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Vida a través de Jesús

15 de enero de 2020 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

Un mensaje de visión de año nuevo que traza el metarrelato de la Biblia—creación, caída, redención, restauración—para mostrar que la vida a través de Jesús es la base para estar conectados con Dios y unos con otros. El pastor Miles prepara a la congregación para la comunión al recordar la obra consumada de Cristo, la cual da claridad en el presente y una esperanza futura.

  • La visión de la iglesia—vida en conexión con Dios, unos con otros y el mundo—descansa en "vida a través de Jesús".
  • La creación original de Dios era muy buena, y la humanidad fue hecha de manera única a Su imagen, con capacidad de elección.
  • Dios permitió el árbol del conocimiento porque Su naturaleza como amor no crearía portadores de Su imagen sin la libertad de elegirlo o rechazarlo.
  • La desobediencia del hombre trajo pecado, quebranto y muerte; incluso los escépticos perciben que el mundo no es como debería ser.
  • Dios prometió en Génesis 3:15 redimir el pecado y restaurar el quebranto, promesa cumplida cuando el Verbo se hizo carne.
  • Cristo tomó nuestro pecado en la cruz, dando vida y restaurándonos tanto a Dios como unos a otros.
En el principio creó Dios los cielos y la tierra... Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... (, 26) > > Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente... De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. (, 16–17) > > Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban. ()

Cómo la gran historia de la Biblia—desde un buen huerto hasta una creación restaurada—se desarrolla enteramente a través de la obra redentora de Jesús.

Un año nuevo y la visión de la iglesia

Feliz 2020 a todos. Al comenzar un nuevo año aquí en Cross Connection, una de las cosas que nos gusta hacer es hablar de nuestra visión como iglesia: vida en conexión con Dios, unos con otros y el mundo, a través de Jesús. Hoy hablamos de "vida a través de Jesús".

Durante la mayor parte de los últimos diez años hemos recorrido todo el Nuevo Testamento, el cual terminamos el año pasado. Eso deja el Antiguo Testamento—las primeras dos terceras partes de la Biblia—en gran parte sin explorar en nuestros estudios recientes. Así que en unas semanas entraremos al libro de Deuteronomio y tocaremos algunos de los libros profético, y estoy muy emocionado por eso.

Retrospectiva, visión y comunión

Me imagino que muchas iglesias la semana pasada predicaron mensajes titulados "Retrospectiva 2020", y muchas esta semana predicarán "Visión 20/20". Aunque esos títulos sean algo trillados, hay algo de verdad en ellos. Vamos a participar de la comunión al final de nuestro mensaje, y en retrospectiva miramos atrás a la obra que Jesús cumplió en la cruz—el pan representando su cuerpo partido por nosotros, la copa su sangre derramada por nosotros.

Ese acto nos da claridad en el presente, pero también nos da una visión para el futuro y una esperanza. Hace un par de semanas vimos : "Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros... pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis." Si eres creyente en Jesús, las Escrituras te dan un futuro y una esperanza, y todo se basa en lo que Jesús cumplió en el pasado.

Qué significa "vida a través de Jesús"

No tienes que asistir mucho tiempo a Cross Connection para aprender nuestra visión—la mencionamos casi cada semana. Queremos vivir la vida en conexión con Dios, unos con otros y el mundo, a través de Jesús. Pero, ¿qué significa realmente eso? ¿Cómo se ve vivir esa visión?

En la portada de su boletín, las palabras "vida" y "a través de Jesús" están en naranja, y eso es intencional. La base de la conexión con Dios y unos con otros es la vida a través de Jesús. Cuando recibes vida a través de Jesús, Él hace posible que tengas una relación vertical con Dios y una relación horizontal unos con otros. Él nos une como uno, y nuestro deseo es que luego extendamos eso al mundo. Pero todo comienza al experimentar vida a través de Jesús.

La creación original de Dios era muy buena

Así es como comienza la historia de la Biblia, y según lo que la Biblia revela, así es como comienza la historia de la humanidad. Un Dios bueno creó una creación buena, y en medio de ella formó un buen huerto y colocó en él a los primeros seres humanos, Adán y Eva, de quienes creemos que hemos descendido.

Había algo distinto en ellos. dice que Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, y dice que sopló en el hombre aliento de vida, de modo que la humanidad se convirtió en un ser viviente—un alma viviente. Fuiste creado a la imagen de Dios, lo que significa que tienes una conciencia distinta al resto de la creación y una conexión con un reino espiritual que está fuera de nuestros sentidos ordinarios.

También llevamos esa imagen en nuestra capacidad procreadora y creativa. Dios es Creador, y te hizo con capacidad creativa. Miren el mundo alrededor de nosotros—lo que comenzó con elementos rudimentarios, a través de la gracia común de Dios en la humanidad, se ha convertido en cosas magníficas. Ya deberíamos tener autos voladores; todavía no los tenemos, pero estoy seguro de que Elon Musk pronto nos los dará.

¿Por qué el árbol, después de todo?

Algunas personas leen Génesis con ojo escéptico. Muchos en la Iglesia estadounidense creen que estos son eventos históricos, que realmente hubo dos individuos en el Jardín del Edén—y quizás esa sea tu opinión. Otros cristianos dicen que estos son escritos metafóricos. Como quiera que los veas, establecen la base de la realidad tal como la conocemos.

El escéptico pregunta: si Dios hizo esto, ¿por qué permitió el árbol del conocimiento del bien y del mal, que lleva a tanto problema? El punto número uno, sin embargo, es lo que el texto realmente dice: la creación original de Dios era muy buena. Siete veces en el capítulo 1 Dios dice "es bueno", y al final vio todo lo que había hecho, y en efecto era muy bueno.

Quiero sugerir que Dios permitió ese árbol porque estaba limitado por Su naturaleza. Algunos piensan que Dios no tiene ninguna limitación, pero así no lo describe la Escritura. Dios es verdad y no puede mentir. Y nos dice que Dios es amor. Limitado por Su naturaleza, Dios no crearía seres a Su imagen y luego los forzaría a amarlo y servirlo. Para crear dentro de las limitaciones del amor, creó la oportunidad de elegir—y por lo tanto, el árbol.

La desobediencia trae pecado, quebranto y muerte

Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque es cierto que Dios ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?... No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. ()

Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, y él comió con ella. Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. Anteriormente estaban desnudos y no se avergonzaban; ahora, con los ojos abiertos, vino la vergüenza. Lo que estaba unido—los dos convirtiéndose en una sola carne—fue interrumpido y dividido por el pecado.

Luego oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, y se escondieron. Eso es culpa. Y Jehová llamó: "¿Dónde estás tú?" Para muchos de nosotros esta mañana, esa es una buena pregunta. ¿Dónde estás? ¿Te estás escondiendo de Dios, avergonzado, lleno de culpa?

Punto número dos: la desobediencia del hombre trajo pecado, quebranto y muerte a la creación muy buena de Dios. Cuando Adán y Eva comieron, no cayeron muertos en el acto, pero tuvo lugar una muerte—una separación, una división. Los dos que se habían convertido en uno ahora estaban separados; la conexión vertical con Dios fue cortada. nos dice que por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y la muerte se extendió a toda la humanidad, por cuanto todos pecaron.

Un mundo que no debería ser así

Esta es la situación en la que todos nacemos. Experimentamos este quebranto de manera muy aguda. Incluso las personas escépticas respecto al relato de Génesis reconocen que vivimos en un mundo quebrantado. Pregúntale a cualquier escéptico—alguien que lea a Richard Dawkins o Sam Harris—"¿Crees que el mundo está quebrantado?" y estará de acuerdo. Y lo fascinante es que también perciben que no debería ser así.

La mayoría de nosotros podemos recordar cuando el quebranto del mundo se nos hizo evidente por primera vez. Para mí fue el verano entre quinto y sexto grado. Un tío al que nunca había conocido se quitó la vida en el norte de California, y manejé con mi abuela al funeral. Me afectó profundamente, en parte porque tenía un hijo de mi edad. Solo unos meses después volvió a golpear—un amigo que se sentaba justo a mi lado en clase murió repentinamente en un accidente.

¿Alguna vez han estado de pie junto a una tumba abierta y visto un féretro descender a ella? Algo dentro de ti dice: "Esto no es como debería ser." ¿De dónde viene eso? Sugiero que es un recuerdo profundo en nuestro corazón de un mundo que una vez fue y ya no es—y un deseo de él.

Esto me lleva a una de mis citas favoritas, C.S. Lewis en Mero cristianismo: "Si encuentro en mí mismo un deseo que ninguna experiencia en este mundo puede satisfacer, la explicación más probable es que fui hecho para otro mundo." Dentro de ti, lo admitas o no, hay un deseo de un mundo sin muerte, quebranto y sufrimiento. Por eso la gente se inclina hacia la enfermería, la medicina, los servicios de emergencia—para aliviar el sufrimiento. Cuando un terremoto golpea Haití o un tsunami golpea Japón, decenas de millones de dólares se derraman para ayudar a personas que nunca conoceremos. No ves chimpancés llorando por elefantes en África. Pero tú sí, porque hay un sentido en nosotros de que las cosas no son como deberían ser.

La promesa de Dios de redimir y restaurar

En retrospectiva de alguna manera recordamos un mundo que una vez fue. Pero la Escritura nos da la promesa de que también podemos conocer ese mundo como una visión futura. Esa promesa viene temprano, en —una profecía de que Dios trataría el problema que el pecado trajo al mundo.

Punto número tres: Dios ha prometido redimir nuestro pecado y restaurar nuestro quebranto. Este es el metarrelato de los 66 libros de la Biblia—escritos durante 1,500 años por 40 autores en tres idiomas en tres continentes, y sin embargo una historia coherente y general. Se desarrolla en cuatro actos: creación (–2), caída (), redención ( en adelante), y finalmente restauración.

Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron... Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos... Y enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor... porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. ()

¿No es esa una buena noticia? ¿Quién no deseara un día cuando toda lágrima sea enjugada, sin más tristeza, ni llanto, ni dolor, ni muerte? No tienes que ser creyente para desear eso.

Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero... En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida... Y no habrá más maldición. ()

La última vez que vimos el árbol de la vida fue en . La maldición de se ha ido.

¿Cómo llegamos allí?

La pregunta es: ¿cómo pasamos de , el mundo tal como lo conocemos, a y 22, el mundo que anhelamos ver? Para la respuesta, vamos a .

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios... Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. ()

El Verbo no es una cosa; es una persona. Génesis cuenta parte de la historia; Juan nos da el resto. El Verbo, la luz verdadera, vino al mundo que Él había hecho, y el mundo no lo conoció, separado por el pecado.

A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios... Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. ()

El Verbo se hizo carne; la Luz vino a las tinieblas para traer vida a quienes sufrían los efectos del pecado y la muerte. Como dice : "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él."

Redimidos del pecado, dados vida en Su nombre

Punto número cuatro: el Verbo de Dios vino a redimirnos del pecado y a darnos vida a través de Su nombre. Por eso "vida a través de Jesús" está en naranja en el boletín. ¿Cómo trajo vida? Tomando nuestro pecado, culpa, quebranto y vergüenza sobre sí mismo en la cruz. Como escribe Pablo en : "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él." Él toma tu pecado y vergüenza y te da su gracia, misericordia, perdón y redención.

Y a vosotros os dio vida, cuando estabais muertos en delitos y pecados... Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. ()

Luego Pablo nos llama a recordar que una vez estuvimos sin Cristo, ajenos, extranjeros a los pactos, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación... para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a los dos en un solo cuerpo. ()

Cristo nos restaura a Dios y unos a otros

Punto número cinco: Cristo da vida y nos restaura a Dios y unos a otros. Dios creó una creación muy buena; la desobediencia del hombre trajo pecado, quebranto, vergüenza y muerte—lo cual conocemos demasiado bien porque vivimos en ello a diario. Pero Jesús vino a traer restauración, redención, gracia, perdón y misericordia.

Para algunos de ustedes esto no es novedad; lo conocen tan bien que podrían predicarlo. Pero es bueno recordarlo, y por eso participamos regularmente de la comunión. El pan simboliza su cuerpo partido por nosotros, la copa su sangre derramada por nosotros, para remisión de pecados—para que lo recordemos. Para otros, quizás esta es la primera vez que esto realmente tiene sentido. Si es así, quiero sugerir que Dios podría estar atrayéndote a poner tu confianza en Él, porque dice que a todos los que le recibieron, los que creen en su nombre, les dio potestad de ser llamados hijos de Dios.

Invitación

Como dice : "Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación."

Quizás hoy sea el día para que pongas tu confianza en Jesús. Conoces el quebranto de este mundo, y conoces en tu corazón un deseo de un mundo sin él, donde toda lágrima sea enjugada—pero aún no has experimentado la redención de Jesús, así que no tienes esperanza de esa restauración futura. Dios quiere que conozcas la gracia redentora de Jesús. Si eres tú, confiaré en que responderás mientras oramos, y luego prepararemos nuestros corazones para participar juntos de la comunión.

Oración final

Padre, te damos gracias por la obra de transformación que quieres hacer en el corazón y la mente de cada uno de nosotros en el 2020—que sea evidente en la manera en que pensamos, respondemos, hablamos y andamos día a día, que cada vez más tomemos la semejanza de tus hijos, manifestando tu naturaleza: amor, gozo, paz, mansedumbre, bondad, dominio propio. Nos has predestinado a ser conformados a la imagen de tu Hijo, como dice , así que cumple eso en nosotros. Confiamos en que el que comenzó una buena obra en nosotros será fiel para completarla hasta el día de Jesucristo. Cumple eso en nosotros individualmente y como iglesia corporativamente.

Te damos gracias por tu gracia y por el perdón que nos das, que a través de Jesús podemos tener vida a través de tu nombre. Una vez que tenemos vida a través de ti, podemos experimentar una conexión restaurada con Dios y una conexión restaurada unos con otros dentro del cuerpo de Cristo. Y tu deseo en el 2020 es que lleváramos esa realidad a otras personas en este mundo quebrantado y caótico. Prepara nuestros corazones ahora, mientras te adoramos, para participar de la comunión. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).