Feliz y Lo Sabes 3 | El Panorama Más Grande
5 de mayo de 2015 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Basándose en la gozosa carta de Pablo a los filipenses, escrita desde una prisión romana, esta enseñanza muestra que conocer el panorama más grande de Dios produce gozo incluso en circunstancias difíciles. Pablo se regocijó en medio del encarcelamiento, de rivales insinceros y de la posibilidad de la muerte porque entendía que Dios estaba avanzando el evangelio y que el panorama más grande se extiende más allá de esta vida.
- Entender que Dios entiende lo que está haciendo, aun cuando las circunstancias parezcan estar mal.
- Regocijarse en el panorama más grande: Cristo es predicado sea que los motivos sean falsos o genuinos.
- Recordar que el panorama más grande es más grande que esta vida—"para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia".
- Tu fidelidad y firmeza son un aliento para otros creyentes y un testimonio para los incrédulos.
- Es un gozo sufrir por Jesús, siendo partícipes con Él en el sufrimiento hacia la gloria futura.
Mas quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio; de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo a toda la guardia pretoriana, y a todos los demás... Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia... solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo... porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él. ()
Cuando finalmente ves el panorama más grande de Dios, la luz inunda la oscuridad y el gozo regresa.
Y Ahora Conoces el Resto de la Historia
Durante 63 años, desde 1946 hasta 2009, la famosa voz de Paul Harvey se escuchaba a nivel nacional seis días a la semana en más de 1,200 emisoras de radio. En cualquier momento, más de 24 millones de personas podían estar escuchando. Con su acento sureño, contaba historias verdaderas con datos poco conocidos, te atrapaba, y guardaba el elemento clave hasta el final—luego terminaba con: "Y ahora conocen el resto de la historia. Paul Harvey, buen día."
Si alguna vez lo escuchaste, sabes que sus historias tenían una manera de cautivarte. Intentabas averiguar de quién y de qué estaba hablando, y entonces él lo unía todo: "Oh, vaya, qué increíble cómo todo encaja." Cuando finalmente entiendes el panorama más grande, hay una liberación de la ansiedad, una felicidad que llega cuando la luz inunda la oscuridad. Conocer el panorama más grande es sumamente útil. Cuando no puedes ver, cuando hay falta de claridad, hay ansiedad y una disminución de la felicidad.
Job y el Panorama Más Grande
Ese fue ciertamente el caso del hombre más rico de su época, un hombre llamado Job—el Warren Buffett de su tiempo, el Bill Gates de su día. Tenía vastas posesiones de ovejas, camellos, cabras, bueyes y siervos, además de una gran familia de siete hijos y tres hijas. Era conocido como un hombre de integridad y justicia.
Había un varón en tierra de Uz, llamado Job; y era este varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal... sus posesiones eran siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientas asnas, y muchísimos criados; y era aquel varón el más grande de todos los orientales. ()
Entonces en un solo día el mercado bursátil se derrumbó. Su tierra fue asaltada, sus siervos fueron matados, sus posesiones robadas, algunas incluso destruidas por fuego del cielo. Sus siete hijos y tres hijas estaban festejando juntos cuando algo como un tornado vino y destruyó el lugar, y todos murieron. En un solo día, Job lo perdió todo. En otro día perdió su salud, hasta el punto de querer morir y lamentar el día de su nacimiento.
Entonces tres amigos vinieron a consolarlo, y los siguientes 35 capítulos son un discurso en el que lo acusan de pecado oculto, concluyendo que tales cosas no le sucederían a un hombre verdaderamente justo. Pero si lees la historia, tú, el lector, llegas a conocer el resto de la historia—el panorama más grande que Job y sus amigos no conocían. Al final Dios se aparece en los capítulos 38 al 41 y revela que hay algo sucediendo detrás de escena. Qué maravilloso es comprender el resto de la historia. Eso es esencialmente lo que veremos hoy en Filipenses.
Las Circunstancias de Pablo en Prisión
Mientras Pablo escribe a sus amigos en Filipos—una iglesia que tuvo el privilegio de plantar y pastorear—dice que las cosas que le sucedieron han redundado más bien para el progreso del evangelio. Ayuda conocer el contexto. Pablo estaba encarcelado en Roma, esperando juicio ante la corte más alta del Imperio Romano, ante el mismísimo César Nerón—quien, si has estudiado la historia romana, era un loco. Pablo fue acusado de sedición por crímenes que no cometió; simplemente hablaba en nombre del reino de Dios y del evangelio de Cristo. Ahora esperaba su juicio y finalmente su ejecución. Sin embargo, en medio de esas circunstancias escribe esta carta de cuatro capítulos sobre el gozo, el regocijo, la paz y la confianza. Casi parece paradójico.
Unos años antes, Pablo había comenzado su viaje hacia Roma desde Filipos. Como se narra en Hechos, se detuvo allí, celebró la Pascua, y estaba recibiendo un donativo financiero de las iglesias para llevar a los cristianos que sufrían en Jerusalén. Su plan era ir a Jerusalén, celebrar Pentecostés—el cumpleaños de la iglesia—luego viajar a Roma y después continuar hacia el occidente hasta España para predicar el evangelio a quienes nunca lo habían escuchado.
Pero, como estudias en Hechos, el plan de Pablo no resultó como esperaba. ¿Alguna vez has tenido planes que no salieron como querías? Salió de Filipos a mediados de marzo del año 58 d.C. y llegó a Jerusalén para Pentecostés en mayo. Mientras estaba allí, enemigos del evangelio le pusieron mano y trataron de golpearlo hasta la muerte, pero los romanos intervinieron y lo protegieron en prisión. Pasó dos años esperando juicio en la ciudad costera de Cesarea, luego apeló a la corte más alta y fue extraditado a Roma. Un viaje que debería haber sido corto tomó siete meses debido a tormentas y naufragios, y a principios del año 61 d.C. finalmente llegó a Roma como prisionero, donde escribió esta carta.
Cuando Pablo había dejado Filipos tres años antes, los cristianos conocían el plan—Jerusalén, Roma, luego España como hombre libre. Pero nada había sucedido como esperaban. Los reportes que recibían eran que Pablo había sido golpeado, casi asesinado, y ahora estaba encarcelado esperando probable ejecución. Sus corazones estaban rotos. Aquí había un gran hombre de Dios que debería estar libre para llevar el evangelio a cualquier lugar, y en cambio estaba atado.
Dios Entiende Lo Que Está Haciendo
¿Cuál es la respuesta de Pablo? Ahí está en el versículo 12: "Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio." No quería que se desanimaran. Punto uno: entender que Dios entiende lo que está haciendo. Los eventos de los tres años anteriores parecían todos mal—un predicador justo no debería enfrentar estas cosas. Pero Dios sabía lo que estaba haciendo, y a través de todas las vueltas y giros estaba obrando un gran plan.
¿Qué tipo de plan? Versículo 13: "de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo a toda la guardia pretoriana, y a todos los demás." Pablo probablemente estaba bajo arresto domiciliario, lo que significa que un guardia romano vigilaba cada uno de sus movimientos las 24 horas del día. Aunque Pablo parecía estar cautivo, cada uno de esos soldados era una audiencia cautiva. Cada día, al cambio de guardia, llegaba un nuevo soldado—y Pablo compartía el evangelio hasta que toda la guardia pretoriana supo que estaba allí a causa de Jesús.
Esto fue más lejos. Al final de la carta, en , Pablo escribe: "los de la casa de César os saludan." Durante su encarcelamiento, individuos en la casa—quizás incluso la familia—de César se convirtieron en seguidores de Jesús. No es de extrañar que a César no le gustara Pablo. Estas cosas que parecían devastadoras resultaron para el progreso del evangelio.
En segundo lugar, el versículo 14 muestra que obró para el aliento de los santos: "la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor por mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor." Los cristianos en Roma habían estado tratando de existir bajo el radar, temerosos de lo que pudiera suceder. Pero aquí estaba uno de los cristianos más conocidos de la época enfrentando sus peores temores con confianza, fe y gozo—y ellos se animaron a salir de las sombras y predicar el evangelio con valentía.
Predicadores Insinceros y el Panorama Más Grande
Pablo continúa en el versículo 15: "Algunos, a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda; pero otros de buena voluntad... los primeros anuncian a Cristo por envidia y rivalidad, no sinceramente, pensando añadir aflicción a mis prisiones." Los filipenses también estaban desanimados porque, mientras este hombre de integridad estaba impedido en prisión, otros predicaban con motivaciones equivocadas—por envidia, celos y ambición egoísta. Ellos querían la autoridad que Pablo tenía en la iglesia. Entraron al ministerio para ganar algo.
Así como fue hace 2,000 años, así es hoy. A veces en la iglesia en general vemos personas que dicen todas las palabras correctas—"Soy cristiano, soy pastor"—pero cuyo mensaje parece dirigido a su propio beneficio. Con razón vemos eso y sentimos que algo está mal. Hay lobos vestidos de ovejas entre los buenos, entonces y ahora. No los nombraré, pero están ahí.
También había un grupo cuyo objetivo era hacer las cosas más difíciles para Pablo—"pensando añadir aflicción a mis prisiones." Se regocijaban en su sufrimiento. ¿Alguna vez has conocido a alguien que se regocija en el sufrimiento de otros? Aquí hay un consejo útil para tu felicidad: aléjate de ese tipo de personas.
¿Cuál es la respuesta de Pablo ante esta injusticia? Versículo 18: "¿Qué, pues? Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad, Cristo es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún." La semana pasada vimos que debemos amar a los demás como Cristo los ama y verlos a través de la obra consumada de Jesús. Eso es fácil cuando las personas son agradables—es más difícil amar a quienes no te aman, y orar por quienes te persiguen y te usan con maldad.
¿Puedes mantener el gozo entre personas que se regocijan en tu turbulencia? Sí—si recuerdas el punto dos: regocíjate en el panorama más grande. Como lo traduce la Nueva Traducción Viviente, "sea que sus motivos sean falsos o genuinos, el mensaje acerca de Cristo está siendo predicado." De cualquier manera, Cristo es predicado. Pablo podía ver el panorama más grande.
El Panorama Más Grande Es Más Grande Que Esta Vida
Algunos podrían pensar que eso suena ingenuamente optimista—vamos, soy un realista, tiene que haber justicia. ¿Hasta dónde puede llevarte esta mentalidad? Miren los versículos 19–26. "Porque sé que por vuestra oración y por la suministración del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi liberación, conforme a mi anhelo y esperanza..." Podrías esperar que su deseo más profundo fuera escapar de la prisión para predicar en España. En cambio dice: "de que en nada seré avergonzado; sino que con toda confianza... Cristo será magnificado en mi cuerpo, o por vida o por muerte. Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia."
Si continúa viviendo, incluso en prisión, todo es para la gloria de Cristo. Si muere, gana muchísimo más. Versículo 22: "Mas si el vivir en la carne resulta en más fruto de mi trabajo, no sé qué escoger." Si le preguntaras a Pablo si quería ir a casa con el Señor o quedarse y trabajar, él dice: "No lo sé. Estoy en estrecho entre las dos cosas."
Quizás has experimentado esto. He aconsejado a personas en pruebas severas que llegan al punto de decir: "Señor, sólo llévame, ya no quiero pasar por esto." Si tuvieran la opción, podrían salir eyectados—mayday, sáquenme de aquí. Pero Pablo, en circunstancias graves, dice que no sabe qué elegiría. "Teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor. Pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros."
Punto tres: recordar que el panorama más grande es más grande que esta vida. Pablo podía regocijarse bajo persecución, incluso desde dentro de la iglesia, incluso enfrentando la muerte, porque sabía que el panorama más grande se extiende más allá de esta vida.
Permítanme preguntarles: ¿qué están enfrentando hoy? ¿La pérdida de un trabajo, un familiar, una relación, su salud? ¿A qué se sienten cautivos? Quizás se sienten encarcelados por su trabajo—si sólo pudieran ser liberados, las cosas serían mejores. Entiendan que Dios entiende lo que está haciendo, y los tiene exactamente donde están para su propósito y su gloria. Muchos cristianos se aferran a : "Todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados." No todo lo que sucede es bueno, pero en medio de todo, las cosas ayudan a bien.
Una Conducta Digna del Evangelio
Así que Pablo da una exhortación. ¿Qué es una exhortación? ¿Alguna vez has tenido un entrenador personal? Vienen a tu lado diciendo: "Puedes hacer una más"—todos los días—hasta que quieres golpearlos en la cara. Ese es un exhortador. Pablo se acerca a los filipenses en el versículo 27: "Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo."
Al mismo tiempo, Pablo escribió Efesios y Colosenses desde esa misma prisión romana, y en cada una da una exhortación similar. Miren : "Yo pues, preso en el Señor..." Espera—¿un prisionero de César, del Imperio Romano? Sin embargo Pablo se llama a sí mismo el prisionero del Señor. Él entendía que la celda de la prisión era la voluntad de Dios. Tu trabajo puede parecer una celda de prisión, pero Dios te ha colocado ahí. "Yo, por lo tanto, el ingeniero del Señor, el contratista del Señor, el maestro o el policía o el contador del Señor... os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia unos a otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz."
De vuelta en , Pablo dice lo mismo: "para que, o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio, y en nada intimidados por los que se oponen." Los urge a andar dignamente, a permanecer firmes en unidad, a combatir juntos como uno, y a no temer a sus adversarios—sea que él salga de prisión o no.
Tu Fidelidad Anima a Otros
Punto cuatro: regocíjate sabiendo que tu fidelidad es un aliento para otros. Pablo dice: "Estoy en esta situación difícil, y me regocijo al escuchar que ustedes están firmes en unidad, andando dignamente del evangelio."
El apóstol Juan dice algo similar en 3 Juan, versículos 3–4: "Pues mucho me regocijé cuando vinieron los hermanos y dieron testimonio de tu verdad, de cómo andas en la verdad. No tengo yo mayor gozo que este, el oír que mis hijos andan en la verdad." ¿Y qué enfrentaba Juan cuando escribió eso? Este es el mismo Juan a quien Roma intentó matar en aceite hirviendo—no murió—y luego fue exiliado a la isla de Patmos, donde recibió el Apocalipsis de Jesucristo. Incluso en circunstancias graves, su mayor gozo era escuchar de la fidelidad de otros.
Pablo sabía que la iglesia estaba por enfrentar tiempos oscuros de persecución. La tentación sería escondernos, protegernos, y huir. Pero dice en el versículo 28: "y en nada intimidados por los que se oponen, que para ellos ciertamente es indicio de perdición, mas para vosotros de salvación; y esto de Dios." Mientras se difunden malas noticias—sobre el imperio, sobre Pablo, sobre las cosas yendo en la dirección incorrecta—no teman, porque conocen el panorama más grande. Si tienen miedo, es una prueba para los incrédulos de que no creen realmente lo que dicen creer.
Permítanme animarlos. Recibo correos electrónicos de personas que ven las noticias, se desesperan, dicen que necesitamos prepararnos, escondernos y entrar en pánico. Ese temor es una indicación de que no tenemos una visión del panorama más grande. Hace que los incrédulos cuestionen si realmente creemos lo que hablamos—la resurrección, el gozo del regreso de Cristo. Si lo creemos, no estaríamos tan asustados.
El Gozo de Sufrir por Jesús
Finalmente, Pablo concluye en los versículos 29–30: "porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él." ¿A cuántos de ustedes les hubiera gustado que el evangelista que les compartió el evangelio mencionara esa letra pequeña? Se les ha concedido—el privilegio—no sólo creer en Jesús, sino también sufrir por su causa.
Punto cinco: es un gozo sufrir por Jesús. Este puede ser el punto más extraño, porque no es un gozo sufrir—pero sí es un gozo sufrir por Jesús. dice: "Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os hallareis en diversas pruebas." ¿Cómo puedes tenerlo por gozo? Conociendo el panorama más grande. Pedro dice lo mismo en : "Gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría."
Pablo, Santiago y Pedro todos dicen: regocíjense en cualquier prueba o sufrimiento que enfrenten al sufrir con Cristo, porque conocen el panorama más grande. No, no elegiríamos sufrir—preferiríamos mucho más salir de ello. Pero si sufren, y sufrirán, que sea por la causa de Cristo, convirtiéndose, como dice Pedro, en partícipes con Cristo en su sufrimiento—Aquel que a través del sufrimiento hizo disponible la salvación para nosotros.
En , diez versículos antes de esa gran promesa, Pablo escribe: "Pues tengo por cierto que lo que en este tiempo padecemos no es nada en comparación con la gloria que en nosotros ha de manifestarse." Jesús sufrió en nuestro favor, para que aunque compartamos en su sufrimiento en esta vida, un día se revelarán la salvación y la gloria.
Entiendan que Dios entiende lo que está haciendo. Hay un panorama más grande, y es más grande que esta vida solamente. Mientras navegan las vueltas, los giros y los sufrimientos, permaneciendo firmes en fidelidad, esto es un aliento para los creyentes y un testimonio para los incrédulos. Y sepan que hay gozo en el sufrimiento, porque a través del sufrimiento de Cristo, el gozo se nos ha extendido eternamente. Amén.
Oración Final
Señor, ayúdanos a regocijarnos en el panorama más grande, a entender que a través de tu sufrimiento has traído salvación, y que aunque podamos sufrir en esta vida, finalmente la salvación espera a los que están en ti. Te damos gracias por tu gracia. Ayúdanos a entender esta semana, mientras atravesamos las cosas de la vida, que estás haciendo algo más grande, y que podemos regocijarnos en eso, y que seamos un aliento y un testimonio para otros mientras nos fortaleces en fidelidad. Ayúdanos a experimentar tu gozo, que es uno de los frutos del Espíritu. Está con mis hermanos y hermanas esta semana dondequiera que vayan, recordándonos la realidad de tu presencia y tu salvación. Y oro por cualquiera aquí hoy que no conozca esa paz y ese gozo—que los atraigas por tu Espíritu a un conocimiento y una relación contigo, transformando sus mentes para que experimenten la paz y el gozo de andar contigo. Gracias porque nos has dado a todos un panorama más grande. Te alabamos en el nombre de Jesús. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).