Las llaves del reino 5 – El escogido rechazado

Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones, desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis, si es que habéis gustado la benignidad del Señor. Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa... Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia. (1 Pedro 2:1–10)

Los profetas del Antiguo Testamento hablaron de una piedra misteriosa—y el Nuevo Testamento revela que es Cristo, rechazado por los hombres pero escogido por Dios.

Las noticias de Jesús se difunden

No tardó mucho en difundirse el nombre y la fama de Jesús. Después de su bautismo por Juan el Bautista, su ministerio comenzó de verdad. Sin ningún medio moderno de comunicación—antes de Snapchat, antes de Instagram, antes de Facebook, antes de los mensajes de texto, antes del correo electrónico, antes del teléfono, antes de la televisión, antes del periódico, antes de la imprenta—las noticias se difundieron rápidamente de todos modos sobre este gran hombre, Jesús de Nazaret.

La gente había salido de sus ciudades al desierto de Judea, cerca del Jordán, para escuchar a Juan predicar: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado." Ahora se apartaban de Juan para seguir a Jesús, quien predicaba un mensaje muy similar. Pero había una gran diferencia, evidenciada por los milagros que acompañaban a Jesús. Juan no hizo ningún milagro. La gente venía a ver a Jesús sanar a los enfermos, restaurar una mano seca, hacer que un paralítico tomara su lecho y anduviera, y expulsar demonios.

Escogido por Jesús

En medio de todo esto, Lucas registra: "En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios" (Lucas 6:12). Rodeado de multitudes y de un creciente grupo de discípulos, se retiró a la cima de un monte y oró toda la noche. A la mañana siguiente llamó a sus discípulos y de entre ellos escogió a doce, a quienes llamó apóstoles—Simón (Pedro), Andrés, Jacobo, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote, Judas hijo de Jacobo, y Judas Iscariote.

A todos nos gusta ser escogidos, y si vamos a ser escogidos, qué bueno es ser escogido primero. En los tres relatos evangélicos que enumeran a los apóstoles, Pedro siempre aparece primero. Mateo 10:2 incluso dice: "Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero, Simón, al que llaman Pedro." Registrado en la Escritura eterna: primero.

¿Por qué Pedro? Abundan las teorías—quizás era el mayor, quizás el más prominente cuando se escribieron los Evangelios, quizás el más franco (tenía cierto síndrome de hablar antes de pensar). Quizás sea porque es el único que caminó sobre el agua. Uno puede imaginar años después: "Pedro, qué fracasado eras en aquel entonces." "Sí, pero yo caminé sobre el agua." Pero quizás tenga que ver con el hecho de que a Pedro se le dieron las llaves del reino.

Las llaves del reino

En Mateo 16, Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, en la parte más al norte de Israel, cerca de las fronteras de Siria y Líbano, un lugar lleno de gentiles. Allí las cabeceras del río Jordán brotan de debajo de un acantilado de roca roja, y allí muchos construyeron templos a varias deidades paganas—un panteón de dioses gentiles. Con ese trasfondo, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?"

Respondieron: unos dicen que Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o alguno de los profetas. Poco ha cambiado en 2,000 años. Pregúntale a un compañero de trabajo, vecino o familiar: "¿Quién crees tú que es Jesús?", y obtendrás toda clase de opiniones—un buen hombre, un buen maestro, un profeta. Todos tienen una opinión sobre Jesús.

Entonces Jesús hizo la pregunta de suma importancia que cada uno de nosotros debe responder personalmente: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" Simón Pedro habló: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente." Jesús respondió: "Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos." Pedro no razonó su camino hasta esto; Dios se lo reveló a través de él. Tú eres el Cristo, el Mesías ungido, el cumplimiento de toda la profecía del Antiguo Testamento—Dios en carne humana, Dios encarnado.

Entonces viene el premio: "Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos." Eso es mucho mejor que las llaves de un Ferrari. Todavía honramos a las grandes personas dándoles una llave ceremonial de la ciudad; Jesús le dio a Pedro las llaves del reino.

Lo que "esta roca" no significa

A lo largo del arte del Renacimiento europeo siempre se puede identificar a Pedro porque sostiene las llaves. En la Basílica de San Pedro, en la Ciudad del Vaticano, una gran estatua de un hombre de cabello rizado sostiene dos llaves doradas.

En mayo de 2005 estuve en Roma con dos amigos, Jeff de Chino y Toby de Hanóver, Alemania. Queríamos entrar a la Ciudad del Vaticano pero no teníamos cita. Toby, siendo alemán, insistía en que no podíamos cruzar la línea de cuerda; Jeff y yo, siendo estadounidenses, caminamos directo hacia el guardia suizo con su uniforme azul, amarillo y rojo. "¡Alto! No pueden pasar", dijo, sin dejar de mirar fijamente al horizonte. Después de unos diez minutos finalmente se rindió—"Está bien, pasen." Pasamos 45 minutos perdidos en la Ciudad del Vaticano y finalmente conocimos a dos sacerdotes católicos, quienes nos dijeron: "¿Se dan cuenta de lo que es esto? Debajo de esto, en la necrópolis, está la tumba de Pedro de Galilea. Sobre esa roca se ha construido esto, porque Jesús dijo: 'Sobre esta roca edificaré mi iglesia.'"

Tomado literalmente, eso es tradición eclesiástica. Pero, ¿es eso lo que Jesús quiso decir? Sugiero que no—y que Pedro lo entendió de manera diferente. Jesús eligió sus palabras con un propósito: "Tú eres Pedro." En el idioma original la palabra es Petros, una piedra pequeña tallada de una roca mucho más grande. "Y sobre esta Petra"—la gran roca, la piedra grande—"edificaré mi iglesia." Entonces, ¿cuál es la gran Petra de la cual se corta el pequeño Petros? Es la confesión de Pedro, revelada por Dios desde el cielo: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente."

Jesús es la roca fundamental y el fundamento de la iglesia

En Hechos 4, poco después del nacimiento de la iglesia, Pedro y Juan subieron al templo a orar hacia la hora novena. En la puerta se sentaba un hombre cojo de nacimiento, pidiendo limosna. Pedro dijo: "Míranos... No tengo plata ni oro, mas lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate." Lo tomó de la mano y al instante fue sanado. El hombre entró al templo—probablemente por primera vez en su vida—andando, y saltando, y alabando a Dios, y eso causó una conmoción.

Cuando los líderes religiosos apresaron a Pedro y a Juan, preguntaron: "¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?" Pedro, lleno del Espíritu Santo, respondió: "Sea notorio a todos vosotros... que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en pie sano delante de vosotros. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos."

Punto uno: Jesús es la roca fundamental y el fundamento de la iglesia. Por revelación de Dios, Pedro lo había dicho en Mateo 16; ahora, por predicación inspirada por el Espíritu, lo declaró con valentía. Aunque el establecimiento religioso lo rechazó, Él sigue siendo la piedra angular. Toda persona a la que con razón se le llama cristiana cree y confía en que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Puedes ir a la iglesia, tener una Biblia, incluso poner una calcomanía cristiana en tu auto, y no creerlo—pero no puedes ser cristiano y no creerlo. Ningún otro fundamento resistirá contra las puertas del Hades, pero la iglesia edificada sobre este fundamento sí lo hará.

Jesús da gracia a los que vienen a Él

Más de treinta años después de aquel incidente, Pedro escribe en 1 Pedro 2:3-4: "Si es que habéis gustado la benignidad del Señor. Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa." Si has gustado de la gracia de Dios, lo has hecho al acercarte a Jesús. Solo hay una manera de gustar la bondad y la gracia de Dios, y es acercándose a Cristo. ¿Y cómo te acercas a Él? Confiando y creyendo en Él (versículos 6-7).

¿Qué es una "piedra viva"? Por toda medida observable, las piedras no están vivas. Para que una roca cobrara vida se necesitaría un milagro fenomenal—el mismo milagro que se necesita para que un hombre crucificado y muerto viva. Jesús estaba ciertamente muerto; los soldados romanos le atravesaron el pecho y salió sangre y agua, y su cuerpo sin vida fue puesto en una tumba. Tres días después estaba vivo y la tumba estaba vacía. La única manera de gustar la gracia de Dios es acercarse a esa piedra viva y confiar en Aquel que una vez estuvo muerto pero ahora vive por el poder milagroso de Dios Todopoderoso.

Punto dos: Jesús da gracia a los que vienen a Él, y no hay gracia aparte de Él. Esta es la mayor objeción a la fe cristiana en la Estados Unidos del siglo XXI—la exclusividad de la afirmación. Pero no es una afirmación que la iglesia haya inventado; es lo que Jesús dijo: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí."

Si verdaderamente hay solo un camino, no es estrecho ni malo señalarlo—es misericordioso. Piensa en un GPS: te equivocas de giro y dice "recalculando." Si estás en el camino equivocado, el Sistema de Posicionamiento de Dios te lo dice con misericordia y te señala el camino correcto. Puedes elegir permanecer perdido; esa es tu prerrogativa. Pero yo no quiero que estés perdido por ignorancia. En realidad es un acto de bondad decirte: "Ese camino termina en muerte."

Hechos vivos y edificados para un servicio aceptable

Versículo 5: "Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual, y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo." Así como Cristo, después de su crucifixión, estaba muerto y necesitaba el poder milagroso para ser resucitado, todo ser humano está tan muerto como las piedras en la colina—muerto espiritualmente, con corazones duros como roca. Ninguno de nosotros puede vivir sin poder milagroso.

Pero cuando te acercas a Cristo, la piedra viva, Él se convierte en la piedra angular sobre la cual se edifica tu vida. Él te hace a ti, que estabas muerto en delitos y pecados, también una piedra viva, y reúne a esas piedras en una morada para la habitación de Dios. Esto es lo que Pablo también enseñó en 1 Corintios—que el creyente se convierte en templo del Espíritu Santo, y tenemos este tesoro en vasos de barro. Todos somos simplemente un montón de vasijas rotas, y por su gracia Él llena nuestras vidas quebrantadas con su gloria.

Punto tres: por gracia, Jesús nos hace vivos y nos edifica—para ofrecer un servicio aceptable a Dios. No solo Jesús es el único camino a Dios; ser edificado sobre Él es la única manera para que tu vida ofrezca un servicio aceptable a Dios. No puedes ser aceptable a Dios fuera de Jesús.

Contenido en las Escrituras

Pedro insiste en que él no inventó esto: "Por lo cual también está escrito en la Escritura" (versículo 6). Las únicas Escrituras que él tenía eran lo que llamamos el Antiguo Testamento. Cita Isaías 28:16, escrito unos 700 años antes: "He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; y el que creyere en él, no será avergonzado." Para ustedes que creen, Él es precioso; pero para los que son desobedientes—quienes lo rechazan en incredulidad—"la piedra que los edificadores rechazaron, ha venido a ser cabeza del ángulo." Esa es una cita del Salmo 118:22, escrito mil años antes de Pedro.

Continúa: "piedra de tropiezo, y roca que hace caer," haciendo eco de Isaías 8:14. Esta imagen está en todas partes. Está el curioso pasaje sobre Israel en el desierto con una piedra que los seguía. Está el sueño de Nabucodonosor en Daniel de una estatua—cabeza de oro, pecho y brazos de plata, cuerpo de bronce, piernas de hierro y arcilla—destrozada por una piedra cortada sin manos que se convirtió en un monte. Daniel explicó los imperios: Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma—y luego una gran piedra que destruye todos los imperios humanos. ¿Qué es esa piedra en Éxodo, Daniel, Isaías, y los Salmos? Es la piedra que los edificadores rechazaron y que se ha convertido en la piedra angular. Es Jesús.

Los que lo rechazan "tropiezan, siendo desobedientes a la palabra, a lo cual fueron también destinados." Pero "vosotros," versículo 9, que os acercáis a Jesús con fe que cree, "sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios." La versión Reina-Valera 1960 nos llama su "pueblo peculiar," y muchos de nosotros calzamos perfectamente con esa descripción. Sois hechos vivos, edificados sobre Él, apartados como sacerdotes que van a Dios en representación del pueblo y al pueblo en representación de Dios.

Nuestro servicio aceptable: proclamar sus alabanzas

¿Para qué propósito? La parte media del versículo 9: "para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable." El versículo 10 añade que todo esto es de ustedes no porque sean maravillosos, sino por su misericordia—"vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia."

Punto cuatro: nuestro servicio aceptable es proclamar sus alabanzas. Si Pedro hubiera dicho que tu tarea es articular perfectamente un argumento ontológico para Dios, o responder impecablemente a toda objeción teleológica, cada uno de nosotros se desesperaría—quizás solo el uno por ciento de la gente podría hacerlo. Pero Dios no te ha llamado a eso. Simplemente te ha llamado a decirle a la gente: "Antes era ciego, mas ahora veo. Antes estaba perdido, y ahora soy hallado." ¿Cómo? Por su gracia.

Recuerda al hombre sanado de ceguera en Juan 9. Los líderes religiosos lo presionaron: "¿Por qué poder fuiste hecho para ver? ¿Cómo sucedió esto?" Él respondió: "No sé. Una cosa sé: que era ciego, y ahora veo." Interrogaron a sus padres, luego lo interrogaron a él nuevamente, y finalmente lo excomulgaron. ¿Por qué? Porque el testimonio de una vida transformada era algo que no podían refutar. Antes eras un adúltero, y ahora no lo eres. Antes eras un drogadicto, y ahora no lo eres. Antes eras un patán, y ahora eres amable. No hay explicación excepto que la piedra viva te hizo a ti una piedra viva también.

Así que cuando ese amigo o compañero de trabajo haga una pregunta que no puedas responder, no invente nada. Simplemente diga: "No sé—déjame tratar de averiguarlo. Pero esto sí te puedo decir: antes era ciego, y ahora veo." Que Dios nos haga valientes para proclamar sus alabanzas. Aunque el mundo lo rechace y tenga muchas opiniones sobre Él, que declaremos con valentía: "Antes era ciego, mas ahora veo. Antes estaba perdido, ahora soy hallado." Amén.

Oración final

Padre Dios, gracias por tu gracia. Al gustar de tu gracia, sabemos que es buena. Ninguno de nosotros merece la bondad de tu gracia. Te agradecemos por tu perdón, por rescatarnos del pecado y de la muerte y darnos vida cuando estábamos muertos, y por capacitarnos por tu Espíritu para compartir las buenas nuevas con otros. Te pido ahora mismo por cualquiera en este lugar que aún no cree o confía—quizás invitado por un amigo, quizás finalmente entrando después de años de pasar de largo—que tú los atraigas por tu Espíritu, y que se vayan hoy creyendo y confiando, hechos vivos por tu gracia y proclamando tus alabanzas. En el nombre de Jesús, amén.