Misión, Propósito y Poder del Reino | Domingo, 27 de abril de 2025

Entonces Jesús descendió a Capernaum, ciudad de Galilea, y les enseñaba en los sábados. Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad. Había en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu de demonio inmundo, el cual exclamó a gran voz, diciendo: Déjanos; ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios. Y Jesús le reprendió, diciendo: Cállate, y sal de él. Entonces el demonio, derribándole en medio de ellos, salió de él, y no le hizo daño alguno. Y todos se maravillaron... porque con autoridad y poder mandaba a los espíritus inmundos, y salían. Y su fama se difundía por todos los lugares de los contornos. — Lucas 4:31-37

¿Por qué vino Jesús? Él nos lo dijo con claridad—y su respuesta reordena todo lo que creíamos saber sobre él.

La pregunta "¿Por qué?"

Desde que tengo memoria, he sido una de esas personas que constantemente se pregunta el por qué de las cosas. Mi papá me dice que preguntaba eso todo el tiempo cuando era pequeño. Entonces, cuando considero lo que la Biblia nos enseña, me encuentro preguntándome.

Se nos dice que hay un Dios que hizo todo lo que vemos y hasta las cosas que no podemos ver. Luego se nos dice que este Dios se hizo hombre y caminó entre la humanidad hace 2,000 años. Este hombre, Jesús de Nazaret, se trasladó de Jerusalén a Galilea proclamando un mensaje y haciendo milagros. Se nos dice además que este Dios-hombre fue crucificado, sepultado, y resucitó al tercer día. Si eres como yo, miras todo esto y te preguntas: ¿Por qué vino Jesús? ¿Por qué predicó? ¿Por qué hizo milagros? ¿Cuál era el propósito de Jesús?

Muchas opiniones sobre su propósito

Aunque un número creciente de personas en nuestra cultura no conoce mucho de lo que dice la Biblia, aun así tienen ideas sobre Jesús. Hice una búsqueda en Google esta semana. Algunos dicen que su propósito fue desafiar la hipocresía religiosa y el legalismo. Algunos dicen que vino a darnos un ejemplo de cómo vivir y amarnos unos a otros. Algunos dicen que fue un defensor de los pobres y los marginados, o un gran filósofo con ideas profundas—"amad a vuestros enemigos", "volved la otra mejilla", "haced a los demás". Algunos dicen que vino a promover la paz y la no violencia, o a desafiar estructuras sociales injustas.

Hay muchas respuestas diferentes cuando le preguntas a la gente por qué vino Jesús. Pero no necesitamos especular, porque Jesús lo dejó bastante claro. No necesitas preguntarle a Google ni a alguien que pasa por la calle—puedes ir al texto y ver lo que Jesús dijo.

Las declaraciones de misión de Jesús

Mucha gente gasta tiempo y dinero contratando firmas de relaciones públicas para que les ayuden a redactar una declaración de misión, visión y valores. Yo he ayudado a organizaciones e iglesias a hacer eso. Jesús declara la suya con bastante claridad.

El versículo temático de Lucas se encuentra en Lucas 19:10: "El Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido." Esto viene en el contexto de él acercándose a un cobrador de impuestos—alguien a quien la cultura había rechazado como pecador.

En Marcos 10:45, Jesús dice: "El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos." La palabra "servir" lleva un significado más profundo que atender a alguien—el griego original habla de un agente, un intermediario que actúa en nombre de otro. Un rescate es pagar una deuda que otro no puede pagar. Así que Jesús dice: "He venido a ser tu agente, tu mediador, para saldar la deuda."

En Mateo 5, Jesús dice: "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir." Todo lo escrito desde Génesis hasta Malaquías, él vino a cumplirlo. Y en Juan 10:10: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." No creo que haya una persona en nuestro condado que no busque una vida más abundante—y esa vida abundante se extiende hasta la eternidad, porque es vida eterna.

"He venido para..."

Si sigues estudiando los Evangelios, encuentras más de estas declaraciones. Las he resaltado en mi programa de Biblia. En Mateo 9, Marcos 2 y Lucas 5, dice: "He venido a llamar a los pecadores al arrepentimiento." En Lucas 9:56: "He venido para salvar la vida de los hombres." En Juan 6:38: "He venido para hacer la voluntad del Padre." En Juan 18:37: "He venido para dar testimonio de la verdad."

Esta última la dice Jesús mientras habla con Poncio Pilato justo antes de su crucifixión. Pilato pregunta: "¿Qué es la verdad?"—y parece dejar la pregunta suspendida al darse vuelta y alejarse. Ah, cómo desearía que Jesús hubiera tenido la oportunidad de responder. En Juan 12:27, su propósito es morir en la cruz. En Juan 12:46, ser luz para los que están en tinieblas. En Juan 12:47, salvar al mundo.

Punto número uno: Jesús nunca fue ambiguo acerca de su misión. Eso no quiere decir que la gente no la haya malentendido, o que no hayan intentado cooptarla para sus propios fines. He estudiado la historia de la iglesia, y no siempre es un cuadro bonito—muchos han secuestrado la misión de Jesús para sus propios propósitos.

Cuando hasta los discípulos resisten su misión

Algunos de los más cercanos a Jesús intentaron imponerle su agenda. Cuando Jesús "puso su rostro como pedernal hacia Jerusalén"—una metáfora que significa que no se dejaría disuadir—uno de sus discípulos más cercanos se le puso en el camino y dijo: "En ninguna manera esto te acontezca, Señor." Esas palabras no combinan. Jesús respondió: "Quítate de delante de mí, Satanás; porque me eres tropiezo, pues no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres."

A veces nosotros, como los seguidores más cercanos de Jesús, podemos encontrarnos diciendo: "No así, Señor." He tenido momentos en que sentí a Jesús preguntando: "¿Quién es el Señor aquí?" Jesús vino con un propósito y permaneció enfocado en su misión durante todo su tiempo en la tierra—y ha permanecido consistente desde que ascendió al cielo, buscando cumplirla a través de su iglesia.

Rechazado en Nazaret, bienvenido en Capernaum

Hemos llegado a una sección donde Jesús ahora está ocupado en cumplir su propósito. En el texto anterior, Jesús estaba en su pueblo natal, Nazaret, donde supondrías que sería recibido calurosamente—pero lo rechazaron.

Terminamos la semana pasada en Lucas 4:29 y comenzamos hoy en 4:31, saltándonos un versículo fascinante. Al final del versículo 29, la gente llevó a Jesús a un despeñadero para arrojarlo. Pero el versículo 30 dice: "Mas él, pasando por en medio de ellos, se fue." Yo quiero más detalles sobre eso. La gente ha especulado; no tengo idea de qué significa—pero está en mi lista de cosas que quiero ver en repetición cuando llegue al cielo.

Así que Jesús no solo es expulsado de la sinagoga y del pueblo, sino que intentan exterminarlo. Después de este rechazo, regresa a Galilea, a Capernaum, en la costa noroeste del mar de Galilea. Puedes visitar sus ruinas hoy—una aldea relativamente grande pero bastante pequeña.

Las palabras y las obras revelan el propósito

Lo que Jesús dijo e hizo—sus palabras y sus obras—revelan su propósito. Lo mismo es cierto de ti. Si escucho cómo hablas, o miro tu estado de cuenta de la tarjeta de crédito o tu calendario, puedo decirte de qué se trata tu vida.

En Lucas 4:31: "Y descendió a Capernaum... y les enseñaba en los sábados. Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad." Nota la repetición. En Lucas 4:14-15, Jesús regresó en el poder del Espíritu y "enseñaba en las sinagogas, y era glorificado por todos." En el versículo 16, al regresar a Nazaret, "como acostumbraba, entró en la sinagoga en el día de reposo, y se levantó a leer."

Punto número dos: Jesús declaró su misión con sus palabras y mostró su propósito en sus acciones. Mientras se ocupa de su misión, ocurren cosas asombrosas. En la sinagoga, un hombre con un demonio inmundo grita, identificando a Jesús como el Cristo. Jesús lo reprende: "Cállate, y sal de él." El hombre es liberado, y todos se asombran: "¡Con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen!"

Asombrados de sus palabras y de sus obras

Dos cosas asombraron a la gente acerca de Jesús. Primero, su enseñanza (versículo 32). Esto se repite a lo largo de los Evangelios. Al final del Sermón del Monte, "la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas" (Mateo 7:28). En Marcos 11:18, los escribas y los principales sacerdotes le temían porque "toda la gente estaba admirada de su doctrina."

Segundo, se maravillaban de sus obras. Él ordenó a un demonio y este obedeció. En Mateo 8, reprendió al viento y a las olas y se calmaron, y sus discípulos se maravillaron: "¿Qué hombre es este, que aun los vientos y el mar le obedecen?" En Mateo 9:8, curó a un paralítico y las multitudes glorificaron a Dios. En Mateo 9:33, echó fuera un demonio que dejaba mudo a un hombre, y las multitudes dijeron: "Nunca se ha visto cosa semejante en Israel." Las palabras y las obras de Jesús siguen siendo asombrosas. He visto a Cristo transformar vidas de maneras poderosas.

En la casa de Simón

Continuando en el versículo 38, Jesús entra en la casa de Simón, donde la suegra de Simón está enferma con una gran fiebre. Le hacen una petición, y Jesús reprende la fiebre; la fiebre la deja, y ella se levanta y les sirve.

Varias cosas son interesantes aquí. Primero, Lucas introduce a Simón en el texto sin ningún desarrollo del personaje. ¿Por qué? No creo que Lucas se imaginara que 2,000 años después, en San Diego, la gente leería sus palabras. Estaba escribiendo a personas que, cuando decía "Simón", todos sabían exactamente a quién se refería—porque Simón todavía estaba vivo y era una de las figuras más prominentes de la iglesia primitiva.

Segundo, los judíos observantes no viajan lejos de la sinagoga en el día de reposo. Así que Simón vivía cerca de la sinagoga en Capernaum. Puedes visitar las ruinas de la sinagoga y caminar unos treinta metros—un pequeño golpe de golf—hasta lo que se cree es la casa de Pedro.

Tercero, Simón Pedro—considerado por un gran segmento de la iglesia como el primer papa—estaba casado. Tenía esposa y suegra, y Jesús la sanó.

Milagros que autentican la misión

Punto número tres: El poder de Jesús sobre la enfermedad y el mal autenticaba su identidad y su misión. Esto es muy importante. Podemos malinterpretar y asumir que los milagros eran el enfoque central de su ministerio—pero claramente no lo eran. Nunca encontrarás un texto donde Jesús diga: "He venido a sanar a los enfermos" o "a alimentar a los pobres" o "a caminar sobre el agua para todos los surfistas del salón." Ese no es su propósito. Entonces, ¿por qué lo hizo? Su poder milagroso era una autenticación, una validación de quién era él—una demostración de su divinidad.

Aquí hay una ilustración. Durante los últimos 15 años más o menos he servido como capellán en el Departamento de Bomberos de Escondido, y me dieron algo que el Miles de 5 años hubiera amado: una placa dorada. Dice "Jefe"—no lo soy; soy capellán—pero todo lo que ven es una placa dorada, así que me llaman "señor", aunque llegue con cabello largo y barba. Hay veces que me llaman a una escena policial cerrada; llego, muestro la placa, y me hacen pasar. Esa placa no tiene poder intrínseco, pero representa poder. Es una credencial.

Los milagros de Jesús son una demostración divina—la autenticación de su identidad, no el enfoque principal de su misión. Esto es clave, porque muchos cristianos e iglesias han enfocado toda su atención en lo milagroso, en el lado de las "obras". Esas cosas pueden ser buenas, pero solo como validación. El mensaje es el propósito.

En Juan 5:36, Jesús dice: "Yo tengo mayor testimonio que el de Juan... las obras que el Padre me dio para que cumpliese, éstas dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado." Y el versículo temático de Juan, 20:30-31: "Muchas otras señales hizo también Jesús... pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre." Los milagros autentican el mensaje. Cuando lo milagroso se convierte en el enfoque, has perdido el propósito primario.

Intentando capturar el impulso

Esto es exactamente lo que sucede después. En el versículo 40, cuando el sol se estaba poniendo en el día de reposo, todos los que tenían enfermos los traían a él, y él ponía las manos sobre cada uno de ellos, y los sanaba. Los demonios salían gritando: "Tú eres el Hijo de Dios", pero él los reprendía y no les permitía hablar—todavía no era el momento.

Cuando ya era de día, se retiró a un lugar desierto, y las multitudes intentaban retenerlo para que no se fuera. El relato de Marcos (1:35) añade que Jesús se levantó mucho antes del amanecer y fue a un lugar solitario a orar. Simón y los demás lo buscaron, y cuando lo encontraron, le dijeron: "Todos te buscan."

Me puedo imaginar lo que pasaba por la mente de Simón: "¡Jesús, esto es todo! Hay tanto entusiasmo, tanto impulso. Podemos comenzar el ministerio milagroso del Mesías aquí mismo en Capernaum. Puedes sanar gente todo el día. Aprovechemos esto." Pero Jesús tiene una misión clara. La sanidad y la liberación eran un subproducto de su poder, no el enfoque principal.

Mira el versículo 43: "Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado." Subraya eso.

Punto número cuatro: Jesús a menudo necesita ajustar y reenfocar mi atención en su misión, porque tiendo a cooptarla o a cambiar la agenda, también—igual que Simón. Y esta no será la última vez que Simón diga: "No, no, tenemos un mejor plan."

El reino era su enfoque

Esto nos lleva a un tema importante y a menudo malentendido: el reino. El reino fue central en el ministerio y el enfoque de Jesús. El reino aparece 129 veces en los cuatro Evangelios. A veces es "el reino de Dios", a veces "el reino de los cielos"—usados indistintamente; no te enredes en la distinción. De esas 129 veces, 105 son el propio Jesús hablando de ello. Si él habla de eso 105 veces, ¿crees que era importante para él?

Mucha de la enseñanza de Jesús vino en parábolas, y muchas se llaman parábolas del reino porque él comienza: "El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró semilla... un tesoro escondido en un campo... un mercader que busca perlas hermosas... un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos." El reino, el reino, el reino.

¿Por qué vino Jesús—este hombre a quien unos dos mil millones de personas todavía miran buscando esperanza, salvación y perdón? Para proclamar el mensaje del reino. Él permanece plenamente comprometido con esto, y a cualquiera que intente disuadirlo escucha: "Quítate de delante de mí, Satanás." Recuerda, en el desierto el diablo le mostró todos los reinos del mundo y se los ofreció si Jesús se postraba ante él. Jesús se negó—porque él ya es el rey de un reino mayor. ¿Y por qué hizo milagros? Para validar el mensaje del reino con el poder del reino.

¿Qué es exactamente el reino?

Primero, nota del texto que aún no está en la tierra. Jesús enseñó a sus discípulos a orar: "Padre, venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra." Le dijo a Pilato: "Mi reino no es de este mundo" (Juan 18:36). Entonces, si no es de este mundo, ¿cuál era el propósito de predicarlo aquí? Porque un día vendrá. Los mismos reinos que el diablo le ofreció un día le serán dados; él los tomará. Apocalipsis 11:15 ilustra esto: "Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor."

Así que Jesús vino a proclamar el mensaje del reino—a prepararnos para su venida, a invitarnos a participar en su obra, a revelar sus misterios a través de sus parábolas, a llamarnos a buscar primero su reino, a establecer su reino en nosotros, a darnos las llaves del reino (¡acceso!), y a hacernos aptos para el reino. En mi naturaleza natural, no estoy listo—no estoy vestido correctamente todavía—pero él está aquí para hacernos aptos. Si el reino era el enfoque de Jesús, entonces si soy su seguidor, el reino también debería ser mi enfoque.

Malentendidos sobre el cielo

Cuando hablamos del reino, estamos hablando del cielo, y hay mucho malentendido acerca de él—porque es un misterio. ¿Por qué? Porque ninguno de nosotros ha estado allí todavía. Si queremos saber sobre el reino de los cielos, queremos escucharlo de alguien que ha estado allí—y hay alguien que bajó de allí hacia aquí que tenía cosas que decir.

Encuentro que muchos cristianos tienen ideas anticristianas, incluso heréticas, sobre el cielo que no están basadas en la Escritura. Malinterpretar la enseñanza de Jesús sobre el reino lleva a una mala teología del reino—teología de la liberación, teología del "reino ahora", o lo que has escuchado llamar nacionalismo cristiano, que básicamente es una forma de teología del "reino ahora". Pero Jesús dijo que su reino no es de este mundo, aun cuando nos enseñó a orar: "Venga tu reino." El reino es nuestro hogar eterno y una gran parte de nuestra esperanza. La próxima semana comenzaremos una breve serie de dos semanas sobre el reino de los cielos—una gran oportunidad para invitar a cualquiera que se pregunte qué dice la Biblia al respecto.

Ciudadanos, súbditos y embajadores

¿Cómo cerramos esto? Con algunas cosas para reflexionar. Primero, ¿el enfoque y el propósito de Jesús se han convertido en los tuyos? ¿O estás intentando cumplir tu propia agenda—"hágase tu voluntad en el cielo como en la tierra"—que no es como él nos lo dio? ¿Puedes honestamente orar: "Venga tu reino, hágase tu voluntad en mi vida como en el cielo"? ¿Puedes decir: "No se haga mi voluntad, sino la tuya"? Él es el rey.

Cuando te conviertes en cristiano, te conviertes en ciudadano de un nuevo reino y súbdito de un nuevo rey. Pablo dice en Filipenses 3:20: "Nuestra ciudadanía está en los cielos." No solo eso—te conviertes en embajador y representante de ese rey y de su reino aquí en la tierra.

Así que una pregunta desafiante con la que lucho: ¿Qué tan bien estoy representando al rey y a su reino—en la forma en que interactúo con mi esposa, mis hijos, la iglesia, mi trabajo? Llevamos un uniforme, en cierto sentido. Tal vez tengas una calcomanía en tu auto que te delate como cristiano, y la gente está observando. Mucha gente tiene malas ideas sobre la iglesia porque los representantes han sido malos representando al rey. Pero somos embajadores de otro reino. ¿Qué muestran tus palabras y tu vida sobre tu propósito? ¿Has aceptado su señorío y le has entregado tu voluntad?

Buscad primeramente el reino

Punto número cinco: Jesús quiere que su reino sea mi enfoque. Esto es realmente importante. Vivimos en una época ansiosa y en una cultura ansiosa. Todo lo que te llega todos los días te está haciendo más ansioso—casi como si estuviera diseñado para ser así. No creo que sea George Soros o los hermanos Koch; creo que es más espiritual. Mucha gente que conozco está ansiosa por todo tipo de cosas.

Jesús dijo: "No os afanéis." Eso es tan un mandamiento como "No codiciarás." En Mateo 6, Jesús dijo que no nos preocupemos por qué comeremos, qué vestiremos, o dónde viviremos—las cosas fundamentales por las que la gente se preocupa—porque los que no conocen a su Padre celestial se preocupan por esas cosas. "Mas buscad primeramente el reino... y todas estas cosas os serán añadidas." Si eso es verdad, es asombroso. No tengo que preocuparme; tengo que reorientar mi enfoque hacia su reino. Que Dios me ayude—no siempre soy bueno en eso. Pueden orar por mí, y yo oraré por ustedes.

Oración final

Dios, gracias por la sencilla enseñanza del reino. Es algo radicalmente diferente, porque muchas veces podemos ser llevados a pensar que tu mensaje no era el mensaje que tú mismo promoviste. Le añadimos toda clase de cosas de nuestra propia agenda o cooptamos tu propósito, y tú simplemente sigues diciendo: "No, este es mi propósito." Tus discípulos venían y decían: "Aquí está lo que creemos que deberías hacer", y tú decías: "No, eso no es lo que estoy haciendo. Vamos a ir a predicar el reino, porque para esto he venido."

Dios, te pido que tu reino gobierne y reine en mi corazón y mente. Oro por mis hermanos y hermanas aquí hoy para que fijemos nuestro corazón y nuestra mente en ti y en tu reino. Fija nuestro enfoque en ti, y deja que todas las cosas que nos agobian y nos causan ansiedad y temor se disipen mientras buscamos primeramente tu reino. Dios, ¿nos ayudarías a hacer eso esta semana por tu Espíritu? Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: "Amén."