Shema | Domingo, 24 de enero de 2021

Este, pues, es el mandamiento, y estos los estatutos y decretos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase... Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. — Deuteronomio 6

¿Por qué llamó Jesús a esto el gran mandamiento? Porque amar a Dios con todo tu ser es cumplir todos los demás.

Un llamado a enseñar

Era enero de 1999. Yo acababa de cumplir 19 años, había cursado un solo semestre de universidad —el único semestre de estudios universitarios que llegué a hacer— y apenas comenzaba como miembro del personal de esta iglesia. Este pasado 4 de enero se cumplió mi vigésimo segundo aniversario en el personal.

Cuando llegué aquí por primera vez hace 22 años, pensé que estaba aquí para ayudar con las instalaciones, trabajar con los teléfonos y las redes, resolver problemas de informática, construir el sitio web, y sobre todo para aprender del ministerio desde adentro como pasante pastoral, en lugar de aprender teoría en un aula de instituto bíblico. Pero solo unas semanas después de llegar, uno de los pastores —mi pastor de jóvenes, el Pastor Tony, quien probablemente esté viendo este mensaje en este momento— me preguntó si estaría dispuesto a comenzar a liderar y enseñar el ministerio de jóvenes de secundaria.

Para ese entonces yo solo había enseñado dos o tres estudios bíblicos, y esas pocas veces me habían convencido bastante de que no estaba llamado a ser maestro ni predicador —especialmente no a chicos de 11, 12 y 13 años. Pero sentí que no podía decir que no. Así que le di al Pastor Tony el equivalente cristianés de un no: le dije que oraría al respecto.

Dos pasajes, una respuesta

Esa noche de verdad oré. No recuerdo las palabras exactas, pero oré algo sencillo: "Dios, le dije a Tony que oraría al respecto. Si quieres que dirija y enseñe al grupo de jóvenes de secundaria, tendrás que dejármelo claro." Desde que era joven, tanto en edad como en fe, se me había enseñado que Dios desea hablar y guiar a su pueblo, y que la forma principal en que lo hace es a través de su palabra, su revelación especial en la Escritura.

Entonces leí los dos pasajes en los que casualmente me encontraba en mi lectura devocional —1 Samuel 12 en el Antiguo Testamento y Efesios 4 en el Nuevo. Primero Samuel 12 relata la historia de Israel en el momento en que exigieron un rey terrenal. Samuel había sido un juez piadoso, pero sus hijos buscaban ganancias deshonestas, aceptaban sobornos y pervertían la justicia. Aunque a Samuel le desagradó, Dios le dijo que ungiera a Saúl como el primer rey.

Al final de ese capítulo, Samuel comisiona al pueblo y a su nuevo rey:

No os apartéis en pos de vanidades, que no aprovechan ni libran, porque son vanidades... Asimismo, lejos sea de mí que peque yo contra Jehová cesando de orar por vosotros; antes os enseñaré el camino bueno y recto. Solamente temed a Jehová, y servidle de todo corazón; considerad cuán grandes cosas ha hecho por vosotros. — 1 Samuel 12:21-24

Al mismo tiempo estaba leyendo Efesios 4, y justo después de esa oración leí esto:

Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo. — Efesios 4:11-12

De esos pasajes tuve la clara impresión de que Dios quería que yo dirigiera a su pueblo orando por ellos y enseñándoles el buen y recto camino, para que fueran equipados para las buenas obras del ministerio y el cuerpo de Cristo fuera edificado. Eso es exactamente a lo que he dedicado mi vida durante los últimos 22 años. Sentí que no solo era el llamado de Dios sino su mandato. Samuel dijo: "Lejos sea de mí que peque yo contra Jehová cesando de orar por vosotros y enseñaros", y tomé esa palabra en serio entonces y todavía hoy la tomo en serio.

Un mandato dado a todo líder

Este fue el mandato que Dios le dio a Samuel hace 3,000 años, y es el mandato que le dio a Moisés hace unos 3,400 años. En Deuteronomio 6:1, Moisés dijo: "Estos, pues, son los mandamientos, estatutos y decretos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase." Los líderes del pueblo de Dios tienen el mandato de enseñar sus estatutos y decretos.

Tan importante era esta comisión para los primeros seguidores de Jesús que dijeron en Hechos 6: "No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios... y nos dediquemos nosotros de continuo a la oración y al ministerio de la palabra." Pablo encargó a su joven discípulo Timoteo:

Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo... que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. — 2 Timoteo 4:1-2

Y justo antes de eso: "Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros" (2 Timoteo 2:2). Ahí hay un discipulado generacional, y durante los últimos 2,000 años los líderes de la iglesia han sido fieles a este mandato de predicar la palabra.

Por qué predicamos: para transformación, no solo conocimiento

Entonces, ¿por qué predicamos estas palabras? Yo predico porque he sido llamado, comisionado y mandado. Pero predicamos y enseñamos la palabra de Dios a su pueblo para que conozca el buen y recto camino de temer y seguir a Dios, y para que sea equipado completamente para toda buena obra. Moisés lo dijo así:

Estos, pues, son los mandamientos... para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis para tomarla, para que temáis a Jehová vuestro Dios... para que tus días sean prolongados. Oye, pues, oh Israel, y cuida de cumplirlos, para que te vaya bien, y os multipliquéis... en la tierra que fluye leche y miel. — Deuteronomio 6:1-3

Contemos los propósitos ahí: que observéis los mandamientos de Dios, que temáis al Señor, que tengáis larga vida, que tengáis buena vida, y que crezcáis y os multipliquéis como pueblo de Dios. No enseñamos la palabra de Dios para la mera transferencia de conocimiento, sino para la transformación de la vida y del mundo. Permítanme decirlo de nuevo, porque es importante: no enseñamos para la mera transferencia de conocimiento, sino para la transformación de la vida y del mundo.

Creemos que la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios y es útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre o la mujer de Dios sean perfectos, maduros, cabales, enteramente equipados para toda buena obra. Esto no es un salón de clases universitario donde damos una conferencia para que pases un examen escrito. Predicamos para que puedas navegar los giros, vueltas, tormentas y desafíos de la vida —y para prepararte para la vida más larga: la eterna.

Oidores y hacedores

Sí quiero que tengas un conocimiento sólido de la palabra de Dios. Quiero que sepas quiénes son Abraham, Isaac y Jacob, que entiendas la historia de Nínive, que sepas lo que ocurrió en los días de Isaías, Jeremías o Habacuc, que recuerdes a Pablo y a Silas en la cárcel de Filipos en Hechos 16, y que conozcas los relatos de la creación y la caída y las siete iglesias de Asia. Pero es un problema real que muchas personas sepan estas cosas y, sin embargo, no transformen sus vidas.

Jesús dijo: "Si sabéis estas cosas, bienaventurados sois si las hacéis." Y terminó el Sermón del Monte:

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca... Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y azotaron contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. — Mateo 7:24-27

Ambos oyen las palabras; uno las hace, el otro no. En más de 20 años de ministerio pastoral, he interactuado con muchos necios dentro de la iglesia —personas que saben mucho de la Biblia pero no hacen lo que ella dice. En el relato de Lucas, Jesús pregunta: "¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?"

Una cosa es saber que el séptimo mandamiento dice que no cometerás adulterio; otra cosa es no cometerlo —o no cometer adulterio interno mirando cosas en línea que no deberías mirar. Una cosa es saber que el noveno mandamiento prohíbe mentir; otra cosa es no levantar falso testimonio a través del chisme. Una cosa es saber que la codicia está mal; otra cosa es no desear con anhelo la casa, el auto, el cónyuge, el trabajo, la piscina, la televisión o el plan de jubilación de tu prójimo. La pregunta no es si conocemos estas verdades, sino si caminamos en ellas.

Mandamientos que llevan a una buena vida

La transformación de vida viene cuando aplicamos las verdades de la palabra de Dios. Dios prometió a su pueblo vidas largas y buenas conforme pusieran en práctica sus estatutos y decretos. Dios no da mandamientos contra la mentira, el robo, el adulterio y la codicia porque sea algún aguafiestas cósmico allá en el cielo. Los da porque estas son precisamente las cosas que roban, matan y destruyen nuestro gozo y todo lo demás bueno de la vida.

Al guardar sus mandamientos, ellos nos llevan a una vida larga y buena que le trae gloria a él. Y estas cosas no solo enriquecen esta vida —comienzan a prepararnos para la salvación. Guardar la ley de Dios no nos da la salvación, pero ciertamente comienza a prepararnos para ella.

De los "no harás" al gran mandamiento

Hace meses, en Deuteronomio 5, estudiamos los mandamientos mayormente en forma negativa —los "no harás". Ahora pasamos a un mandamiento planteado en positivo, y es el más importante. Jesús lo llamó el gran mandamiento de la ley y dijo: "De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas." Israel lo llama el Shema.

Si alguna vez vas a Israel o al hogar de una persona judía observante, verás un pequeño recipiente en el marco de la puerta llamado mezuzá, y dentro está este pasaje:

Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. — Deuteronomio 6:4-5

¿Por qué es este el gran mandamiento? ¿Por qué fue lo primero que se le enseñó a todo niño judío desde los días de Moisés? Porque si shema este mandamiento, cumplirás todos los demás.

El significado de Shema

Esa palabra shema es la palabra hebrea traducida "oye" al principio de Deuteronomio 6:4. La vimos antes en Deuteronomio 4:1: "Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos que yo os enseño, para que los cumpláis, y viváis, y entréis y heredéis la tierra." La palabra significa escuchar, oír —pero también atender, entender y obedecer. Todo eso está contenido en esta única palabra.

Así que si shema este mandamiento, cosechas los beneficios y la bendición de Dios. La vida y la posesión de la bendición de Dios dependen de oír y atender sus estatutos. No estoy hablando de heredar la salvación —oír y atender no traen la salvación. De hecho, cuando intentas obedecer los estatutos de Dios, a menudo te das cuenta de que fallas, y de que necesitas la obra de Cristo. Pero una vida larga y buena en este mundo, disfrutando de la bendición de Dios, se les promete a los que se comprometen a oír y atender estas palabras.

Cómo amar a Dios cumple la ley

Hemos visto los negativos —"no cometerás adulterio", "no codiciarás". Pero aquí está el positivo: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma y fuerzas. Si te comprometes a amarlo con todo tu ser, entonces no tendrás otros dioses delante de él, no harás imágenes de talla, no tomarás su nombre en vano. Honrarás lo que Dios honra, como el día de reposo y a tu padre y madre. No quitarás la vida de otro hecho a su imagen, no deshonrarás a tu cónyuge mediante el adulterio, no robarás lo que no es tuyo, no mentirás, ni codiciarás lo que Dios no te ha dado. Si amas al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma y fuerzas, todos los demás mandamientos están contenidos en esa sencilla declaración.

¿Cumpliremos alguna vez este mandamiento por completo? No creo que lo hagamos. Pero imagina un mundo en el que todas las personas aspiren a amar a Dios por encima de todo —eso es un mundo maravilloso. No es el mundo en el que vivimos, pero es el mundo prometido en el último libro de la Biblia, Apocalipsis. Y es el mundo que nosotros, seguidores de Dios, deberíamos expresar en nuestra fe y en nuestra iglesia.

No políticamente correcto, sino bíblicamente correcto

Esta semana recibí un correo de alguien que quería darse de baja de mi plan de lectura diaria en thereadingplan.com. La persona escribió que "el Pastor Miles no es quien yo pensé que me daría la verdad en un mar de mentiras. Vienen tormentas, y el Pastor Miles sigue navegando las aguas como un representante de recursos humanos políticamente correcto." Honestamente, ese comentario creativo me hizo reír, y tuve una buena interacción con la persona.

Pero déjenme decir algo que no es políticamente correcto pero sí es bíblicamente correcto: los problemas que bombardean nuestra nación —y el mundo entero— van a continuar, porque vivimos en un mundo caído y quebrantado. Pero el mundo sería mucho mejor si nos esforzáramos por amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas, y a partir de eso amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Estas palabras estarán en tu corazón

Tan importantes eran estas palabras que Moisés concluye esta sección con una exhortación:

Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán en tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como señal en tu mano, y estarán como frontal entre tus ojos. Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas. — Deuteronomio 6:6-9

Ese es mi objetivo como su pastor —que la palabra de Dios encuentre su camino hacia su corazón. El salmista dice: "En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti." Y noten la responsabilidad: las repetirás a tus hijos. Podrías decir: "No tengo hijos." No importa —cualquiera que sea más joven que tú en la fe o en la vida cuenta.

Por eso las personas judías observantes ponen la mezuzá en sus marcos de puertas; el pasaje lo ordena literalmente. Y si vas al Muro Occidental en Jerusalén, verás hombres orando con una correa de cuero y una pequeña caja en el brazo y otra en la cabeza —filacterias— que contienen precisamente este pasaje. Se lo toman muy literalmente: estas palabras estarán en tu corazón, en tu cabeza, en tu mano, en el marco de tu puerta, y serán enseñadas a tus hijos.

Replanteando nuestras conversaciones

Si quieres vivir como pueblo de Dios en este mundo, experimentar su bendición y expresar esa bendición a otros —exactamente lo que Dios quería que Israel hiciera y lo que quiere que su iglesia haga hoy— entonces necesitamos aplicar esta palabra: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas. Conócela en tu mente, escóndela en tu corazón, enséñasela a todo el que conozcas, y busca shema esto —no solo conocerlo, sino oírlo, atenderlo, obedecerlo y caminar en ello.

Moisés dice que hablarás de estas cosas cuando te sientes, cuando andes, cuando te acuestes y cuando te levantes. ¿Qué domina nuestra conversación hoy? Para mucha gente ahora mismo es el coronavirus y la política. No hay mucho de deportes o películas de qué hablar —ha sido un tiempo extraño. Prácticamente cada conversación que he tenido en los últimos 11 meses ha tocado la política y el coronavirus. Sería un buen ejercicio para ti y para mí hablar más de las cosas de Dios y de su palabra —del amor de Dios y de nuestro amor por él— que de estas cosas. Podría cambiar nuestra perspectiva, nuestra actitud, e incluso a los que nos rodean.

Así que oye, pueblo de Cross Connection Church: el Señor nuestro Dios es un solo Señor, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas. Este es el primero y el gran mandamiento; de estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. Y el segundo es semejante a este —"amarás a tu prójimo como a ti mismo"— pero incluso eso brota de amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma y fuerzas.

Oración final

Padre Dios, te pido que hagas obra en nosotros, que seamos un pueblo que aspire a hacer precisamente lo que dice este pasaje —esforzándonos por amarte con total devoción de todo nuestro ser: corazón, alma, mente y fuerzas. Que estemos comprometidos con esto, y que no solo te amemos, sino que experimentemos y expresemos tu amor a otras personas. Y Señor, ese ejercicio que animé a mis hermanos y hermanas a hacer hace un momento —ayúdanos a replantear nuestras conversaciones esta semana, que hablemos más de ti que del coronavirus y la política. Úsanos para ser luces brillantes y resplandecientes, faros de tu amor y gracia en un mundo oscuro. Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén.