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Cantos del verano 6 – ¡Estad quietos!

24 de agosto de 2015 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

Una enseñanza sobre el Salmo 46 que examina cómo los creyentes pueden mantener la paz en medio de las tormentas de la vida al elegir a Dios como su refugio y fortaleza. El Pastor Miles argumenta que la esperanza y el hogar del cristiano no están en este mundo que se sacude, sino en la inconmovible ciudad de Dios, donde Cristo ha vencido incluso el temor a la muerte.

  • Debes elegir refugiarte en el Señor entre todas las cosas que este mundo ofrece como refugio.
  • El Señor debe ser tu Dios personalmente para que experimentes su fortaleza, así como David "se esforzó en Jehová su Dios".
  • En Cristo no hay temor, ni siquiera de la muerte, porque Jesús destruyó al que tenía el poder de la muerte.
  • La esperanza y el hogar del cristiano no están en este mundo, sino en la ciudad celestial de Dios, que nunca será removida.
  • No te dejes sacudir por la agitación del mundo—Dios está en el trono, y un corazón que tiembla revela un ídolo que compite por él.
  • "Estad quietos" en el versículo 10 es el mandato de Dios desde el cielo que silencia a las naciones enfurecidas, señalando hacia su reino venidero.
Al músico principal. Salmo de los hijos de Coré. Cantar sobre Alamot. > Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos aunque la tierra sea removida, aunque se traspasen los montes al corazón del mar; aunque bramen y se turben sus aguas, aunque tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah... Dios está en medio de ella; no será conmovida... Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; Seré exaltado entre las naciones; seré enaltecido en la tierra. Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah.

Cuando el mundo entero parece sacudirse, ¿a dónde te vuelves buscando refugio y fortaleza?

La dificultad de la quietud

Constantemente somos tentados a tener miedo, a ser sacudidos de un lado a otro por todas las cosas locas que suceden en el mundo. ¿Cómo mantenemos la paz en medio de esa tormenta? El Salmo 46 nos muestra cómo.

Aunque es promovido y practicado por muchas fes religiosas, uno de los ejercicios religiosos más difíciles para muchos cristianos estadounidenses, incluyéndome a mí, no es el sacrificio ni el dar, ni la oración ni la devoción—es el silencio, la quietud y la soledad. A mí me cuesta mucho el silencio y la quietud. La soledad no me molesta—puedo estar solo—pero soy lo que podrías llamar un inquieto. No del tipo que está en la puerta de un club, sino del tipo que, al sentarse, no puede dejar de mover la pierna. Cuando era niño, mi mamá ponía su mano en mi pierna y decía "detente", y entonces la otra empezaba. Simplemente no puedo estar quieto. Si estoy estudiando o leyendo, tengo que tener música de fondo o me distraigo con el silencio.

La quietud y el silencio son estimados incluso dentro del cristianismo. Incluso se ha vuelto una moda—por un precio puedes meterte en un tanque completamente oscuro con diez pulgadas de agua súper salada y tapones para los oídos, y flotar en privación sensorial. Para la mayoría de los estadounidenses, eso suena como una pesadilla. Y muchos cristianos que aman la quietud llegan a este mismo Salmo porque hay un versículo cerca del final que toca ese tema. Mucha gente lo señala como un componente importante de la fe.

¿Quiénes son los hijos de Coré?

Este Salmo es diferente de la mayoría que hemos estudiado. Hasta ahora en nuestra serie, la mayoría fueron escritos por David, un rey de Israel que vivió hace unos 3,000 años. Pero este viene de los hijos de Coré. ¿Quiénes son ellos?

Los hijos de Coré descienden en última instancia de Leví. En Génesis, Dios llamó a Abraham, quien tuvo a Isaac, quien tuvo a Jacob, cuyo nombre Dios cambió a Israel. Israel tuvo doce hijos que se convirtieron en las doce tribus, y una de ellas, Leví, se convirtió en la tribu sacerdotal dedicada a servir al Señor. Leví tuvo un hijo, Coat, quien tuvo a Izhar, quien tuvo a Coré—así leemos de los hijos de Coré en la tribu de Leví.

Desgraciadamente, estos hombres se hicieron notables por un evento trágico en . En cierto momento los hijos de Coré decidieron que no les agradaba el liderazgo de Moisés, y comenzaron un motín. Al rebelarse contra Moisés en realidad se rebelaron contra Dios, quien lo había puesto en su lugar. Dios trató el asunto con rapidez: la tierra se abrió y se tragó a los líderes de la rebelión y a los 250 hombres que los siguieron. Así que una rebelión de líderes de adoración no es algo nuevo—se remonta a .

Sin embargo, para la época de 2 Crónicas, cientos de años después, los hijos de Coré llegaron a asociarse con la alabanza y la adoración en el templo. Escribieron no solo el Salmo 46 sino también el Salmo 42 y otros. El encabezado también dice que este es "un cantar sobre Alamot". Los comentaristas no están de acuerdo—algunos dicen que fue escrito para un coro de sopranos, mientras que Charles Spurgeon y otros creen que fue escrito para un instrumento específico de tono alto. Al final del día, no importa mucho. Veamos el meollo del texto.

Dios es nuestro refugio

"Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones." Nota que Dios no simplemente crea un lugar de refugio—Él es un lugar de refugio, una protección contra la tormenta. Estos adoradores no escriben que Dios es el refugio, como si fuera el único al que la gente corre; escriben que Él es nuestro refugio entre todas las cosas a las que la gente podría correr. Él es el mejor, y por eso debe ser tu refugio.

dice: "En cuanto a Dios, perfecto es su camino; La palabra de Jehová es acrisolada; Escudo es a todos los que a él se acogen." Hay otros escudos a los que la gente corre, pero Él es un escudo para los que se refugian en Él.

Punto uno: Debes elegir refugiarte en el Señor. Entre todas las cosas disponibles como refugio en las tormentas de la vida—no truenos y lluvia, sino las tormentas que cada uno de nosotros experimenta—el Salmista dice que el Señor es nuestro refugio. Él es a quien nos volvemos en medio de esa tormenta.

¿Dónde encuentras fortaleza?

Él es también nuestra fortaleza. ¿A dónde te vuelves para encontrar fortaleza, para refrescarte en este mundo? Todos conocemos las cosas que agotan nuestra fortaleza. Podrías decir: "Si pudiera alejarme de este trabajo agitado, esta casa sucia, estos hijos quejumbrosos, este cónyuge que me regaña—si tuviera más dinero, más tiempo, menos responsabilidad, menos estrés—podría encontrar fortaleza." Hay toda clase de cosas que nos drenan emocional, espiritual y físicamente. Y aunque te libraras de una de ellas, otra está esperando entre bastidores. Así es la vida.

En 1 Samuel, David había sido ungido rey mientras otro rey, Saúl, todavía se sentaba en el trono. Saúl comenzó a perseguir a David en el desierto para matarlo. Mientras tanto Saúl estaba fallando como rey, así que David, huyendo, también tenía que defender a la nación de sus enemigos. En un momento, mientras David y sus hombres valientes estaban lejos peleando contra un enemigo, otro enemigo asaltó su campamento, lo quemó, y se llevó cautivas a sus esposas e hijos. Los hombres regresaron para encontrar todo destruido, y se volvieron contra David. dice: "Y David tuvo gran angustia"—una subestimación—"porque el pueblo hablaba de apedrearlo."

Pero el versículo no termina ahí: "más David se esforzó en Jehová su Dios." Nota que no dice simplemente "el Señor Dios", sino "Jehová su Dios."

Punto dos: El Señor debe ser tu Dios para que experimentes su fortaleza. Dios es poderoso y fuerte—lo llamamos el Todopoderoso—pero solo experimentarás su fortalecimiento si Él es el Señor tu Dios.

Mi gracia es suficiente

Esto no es solo una verdad del Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento, el Apóstol Pablo describió estar en aprietos por todos lados, tan agobiado que desesperó incluso de la vida. Llegó a una conclusión vital en : "No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos." Debemos llegar a reconocer la pobreza de nuestra propia fortaleza. Jesús dijo: "Bienaventurados los pobres en espíritu." Pero Pablo no se detuvo ahí: "sino que nuestra competencia proviene de Dios."

En , Pablo tenía una gran carga sobre él. Tres veces rogó al Señor que se la quitara, y Dios dijo que no. Quizás estás en ese lugar—has suplicado, "Dios, quítamelo", y no se va. Pero Dios dijo: "Bástate mi gracia... mi poder se perfecciona en la debilidad." Dios necesita que lleguemos al reconocimiento correcto de que por nosotros mismos no podemos hacer nada, pero podemos hacer todas las cosas por medio de Aquel que nos fortalece.

Si todo parece estar cerrándose y no se va, colapsa en los brazos de Jesús. Él dice en Mateo 11: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga."

Un pronto auxilio

Dios es nuestro refugio, nuestra fortaleza, y "nuestro pronto auxilio." Él no está distante, como estamos tentados a pensar en la dificultad. A veces cuando no necesitas ayuda, hay mucha disponible—alguien se ofrece a ayudarte a levantar algo y dices, "No, ya lo tengo." En Home Depot, cuando sé exactamente lo que quiero, cincuenta personas con delantales naranjas me preguntan si necesito ayuda. Pero cuando no tengo idea de lo que necesito o dónde está, no puedo encontrar un delantal naranja por ningún lado.

Nota lo que dice el Salmista: un pronto auxilio en las tribulaciones. Cuando lo necesitamos—en el momento correcto, de la manera correcta. Y esta promesa es solo para aquellos que han elegido refugiarse en el Señor. "Por tanto," porque Él es nuestro refugio y fortaleza, "no temeremos." No es un tal vez, sino una expectativa absoluta.

Sin temor, ni siquiera del cataclismo

Y el temor sobre el que reflexiona no es una preocupación casual por una factura inesperada o una alarma ante un ruido repentino. Es una prueba real, cataclísmica, severa: "aunque la tierra sea removida, aunque se traspasen los montes al corazón del mar; aunque bramen y se turben sus aguas, aunque tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah." Esa palabra Selah es una pausa meditativa—esencialmente, "piénsalo."

El Salmista imagina un cataclismo total—esencialmente el tráiler de San Andreas de Dwayne "the Rock" Johnson. La tierra removida y arrojada al mar; California cayendo al Pacífico. Si Dios es tu refugio y fortaleza, no tienes que temer ni siquiera eso. Esa cosa por la que te preocupas constantemente—esa cosa que probablemente nunca sucederá—no tienes que temerla si Dios es tu refugio.

Según estudios, el temor número uno que tiene la gente en Estados Unidos no es la muerte—es hablar en público. La muerte es el número dos. Eso significa que en un funeral estás mejor en el ataúd que dando el elogio. Pero a medida que avanza la vida, la muerte se convierte en el temor principal. Y sin embargo, dice que ya que los hijos participan de carne y sangre, Jesús también participó de lo mismo, "para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre."

Punto tres: En Cristo no hay temor, ni siquiera de la muerte.

La ciudad de Dios

¿Cómo es eso posible? Mira el versículo 4: "Del río sus corrientes alegrarán la ciudad de Dios, el santuario del Altísimo. Dios está en medio de ella; no será conmovida. Dios la ayudará al clarear la mañana." El Salmista se vuelve del cataclismo a la quietud y calma—un río fluyente que trae gozo a la ciudad de Dios, donde Dios habita, protege y provee.

La mayoría de los comentaristas dicen que esta ciudad es Jerusalén, pero tengo problemas con eso. Jerusalén no tenía río—el más cercano está a veinte millas de distancia y 4,000 pies más abajo, una rareza ya que las ciudades antiguas usualmente se construían junto a grandes ríos. Más importante aún, esta es una ciudad que nunca será conmovida, sin embargo Jerusalén ha sido saqueada, destruida y reconstruida más de 27 veces. Si esa es tu paz y seguridad, tienes problemas.

Sugiero que la ciudad de Dios es la ciudad celestial, el reino de Dios donde Él habita. El Salmista ve un desastre natural que aterrorizaría al hombre más fuerte—y luego dice, pero está esta ciudad de Dios, real y tangible, donde hay paz y gozo, y Dios la protege día a día. La Nueva Traducción Viviente dice: "desde el amanecer, Dios protegerá esa ciudad."

Nuestra esperanza no está en este mundo

Punto cuatro: La esperanza y el hogar del cristiano no están en este mundo. Pon una estrella y un signo de exclamación junto a eso. Tu hogar eterno no está aquí. Todo en este mundo se sacudirá, se tambaleará y caerá. Si tu refugio, fortaleza y protección están en las cosas de este mundo—tu cuenta del mercado de valores, tu 401k, tu trabajo, educación, familia o política—entonces cuando esas cosas se sacudan, tú también te sacudirás, y caerás.

En , Dios habla de Abraham, quien siguió a Dios por fe "porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios." Porque su esperanza era una ciudad celestial, cuando las cosas no salieron como esperaba, no se volvió atrás. ¿Cuántos de ustedes comenzaron a seguir al Señor con expectativas que no se cumplieron como pensaban? Si hubieras estado buscando una ciudad terrenal, tendrías motivo para regresar. Pero Abraham buscaba la celestial—"por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse su Dios."

Las naciones se enfurecen

El Salmista se mueve de la naturaleza a las naciones: "Bramaron las naciones, titubearon los reinos." Este mundo está en constante caos. Jesús dijo lo mismo en el Discurso del Monte de los Olivos (): nación se levantará contra nación, reino contra reino; habrá guerras y rumores de guerras—principio de dolores. Ese es el mundo en que vivimos—cataclismo natural y agitación nacional. Pero en medio de eso, "hay un río... Dios está en medio de ella; no será conmovida." Él es seguro y firme, y esa es mi esperanza y mi hogar—no Washington, no Wall Street.

Luego nota: "dio él su voz, se derritió la tierra." Esto es profético. Pedro habla de ello en —"vendrá el día del Señor... los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas." Sin embargo, el versículo 13: "esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia." Viene un día en que Dios dirá desde el cielo, "¡Alto!" y establecerá su reino, como hemos orado por veinte siglos: "Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra."

Estad quietos y conoced

"Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob." Piénsalo. Él no es conmovido por la sacudida de Wall Street o los mercados chinos, por ISIS o Irán, por la Casa Blanca o el Congreso o incluso la Corte Suprema. Tampoco es tomado por sorpresa, como si el cielo fuera sorprendido desprevenido.

"Venid, ved las obras de Jehová, que ha puesto asolamientos en la tierra. Que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra; que quiebra el arco, corta la lanza y quema los carros en el fuego." Él destruye los instrumentos de guerra. Esto es profetizado en Jeremías, Isaías y Miqueas—convertirán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en hoces—un gran tiempo de paz cuando Él dé su voz desde el cielo.

Luego el versículo 10: "Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; seré exaltado entre las naciones; seré enaltecido en la tierra." La mayoría de los cristianos ven esto como un llamado a calmarse. Hay alguna aplicación en eso, pero esa no es la interpretación aquí. Esto es Dios hablando desde el cielo a la naturaleza y a las naciones enfurecidas. Es un mandato—un "alto." Viene un día en que Dios dirá desde el cielo, "Alto." Y por segunda vez el Salmista dice: "Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob."

No te dejes sacudir

Punto cinco: No te dejes sacudir por la agitación del mundo. Dios está en el trono. Si tu corazón está temblando por desastres naturales o agitación nacional, es una indicación de que un ídolo está compitiendo por el trono de tu corazón—y ese ídolo necesita ser derribado.

Si hay personas—presentadores de noticias, locutores de programas de radio AM—hablando ese temor en tu vida, necesitas cortarlo. Recibiré cartas por esto, pero si Rush Limbaugh es tu profeta, tienes problemas—o Sean Hannity, o NPR, o MSNBC, o Fox News, o CNN, o la BBC. No me importa en qué espectro estés. Si está hablando temblor y temor en tu vida en lugar de simplemente informarte, córtalo. Yo mismo hice la prueba—lo corté hace mucho tiempo, y me hice mucho más feliz. La gente dice: "No sabes lo que está pasando." Sé bastante: el diablo sigue siendo malvado, el mundo sigue cayendo, y Jesús va a regresar. Y estoy bien con eso, y tengo trabajo que hacer hasta que Él venga.

Dios no nos ha dado espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio. No te dejes sacudir por la agitación del mundo. Dios está en el trono.

Oración final

Padre, sé que necesito esa palabra hoy. Ha habido oleadas de cosas que han venido en las últimas semanas y meses, tratando de quitar mis ojos de ti, de la ciudad de Dios, y hacerme temeroso y agitado. Y sin embargo Jesús, tú dijiste: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho. Voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis." Dios, ayúdame a tener eso en mente constantemente, y a mantenerte en el trono de mi vida, porque tú eres el protector, el refugio, la fortaleza, el pronto auxilio en las tribulaciones. Gracias por tu ayuda. Ayúdame a confiar en ti esta semana. Te alabamos y te damos gracias, en el nombre de Jesús. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).