Nuestro corazón por las naciones
3 de julio de 2017 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
El Pastor Miles enseña que un corazón por las naciones—un profundo cuidado por las necesidades terrenales y eternas de los pueblos del mundo—no es algo natural en nosotros, sino que es dado sobrenaturalmente por Dios a través de la nueva creación y el mandamiento nuevo. Él argumenta que este amor dado por Dios debe extenderse incluso a los enemigos y se manifiesta tanto al practicar como al predicar el evangelio.
- No tenemos naturalmente un corazón por las naciones; cualquier compasión genuina en la humanidad refleja, en última instancia, que somos hechos a la imagen de Dios.
- Los cristianos tienen una preocupación tanto por las necesidades terrenales como por las eternas de la humanidad, siendo la salvación de los perdidos el enfoque principal.
- Este corazón viene de Dios mismo—es sobrenatural, arraigado en el amor de Cristo que nos constriñe.
- Los cristianos tienen este corazón debido a una nueva creación (un corazón nuevo y el Espíritu de Dios) y un mandamiento nuevo de amar como Cristo amó.
- Este amor debe extenderse incluso a aquellos considerados enemigos, siguiendo el mandamiento y el ejemplo de Jesús.
- Mostramos un corazón por las naciones tanto practicando el evangelio (satisfaciendo necesidades sociales) como predicando el evangelio.
Dame Tus ojos por solo un segundo, dame Tus ojos para que pueda ver todo lo que sigo pasando por alto; dame Tu amor por la humanidad, dame Tus brazos para los quebrantados de corazón, los que están mucho más allá de mi alcance; dame Tu corazón por los olvidados, dame Tus ojos para que pueda ver.
¿Por qué los seguidores de Jesús se preocupan por personas que nunca han conocido—e incluso por sus enemigos? Porque Dios da un corazón nuevo que Él nunca da por naturaleza.
Un mensaje diferente al planeado
Tenía un mensaje preparado del libro de Hebreos esta mañana, ya que es lo que hemos estado estudiando. Pero después de ver un video misionero que el Pastor Nick me envió, me di cuenta de que el Señor quería que compartiera algo diferente.
Mi esposa y yo acabamos de estar en Europa. Durante los últimos tres años he ido a hablar en una conferencia de liderazgo cristiano en el noroeste de Alemania, con una iglesia con la que he estado conectado por unos trece años. Allí se reúnen unas 400 personas de toda Europa Occidental—Francia, los Países Bajos, Austria y más allá.
Durante mucho tiempo la gente ha dicho que el cristianismo está muerto en Europa. Estoy aquí para decirles que eso no es cierto. Hubo una Reforma allí hace quinientos años, cuyo quinto centenario celebramos este año, y Dios sigue haciendo una obra asombrosa. Él tiene la capacidad de revivir cosas que están muertas. Como iglesia, tenemos el privilegio de ser parte de ello, y es asombroso verlo.
Una oración respondida a las 5:30 de la mañana
Antes de volar, nos quedamos una noche en un hotel cerca del LAX. Llegamos y encontramos el vestíbulo lleno de personajes interesantes—personas que parecían Rahab, con látigos y cuero. Cuando Andrea preguntó en el mostrador, la mujer dijo: "Sí, esta es la convención de dominatrices en el Hilton". Así que subimos a nuestra habitación y no salimos hasta la mañana.
Para mi primera sesión principal solo me habían dado un título: "Nuestro corazón por las naciones". Eso era todo lo que sabía. A la medianoche, al poner mi alarma para las 5:30, oré: "Dios, Tú tienes que darme un mensaje—no sé qué quieres que comparta".
Cinco horas después sonó la alarma. Es una canción en mi lista de reproducción, y el coro dice: dame Tus ojos por solo un segundo, dame Tus ojos para que pueda ver... dame Tu corazón por los olvidados. Cuando escuché esas palabras, supe instantáneamente cuál sería mi mensaje.
No tenemos naturalmente un corazón por las naciones
Punto número uno: yo no tengo naturalmente un corazón por las naciones—y francamente, tú tampoco. Por naturaleza carecemos de amor, compasión, misericordia y preocupación por los pueblos de este mundo.
Sería ignorante decir que las personas que no son cristianas no tienen misericordia ni compasión. Sí la tienen, especialmente cuando se enfrentan al quebranto que vemos en eventos como lo que sucedió en Londres anoche, o en Manchester hace un par de semanas. Aquí en gran parte estamos resguardados de ese quebranto, pero lo vemos, y nuestros corazones se conmueven.
Sin embargo, esa compasión no es natural. Los ateos luchan con dos preguntas importantes: por qué existe la vida, dado que hay más de 200 parámetros que deben estar perfectamente ajustados para que exista; y por qué siquiera sentimos compasión por personas lejanas y sufrientes, cuando eso no surgiría por azar a lo largo de miles de millones de años. El cristiano tiene una respuesta: viene de Dios. Somos creados a Su imagen y semejanza. Por eso incluso los que rechazan a Dios sienten algún impulso hacia la misericordia.
Pero ese impulso está gravemente disminuido, y Jesús profetizó que el amor se iría enfriando cada vez más. Una razón es lo que la Asociación Psiquiátrica Estadounidense reconoce como fatiga por compasión—que se observa en enfermeras, médicos, policías, socorristas y ministros. A medida que nos abruma el quebranto del mundo, escuchamos líderes que dicen que debemos olvidarnos de todos los demás y cuidarnos a nosotros mismos. Eso es el amor enfriándose, exactamente como dijo Jesús.
Una preocupación más allá de lo terrenal
Los gobiernos y las organizaciones no gubernamentales a veces se ven obligados a dar ayuda humanitaria—por hambre, agua potable, educación, medicina, justicia social. Es notable que casi todas las naciones y organizaciones impulsadas a abordar estos problemas provienen de naciones con influencia cristiana. Es la influencia del cristianismo lo que compele a las personas a preocuparse por la humanidad, y eso es algo genuinamente bueno.
Pero la preocupación del cristiano va más allá de las necesidades terrenales. Punto número dos: el cristiano tiene un corazón por las necesidades terrenales y eternas de la humanidad. Nuestra sociedad cada vez más secular llama a eso absurdo—cuando mueres, mueres, así que ¿por qué preocuparse? Pero el cristiano, al leer la Biblia, entiende que los problemas terrenales son síntomas de un problema mucho más profundo, arraigado en una cuestión eterna.
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte pasó a todos los hombres... ()
Este mundo está quebrantado por causa del pecado. Así que el cristiano quiere lidiar no solo con los síntomas, sino con la raíz. Esto plantea cuatro preguntas: ¿Qué es este corazón por las naciones? ¿De dónde viene? ¿Por qué lo tienen los cristianos? ¿Y cómo lo mostramos?
¿Qué es un corazón por las naciones?
Un corazón por las naciones es un profundo cuidado, preocupación y amor por los pueblos de este mundo y su salvación eterna. Debe ser principalmente un corazón por la salvación de los perdidos. Eso no significa que ignoremos el agua potable, la comida, la medicina o la educación—Jesús sanó a los enfermos, alimentó a los hambrientos y dio a los necesitados, y nos dejó ese ejemplo.
Hay un segmento de creyentes que se llaman a sí mismos "cristianos de ", basándose en la enseñanza de Jesús de que dar agua, comida y ropa al más pequeño de estos se hace a Él. Algunos llegan a decir que ni siquiera importa si Jesús resucitó de los muertos. Pero no se puede ser cristiano ortodoxo y negar la resurrección. El ministerio social es bueno y bíblico, pero la fuerza motriz principal de la iglesia durante 2,000 años ha sido la salvación de los perdidos.
¿De dónde viene?
Jesús oró la noche en que fue traicionado: "Padre, como Tú me enviaste, así los envío yo". Él vino con un propósito, y lo declaró repetidamente:
Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. ()
Un cristiano de podría leer eso como llevar educación, gobierno, comida y medicina. Pero debemos sopesar Sus otras declaraciones de propósito: "Yo he venido a este mundo para dar luz a los que están en tinieblas" (); "He venido a dar Mi vida en rescate por todos" (); y "Yo he venido a buscar y a salvar lo que se había perdido" ()—precisamente el pasaje de Zaqueo, el hombrecillo del sicómoro.
Así que Él nos envía a traer vida abundante, a dar luz a los que están en tinieblas, a buscar y salvar a los perdidos, y a dar nuestras vidas por los demás. ¿De dónde viene esta preocupación? Del Señor. Como dice Pablo, "el amor de Cristo nos constriñe" (). Es sobrenatural—más allá de nuestra tendencia natural—y proviene de una fuente externa.
Incluso los no cristianos conocen la afirmación de tres palabras: "Dios es amor". Viene de 1 Juan 4:
Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. ()
¿Por qué lo tienen los cristianos? Una nueva creación y un mandamiento nuevo
Punto número tres: los cristianos tienen un corazón por las naciones debido a una nueva creación y a un mandamiento nuevo. En el mismo pasaje donde Pablo dice que el amor de Cristo nos constriñe, escribe:
De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. ()
¿Qué se hace nuevo? El profeta Ezequiel, 500 años antes de Cristo, responde:
Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos. ()
Esto sucede en el nuevo nacimiento. Jesús le dijo a un hombre religioso: "Os es necesario nacer de nuevo". Cuando pones tu fe en Jesús, Dios te da un corazón nuevo, y Su Espíritu reside en él, constriñéndote a compartir tu fe para que otros pasen de las tinieblas a la luz, de perdidos a hallados.
También tenemos esto debido a un mandamiento nuevo. La noche en que fue traicionado, Jesús instituyó la Cena del Señor y luego lavó los pies de Sus discípulos—lo cual los inquietó. Después dijo:
Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros. ()
Amarse unos a otros no era nuevo—todo niño judío aprendía a amar a Dios con todo su corazón desde , y a amar a su prójimo desde Levítico. Lo nuevo era el resto: "como Yo os he amado". Un poco más tarde esa noche dijo: "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos". Pero dice que Dios mostró Su amor para con nosotros en que, siendo aún pecadores, siendo Sus enemigos, Cristo murió por nosotros.
Un corazón que se extiende a nuestros enemigos
Punto número cuatro: nuestro corazón por las naciones debe extenderse incluso a aquellos considerados enemigos. En el Sermón del Monte Jesús dijo:
Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os odian, y orad por los que os calumnian y os persiguen. ()
Eso no es natural. Por naturaleza queremos venganza. Lo veo en mí mismo; convertirme en cristiano no lo eliminó. Estoy agradecido por la influencia restrictiva de Dios en muchos de nosotros—una restricción que no siempre veo en mi hijo de cuatro años, donde a veces la restricción tengo que ser yo o mi esposa. Incluso cuando oro por un enemigo, mi inclinación natural es orar la oración de David: "Dios, quiebra los dientes en sus bocas".
Pero Jesús oró por Sus enemigos desde la cruz: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Esteban, el primer mártir, hizo lo mismo en . Y consideremos la transformación de Saulo de Tarso, quien respiraba amenazas y muerte—hasta que Dios lo hizo Pablo, quien pudo decir que deseaba ser maldito y separado si eso significaba que sus enemigos pudieran ser salvos. Solo Dios puede producir esa transformación.
Durante la Guerra Civil, cuando un crítico reprendió a Abraham Lincoln por hablar con amabilidad de los del Sur—"¿No te das cuenta de que son nuestros enemigos y deben ser destruidos?"—Lincoln respondió: "Destruyo a mis enemigos haciéndolos mis amigos". Eso es exactamente lo que hizo Jesús: destruyó la enemistad entre nosotros y Dios muriendo para hacernos Sus amigos.
Es impactante que casi todos los grupos de personas no alcanzados del mundo hoy en día se encuentren en naciones de mayoría musulmana—y a la iglesia se le dice que ame a sus enemigos. Un hermano me preguntó entre servicios: "¿Estás diciendo que se supone que debemos amar a ISIS?" Dios sí instituyó el gobierno humano para tratar con justicia el mal, y donde los gobiernos fallan en eso, se nos da la oportunidad de votar por nuevos gobiernos. Pero como cristiano, la Biblia todavía me llama a amar a mis enemigos, a buscar su bendición y a orar por ellos.
No quiero avergonzar a nuestros amigos Bubba y Cassie, pero lo que Dios ha obrado en sus corazones—que después de que unos enemigos destruyeran su ministerio en Sudán del Sur, ellos quieran regresar a servir a esas personas—ilustra el corazón y el amor de Dios plantado en nosotros. Recuerden, Saulo de Tarso fue un terrorista para la iglesia en su día, y Dios trató con ese terrorista haciéndolo uno de los más grandes apóstoles que jamás haya vivido. Nosotros no escribimos historias así; eso es una historia inspirada por Dios.
¿Cómo lo mostramos? Practicando y predicando el evangelio
Con el tiempo que nos queda, la última pregunta: ¿cómo mostramos este corazón? Punto número cinco: los cristianos muestran un corazón por las naciones practicando y predicando el evangelio.
No estoy diciendo que la iglesia deba ignorar las necesidades sociales. Debemos preocuparnos por el agua potable, la salud, la comida para los hambrientos y gobiernos que no oprimen. Así es como practicamos el evangelio—Jesús enseñó que dar un vaso de agua fría, comida y ropa al más pequeño se hace a Él. Debemos estar totalmente comprometidos con estas cosas.
Pero al hacerlo, no podemos perder de vista el asunto más grande de predicar el evangelio. Jesús alimentó a los hambrientos y sanó a los enfermos, y Su popularidad crecía por eso. Cuando Sus discípulos querían capitalizar las multitudes y lo encontraron en el desierto, Él dijo:
Vamos a los lugares vecinos, para que también allí predique; porque para esto he venido. ()
Agreguen eso a Su lista de propósitos: he venido a predicar el evangelio. Por eso Pablo dijo: "¡Ay de mí si no anunciare el evangelio!" (). Estoy seguro de que Pablo daba a los pobres y buscaba alimentar a los hambrientos, pero no montó un comedor de beneficencia—predicó el evangelio. Le dijo a los colosenses: "a Cristo predicamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre".
Iglesia, debemos estar comprometidos tanto a practicar como a predicar el evangelio. No podemos delegarlo a una pareja de misioneros en otro país y pensar que ya cumplimos. Sí, debemos apoyar y orar por misioneros como Bubba y Kathy y la obra que están haciendo—pero aquí mismo, Dios nos ha llamado a practicar y predicar el evangelio, a amar a nuestros enemigos, y a preocuparnos tanto por las necesidades terrenales como por las eternas de las personas.
Oración final
Jesús, danos Tu gracia para tener este corazón, esta preocupación, este amor por las necesidades terrenales y eternas de los que están aquí localmente y alrededor del mundo. Por causa de la obra que Tú has hecho al hacernos nuevas criaturas en Cristo, y porque nos has mandado amar a nuestros enemigos, Dios, ayúdanos a tener este corazón que se extienda incluso hacia aquellos que puedan vernos como sus enemigos. Ayúdanos a practicar, y ayúdanos a predicar las buenas nuevas de quién eres Tú—a traer luz a los que están en tinieblas, a buscar y salvar a los perdidos, para que tengan vida abundante en Cristo que se extienda más allá de los setenta u ochenta años que vivimos aquí. Haz una obra en nosotros, Tu iglesia. Danos un corazón por los olvidados; danos ojos, Señor, para que podamos ver. Obra en nosotros, te pedimos. Te lo pedimos en el nombre de Jesús, y todos los que están de acuerdo dijeron: Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).