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1 Pedro 3

Llaves del Reino 9 – Buscad la Paz y Seguidla

29 de marzo de 2016 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

Basándose en 1 Pedro 3:8-12, esta enseñanza del Domingo de Resurrección llama a los cristianos a buscar y seguir la paz (el *shalom* hebreo) reflejando la compasión, la misericordia y la gracia del Príncipe de Paz. Porque Cristo nos extendió gracia a nosotros que lo injuriamos, somos llamados a pagar el mal con bendición y a hacer el bien, con la promesa de mayor recompensa en la eternidad.

  • Los cristianos son llamados a orar por la paz y a trabajar activamente por ella, tal como Jesús oró para que sus seguidores fueran uno.
  • El *shalom* bíblico significa mucho más que la ausencia de conflicto—es el entretejido de Dios, la humanidad y la creación en justicia, plenitud y deleite, hallado solamente por medio de Jesús.
  • La compasión de Cristo lo movió a entrar en nuestro desorden mediante la encarnación; esa misma compasión nos mueve a buscar la paz.
  • Debemos extender amor fraternal—misericordia (no dar a las personas lo que merecen) y gracia (dar una bendición en su lugar).
  • En lugar de vengarnos o escalar el conflicto, somos llamados a pagar el mal con bendición, siguiendo el propio ejemplo de Cristo.
  • La salvación no se gana por obras, pero Dios recompensa a los que hacen el bien ahora con una mayor bendición en la eternidad.
Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para esto, para que heredaseis bendición. Porque: El que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño; apártese del mal, y haga el bien; busque la paz, y sígala. Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal. ()

Algunos de los pasajes de la Escritura más fáciles de entender son los más difíciles de vivir—y este es uno de ellos.

¿Una Nación, Indivisible?

A los niños se les enseña el Juramento a la Bandera y lo recitan durante años: "una nación bajo Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos". Sin embargo, seas de derecha o de izquierda políticamente, un año de elecciones revela muy rápido que ciertamente no somos un pueblo de un mismo sentir. Nos dividimos; contendemos.

¿Pueden imaginar una sociedad, una familia, un lugar de trabajo, o incluso una iglesia que fuera verdaderamente de un mismo sentir, unida? La triste realidad es que ni siquiera las iglesias representan siempre esa unidad. Podrían decir que simplemente esa no es la realidad en la que vivimos—y quizás tengan razón. Pero, ¿pueden imaginar cómo sería? En un sentido muy real, eso es lo que tenemos por delante en el reino de los cielos, donde está Cristo: unidad completa, una unión entre Dios y el hombre.

Jesús Oró y Nos Enseñó a Buscar la Unidad

La noche en que fue traicionado—apenas horas antes de ser condenado por los líderes religiosos, condenado por Pilato, y crucificado—Jesús oró en Juan 17: "Padre, hazlos uno así como tú y yo somos uno". Esa fue su oración por su iglesia: que experimentáramos unidad.

También enseñó a sus discípulos a orar: "Venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra". Parte de esa voluntad es la unidad por la que oró. Y no solo debemos orar por ella; debemos trabajar hacia ella. Pablo escribe casi las mismas palabras que Pedro: "Unánimes entre vosotros" (), y: "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres". A los efesios les dice: "Solícitos en guardar la unidad... unidos por el vínculo de la paz" ().

Dentro de un matrimonio, una familia, un lugar de trabajo, o el mundo, la unidad requiere esfuerzo. No simplemente sucede. Los cristianos son llamados a orar por la paz y a trabajar por ella. El mismo pasaje que tenemos delante lo dice claramente: "Busque la paz, y sígala". Jesús dijo que sus seguidores serían pacificadores.

Lo Que la Paz Realmente Significa

Isaías, 700 años antes de Cristo, llamó al Mesías Príncipe de Paz, usando la palabra hebrea shalom. En Israel todavía se saludan unos a otros con ella. Cuando escuchamos "paz", usualmente pensamos en el cese de la hostilidad—un alto al fuego, un fin de la violencia, "¿no podemos todos simplemente llevarnos bien?". Pero shalom significa mucho más.

Cornelius Plantinga escribió: "El entretejido de Dios, los seres humanos y toda la creación en justicia, plenitud y deleite es lo que los profetas hebreos llaman shalom". Esa definición es notablemente cercana a nuestra propia declaración de misión—vida en conexión, el entretejido con Dios, unos con otros y con el mundo por medio de Jesús. Lo único que falta en la descripción de Plantinga es por medio de Jesús. Esta vida en conexión se experimenta solamente a través del Príncipe de Paz.

Cuando ves las noticias de la noche—internacionales, nacionales, locales—ves que la paz falta en todas partes. Sin embargo, el cristiano ha entrado en contacto con el Príncipe de Paz y ha sido hecho embajador de su reino, llamado a ser pacificador. La triste realidad es que nosotros los cristianos muchas veces no hemos hecho lo que fuimos llamados a hacer. Así que la pregunta obvia es: ¿cómo?

La Paz Comienza con la Compasión

Pedro comienza en el versículo 8: "Finalmente"—un buen predicador, dice eso con todavía un capítulo entero por delante. "Sed todos de un mismo sentir, compasivos, unos con otros". Buscar y seguir la paz comienza con la compasión. La palabra griega es sympatheo, la raíz de nuestra palabra "simpatizar". Significa compartir en el sufrimiento de otro, y eso requiere un humilde paso hacia abajo.

Esto es exactamente lo que Jesús hizo en la encarnación. El Príncipe de Paz, entronizado en el cielo, descendió al caos y al desorden de este mundo para traer paz. Para mediar la paz, tuvo que estar en medio del desorden con nosotros. dice: "No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado". Fue bombardeado con la tentación de este mundo, pero no respondió como tú y yo somos tentados a responder—porque vino a traer paz. dice que cuando Jesús vio las multitudes, "tuvo compasión de ellas, porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor".

Si sigues a Jesús, eres impulsado por ese mismo amor. Pablo dice en que "el amor de Cristo nos constriñe" a los creyentes. Su compasión nos mueve a buscar la paz.

Extendiendo la Paz a través del Amor Fraternal

¿Cómo extendemos esa paz a otros en este mundo caído? Pedro responde: "Amándoos fraternalmente". La palabra griega es philadelphos—la misma raíz que la ciudad de Filadelfia, la ciudad del amor fraternal. Si vamos a experimentar la paz y extenderla, debemos ser movidos por la compasión de Cristo a amar a otros.

Pedro define ese amor aún más: "misericordiosos, amigables". Ser misericordioso significa ser bondadoso y compasivo. La misericordia no es dar a alguien lo que merece—cuando te han agraviado, insultado, o simplemente han sido groseros contigo, no les das lo que se merecen. La gracia va un paso más allá: da un regalo a alguien que no lo merece, después de que te haya agraviado. Y "amigable" simplemente significa ser amable.

Si eres como yo, lo primero que se dispara en el fondo de tu mente es: Si vivo así, me van a pisotear; la gente me va a pasar por encima. Puede que tengas razón. Pero aquí está lo asombroso—porque la misericordia, la gracia y la amabilidad son tan ajenas a este mundo, que cuando las encuentras, instantáneamente las respetas. Cuando te preparas para un golpe y en cambio recibes amabilidad, te detiene en tu camino. Incluso un "por favor, pase usted primero" de un extraño, o un simple y gracioso "hola", nos hace notar que algo es diferente.

El Mandamiento Difícil: Pagar el Mal con Bendición

Honestamente, soy una persona bastante misericordiosa, amable, compasiva—con las personas que son misericordiosas, amables y compasivas conmigo. Pero Jesús pregunta en el Sermón del Monte: "¿Qué de bueno hay si amáis a los que os aman?" En dice: "Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen... Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?... Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto".

Mi respuesta inmediata al mal—incluso al mal que no me han hecho a mí—es la represalia. Este martes pasado, cada medio de noticias abrió con el ataque en Bélgica, y el primer pensamiento que cruzó mi mente, y la mente de muchas personas, fue: Alguien tiene que encargarse de esta gente. Eso es naturaleza humana en un mundo caído. Y cuando algo se hace directamente contra mí, no solo quiero vengarme—quiero escalar.

Dios sabía esto. Hace cuatro mil años dio la ley, "ojo por ojo, diente por diente"—no como justificación para la venganza, sino como una limitación de ella, un castigo que corresponde al crimen. Sin embargo, nuestra carne lo tuerce hasta convertirlo en permiso para vengarnos.

Pedro dice que no. Versículo 9: "No devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo". Cuando alguien te insulta, no le devuelvas un insulto—eso sería simplemente misericordia. En cambio, devuelve una bendición—eso es gracia. "Sabiendo que fuisteis llamados para esto". No vi eso en la letra pequeña. Pagar el mal con una bendición. Esto es más difícil que las tres semanas anteriores sobre la sumisión al gobierno, a los empleadores y dentro del matrimonio. Sin embargo, es también la enseñanza de Jesús—"no resistáis al que es malo; a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra" ()—y la enseñanza de Pablo: "Bendecid a los que os persiguen... No paguéis a nadie mal por mal... No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal" ().

Por Qué Podemos Hacer Esto: Cristo Lo Hizo Primero

¿Por qué debería hacer esto cuando parece que solo seré pisoteado? Porque, como dice Pedro, "fuisteis llamados para esto, para que heredaseis bendición". Y porque esto es exactamente lo que Jesús hizo por mí.

Regresen una página a : "Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga justamente; el cual llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados".

Esa es la historia de la Pascua de Resurrección. El Príncipe de Paz, sentado donde no hay injusticia y paz absoluta, entró en el desorden para traernos de vuelta a una relación correcta con Dios, unos con otros y con la creación—verdadero shalom. Sufrió, fue injuriado, y colgó de un madero por mí. ¿Por qué? Versículo 25: "Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, mas ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas". Su compasión lo movió a buscar la paz para nosotros. Murió el Viernes Santo, y resucitó el Domingo de Resurrección para mostrar que su muerte destruye el pecado y la muerte misma.

Extiende la Gracia que Has Recibido

Los cristianos extienden la misma gracia que han experimentado. Damos lo que se nos ha dado. Recibimos gracia, así que somos gentiles con los que no son gentiles con nosotros. Recibimos perdón, así que perdonamos. Pablo escribe: "Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo" ().

¿Por qué? Pedro cita el Salmo en el versículo 10: "El que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua de mal... apártese del mal, y haga el bien; busque la paz, y sígala". ¿Cuántos de ustedes quisieran una vida agradable y días buenos? No hay ningún secreto aquí—esto es un algoritmo para la bendición. Si te abstienes del mal y del engaño, te apartas del mal y haces el bien, y buscas la paz y la sigues, entonces amarás la vida y verás días buenos.

Cinco versiones diferentes—Reina-Valera, Nueva Versión Internacional, NTV, y otras—todas dicen esencialmente lo mismo. No necesitas hojear un diccionario de griego y hebreo para encontrar algún matiz que te libere de hacer esto. Y a menudo esa es exactamente la razón por la que recurrimos al diccionario en versículos como este. No tenemos un problema de entender la Biblia; tenemos un problema de hacer lo que la Biblia dice. Sabemos lo que dice—simplemente deseamos que no lo dijera.

El Bien Espera a los que Hacen el Bien

Miren el último versículo: "Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal". No pasen esto por alto: la salvación no depende de tus obras, pero una mayor bendición en la eternidad está conectada a ellas. Dios recompensará a los que hacen el bien ahora con bien en la eternidad.

dice que tu Padre que ve en secreto te recompensará abiertamente. Cuando haces el bien y nadie más lo ve, tu Padre lo ve, y él te recompensará en la eternidad. Exactamente cómo funciona eso, espero descubrirlo. Pero el llamado ahora es claro: haz el bien, busca la paz y síguela.

Una Invitación

Si has encontrado al Príncipe de Paz y te has convertido en parte de su reino por fe, ahora eres un pacificador y un embajador del reino de Dios. Trabajamos en este mundo con compasión, amor fraternal, misericordia y gracia, dando la misma gracia que recibimos. Nosotros que lo injuriamos y hablamos mal falsamente contra él, aun así recibimos su misericordia; aunque merecíamos la muerte, él tomó nuestra muerte en la cruz y dijo: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen".

Quizás vinieron hoy como invitados y no habían escuchado estas buenas nuevas. Puede que se pregunten qué buena obra deberían hacer. Una multitud una vez le preguntó eso mismo a Jesús, y él respondió en : "Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado". Pongan su confianza en Jesucristo. "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe". Pero esto nos lleva a una nueva vida: "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas".

Si eres cristiano, tienes buenas obras en las cuales andar—amor fraternal, compasión, misericordia y gracia—en un mundo que puede pisotearte. Hazlo porque ese es el ejemplo que Jesús nos dio, y porque él te recompensará abiertamente en la eternidad. Si todavía no eres cristiano, haz la primera obra: pon tu confianza en Jesús para salvación, y luego descubre lo que él hará con tu vida. Quedarás asombrado.

Oración Final

Jesús, necesitamos tu gracia. No puedo por mí mismo ser gracioso con otras personas sin tu ayuda. No puedo ser misericordioso sin tu ayuda. No puedo ser compasivo y amigable sin tu ayuda—ni siquiera puedo ser movido a la compasión sin que tú me muevas. Jesús, ayúdame a ser luz para un mundo oscuro. Ayúdame a vivir conforme al ejemplo que diste cuando entraste en este desorden, y capacítame esta semana, en medio del desorden, para ser un ejemplo de tu gracia y tu misericordia para otros. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).