Repasos y Reavivamientos | Domingo, 24 de septiembre de 2023

Y la parte que tocó en suerte a los hijos de José desde el Jordán frente a Jericó... Mas no expulsaron a los cananeos que habitaban en Gezer; antes quedó el cananeo en medio de Efraín hasta hoy, y fue tributario. (Josué 16:1, 10)

Israel no logró apagar los puntos calientes que humeaban en la tierra — y ese mismo pecado escondido que los puso en peligro nos amenaza hoy a nosotros.

Una lección desde la línea de fuego

Ayer llevé a un par de mis hijos y a un amigo al espectáculo aéreo en Miramar. Tuvieron que posponer parte del evento porque se desató un incendio cerca de la Interestatal 15, al final de la pista. Lo curioso fue escuchar a la gente a mi alrededor decir: "Ah, es parte del show — trajeron helicópteros para dejar caer agua, es una demostración." No, eso no es así. El departamento de bomberos no inicia un incendio como demostración cuando hay vientos fuertes y todo está seco.

Por unos 15 años — el mismo tiempo que llevo pastoreando esta iglesia — también he servido como capellán del Departamento de Bomberos de Escondido. Como muchos niños, yo quería ser bombero; no sucedió, pero Dios ha sido misericordioso, porque puedo acompañarlos sin hacer el trabajo duro. Cuando empecé, era tan ajeno a todo, porque cada industria tiene su propio lenguaje. Hablaban del IC, del lado Charlie de un edificio, estructuras ofensivas y defensivas, control de personal, derribando cosas — y yo no tenía ni idea. Con el tiempo lo fui aprendiendo.

Lo que nos enseña el "repaso"

Una cosa que uno aprende observando la escena de un incendio es que todo lo que parece caótico en realidad está coreografiado. Tienen un plan. Y después de que el incendio está contenido y las llamas se apagan, parece que ya terminaron — pero el equipo se queda mucho tiempo haciendo lo que se llama repaso (mop up). Ese repaso es esencial. Si has visto una montaña después de que se quemó, no puedes ver nada durante el día, pero en cuanto se pone el sol ves puntos calientes brillando por todas partes. En el repaso, los equipos voltean esos puntos y los apagan, porque si no lo hacen, al día siguiente sube el viento y tienes otro incendio.

Se cree que el terrible incendio del mes pasado en Lahaina, Hawái, fue el reavivamiento de un fuego al que los equipos ya habían respondido ese mismo día. Unas nueve horas después volvió a encenderse. Tenían tantos incendios que atender que no tuvieron tiempo de hacer un repaso completo. Así que el repaso es crucial — hay que apagar esos pequeños puntos calientes antes de que surja otro incendio. Si no lo hacen, es probable que se quemen. Y eso es exactamente lo que vemos en nuestro texto de esta mañana.

Poseer la posesión

En la primera mitad de Josué, Israel entró a la tierra que Dios había prometido a Abraham unos 500 años antes — casi como un incendio forestal, derrotando a sus enemigos y tomando terreno. Ahora, en la última mitad del libro, la tierra se divide entre las doce tribus por suerte. Imaginen echar suertes o lanzar una moneda para determinar quién recibe cada sección de tierra.

Las semanas pasadas vimos la porción de Judá en los capítulos 14 y 15, que incluía ciudades que aún aparecen en nuestras noticias hoy — Jerusalén, Belén y Hebrón. Ahora en el capítulo 16 llegamos a dos tribus más. La tribu de José se dividió en dos — Efraín y Manasés — por eso nunca se lee de "la tribu de José" sino de Efraín y Manasés. Reciben ciudades como Jericó, importante en los días de Jesús (recuerden a Zaqueo, aquel hombrecillo pequeño), Silo, donde el Tabernáculo y el Arca permanecerían unos 300 años, y Betel.

Betel era profundamente significativo. Cuando Abraham fue llamado por Dios en Génesis y lo siguió por fe hacia Canaán, el primer lugar donde acampó lo llamó Betel, "casa de Dios". Génesis 12 dice que plantó su tienda con Betel al occidente y Hai al oriente, y edificó un altar a Jehová. Así que el pueblo de Efraín toma posesión precisamente del terreno donde su tatarabuelo Abraham plantó por primera vez su tienda.

Una tierra dada por Dios

En Génesis 13, el Señor le dijo a Abraham: "Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás" — él estaba cerca de Betel — "hacia el norte, y al sur, y al oriente, y al occidente. Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre." Dios posee todas las cosas; Él era dueño de la tierra y se la concedió a Abraham y a su descendencia. Por fe la recibieron como su posesión.

Pero cuando llegaron a tomar posesión, no encontraron una tierra vacía. La encontraron ocupada por hititas, jebuseos y cananeos — pueblos que no eran dueños de esa tierra. Dios dijo que debían entrar y desposeer a esos pueblos. Moisés lo mandó repetidamente en Deuteronomio: "Entrad y posesionaos de la tierra" (1:8); "Jehová vuestro Dios os da esta tierra para que la poseáis" (3:18); "pasaréis el Jordán, y entraréis a poseer la buena tierra" (4:22). Es interesante que la palabra hebrea traducida "poseer" es exactamente la misma que se traduce "expulsar". Para Israel no había posesión sin expulsar a los habitantes.

¿Por qué tan severo?

Muchas personas hoy se incomodan al ver que Israel entra a desposeer a los cananeos — ¿por qué tan duro? Pero piénsenlo: si es su propiedad, dada a ustedes por derecho y título por Dios, y alguien más está invadiéndola, ustedes la quieren recuperar. Eso es lo que sucede aquí. Dios les manda a recuperar su tierra y entregarla a su pueblo, porque tiene un plan para su pueblo en ese lugar que afectaría a todos los pueblos en todo lugar. Como le dijo a Abraham en Génesis 12: "Serán benditas en ti todas las familias de la tierra" — a través de la descendencia de Abraham vendría el Mesías.

Pero, ¿por qué debían destruir completamente a los habitantes? Deuteronomio 20:16-18 dice: "De las ciudades de estos pueblos... a nada que respire dejarás con vida... para que no os enseñen a hacer según todas sus abominaciones que ellos hacen a sus dioses, y pequéis contra Jehová vuestro Dios." Estos pueblos estaban completamente entregados a una inmoralidad perversa y a un paganismo malvado. Dios les había dado cientos de años para arrepentirse, y solo empeoraron hasta que "la maldad de los amorreos" se colmó.

Por ejemplo, los cananeos adoraban a un dios llamado Moloc. Hallazgos arqueológicos muestran hoy que ofrecían a sus hijos pequeños sobre los brazos extendidos de un ídolo de hierro, quemándolos en los fuegos de Moloc — se pueden ver restos de niños pequeños en vasijas ofrecidas allí. Dios dijo: no sigáis su patrón, porque quiero que mi pueblo sea santo y consagrado, para poder llevar a cabo mi plan de redención para el mundo entero. Israel tenía que derribar todos los puntos calientes, hacer el repaso, para que no hubiera reavivamientos futuros.

¿Cómo les fue?

Punto uno: Dios quería que su pueblo derribara los puntos calientes en su repaso de la tierra. Entonces, ¿cómo les fue? Miren Josué 15:63: "Mas a los jebuseos que habitaban en Jerusalén, los hijos de Judá no los pudieron desarraigar; antes quedó el jebuseo en Jerusalén con los hijos de Judá, hasta hoy." La gran tribu de Judá — la tribu del Mesías, el León de la tribu de Judá — dejó Jerusalén en manos de jebuseos idólatras.

Luego el capítulo 16, versículo 10: "Mas no expulsaron a los cananeos que habitaban en Gezer... antes quedó el cananeo en medio de Efraín hasta hoy, y fue tributario." Y 17:12: "Mas los hijos de Manasés no pudieron echar a los de aquellas ciudades; antes el cananeo persistió en habitar en aquella tierra." Dios había llamado a su pueblo a tomar posesión completa y expulsar por la fuerza a todos los habitantes, pero no lo hicieron.

El propósito de Dios en la conquista

¿Por qué estaba Dios tan decidido? Primero, estaba traendo juicio sobre esos pueblos. Esto no era simplemente Israel ocupando tierra que no era suya — era su tierra, y al entregársela a ellos, Dios estaba castigando a los cananeos por su paganismo, por su adoración a Baal, Astarot y Moloc. "La maldad de los amorreos" se había completado (Génesis 15:16). Podemos tener dificultad con esto en 2023, cuando la sola idea de que Dios pueda castigar a las personas es vista con desdén. Pero la Biblia deja claro: Dios castigará el pecado.

Puede que ustedes objeten la manera en que Dios eligió castigar. Muchos de nosotros no nos gusta cómo Dios elige hacer las cosas — pensamos que podríamos hacerlo mejor. Piensen en Habacuc. Él oró: "Dios, no me gusta el pecado que veo en mi nación, en mi capital." Dios respondió: "Voy a juzgarlos — pero no te va a gustar cómo. Voy a usar a los babilonios." Inmediatamente Habacuc se retractó: "Espera, aguanta — ¡ellos son peores que nosotros!" Sería como orar para que Dios trate con el pecado en nuestra nación, y que Dios dijera: "Voy a usar a los chinos para destruir tu nación." Clamamos por que Dios actúe, y luego cuestionamos cómo actúa.

Dios usó un diluvio en Génesis 6-9, fuego del cielo sobre Sodoma y Gomorra en Génesis 19, y eventualmente juzgó incluso a Israel a manos de los asirios y babilonios. La expulsión de los cananeos era el castigo de Dios. Y segundo, como he dicho, Dios tenía un propósito redentor para esa tierra, y su pueblo necesitaba estar en ella sin ser llevado a las abominaciones de aquellos a quienes no lograron expulsar.

Cuando los puntos calientes se reaviven

Punto dos: el pueblo de Dios no logró poseer completamente su posesión. No derribaron los puntos calientes en su repaso. ¿Cuál sería el resultado? Vayan un libro a la izquierda, a Jueces 2. El pueblo sirvió a Jehová todos los días de Josué y de los ancianos que le sobrevivieron. Pero el versículo 10: "Y todos aquella generación fueron también reunidos con sus padres. Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel."

Luego el versículo 11: "Entonces los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová, y sirvieron a los baales... siguieron a dioses ajenos, de los dioses de los pueblos que estaban en derredor de ellos... y provocaron a ira a Jehová." Así que la ira de Jehová se encendió contra Israel; los entregó en manos de saqueadores, y ya no pudieron resistir delante de sus enemigos. "La mano de Jehová estaba contra ellos para mal, como Jehová lo había dicho, y como Jehová se lo había jurado."

¿Cuándo había dicho Dios esto? Deuteronomio 28. "Si andares en mis caminos... serás bendito" — bendición tras bendición: al salir, al entrar, tu artesa de amasar, tus graneros. "Pero si te apartares de mis caminos... vendrán sobre ti todas estas maldiciones", hasta que fueras expulsado de la tierra y tus enemigos te dominaran. Números 33:55 advirtió: "Y si no expulsareis a los moradores de la tierra... los que dejareis de ellos serán como aguijones en vuestros ojos, y como espinas en vuestros costados, y os afligirán." Israel abandonó a Jehová, los puntos calientes se reavivaron como suele suceder con tanta frecuencia, y los hijos de Israel se quemaron.

Un principio para nosotros

Punto tres: los puntos calientes desatendidos y ocultos ponen en peligro al pueblo de Dios. Este simple principio se ilustra perfectamente en Josué 14-17 y Jueces 2. Y es verdad no solo para Israel hace 3,400 años, sino para nosotros hoy. Pablo dice en 1 Corintios 10 que todas estas cosas fueron escritas para nuestra instrucción y amonestación, "de manera que el que piensa estar firme, mire que no caiga."

Hebreos dice: "Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada día... para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado." Y: "Despojémonos de todo peso, y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe."

Necesitamos comprender lo que dice la Biblia: el pecado no es malo simplemente porque Dios lo prohíbe. El pecado está prohibido porque te matará — es como veneno; destruirá tu vida. Es placentero por una temporada, pero al final te ata y te ciega y te somete bajo su poder hasta que te convierte en un esclavo. Por lo tanto debe ser purgado, arrancado de nuestras vidas, porque los puntos calientes del pecado, si no se derriban, se reavivarán y te quemarán.

El pecado que quema a otros

La realidad aterradora es que no es enteramente personal — quemará a otros a tu alrededor. Recuerden a Acán en Josué 7. Los bienes de Jericó debían ser ofrecidos a Dios, pero Acán robó y escondió parte de ellos en su tienda, pensando que nadie se enteraría. Su pecado escondido causó la derrota de toda la nación. Tu pecado escondido afecta a otros.

El Nuevo Testamento compara el pecado con la levadura. Se pone un poco de levadura en la masa y hace que la masa se levante — un poco de levadura leuda toda la masa. La levadura representa el pecado: solo un poco se esparcirá y destruirá. Por eso Pablo dice en 1 Corintios 5: "Limpiaos, pues, de la vieja levadura." El pecado escondido afecta no solo a ti, sino a tu familia, tu iglesia, tu comunidad y tu nación.

No necesito que levanten la mano, porque ya sé la respuesta: ¿a cuántos de ustedes no les gusta lo que ven en nuestra nación respecto al pecado y la inmoralidad? A la mayoría. Pero una elección es una indicación de la temperatura de toda la cultura — muestra dónde estamos realmente. Cuando lo bueno se llama malo y lo malo se llama bueno a nivel legislativo, reconozcan que eso se remonta a que nosotros mismos estamos cómodos con el pecado retenido a nivel personal. Pedro dice que el juicio debe comenzar por la casa de Dios. Así que quizás esta semana nos sentemos solos y oremos como lo hizo David: "Examíname, oh Dios, y mira si hay en mí camino de perversidad." Él responderá esa oración. La justicia engrandece a la nación, y el pecado es afrenta de las naciones.

No existe el pecado secreto

Punto cuatro: no podemos demorarnos en tratar con los puntos calientes ocultos del pecado secreto. Y déjenme decirles, no existe tal cosa como el pecado secreto. Números 32:23: "Sabed que vuestro pecado os alcanzará." Hebreos 4: "No hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta."

Algunos aquí son escépticos de que exista Dios. Son bienvenidos aquí, y me alegra que estén aquí. Pero, ¿qué tan diferente sería la vida de todos si vivieran como si fuera verdad — que hay un Dios que ve todo, sabe todo, y ante quien un día daremos cuenta, incluso de las cosas que nadie más sabía?

Si no tratas decisivamente con el pecado escondido, esos puntos calientes eventualmente te conquistarán y te dominarán. Regresen a Caín, quien albergó ira y odio hacia Abel hasta que lo asesinó. Dios le advirtió: "El pecado está a la puerta; te codicia, y su deseo es dominarte." Jesús dijo en Juan 8:34: "Todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado." Pablo escribió en Romanos 6:16: "¿No sabéis que a quienes os sometéis vosotros mismos como siervos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis?" Te conviertes en siervo de aquello que permites que te domine.

Tratando decisivamente con el pecado

¿Cómo tratamos decisivamente con el pecado? Primero, reconociendo que hay Uno que nos salva de nuestros pecados. El evangelio enseña que Jesús vino a rescatarnos del castigo del pecado, del poder del pecado y de la presencia del pecado. Nos salva del castigo del pecado mediante la justificación — Él murió en mi lugar y dijo: "Consumado es", llevando la ira que yo merecía. Nos salva del poder del pecado mediante la santificación, su obra continua liberándonos del dominio del pecado. Y ha prometido salvarnos de la presencia del pecado cuando entremos a su presencia en su nueva creación, donde ya no habrá más pecado. Estoy esperando ese día con anhelo.

Segundo, seguimos la exhortación de Pablo de "limpiaos de la vieja levadura". ¿Cómo? Comienza con una sola palabra sencilla: confesión. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:9). La palabra griega para confesar, homologeō, significa "decir lo mismo que", estar de acuerdo. Muchas veces justificamos nuestro pecado — "no es tan grave", "no fue mi culpa". Pero la confesión verdadera es venir delante de Dios y decir lo mismo acerca de nuestro pecado que Él dice, reconociendo que contra Él solo hemos pecado. Solo Él puede perdonar el pecado — y no solo nos perdona, sino que nos limpia de toda maldad.

Quizás también necesitemos cultivar relaciones auténticas y de rendición de cuentas. Santiago 5:16: "Confesaos vuestras faltas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho."

Andando en el Espíritu

Tercero, vayan a Gálatas 5. Pablo dice: "Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis." Todos aquí han experimentado esta dicotomía. Tu carne dice: "Realmente quiero ese pastel de chocolate", y tu espíritu dice: "No debería" — y luchan entre sí. Como clama Pablo en Romanos 7: "Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago... ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?"

Pablo enumera las obras de la carne — adulterio, fornicación, idolatría, odios, celos, contiendas, envidias, borracheras, y cosas semejantes a estas — de las cuales "los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios". Pero el fruto del Espíritu es "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos."

Pablo dice en Romanos 13: "Ya es hora de despertarnos del sueño... desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz... vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne." Y en Efesios 4: "Que os despojéis del viejo hombre... y os vistáis del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad." Nos despojamos del viejo hombre conforme el Espíritu nos capacita, nos vestimos del nuevo hombre, y andamos por fe en su poder capacitador.

Dios nos capacita

Punto cinco, y con esto cierro: Dios nos capacita por su Espíritu para arrancar el pecado y andar de manera que le agrade. Mis versículos favoritos, Filipenses 2:12-13: "Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor" — despojaos del viejo hombre — "porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad" por medio de su Espíritu Santo — vestíos del nuevo hombre.

Nuestra cultura necesita ver al pueblo de Dios andando en el poder del Espíritu en rectitud delante de un Dios santo, porque la justicia engrandece a la nación, y el pecado es afrenta de las naciones. Necesitamos que Dios obre en nosotros para andar en rectitud delante de Él, para tomar plena posesión de la herencia que tiene para nosotros en Cristo.

Oración de cierre

Padre Dios, te pido que obres por tu gracia y por tu Espíritu en nosotros. Espíritu Santo, haz que tu Palabra vaya profundo en nuestros corazones, tu Palabra que es como una semilla, para que brote y produzca abundancia de fruto — amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, mansedumbre, fe, bondad, dominio propio. Dios, obra estas cosas en nuestras vidas. Ayúdanos a ser luces brillantes de tu gracia obrando y de tu poder actuando en y a través de nosotros en el día en que vivimos. Ayúdanos a tomar plena posesión de la herencia que tenemos en ti, a apagar todos estos puntos calientes, a purgar el viejo pecado, y a andar en la novedad del Espíritu. Esto pedimos en el nombre de Jesús, y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: Amén.