Filiación
5 de mayo de 2013 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Basándose en Romanos 8:14-18, el Pastor Miles enseña que ser guiados por el Espíritu es la evidencia visible de nuestra filiación en Dios, modelada supremamente por Jesús, y que esta adopción nos asegura como herederos de Dios que heredamos tanto su gloria como sus sufrimientos. La gloria segura que nos espera sobrepasa por mucho cualquier sufrimiento de esta vida presente.
- Los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios; la filiación es evidenciada—no ganada—por una vida guiada por el Espíritu.
- Jesús es el ejemplo primordial de ser guiado por el Espíritu, y como Él, enfrentamos tentación real que es vencida por la palabra de Dios ("Escrito está").
- Llegamos a ser hijos de Dios al recibir a Cristo y confiar en su nombre; la adopción es la obra predestinada del amor de Dios.
- El Espíritu de adopción nos permite clamar "Abba, Padre" y da testimonio junto con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
- Como hijos somos herederos de Dios mismo y coherederos con Cristo—heredando su gloria pero también su sufrimiento.
- Los padecimientos de este tiempo presente no se pueden comparar con la gloria venidera que ha de ser revelada en nosotros.
Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos también glorificados. Pues tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece no es nada en comparación con la gloria que en nosotros ha de manifestarse.
Ser guiado por el Espíritu es la marca de los hijos de Dios—y ese camino pasa tanto por la tentación como por el sufrimiento en su camino hacia la gloria.
Ninguna condenación en Cristo
es un pasaje glorioso de la Escritura, y ha sido un gozo pasar estas semanas en meditación y estudio aquí. Venimos delante del trono de la gracia como aquellos redimidos por sangre preciosa, rescatados del pecado y de la muerte, y librados de la condenación eterna. Como dice el versículo 1: "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús." Por el principio del Espíritu y el poder de Dios, hemos sido removidos del dominio del pecado y de la muerte, ya no bajo esa sentencia opresiva.
Lo que no pudimos hacer mediante nuestra propia justicia en la ley, Dios lo ha hecho al enviar a Jesús en la carne como la propiciación—el sacrificio sustitutivo. Él es quien está en nuestro lugar, tomando sobre sí la ira de Dios sobre el pecado. En la cruz Jesús llevó en su cuerpo nuestro pecado y sobre su alma el castigo debido a cada uno de nosotros—no solamente la agonía física, sino la ira de Dios, invisible a los ojos humanos. Ese castigo que deberíamos haber recibido nosotros, y sin embargo en Cristo somos liberados.
Por esa acción en la cruz, Él destruyó el poder del pecado y el dominio de la muerte, haciendo posible que la justicia que la ley exigía de Dios sea cumplida en nosotros por su Espíritu Santo. Mientras andamos en el Espíritu y ya no en la carne, cumplimos ese requisito de justicia. Nuestro viejo hombre ha sido crucificado con Cristo, y nuestro espíritu ha sido vivificado por su poder—el mismo poder que resucitó a Jesús de los muertos. La Biblia dice en Efesios que ahora estamos sentados con Él en lugares celestiales, en pie como justos delante del Dios santo por lo que Él hizo en nuestro favor.
¿Cómo se vive esto? Guiados por el Espíritu
Vemos la prueba teológica en la Escritura, pero ¿cómo se trabaja esto prácticamente en nuestras vidas? Consideremos el versículo 14: "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios." ¿Cómo vivimos la justicia según el Espíritu? Como los hijos de Dios—tal como lo hizo Jesús, el unigénito del Padre. Y Él lo hizo siendo guiado por el Espíritu.
Pero ¿qué significa ser guiado por el Espíritu de Dios? Primero, debemos reconocer que Jesús es el ejemplo primordial. Si quieres saber cómo se ve ser guiado por el Espíritu, necesitas llegar a conocer a Jesús, y el lugar donde lo conocemos es en los Evangelios. ¿Cuándo fue la última vez que pasamos tiempo regularmente ahí? Me pregunto qué pasaría en nuestras vidas si tomáramos treinta días para pasar tiempo cada día en los Evangelios con Jesús—leyéndolo, o incluso escuchándolo en una aplicación de la Biblia durante el traslado al trabajo o a la escuela. ¿Cómo podríamos llegar a ver lo que significa ser guiado por el Espíritu, simplemente al escuchar cómo Él vivió?
La tentación y la vida guiada por el Espíritu
Desde el momento de su bautismo—el comienzo esencial de su ministerio—Jesús fue guiado por el Espíritu. Cuando salió del agua cerca del Jordán, el Espíritu de Dios descendió sobre Él. dice que "el Espíritu de Dios permaneció sobre Él", y desde ese momento Jesús fue guiado por el Espíritu.
Sorprendentemente, lo primero a lo que es guiado—la única vez en los Evangelios en que explícitamente dice "Jesús, guiado por el Espíritu"—es : "Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo." ¿Qué aprendemos? La tentación es una realidad en la vida de un seguidor de Dios guiado por el Espíritu. Existe la idea entre los cristianos de que ser guiado por el Espíritu significa estar libre de tentación, pero eso no es lo que la Biblia revela. Jesús fue guiado por el Espíritu hacia la tentación.
Noten cómo respondió. Tres veces, mientras Jesús era tentado, respondió: "Escrito está." Guiado por el Espíritu, Él venció el acto tentador del enemigo con la palabra de Dios. La palabra de Dios tiene poder en la vida del creyente contra la tentación dirigida a nuestra carne. Todos hemos caído en tentación en algún momento—pasa caminando junto al pastel de chocolate de un pie de largo en Claim Jumper y lo entenderás. ¿Cómo vencemos? El enemigo siempre está buscando que caminemos en nuestra carne y no seamos guiados por el Espíritu, y la palabra de Dios es cómo mantenemos ese caminar.
Las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas. La palabra de Dios, por el poder del Espíritu, es el arma primaria del cristiano contra la tentación. Es alarmante que, según Barna y otras investigaciones, menos del 5% de los cristianos evangélicos estadounidenses lee su Biblia regularmente. No es de extrañar que el nivel de carnalidad en la iglesia sea alto cuando el nivel de estar en la palabra de Dios es bajo. "Escondemos su palabra en nuestro corazón para no pecar contra Él."
Esto es clave. ¿Qué pasaría si tomáramos en serio a Dios acerca del poder de su palabra—si en verdad creyéramos que "es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos", en lugar de darle un homenaje casual de labios? Digo esto como alguien que también lucha por mantener un tiempo devocional, como muchos pastores, a menudo porque pasamos tanto tiempo en la preparación bíblica que dejamos de lado la devoción. Cuando no haces eso, fallarás constantemente. Ser guiado por el Espíritu simplemente significa caminar como Jesús caminó, y a medida que lo hacemos, Dios obra en nosotros para que queramos y hagamos lo que le agrada ().
Jesús nunca fue dejado solo—y nosotros tampoco
Jesús dijo en : "El que me envió está conmigo; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que a él le agrada." ¿Cómo hacía Jesús siempre lo que agradaba al Padre? Porque su Padre, por el Espíritu Santo, estaba con Él; Él caminaba guiado por el Espíritu.
Y Jesús no nos ha dejado solos. En dijo: "Rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre." Versículo 18: "No os dejaré huérfanos... vendré a vosotros"—Él viene por su Espíritu Santo. dice: "Pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis mandamientos." Anteriormente en , el versículo 8 nos dice que los que están en la carne no pueden agradar a Dios. La única manera en que podemos agradarle es caminando guiados por el Espíritu, y Él lo ha hecho posible al darnos su Espíritu Santo que mora en nosotros.
Filiación: la evidencia de ser hijo de Dios
Así que lo siguiente que aprendemos del versículo 14 es que la filiación—la evidencia visible de que una persona es hijo de Dios—se muestra siendo guiado por el Espíritu. Esto no es una condición, como si ser guiado por el Espíritu te hiciera hijo. Más bien, eres hijo, y se demuestra por el hecho de que eres guiado por su Espíritu. Lo inverso también es cierto: los que son hijos de Dios son guiados por su Espíritu.
¿Cómo llega uno a ser hijo de Dios? dice: "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios." : "Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús." Y : "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios." Es por su amor que Él nos trajo a esta relación.
dice: "Cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo... para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos." Dios nos amó, envió a su Hijo para rescatarnos, para que fuéramos adoptados en su familia. dice que nos "predestinó para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad." A Dios le place hacer a pecadores miserables, pobres y ciegos sus hijos. Él está buscando huérfanos para hacerlos suyos. Una vez estuvimos perdidos y huérfanos, pero ahora somos hallados por gracia asombrosa—contemplad cuál es esa clase de amor.
El Espíritu de adopción
Versículo 15: "Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!" Abba literalmente significa "Papi." En Israel hoy se puede escuchar a niños pequeños clamando a sus padres: "Abba, Abba." No hemos recibido un espíritu de esclavitud y temor, sino el Espíritu de adopción. Estamos destinados a recibir esa adopción plenamente.
El versículo 23 nos dice que aún estamos esperando a que se finalice: "Nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu... gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo." Algún día estaremos en la presencia de Dios, glorificados, y la adopción será completa. Ese es el destino, y en Cristo estamos predestinados a llegar ahí.
Hablaremos más de la predestinación la próxima semana, pero consideren esta imagen. Si vas al aeropuerto de LAX con destino a Singapur—pasaste la seguridad, con tu pase de abordar en mano—y abordas el avión en la puerta marcada "Singapur", ¿estás ya en Singapur? No. Pero estás predestinado a llegar, porque estás en el avión y ahí es a donde va. Hiciste muchas decisiones antes de abordar, pero ahora estás destinado a llegar al destino. Estamos predestinados a llegar a esta adopción porque estamos en Cristo. Sucederá.
Él no nos redimió para ser sus esclavos; nos compró para ser sus hijos, dándonos el Espíritu de adopción. Como cristianos, el Espíritu de Dios mora en nosotros (), Cristo está en nosotros (8:10), el Espíritu Santo está en nosotros (8:11), así que podemos vivir según el Espíritu (8:13) y ser guiados por el Espíritu (8:14). Él no nos ha "dado espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio" ().
Esa palabra "adopción" significa literalmente colocar como hijo u ordenar como hijo. Por su elección, Él dispuso su corazón para hacernos sus hijos. Ya no somos esclavos temerosos sino hijos e hijas, nacidos de nuevo a una nueva naturaleza—"De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es." Y ahora tenemos una posición legal a causa de esta adopción. En el mundo romano del primer siglo, un hijo adoptado era un individuo deliberadamente elegido, seleccionado para perpetuar el nombre del padre y heredar su patrimonio, en ningún sentido inferior a un hijo nacido en el curso ordinario de la naturaleza. Para una gran ilustración, vean Ben Hur—vendido como esclavo remero, salva la vida del comandante, es adoptado como su hijo, y gana todos los derechos de la herencia. Por este Espíritu de adopción, clamamos el clamor de victoria: "Abba, Padre."
El Espíritu da testimonio
Versículo 16: "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios." No algún otro mensajero, ni siquiera un ángel, sino el mismo Espíritu de Dios. La misma presencia de Dios morando en nosotros dice: "Eres mío. Eres mi hijo, mi hija, porque te redimí. Te he hecho mi hijo, mi hija." Su Espíritu da testimonio junto con nuestro espíritu al primero permitirnos clamar: "Abba, Padre."
Nunca olvidaré una historia que un amigo mío, capellán de hospital en la costa, me contó. Estaba sirviendo a una familia judía mientras se preparaban para retirar a su padre del soporte vital, ahí simplemente para consolarlos como embajador del Señor. Preguntó si podía llamar a un rabino, pero ellos le pidieron que orara con ellos. Oró—con cuidado de no ofender, aunque oró en el nombre de Jesús—y cuando dijo "Amén" y abrió los ojos, había lágrimas corriendo por sus rostros. Se disculpó: "¿Los he ofendido?" Le dijeron: "No. Es solo que usted le habla a Dios como si tuviera una relación con Él." Anhelaban lo que no tenían. Esto es lo que veremos en , 10 y 11—que nuestra relación con Dios debería hacer que el mundo mire y diga: "Quiero eso." Vivimos en un mundo con una condición de "padre" desesperadamente mala. Muchos de nosotros conocemos algo de un problema paterno. Pero Él nos permite clamar: "Abba, Padre."
El Espíritu Santo también enciende en nosotros nuevos deseos de agradar a nuestro Padre () y nos concede percepción espiritual, mostrándonos lo que significa la palabra porque nuestro Padre la escribió. Una cosa que Él hace como recordatorio de que somos sus hijos se encuentra en : "Habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mío, no menosprecies el castigo del Señor... Porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo." Él nos disciplina—nos da nalgadas. El autor continúa diciendo que si no tienes eso, no eres un verdadero hijo.
¿Por qué necesitamos este testimonio? Porque en nuestra carnalidad a veces cuestionamos si en verdad somos hijos de Dios, porque fallamos. Decimos: "No puedo posiblemente ser hijo de Dios." Y su Espíritu da testimonio junto con nuestro espíritu de que lo somos. Tal como Jesús dijo en que recibió el testimonio de su Padre, nosotros recibimos el testimonio del Padre de que somos sus hijos. "Por boca de dos o tres testigos se establece un hecho" ()—es un hecho establecido. Por , "conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu." y nos dicen que Él nos ha sellado con el Espíritu Santo de la promesa, garantizando que estaremos con Él por la eternidad.
Herederos de Dios y coherederos con Cristo
Versículo 17: "Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos también glorificados." Si somos sus hijos por adopción, somos herederos con todo derecho a toda la herencia. Pero ¿cuál es el patrimonio que heredamos? Somos herederos de Dios. Dios es nuestra herencia.
Esta es exactamente la misma herencia que recibieron los levitas en Deuteronomio. No tenían posesión terrenal alguna; su herencia era Dios mismo. Heredamos todo lo que Él es y todo lo que tiene—Él, quien es más glorioso que todas las cosas, quien es todo en todo. Lo heredamos a Él. Podrías decir: "En verdad me gustaría un millón de dólares." No, no querrías eso—Él es infinitamente más grande y mejor.
Este es un asunto de ser, no de hacer. El joven rico le preguntó a Jesús: "¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?"—una falacia lógica, porque no hay nada que puedas hacer para ganar una herencia. Naces en ella. Nosotros nacemos de nuevo en esta herencia, sin haber hecho nada para recibirla.
¿En qué medida es nuestra esta herencia? ¿Recibimos solo una pequeña porción mientras Jesús, el unigénito, recibe una porción mucho mayor? No—somos coherederos con Cristo, participando de la misma gloria del Señor resucitado. : "Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos como él es." dice que Jesús "transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya." : "Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria."
Coherederos también de su sufrimiento
Pero la "mosca en el ungüento" está al final del versículo 17: "si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos también glorificados." En Cristo tenemos una herencia eterna de gloria, pero como coherederos de la gloria de Cristo, somos también coherederos de su sufrimiento.
Esto puede parecer extraño, así que escuchen lo que dice el "príncipe de los predicadores", Charles Haddon Spurgeon: "La cruz de Cristo está unida a todos los herederos de Dios. ¿Tomarás la cruz?... Entonces, recuerda, tu cabeza también debe negar el placer de llevar la corona. Sin cruz, no hay corona. Si eres coheredero y quieres reclamar una parte del patrimonio, debes tomar el resto." Continúa: "¿Tomarías las joyas de Job, y no su montón de estiércol? ¿Tendrías la corona de David, pero no las cuevas de Adulam? ¿Tendrías el trono del Maestro, pero no su tentación en el desierto? Entonces, recuerda, no puede ser... El coheredero es heredero de todo el patrimonio... Si padecemos juntamente con Él, seremos también glorificados juntamente con Él."
Este sufrimiento no es una condición, como si Dios dijera: "Si no sufres, no eres realmente hijo." Más bien, porque eres hijo y heredas la gloria, heredas todo el patrimonio—que incluye la dificultad del sufrimiento. Así que nos confrontamos con la importancia de contar el costo: "El que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo" (). Este sufrimiento podría ser terriblemente grande—prueba, tentación, persecución, incluso martirio, como muchos de los propios discípulos de Jesús experimentaron y como los creyentes aún hoy experimentan.
Sin embargo, Pablo parece dar la bienvenida a estas cosas. : "a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte." En dijo: "Nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza." ¿Cómo podemos gloriarnos en tales cosas? Queremos todas las glorias de heredar a Dios por la eternidad, pero entre ahora y entonces puede haber sufrimiento. ¿Cómo podemos heredar el sufrimiento y la dificultad también?
La gloria que ha de ser revelada
Versículo 18: "Pues tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece no es nada en comparación con la gloria que en nosotros ha de manifestarse." El sufrimiento era central en el entendimiento de Pablo sobre seguir a Jesús. Tres días después de su conversión en el camino a Damasco, Dios envió a Ananías y le dijo: "Le voy a mostrar cuánto debe padecer por mi nombre" (). Antes de escribir Romanos, Pablo había sufrido de maneras que no podemos comprender—naufragado, golpeado, azotado 195 veces por los judíos, azotado con varas tres veces—y todo eso antes de su encarcelamiento romano y su eventual decapitación.
Dios nos cuenta toda la historia. Él no dice, como algunos evangelistas modernos, "Todo va a ser un lecho de rosas." Él dice: "Hay sufrimiento que enfrentarás. Pero sabe esto con certeza: la salvación es mucho más grande que cualquier cosa que puedas sufrir jamás." Los padecimientos de este mundo presente ni siquiera se pueden enumerar en la misma categoría que la gloria que ha de ser revelada en nosotros. Nótese la certeza en las palabras de Pablo—es la gloria que ha de recibirse, no que podría. : "estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo." Puede que sufras vergüenza por el nombre de Cristo en esta vida, pero hay una eternidad de salvación al otro lado.
Pablo continúa en los versículos 19-25: toda la creación espera con anhelo la manifestación de los hijos de Dios, gimiendo y sufriendo dolores de parto, anhelando ser liberada "de la esclavitud de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios." Nosotros mismos gemimos dentro de nosotros, "esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo." Fuimos salvos en esperanza, y esperamos con paciencia, porque Él lo ha asegurado y nos ha dado su Espíritu Santo como garantía. "Y de la misma manera, el Espíritu también nos ayuda en nuestra debilidad... el Espíritu mismo intercede con gemidos indecibles." La próxima semana llegamos a ese lugar glorioso: "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados."
Oración final
Padre, te damos gracias porque ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en ti. Porque estamos en ti, sabemos que nuestro destino es seguro—que recibiremos la adopción, la redención de nuestro cuerpo. Señor, esperamos esto con anhelo y lo aguardamos con gozo. Ayúdanos hoy, esta semana, a andar en tu Espíritu, a enamorarnos de ti como te revelas en tu palabra, a conocerte y ver cómo viviste y caminaste, para que cuando seamos tentados a caminar en la carne, digamos: "Escrito está", y, usando la espada del Espíritu, experimentemos tu victoria y no la nuestra. Obra esto en nosotros, te lo pedimos. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).