis; porque he aquí os doy nuevas" — evangelio — "de gran gozo, que será para todo el pueblo".

Este no es el gozo mínimo de un regalo de Navidad que dura un momento, ni el gozo del equipo del Super Bowl que tiene que volver a hacerlo la próxima semana. Son buenas nuevas de gran gozo para todo el pueblo, en todo tiempo, en todo lugar — no solo para la élite, los ricos, los pobres, los sanos o los enfermos, sino para todos. "Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor".

Cuando Jesús entró en escena en la humanidad, vino como la encarnación del gozo — es su naturaleza misma. Él es también el camino por el cual accedemos al gozo; Él abre la puerta para que podamos recuperar lo que se perdió en la caída. La misma noche en que sería traicionado, les dijo a sus discípulos en Juan 15:11: "Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido". Un par de capítulos después, en su oración sacerdotal, oró en Juan 17:13: "Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos".

La experiencia cristiana debe caracterizarse por el gozo

La experiencia cristiana debe caracterizarse por el gozo. Jesús declaró en Juan 14:6 que Él es el camino, la verdad y la vida, y que nadie viene al Padre sino por Él — lo cual significa que Él es el camino al gozo, porque en la presencia de Dios hay plenitud de gozo. Aquel que es acercado a Dios en Jesús es el receptor y experimentador de un gozo creciente y abundante.

Esto debería ser evidente en nosotros. Pablo en Gálatas 5:22 enumera el fruto del Espíritu — amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad — cosas que no puedes comprar en el supermercado ni obtener en la escuela. El Espíritu de Dios mora en cada seguidor de Jesús (1 Corintios 3 y 6), y una de las evidencias de su presencia es el gozo. Nuestras vidas deberían estar marcadas por él; la gente debería verlo como parte de quiénes somos.

La iglesia debe experimentar, expresar y extender el gozo

Debido a que los cristianos son receptores de este gozo en Cristo, debemos experimentarlo, expresarlo y extenderlo a otros. Si la expresión de tu vida cristiana es un semblante melancólico y sin gozo — todo lastimoso y desmoronándose — lo estás haciendo mal. ¿Por qué querría alguien lo que tenemos si andamos como si todo fuera terrible? Si todos los hombres buscan el gozo y nosotros lo hemos encontrado en Cristo, debería ser evidente, y la gente debería querer saber cómo obtenerlo.

Es sorprendente cuán a menudo las entrevistas de los poderosos, célebres y ricos revelan que tienen todo y, sin embargo, nada. Mi amigo pastor Joey Buran fue un surfista profesional que ganó el Pipeline Masters a principios de los años 80. Hace años, ayudándolo a mudarse, sacamos el trofeo de debajo de una cama en un cuarto de repuesto, cubierto de polvo. Me dijo que ganarlo fue el día más bajo de su vida — se lo entregaron, tomaron las fotos, una tormenta empapó todo con lluvia, y se encontró solo en la playa preguntándose: "¿Es eso? ¿Es todo lo que era?". Todo por lo que había apuntado lo hundió en la peor depresión de su vida, lo cual finalmente lo llevó a su salvación. Lo que había buscado no le trajo gozo.

Experimentar el gozo significa entrar en contacto práctico con algo que deja una impresión. ¿Ha dejado tu contacto con Jesús tal impresión de su gozo que lo expresas? Expresar es transmitirlo en palabras, gestos y conducta. Admito que esto no es fácil — todos enfrentamos tareas y situaciones difíciles que no producen por defecto un desborde de gozo. No estoy diciendo que fabriquemos alguna sonrisa plástica al estilo Joel Osteen, andando como si todo estuviera bien cuando no lo está. Hay situaciones que no lo justifican.

Cuando me preparaba para mudarme a Alemania, aprendí que en nuestra cultura preguntamos "¿Cómo estás?" sin realmente querer una respuesta — y esa es la marca instantánea de un estadounidense, porque los alemanes nunca se preguntan eso entre sí. Simplemente decimos "todo está bien" aunque no lo esté. Pero hay situaciones que justifican una reacción diferente. Para el cristiano, sin embargo, nuestro gozo no encuentra su fundamento en este mundo ni en nuestras circunstancias — no en el trabajo, la relación, la casa, el auto o el dinero — sino en lo que Dios nos ha prometido en la restauración de la resurrección.

Atravesaremos cosas en esta vida que justifican una expresión diferente en el momento, pero la corriente subyacente es el gozo, porque la trayectoria de nuestras vidas es estar con el Señor, en cuya presencia hay plenitud de gozo. Charles Spurgeon lo dijo bien: "Cuando hables del cielo, deja que tu rostro se ilumine y se irradie con un resplandor celestial; y cuando hables del infierno, tu rostro de todos los días servirá". Nuestra orientación es hacia una eternidad asegurada en Cristo — no dependiente de nuestras obras o justicia, sino de Él.

Extenderlo a un mundo sin gozo

Extender significa tender hacia alguien, ofrecer, poner a disposición — hacer que el gozo del Señor cubra un área más grande. Jesús nos mandó ir por todo el mundo y predicar buenas nuevas. Una de las cosas que tenemos en Cristo es el gozo perdurable, y debemos entregarlo a un mundo que vive bajo la miseria. Aunque nos encontremos en el mismo pozo de miseria, sabemos que no estamos aquí eternamente; nos dirigimos en una dirección diferente.

No puedes dar lo que no posees, así que debemos aprender lo que significa experimentar el gozo de Dios en Cristo y dejar que afecte la manera en que vivimos. La triste realidad es que las trampas de la Navidad a menudo nos arrastran a una mala actitud — demasiado tráfico, filas largas, lo que querías está agotado — y perdemos la paciencia y el gozo, sin representar en nada a Aquel que es la razón de la temporada.

Así que que Dios nos transforme y nos haga más semejantes a Él, para que experimentemos este gozo no solo en Navidad sino cada día, y lo expresemos y extendamos a otros. Si la Biblia es verdadera y Jesús es quien dijo ser, entonces tenemos la respuesta para un mundo en miseria — el gozo que se encuentra en Cristo. El advenimiento de Jesús es el advenimiento del gozo. Aquello que todos los hombres buscan ha venido al mundo y está disponible, y si eres cristiano hoy, lo tienes. Lo mejor que podemos ofrecer a cualquiera esta temporada de fiestas es el gozo que tenemos en Cristo.

Oración final

Jesús, las Escrituras revelan que, debido a lo que hiciste en la cruz hace dos mil años, nosotros que hemos puesto nuestra confianza en ti somos herederos tuyos — que te heredamos a ti y a tu gloria, y todo lo que mora en tu naturaleza: amor, gozo, paz, bondad, paciencia y mansedumbre, todo descrito en Gálatas 5 y en otros lugares. Estas cosas son nuestras en ti. Oro para que tomemos posesión de ellas, para que las experimentemos, y para que se vea y se exprese en nuestras vidas, y para que a través de ello las extendamos a otros. Te agradezco por esta época del año cuando, al menos, la gente desea experimentar gozo, y oro para que quede claro en nosotros que lo tenemos. Hazlo parte de nuestras vidas esta semana. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.