En El Camino

El primer día de la semana, muy de madrugada, vinieron... al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado. Y hallaron removida la piedra del sepulcro. Y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús... dos varones con vestiduras resplandecientes se pusieron junto a ellas... "¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado..." Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día a una aldea llamada Emaús... Y aconteció que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y iba con ellos. Mas los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen... "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!"... Y comenzando por Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían... tomó el pan y lo bendijo, lo partió, y les dio. Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le reconocieron; mas él se desapareció de su vista. (Lucas 24)

Como una piedra lanzada a un lago quieto en la montaña, la resurrección envió ondas a través de la historia que aún nos alcanzan dos mil años después.

La Onda Que Alteró La Historia

¿Alguna vez han estado junto a un estanque en lo alto de las montañas, tan quieto que parece un espejo recién limpiado que refleja las colinas y los árboles? Si son como yo, han querido tomar una piedra y lanzarla al centro solo para ver qué pasa. Cuando golpea el centro, los bordes permanecen calmados por un momento, pero las ondas comienzan a extenderse desde el punto de impacto hasta que toda la superficie cristalina se altera.

Los eventos de Lucas 24 son como esa piedra lanzada a un lago sin perturbar. Hace dos mil años en Jerusalén, la resurrección comenzó ese impacto, y ha estado ondulando cada año desde entonces. Todavía tiene efecto hoy. Más de dos mil millones de personas en todo el mundo —casi un tercio de toda la población del globo— están conmemorando y celebrando la vida, el ministerio, la muerte, la sepultura y la resurrección de Jesús de Nazaret.

Este evento ha alterado completamente la historia. Incluso aquellos que no están entre los dos mil millones que celebran hoy todavía viven bajo un calendario que fija sus fechas según el nacimiento, la vida, la muerte, la sepultura y la resurrección de un hombre. Mi oración durante estas últimas semanas ha sido que la verdad y la realidad de la resurrección tuvieran un mayor impacto en su vida.

El Evento Decisivo De Toda La Historia

La resurrección de Jesucristo es el evento decisivo de toda la historia humana. Puede ser una gran declaración, pero examinen la historia y verán que es cierto. Es sin duda el evento central del cristianismo. Escribiendo a los cristianos en Corinto, el Apóstol Pablo lo deja claro:

Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?... Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe... vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados... Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. (1 Corintios 15:12-19)

Recientemente escuchaba a un hombre en un podcast que, por su propia admisión, es ministro cristiano. Sin embargo, mientras hablaba de los eventos de Lucas 24, dijo: "No creo que la resurrección realmente sucedió". Todavía encuentra significado en la enseñanza de Jesús y en las tradiciones de la iglesia. Odio decirle a ese hombre, pero Pablo sabía hace dos mil años que esto no es verdad. Si Cristo no resucitó de los muertos, lo que estamos haciendo aquí es completamente inútil. Igual podríamos hacer una búsqueda de huevos de Pascua y comer jamón.

Todo el punto de la fe cristiana es que la tumba está vacía y Jesús está vivo. Si Cristo no está vivo, no hay nada en su vida que pueda tratar con el problema del pecado en tu vida y en la mía. Los que mueren en Cristo simplemente perecen, y los que aún creemos somos dignos de lástima.

En El Autobús De Los Perdedores

¿Alguna vez han sido perdedores? Una vez leí un artículo que seguía al equipo que había perdido la elección presidencial más reciente, narrando su día en la sede al día siguiente. Era un lugar triste, sombrío y lamentable. Todos habían perdido sus empleos; todo por lo que habían trabajado y sacrificado había terminado. Todo el ambiente era de depresión total y desesperanza.

Me recordó a mi último partido de fútbol americano, en mi último año de secundaria. No se hagan la idea de que su pastor era algo increíble —yo era un liniero ofensivo de reserva que no jugaba mucho. Pero me vestí para las semifinales del CIF en la escuela secundaria Torrey Pines, y el Union Tribune había escrito que se esperaba que nuestro equipo ganara. Al final de la noche, el viaje en autobús de regreso fue muy diferente. Habíamos perdido, y perdimos mal. No se dijo una palabra en ese viaje de regreso. Hubo algunas lágrimas. Era el autobús de los perdedores. ¿Alguna vez alguien ha estado en el autobús de los perdedores?

Punto número dos: sin la resurrección, somos perdedores dignos de lástima. En la mañana de la resurrección, antes de que supieran que la tumba estaba vacía, antes de haber visto a Jesús resucitado, los discípulos estaban desanimados, deprimidos y desalentados. Estaban en el autobús de los perdedores. Imaginen la altura de la emoción apenas una semana antes, marchando a Jerusalén mientras las multitudes gritaban: "¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" Y ahora estaban planeando su próximo movimiento —de vuelta a la pesca, de vuelta a cobrar impuestos, de vuelta a sus vidas anteriores.

El Camino A Emaús

Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día a una aldea llamada Emaús, que estaba a once kilómetros de Jerusalén; e iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que habían acontecido. (Lucas 24:13-14)

Creo que es apropiado que fueran a Emaús, que significa baños calientes —había manantiales termales allí. Quizás iban a ahogar sus penas y relajarse en el sauna, tratando de averiguar qué sigue. Esa caminata fue el viaje en el autobús de los perdedores: una conversación sombría de discípulos desalentados recordando todas las jugadas fallidas y los fumbles.

Y aconteció que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y iba con ellos. Mas los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen. (Lucas 24:15-16)

Algo sobre su apariencia post-resurrección era diferente, o sus ojos fueron milagrosamente velados por Dios. Jesús preguntó: "¿Qué pláticas son estas que tenéis entre vosotros mientras camináis, y por qué estáis tristes?" Esto era Pascua —un tiempo de fiesta, gozo y regocijo, recordando la liberación de Egipto. Sin embargo, aquí venían estos dos con las cabezas bajas y los hombros caídos.

Cleofas respondió: "¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no has sabido las cosas que en ella han acontecido en estos días?" ¿Dónde has estado? ¿Has estado dormido durante todo esto? Jesús preguntó: "¿Qué cosas?"

Esperanza Postergada

Le contaron: "Lo de Jesús nazareno, que fue varón profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo." Noten el tiempo pasado. Sin duda le contaron a Jesús cómo lo habían visto alimentar a multitudes con casi nada, echar fuera demonios, curar a los enfermos y resucitar a los muertos. Apenas unas semanas antes, en Betania, su amigo Lázaro había estado muerto y en la tumba cuatro días, y Jesús se puso de pie y dijo: "Lázaro, ven fuera", y Lázaro salió tambaleándose, vivo.

"Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. Y ya hoy es el tercer día que esto ha acontecido." Pensamos que era un profeta. Habíamos esperado que fuera el Redentor. Dejamos empleos, dejamos el hogar, nos alejamos de todo para seguirle porque pensábamos que era el Mesías. Pero han pasado tres días, y está muerto. Así que vamos de vuelta a nuestras vidas normales.

Proverbios 13 dice: "La esperanza que se demora es tormento del corazón." Habían esperado que él fuera el Redentor en medio de la ocupación romana y la ruina nacional —y la esperanza postergada aflige el corazón. Quizás usted está aquí hoy y ha experimentado la pérdida de la esperanza.

La Muerte Sin La Resurrección

Punto número tres: la muerte sin la resurrección es lamentablemente triste. En dieciocho años de pastoreo he oficiado muchos funerales. A veces recibimos una llamada de alguien que no asiste a la iglesia pero que tuvo un ser querido que murió y necesita a alguien que oficie. He estado en funerales de personas que claramente no tenían confianza en Dios, donde quienes los recuerdan tienen poca esperanza de algo más allá de la tumba. Compartir de las Escrituras allí y ver las lágrimas y la pérdida de toda esperanza es desgarrador.

Es un contraste increíble oficiar un funeral para alguien que tuvo una fe vibrante en Jesús, rodeado de personas que conocen a ese mismo Señor. Todavía hay tristeza, pero no del mismo tipo. Las Escrituras dicen que no nos entristecemos como aquellos que no tienen esperanza. ¿Y qué nos da esa esperanza? Los eventos de Lucas 24, celebrados en este día. Aunque hay tristeza, hay un gozo dentro de ella que dice que hay victoria sobre la tumba.

Mientras los discípulos exponían toda su historia, finalmente añadieron: "Ya también unas mujeres de entre nosotros, que fueron de madrugada al sepulcro, nos han espantado, diciendo que no hallaron su cuerpo, y vinieron diciendo que también habían visto visión de ángeles, que dijeron que él vive." Algunos de los hombres fueron a la tumba y la encontraron tal como las mujeres dijeron, "pero a él no le vieron."

Jesús respondió: "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?" Y comenzando por Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían. Qué mensaje habría sido escuchar eso. Sin duda hizo referencia al Salmo 22, escrito mil años antes —una crónica profética perfecta de la crucifixión. Y seguramente Isaías 53, escrito setecientos años antes, del siervo sufriente que llevó nuestras aflicciones y dolores, por cuyas heridas fuimos sanados.

Quédate Con Nosotros

Y llegaron a la aldea a donde iban; y él hizo como que iba más lejos. Mas ellos le instaron a quedarse, diciendo: "Quédate con nosotros, porque se hace tarde, y el día ya ha declinado." Entró, pues, a quedarse con ellos. (Lucas 24:28-29)

Este era un mensaje que no querían que terminara, un encuentro que no querían ver desaparecer. "¿Te quedarías con nosotros? Es tarde; entra, comeremos algo, te invitamos. Quédate con nosotros."

Punto número cuatro: Jesús murió y resucitó para que pudiéramos permanecer con él para siempre.

Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa, tomó el pan y lo bendijo, lo partió, y les dio. Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le reconocieron; mas él se desapareció de su vista. (Lucas 24:30-31)

Su ceguera se fue. No sabemos cómo —solo que los ojos que estaban velados ya no lo estaban. Apenas días antes, Jesús había tomado pan, lo había bendecido, lo había partido y se lo había dado a sus doce en la Pascua. Estos dos aparentemente no estaban allí. De la misma manera, toma pan, bendice, parte y da —y sus ojos se abren. Quizás por primera vez notaron sus manos. Sabemos que las cicatrices permanecieron, porque una semana después Jesús le dijo a Tomás: "Toca las cicatrices de mis manos; pon tu mano en mi costado."

Que Jesús desaparezca nos dice algo sobre su cuerpo después de la resurrección. Tiene un cuerpo glorificado, y las Escrituras declaran que aquellos que confían en él recibirán uno también. Esta corrupción se vestirá de incorrupción; esta mortalidad se vestirá de inmortalidad; en un abrir y cerrar de ojos seremos transformados. Eso suena bien —ni siquiera tengo cuarenta años todavía, y todos me dicen que a partir de ahí es cuesta abajo. Los primeros quinientos pasos cada mañana se sienten como si me fuera a caer en pedazos. No quiero este cuerpo para siempre. Pero Jesús murió y resucitó para que pudiéramos permanecer con él para siempre.

Vida Y Gozo Para Siempre

Y se decían el uno al otro: "¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?" Y levantándose en la misma hora, volvieron a Jerusalén, y hallaron a los once... diciendo: "Ha resucitado el Señor verdaderamente, y ha aparecido a Simón." (Lucas 24:32-34)

Estos hombres apenas habían caminado once kilómetros de Jerusalén a Emaús, y era de noche. Sin embargo, se levantaron y corrieron de vuelta. Cuando encontraron a los discípulos, no encontraron a un grupo con los ojos llorosos, desesperado y herido. Encontraron a un grupo lleno de gozo y regocijo —porque habían visto al Señor Jesús resucitado, y la resurrección lo había cambiado todo.

Punto número cinco: la resurrección significa vida y gozo para siempre. Jesús murió, pero no permaneció muerto. La muerte no pudo retenerlo. Puede que estén pensando: "Esa es una gran historia, pero ¿cómo lo sabemos?" Justo antes del pasaje que cité anteriormente, Pablo escribe:

Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales viven aún los más... Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles. Y al último de todos, como a un anormal, me apareció a mí también. (1 Corintios 15:3-8)

¿Dónde en las Escrituras? Pienso en el Salmo 16: "No dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que tu santo vea corrupción. Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo, y a tu diestra deleites para siempre." Jesús dijo: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí."

¿Cómo sabemos? Porque la evidencia está ahí. La tumba está vacía, y hubo más de quinientos testigos oculares —muchos de los cuales fueron a sus muertes como mártires, echados a las fieras, crucificados, decapitados, apedreados, atravesados con espadas. Todo lo que tenían que hacer para escapar era decir: "No sucedió; todavía está muerto." Pero no lo hicieron. Dijeron: "Está vivo, y lo he visto", y fueron condenados a muerte por ello. Para desaprobar la afirmación, todo lo que alguien necesitaba era producir el cuerpo de Jesús de Nazaret. Pero la tumba está vacía, y los testigos siguen hablando. Él está vivo, y porque él vive, cualquiera que cree en él nunca perecerá sino que tendrá vida eterna. Esa es la gran noticia que celebramos en el Domingo de Resurrección.

Oración Final

Padre, te doy gracias porque nos amaste tanto que diste a tu Hijo, para que todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna. Tú que no conociste pecado te hiciste pecado por nosotros, para que pudiéramos recibir justicia —porque no permaneciste muerto. Venciste la muerte y el pecado, y fuiste victorioso. Por lo tanto, no estamos en el autobús de los perdedores. Somos más que vencedores por medio de ti que nos amaste. Te agradecemos por la vida, la esperanza y el gozo que tenemos. Aunque experimentaremos el dolor de una muerte terrenal, porque tú vives, viviremos contigo para siempre. Te alabamos, Jesús.

Puede ser que usted no tenga esa esperanza o gozo esta mañana —en cambio tiene soledad, vacío, culpa por las cosas malas que ha hecho, y temor de lo que viene después de esta vida. Jesús vino a quitar nuestro vacío, soledad, culpa y temor, y a darnos gozo a través de su gracia perdonadora. Es un don gratuito, recibido cuando ponemos nuestra confianza en él para salvación. Debido a la verdad de la resurrección, estas oraciones no desaparecen en el aire —van al Jesús resucitado, sentado en un trono en el cielo.

Querido Jesús, sé que he pecado y he fallado, y que no puedo arreglar mi pecado yo mismo. Te doy gracias porque moriste en la cruz por mí, y que resucitaste victorioso sobre el pecado. Te pido que vengas a mi vida, que me perdones de mi pecado, y que me ayudes a seguirte por fe. En el nombre de Jesús, amén.