Cómo estudiar la Biblia - Semana 3 Sesión 2

Ahora, para estudiar con propósito: determina el género, decide qué preguntas vas a hacer, y luego lee el texto con cuidado, repetidamente, lentamente y de manera meditativa, buscando las respuestas.

Cómo hacer la pregunta correcta a un pasaje abre lo que la Biblia revela acerca de Dios, de Jesús y de nosotros.

Recursos de cronología para ver la historia completa

Mientras estudian las Escrituras, ayuda ver una instantánea de cómo se organizan. En pastormiles.com/NT-timeline encontrarán una cronología del libro de Hechos que hice hace años, que va desde aproximadamente el año 30 hasta el 70 d.C. Muestra dónde se alinea cada carta del Nuevo Testamento con los eventos de Hechos —los libros arriba y abajo, y eventos clave como los viajes de Pablo en el camino.

Esto les ayuda a ver, por ejemplo, que durante el segundo viaje misionero de Pablo se escribieron Gálatas, 1 Tesalonicenses y 2 Tesalonicenses; y al final de su tercer viaje se escribieron 1 y 2 Corintios y Romanos, y desde dónde se escribieron.

El otro recurso es pastormiles.com/OT-timeline. Tendrán que hacer zoom en este, pero desglosa desde Génesis hasta Malaquías —dónde reinaron los diferentes reyes, dónde se escribieron los libros, y algo de la historia mundial contemporánea. El Antiguo Testamento abarca desde la época de Abraham, nacido alrededor del 2166 a.C., pasando por su llamado (Génesis 12), el pacto (Génesis 15), el nacimiento de Ismael (Génesis 16), luego Isaac, Jacob, y hasta Moisés.

Pueden seguir el Éxodo alrededor del 1446 a.C., las peregrinaciones en el desierto, Deuteronomio escrito justo antes de la conquista, luego el período de los Jueces, y después 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, y 1 y 2 Crónicas —las monarquías unida y dividida, con el rey Saúl, David y Salomón, y luego los reyes divididos de Judá e Israel. Es material difícil, pero al recorrerlo sistemáticamente les da todos los detalles. Ambas cronologías son gratuitas en mi sitio web.

Leer la Biblia con propósito

Todo lo que les voy a mostrar en la pantalla esta noche está en una hoja que repartiré al final de la clase, así que no necesitan copiarlo todo. ¿Cómo estudiamos la Biblia con propósito? Usamos preguntas de comprensión mientras avanzamos por el texto, para entender lo que la Biblia enseña sobre cosas específicas.

Recuerden las dos fases. La fase uno es determinar qué tipo de literatura están leyendo y de qué manera van a estudiar ese pasaje —qué preguntas van a hacer. Luego simplemente leen el texto con cuidado, repetidamente, lentamente y de manera meditativa, buscando las respuestas a esas preguntas específicas.

Preguntas que revelan a Dios (Job, Salmos, los profetas)

¿Qué tipo de preguntas? ¿Cómo describe este pasaje a Dios? ¿Qué nombres de Dios se usan? ¿Cuáles son sus rasgos de carácter o atributos? ¿Describe el pasaje algún aspecto de las emociones o la personalidad de Dios? ¿Cuáles son las motivaciones y objetivos de Dios —qué está haciendo? ¿Cómo describe el pasaje la relación de Dios con la humanidad y su actitud hacia nosotros? ¿Cómo se describe Dios a sí mismo, y qué quiere que hagamos?

Estas funcionan mejor con Job, los Salmos y los profetas. Cuando leen Isaías —66 capítulos que cubren unos 60 años de la historia de Israel— puede ser difícil entender lo que está pasando. Pero si lo leen con propósito preguntando: "¿Qué me revela este pasaje acerca de Dios?" —eso es un enfoque teocéntrico. En 2012 tomé una clase sobre el libro de Job, y la tarea era ir capítulo por capítulo con un estudio teocéntrico, simplemente preguntando qué me decía cada capítulo acerca de Dios. Al final tenía unas cuarenta páginas de notas de esa sola pregunta.

Preguntas que revelan a Cristo (los Evangelios)

Para los Evangelios, pregunten: ¿Quién es Jesús? ¿Es divino? ¿Es humano? Ya tenemos respuestas teológicas —Jesús es plenamente Dios y plenamente hombre— pero esa teología sistemática se construye sobre una teología bíblica extraída del texto. En los Evangelios Jesús lee los pensamientos de las personas, lo cual es una característica divina; sin embargo, tiene hambre, sed y se cansa, lo cual muestra su humanidad. ¿Es igual o inferior al Padre? ¿Fue creado? ¿Qué tipo de hombre era —extrovertido o reservado? ¿Qué emociones mostró?

Si leen Mateo preguntando solamente qué revela acerca de Jesús, encontrarán que enfatiza cosas de manera diferente a Juan —no en contradicción, sino porque Mateo escribió predominantemente para una audiencia hebrea y Juan más para una audiencia griega. Al leer los cuatro Evangelios preguntando: "¿Quién es Jesús según Mateo, Marcos, Lucas y Juan?", están haciendo un estudio cristocéntrico.

¿Esto lleva tiempo? Sí. Podrían pasar un año recorriendo los Evangelios descubriendo quién es Jesús. Recomendaría llevar un diario —llámenlo su "diario de Jesús"— y anoten lo que aprenden acerca de Él. Al final del año su comprensión de quién es Él crecerá más allá de lo que puedan imaginar. Otras preguntas: ¿Cómo trataba a las mujeres? ¿Cómo se relacionaba con los hombres, con los líderes religiosos, con los gentiles, los pecadores y los recaudadores de impuestos?

Preguntas para las Epístolas y la salvación

Para las Epístolas: ¿Cómo describe el pasaje a los no salvos? ¿Qué palabras se usan para el pecado o su poder? ¿Cuál es la consecuencia del pecado para los no salvos? ¿Y cómo describe a los salvos —qué palabras describen a los creyentes, cuál es su relación con Dios, cómo se salva una persona, y cuáles son los resultados de la salvación? Eso es un estudio soteriológico.

¿Qué significa exactamente ser salvo? Muchas personas no podrían responder eso. Pero si se toman el tiempo de recorrer Efesios, aprenderán muchísimo, porque la salvación es uno de sus temas principales. Pregunten: ¿Qué es la salvación? ¿Salvos de qué? ¿Es la salvación permanente? ¿Cómo se salva uno? ¿Cuál es el papel de la ley? ¿Qué papel, si acaso, juegan las buenas obras? ¿Por qué tuvo que morir Jesús? ¿Qué es la fe? ¿Cuál es la importancia de la resurrección?

Algunos de ustedes quisieran saber las respuestas a esas preguntas —o les preocupa no poder responderlas si se les pregunta. Oren y pidan a Dios que abra sus ojos para contemplar las maravillas de su Palabra, pidan al Espíritu Santo que dirija su estudio, y luego trabajen sistemáticamente a través de Gálatas, Efesios, Filipenses y Colosenses. Responderán muchas de estas preguntas, y descubrirán otras nuevas en el camino.

Cómo aprendí la Biblia

Con toda honestidad, así es como aprendí la Biblia. Asistí un semestre al colegio bíblico después de la secundaria, y luego entré a trabajar en esta iglesia. Durante los siguientes diez o quince años aprendí todo lo que sé estudiando la Biblia por mi cuenta —leyendo comentarios y libros, escuchando enseñanza bíblica, y enseñando a otros, lo cual te obliga a encontrar respuestas a las preguntas que te harán.

No fue hasta 2018 que obtuve un título de seminario, y no lo digo con jactancia, pero no aprendí muchas cosas nuevas ahí, porque había pasado los veinte años anteriores estudiando la Biblia por horas cada semana. Me hice buen amigo de comentaristas viejos y ya fallecidos —Charles Spurgeon, D.L. Moody, Matthew Henry— y escuché a maestros como Martyn Lloyd-Jones, David Guzik, Skip Heitzig y J. Vernon McGee, cuyo ministerio Thru the Bible todavía alcanza a personas en todo el mundo como si él siguiera vivo. Ustedes tienen la posibilidad de escuchar a estos maestros en su teléfono, pero mucho se reduce a leer la Biblia sistemáticamente, lenta y cuidadosamente, haciendo estas preguntas —y cuando no encuentren una respuesta, sigan leyendo hasta encontrarla.

Preguntas para los libros históricos y proféticos

Para los libros históricos y proféticos —Josué, Jueces, Rut, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes— pregunten: ¿Por qué y cuándo ora la gente? ¿Cómo oran? ¿Cómo responde Dios? ¿Qué hábitos sostienen una vida piadosa? ¿Cuáles son las primeras señales de advertencia de problemas? ¿Qué errores cometen los personajes? La Biblia está llena de los errores de Abraham, Isaac, David y otros, y aprenden cómo obra Dios en la vida de las personas a través de sus fracasos. ¿Cuáles son las consecuencias de sus fracasos —y si un personaje permanece fiel, cuáles son las consecuencias de esa fidelidad?

El ejercicio de clase: el mismo pasaje, preguntas diferentes

Luego repartimos cuatro colores de papel, cada uno con un pasaje de la Escritura y una pregunta en la parte superior. La instrucción era pasar diez minutos solos, usando únicamente esa hoja —sin concordancia, sin teléfono, sin otra Biblia— leyendo el pasaje repetidamente y respondiendo solo esa pregunta, y luego reunirse con otros que tuvieran el mismo color para comparar notas.

Dos grupos tuvieron **Marcos 10* con preguntas diferentes. El grupo azul preguntó: ¿Cómo reaccionó la gente ante Jesús?* Encontraron que los fariseos querían probarlo porque las multitudes se estaban reuniendo alrededor de Él y la atención no estaba en ellos; que las multitudes lo seguían y corrían tras Él, pero después de su enseñanza a menudo quedaban tristes, confundidas, apesadumbradas o perplejas; y que la gente estaba asombrada, con miedo, y muy disgustada —venían a Él esperando que afirmara sus creencias, cosa que no hizo.

El grupo amarillo preguntó: ¿Cómo trataba Jesús a la gente? Encontraron que Él vino a la región —Él vino a las personas; les enseñaba y respondía sus preguntas; tomaba a los niños en sus brazos, ponía las manos sobre ellos y los bendecía. Era autoritativo y explicativo, mirando alrededor mientras hablaba, y a veces daba una reprensión amable pero directa sobre la verdad.

Dos grupos tuvieron **Colosenses 1:1–23*. El grupo verde preguntó: ¿Quién es Jesús?* Encontraron que Él es el Hijo de Dios, la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación; que Él es antes de todas las cosas y en Él todas las cosas subsisten; que Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia, el principio, el primogénito de entre los muertos; y el reconciliador que nos presenta santos e irreprensibles. En resumen: Señor, Hijo, primogénito, cabeza del cuerpo, sin mancha.

El grupo salmón preguntó: ¿Quiénes somos nosotros? Encontraron que somos hermanos en Cristo, siervos junto con ellos, redimidos y reconciliados; librados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Hijo de su amor; redimidos por su sangre; y creados por Él, por medio de Él y para Él.

El ejercicio mostró cómo el mismo pasaje, abordado con preguntas diferentes, produce más del texto —no contradicciones, sino verdades distintas acerca de Cristo y de nosotros. Y sí, lo que se dice de los colosenses es verdad para nosotros: nosotros también hemos sido redimidos y rescatados de las tinieblas.

Tarea de esta semana

Su tarea es un **análisis teocéntrico de Isaías 51**. Lean el capítulo en la versión que prefieran —mejor aún, en dos o tres versiones— lenta, cuidadosa, repetida y intencionalmente. Respondan dos preguntas, pero en dos días diferentes, mirando a través de un solo lente a la vez.

La primera pregunta: ¿Cómo es Dios? Encuentren todo en el pasaje acerca de su carácter —¿es misericordioso, justo, vengativo? Recorran el texto varias veces y anoten todo lo que encuentren. En otro día, la segunda pregunta: ¿Cómo nos trata Dios? Anoten lo que revela el pasaje.

Les voy a pedir que entreguen esto, así que escríbanlo legiblemente en papel o a máquina. En este punto de la semana tres, todo lo que necesitan es una Biblia, un lápiz o bolígrafo, y papel —sin concordancia, sin Blue Letter Bible, sin otras herramientas. (Y por favor, no en crayón.) La próxima semana cubriremos herramientas para estudiar la Biblia; la semana siguiente entraremos al estudio inductivo de la Biblia usando esas herramientas.

¿Llegaremos a conclusiones equivocadas?

Surgió una buena pregunta: ¿Cómo evitamos conclusiones equivocadas al leer fragmentos? En la multitud de consejeros hay seguridad, como dicen los Proverbios. Por eso es importante estudiar con otras personas —el hierro afila al hierro. A veces llegarán a conclusiones doctrinales equivocadas; uno de los controles que usamos es el comentario, del cual hablaremos la próxima semana.

En mis veinticinco años de estudio y enseñanza, muchas veces he llegado a una conclusión que, tras un examen más detenido, tuve que ajustar porque otro pasaje mostraba que no estaba en línea con la Escritura. Dependemos del Espíritu Santo, de la multitud de consejeros, y del desafío de estudiar con otros. Pero recuerden: el texto no puede significar lo que no dice. La observación es crucial, porque a veces las personas extraen del texto un significado que simplemente no está ahí —y se vuelven audaces defendiendo una postura que el texto explícitamente no respalda. En ese punto necesitamos acercarnos a las Escrituras con humildad.

Voy a publicar estos documentos y las cronologías en el blog de pastormiles.com. Hay muchos recursos similares de estudio bíblico en línea con preguntas, lentes y filtros comparables para varios libros —lo mismo que hicimos esta noche: preguntar qué dice el texto sobre un tema determinado.

La próxima semana hablaremos de herramientas —concordancias, diccionarios bíblicos, herramientas de estudio de palabras— algunas de las cuales son gratuitas y absolutamente asombrosas. Asegúrense de tomar los papeles y anotar esas dos preguntas intencionales para Isaías 51: ¿Cómo es Dios? y ¿Cómo nos trata Dios?

Oración final

Padre Dios, oro para que abras nuestros ojos para contemplar las maravillas de Isaías capítulo 51, y Señor, que aprendamos grandes cosas acerca de cómo eres y cómo nos tratas en este pasaje. Y Señor, que a través de eso nos lleves a una comunión y relación más profunda contigo. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.