Gente Común, Misión Extraordinaria | Domingo, 12 de abril de 2026

Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de sí a toda ciudad y lugar adonde él había de ir. Y les decía: La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies. Id; he aquí os envío como corderos en medio de lobos... En cualquier ciudad donde entréis, y os reciban... sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles... Se ha acercado a vosotros el reino de Dios... El que a vosotros oye, a mí me oye; y el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí, desecha al que me envió. — Lucas 10:1–16

La siega es grande, los obreros son pocos, y Dios todavía llama a gente común a su misión extraordinaria.

La tecnología y la misión del reino

Tuve el privilegio de asistir a una conferencia en San José, California, en el epicentro de todo lo relacionado con la inteligencia artificial. Se llamaba Missional AI, con más de 600 personas asistiendo: desarrolladores tecnológicos y emprendedores, ingenieros, y misioneros cristianos que sirven alrededor del mundo, especialmente en la traducción de la Biblia y en alcanzar a los no alcanzados. También estaba llena de capitalistas de riesgo. Me sorprendió descubrir que muchas de las personas detrás de los mecanismos de financiamiento de las empresas más grandes de Silicon Valley son creyentes que Dios ha colocado en posiciones clave.

Todos en aquella sala luchaban con una pregunta central: ¿qué significa este momento actual en la tecnología, especialmente la inteligencia artificial, para la misión y el reino de Dios? Estamos en un punto de inflexión extraordinario, al borde de un cambio significativo que afectará casi todos los segmentos de la sociedad. Estos cambios ocurren de vez en cuando, y en cada uno Dios los usa para sus propósitos misionales.

En el siglo previo a la gran comisión de Jesús —"Id por todo el mundo y haced discípulos de todas las naciones"— el Imperio Romano se expandía. Muchas personas fueron sometidas, pero el resultado fueron los caminos romanos y la Pax Romana, la paz romana. Esa paz forzada y esos caminos hicieron posible que los discípulos hicieran exactamente lo que Jesús mandó. Lo que el enemigo intenta para mal, Dios siempre lo usa para bien.

Avancemos hasta los siglos XV y XVI, donde el avance de la tipografía móvil a través de la imprenta de Gutenberg impulsó el gran movimiento misionero de la Reforma Protestante. Personas como Martín Lutero usaron esa nueva tecnología para expandir el reino de Dios. Lo mismo ocurrió en la Revolución Industrial con el transporte motorizado: lo que antes tomaba meses a pie o por mar, ahora toma horas en avión, aunque tengas que lidiar con la TSA. Y en las últimas cinco décadas la revolución tecnológica e internet han hecho posible extender el mensaje de manera instantánea.

Lo que la IA está haciendo por la traducción y el alcance

Ahora, con la inteligencia artificial, están ocurriendo cosas asombrosas, especialmente en la traducción. He servido como miembro de la junta de Enduring Word desde que comenzó el ministerio, y en 2017 nuestra junta se propuso traducir el comentario bíblico de Enduring Word, de cuatro millones y medio de palabras, a los diez idiomas más hablados del mundo. Nuestro único método entonces era traductores humanos. Traducir el comentario al árabe tomó cinco años y unos tres cuartos de millón de dólares. Ahora, con traducción automática, podemos traducir esas mismas cuatro millones y medio de palabras en menos de una hora por céntimos por dólar.

La gente siempre pregunta: ¿cómo sabemos que la traducción es buena? Por un lado, las compañías detrás de estas herramientas tienen un incentivo de ganancia para asegurarse de que la tecnología funcione; si no es buena, quiebran. Pero además, lectores nativos nos dicen que es precisa. Nuestro equipo que traduce el comentario al alemán dice que la traducción automática capta la voz de David Guzik, su cadencia, su teología y su enseñanza. Wycliffe Bible Translators, la Seed Company y otros están desarrollando ahora estas tecnologías. El jefe de innovación de la Junta de Misiones Internacionales me contó cómo usan la IA para expandir el alcance de sus 4,500 misioneros, e incluso para mantener el encubrimiento de los trabajadores que sirven en países restringidos.

Esto vale la pena reconocer: la misión puede ser ayudada por los caminos romanos, la tipografía móvil, el transporte motorizado, internet o la IA. Pero al final del día, siempre necesitaremos gente que alcance a la gente. Estas herramientas nos ayudan a cumplir nuestra comisión, pero gente alcanzando a gente es exactamente de lo que habla Lucas 10, y exactamente lo que haremos hoy, al presentar y orar por los de nuestra iglesia que van este año hasta lo último de la tierra.

La misión es más grande que los nombres que conocemos

Al comienzo de Lucas 9, Jesús llamó a los doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre los demonios y las enfermedades, y los envió a predicar el reino y sanar a los enfermos. Esos son los nombres grandes: Pedro, Santiago, Juan, los cuyos nombres están registrados en la Biblia y en la historia. Tiene sentido que fueran los apóstoles.

Pero luego, en Lucas 10, sucede lo mismo con otro grupo: los setenta. No sabemos sus nombres. Son los anónimos que nunca aparecen mencionados en la Escritura ni en una nota de la historia humana, y sin embargo son igualmente importantes. La obra del reino es demasiado grande para un solo hombre o un grupo pequeño de doce. Inmediatamente después de enviar a los doce, Jesús llama a los setenta, los menos conocidos, y les da la misma tarea y la misma misión.

Para nosotros, que vivimos dos mil años después de esto, aquí está la verdad esencial: la misión del reino es más grande que aquellos cuyos nombres conocemos. Involucra a nombres grandes como Billy Graham y Greg Laurie, pero también involucra a nombres menos conocidos como Miles DeBenedictis, y a tu nombre. Tal vez te sientes como la persona anónima que nadie conocerá jamás. Sin embargo, Dios todavía tiene una obra y un llamado para ti. Guárdate de la tentación de pensar: "Supongo que no soy llamado porque no soy conocido." Nada podría estar más lejos de la verdad.

La siega es grande, así que orad por obreros

Punto uno: la siega es grande, así que oremos por más obreros. Eso es lo que haremos hoy. Hemos estado recopilando los nombres de los que van a Paraguay, Perú, África y otros lugares, y oraremos para que Dios los capacite. Pero hay otros en esta sala cuyos nombres todavía no se conocen, y Dios te está llamando, porque la siega es grande.

Tenemos que inculcar esto en nuestros corazones. Aquí estamos, veinte siglos después de la gran comisión, y la tarea aún no está terminada. Todavía hay idiomas sin ninguna Escritura traducida, y muchos de ellos no tienen datos digitales para entrenar modelos de lenguaje grandes. Ahora hay grupos que van a esos lugares, registran contenido, y construyen modelos para traducir nuevos idiomas. Sin embargo, miles de millones permanecen sin alcanzar y sin comprometerse. Incluso aquí, nueve de cada diez personas que llaman hogar al condado de San Diego no son tocadas por una iglesia que predique el evangelio. Solo alrededor del diez por ciento está conectado a una iglesia que enseñe el evangelio. Queda mucha obra por hacer.

Así que en el versículo 2 Jesús dice: "La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies." Recuerdo orar esto de adolescente en la escuela secundaria cada vez que un pastor nos lo recordaba. No me daba cuenta de que, al orar por que Dios enviara obreros, estaba orando por mí mismo.

Toda misión comienza de rodillas

Todo esfuerzo misional siempre comienza con la oración. Ese es siempre el punto de partida. Y aquí está la parte difícil: la oración puede parecernos insignificante. "¿Has orado al respecto?" suena como la respuesta que todo cristiano siempre da. Pero el primer paso siempre está de rodillas. Parece pequeño porque la tarea parece grande, y nuestro impulso empresarial occidental dice: "Tenemos que ponernos a trabajar." Jesús dice: "Todavía no. Primero, deténte, haz una pausa, y ora."

En Efesios 6, Pablo nos dice que estamos en una batalla espiritual y que debemos ponernos toda la armadura de Dios: el yelmo de la salvación, la coraza de justicia, el evangelio de la paz, el cinturón de la verdad, el escudo de la fe, y la espada del Espíritu, y luego dice: "orando siempre." Ya completamente equipados, lo primero que hacemos no es lanzarnos a la batalla, sino orar. Y les pide a los efesios que oren "para que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio." La oración es un arma, el primer paso de la evangelización y la misión, y confieso que como pastor con demasiada frecuencia es lo último que se me ocurre hacer. La mejor posición para luchar en esta obra es de rodillas, porque la oración es la herramienta con la cual Dios derriba fortalezas.

Cuando oras, prepara tu corazón para ir

Punto dos: cuando comienzas a orar por la misión de Dios, prepara tu corazón para ir. Se ha dicho que la oración no está destinada a mover el corazón y la voluntad de Dios, sino a mover nuestros corazones para alinearlos con su voluntad. A veces oramos como si estuviéramos informando a Dios de algo que Él no sabía, o persuadiéndolo hacia nuestra dirección. Pero Él es omnisciente. Lo que Él hace a través de la oración es movernos hacia alineación con su voluntad, tal como Jesús oró en Getsemaní: "No se haga mi voluntad, sino la tuya."

Así que cuando oras por obreros, prepárate para el hecho de que quizás Él te esté moviendo a ti. No digo esto para hacerte dudar en orar, sino para prepararte para lo que Dios hará en tu propio corazón. Nunca he conocido a una persona que se comprometiera con la obra de Dios —ya sea como líder de un grupo pequeño, en el ministerio de niños, o en el campo misionero— que no comenzara primero con un impulso a orar, y luego viera su corazón moverse en esa dirección.

Esto es exactamente lo que motivó el mandato de Jesús. En Mateo 9, cuando vio a las multitudes, tuvo compasión de ellas porque estaban cansadas y dispersas como ovejas sin pastor, y luego dijo: "Rogad al Señor de la mies." Él ve la condición de perdición, se conmueve de compasión, les manda orar, y luego los prepara para ser los mismos obreros por los que oran.

¿Alguna vez has sentido que este mundo está roto y perdido, y has deseado que fuera diferente? Ese pensamiento no vino de ti; por naturaleza somos egoístas. Ese sentimiento de que el mundo, un amigo o un compañero de trabajo están perdidos, y el anhelo de que no estén tan quebrantados, es la compasión de Cristo brotando dentro de ti. Nos motiva a orar, y al orar, Dios mueve nuestros corazones para alinearlos con su voluntad: que ninguno perezca, que todos vengan al arrepentimiento, que todas las personas sean salvas. Prepárate para lo que Dios podría estar haciendo en tu corazón, no solo para orar, sino para ir.

Corderos en medio de lobos: sabiduría y dependencia de Dios

Mira el versículo 3: "Id; he aquí os envío como corderos en medio de lobos." ¿No preferirías que dijera lo contrario, lobos en medio de corderos? Y pensarías que entonces diría: "Prepárense, lleven una espada." En cambio dice: "No lleven bolsa, ni alforja, ni calzado, y a nadie saludéis en el camino." En Mateo 10:16 añade: "Sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas."

El llamado de Dios no disminuye el peligro. Este es un mundo roto y caótico, y hay riesgos reales en la obra a la que Dios nos llama. Él nos quiere sobrios, sin minimizar el peligro. Punto tres: la realidad del peligro requiere nuestra sabiduría y dependencia de Dios. Como dice Pablo en Efesios 5: "Mirad, pues, cómo andáis con diligencia, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos."

A lo largo de veinte siglos, los misioneros han servido a Cristo en los lugares más contenciosos y conflictivos. No se alejan porque sea peligroso; entran con sabiduría, prudentes como serpientes, sencillos como palomas. La Junta de Misiones Internacionales tuvo que usar recientemente la IA para mantener a sus misioneros encubiertos en Irán. Nuestros propios misioneros han servido cuando estallaron guerras en Sudán y en lugares como Afganistán y Pakistán. Reconocen que la captura, la tortura, el encarcelamiento o la muerte son posibles, y aun así van. Ahora bien, si vas a Perú o Paraguay, probablemente estarás bien; algunos lo llaman turismo misional; pero siempre hay riesgo, probablemente más en la autopista 15 que en Paraguay.

Cuando Jesús dice que no lleven bolsa de dinero, no está diciendo que las provisiones sean poco espirituales o innecesarias; nos está desafiando a depender completamente de su provisión, poder y protección. La realidad del peligro nos impulsa a la sabiduría y a la dependencia de Dios.

Un mensaje de paz: recibido y rechazado

En el versículo 5 Jesús dice: "En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz sea a esta casa." El embajador del Príncipe de Paz lidera con shalom. Si hay allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre ella; si no, se volverá a vosotros. Cuando alguien está abierto y receptivo, quédense allí, comiendo y bebiendo lo que les den, porque el obrero es digno de su salario; no vayan de casa en casa. Y a los que los reciban, sanen a los enfermos y digan: "Se ha acercado a vosotros el reino de Dios."

Esto es lo que significa seguir al Señor en la misión: pasamos por las puertas que Él abre, y mientras la puerta permanezca abierta, permanecemos allí. Estos setenta eran el equipo de avanzada que iba delante del rostro de Jesús a cada ciudad a la que Él estaba por entrar, preparando el camino. Dos mil años después la tarea es la misma. Jesús ascendió diciendo: "Vendré otra vez." Somos su equipo de avanzada, preparando los lugares donde entramos para el regreso del Rey y la llegada de su reino.

Pero no todo lugar estará abierto. En el versículo 10, cuando una ciudad no los recibe, "salid por sus calles, diciendo: Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, sacudimos contra vosotros. Sin embargo, sabed esto, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros." El mensaje es el mismo, pero ahora se sacude el polvo, una imagen sorprendente y confrontacional. ¿Por qué? Porque en el día del juicio será más tolerable para Sodoma que para aquella ciudad.

Nosotros, buenos californianos, preferiríamos decir: "Bueno, Dios te bendiga." Pero Jesús dice: "¡Ay de ti!" Está destinado a sacudir a alguien de su letargo. Nombra tres pueblos: Corazín, Betsaida y Capernaúm, el epicentro de su ministerio. Vieron más milagros y escucharon más de su mensaje que nadie, y sin embargo no se arrepintieron. Si aquellas obras se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, dice, ya hace tiempo que se habrían arrepentido, sentados en cilicio y ceniza.

El reino viene: lo que está en juego es eterno

Estos pueblos eran como un hombre que vive junto a la estación de bomberos y se siente seguro porque los rescatistas están cerca, pero se acostumbró tanto a las sirenas que una noche, cuando su propia casa se incendió, no despertó, y pereció. Por eso Jesús dice que deben ser sacudidos de su letargo.

Punto cuatro: el reino viene, el mensaje es urgente, y lo que está en juego es eterno. ¿Realmente crees eso? ¿Que aquellos que rechazan el evangelio tienen su futuro eterno en juego? Si lo crees, te darás cuenta de cuán urgente es tu mensaje, porque viene un día de juicio. Este es el impulso para la misión, y por eso Jesús dice: "Rogad al Señor de la mies que envíe obreros."

Ora, obtén un pasaporte, y ve

A principios de 2024 le dije a esta iglesia que queríamos volver a comprometernos con las misiones, y les hice dos desafíos sencillos: oren sobre cómo podrían involucrarse, y obtengan un pasaporte, porque no se puede ir sin uno. Dije lo mismo en 2025 y de nuevo este año. El primer año solo unas pocas personas oraron, obtuvieron pasaportes y fueron. Al año siguiente, algunas más. Ahora tenemos más de treinta personas preparándose para ir.

Para la mayoría de estas personas, una de las cosas más aterradoras que han hecho jamás fue decir: "Heme aquí; envíame a mí", y aun ahora todavía están un poco preocupados. Pero todo paso de fe involucra alguna vacilación, porque andamos por fe y no por vista. Estos son los nombrados, pero todavía queda lugar entre los setenta. Dios todavía puede mover tu corazón, y siempre comienza con la oración.

Así que considera cómo te involucrarás, tal vez no yendo, sino ayudándolos a ir, apoyándolos económicamente. Todavía no tienen todas sus provisiones; están confiando en que el Señor las suplirá. Pueden encontrarlos en el patio después del servicio o ir al sitio web de misiones de la iglesia. Son embajadores, porque la misión no está terminada.

Oración final

Dios, venimos ante Ti hoy como tu iglesia. Nos has dado este pequeño terreno aquí en el norte del condado para ser una luz y un testigo a esta comunidad, pero nos has llamado no solo a quedarnos aquí sino a ir. Durante veinte siglos tu pueblo ha estado yendo para cumplir la misión: predicar el evangelio a toda criatura, hacer discípulos de todas las naciones. Este grupo va a Argentina, Paraguay, Perú y África. ¿Derramarías tu Espíritu sobre ellos? Sé que hay temores y preguntas sin responder, pero Tú suplirás su necesidad conforme a tus riquezas y gracia, y los guiarás y te mostrarás fiel, como lo has hecho durante dos mil años y lo harás hasta que vengas de nuevo.

Oro por los que nos quedaremos, para que los recordemos en oración y los apoyemos mientras van. Gracias por la obra de la que nos permites ser parte aquí en Cross Connection, no solo lo que sucede en 1675 Seven Oaks Road, sino la obra que quieres hacer a través de nosotros hasta los confines de la tierra, en compañerismo contigo y con el cuerpo de Cristo más amplio. Bendice a este grupo; úsalos como testigos de tu gracia en el viaje, mientras se preparan para ir, mientras esperan en la fila de la TSA, mientras se sientan junto a un extraño en un avión. Y ayuda a todos los demás a ver que somos embajadores aquí y ahora, luces para los que están en tinieblas. Ayúdanos a resplandecer con tu luz. Pedimos esto en el nombre de Jesús, y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron, amén.