Tentando… | Domingo, 13 de abril de 2025
13 de abril de 2025 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
En el Domingo de Ramos, el Pastor Miles enseña Lucas 4:1-13, la tentación de Jesús en el desierto, mostrando que la tentación es común a toda la humanidad y cae en las categorías de los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Él demuestra que Jesús vence la tentación siendo llenado y guiado por el Espíritu Santo, empuñando las Escrituras y dependiendo humildemente del Padre — el mismo patrón disponible para los creyentes.
- El evangelio abre nuestros ojos a realidades espirituales que el naturalismo no puede explicar, incluyendo nuestra propia conciencia como evidencia del alma.
- La tentación es la experiencia común de todos los seres humanos conscientes, usando los mismos esquemas vistos desde Génesis 3 en adelante: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida.
- Vencer la tentación requiere del poderoso ayudador, el Espíritu Santo, quien mora en los creyentes y los santifica progresivamente del poder del pecado.
- El pecado no siempre es hacer lo incorrecto; puede ser lo correcto de la manera incorrecta en el momento incorrecto, aparte de la dependencia de Dios.
- Jesús responde a cada tentación con "Escrito está", modelando que debemos conocer las Escrituras para empuñarlas contra el enemigo.
- La victoria no termina la batalla — el diablo se aparta "hasta un tiempo oportuno", así que los creyentes deben permanecer sobrios, vigilantes y vestidos con la armadura de Dios.
Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto por cuarenta días, y era tentado por el diablo. Y no comió nada en aquellos días, pasados los cuales, tuvo hambre. Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan. Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios. ()
La tentación en el desierto revela la batalla espiritual que todo creyente enfrenta — y la única manera de resistir y vencer.
Una mirada de Domingo de Ramos antes de que comience el ministerio
Esto puede parecer el pasaje equivocado para el Domingo de Ramos. Hace dos mil años conmemoramos el día en que Jesús entró en Jerusalén al comienzo de la Semana Santa — el punto más alto de su ministerio antes de su punto más bajo el viernes, que resulta no ser el punto más bajo en absoluto por lo que celebramos el próximo domingo. Descrito en , Él bajó del Monte de los Olivos, a través del valle de Cedrón, y subió a Jerusalén mientras las multitudes agitaban ramas de palma y cantaban del Salmo 118: "Este es el día que hizo Jehová; nos gozaremos y alegraremos en él", clamando "Hosanna" — salva ahora — "Bendito el que viene en el nombre del Señor".
Lo que tenemos aquí en es antes de que el ministerio de Jesús siquiera comience. Y las palabras, "No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios", son las primeras palabras registradas de Cristo en este evangelio. Fascinantemente, no fueron dichas a personas ni a una multitud. Fueron dichas a una entidad espiritual llamada aquí el diablo.
Un mundo más allá de este mundo
Esto nos da una pista importante sobre los evangelios. El evangelio de Cristo es una historia espiritual que nos inclina hacia realidades espirituales. Vivimos en una sociedad — especialmente desde la Ilustración — donde el naturalismo es la ideología de nuestro tiempo. Queremos una explicación verificable y empírica para todo, porque asumimos que no hay nada más allá de este mundo.
Pero la Biblia revela una realidad mayor: un mundo más allá de este mundo, imperceptible a la experiencia sensorial. Necesitamos revelación, y la Biblia la da. Los cristianos no vemos el mundo de la manera en que lo ve la persona promedio orientada naturalísticamente en 2025. Lo vemos como la Biblia lo presenta. Porque ese mundo no puede validarse en un laboratorio, nuestra cultura lo escandaliza. Sin embargo, las Escrituras hablan de él claramente.
Las cosas tangibles que ocurrieron en la entrada triunfal — ramas de palma, gritos de alabanza — indicaban cosas que también ocurrían en el reino espiritual. Cuando los fariseos le dijeron a Jesús que silenciara a la multitud, Él dijo que si callaran, hasta las piedras clamarían. Algo espiritual estaba teniendo lugar. Y algo espiritual claramente está teniendo lugar aquí en , porque Jesús está teniendo una conversación con un ser espiritual, no físico. Deberíamos reconocer que hay cosas espirituales sucediendo en este mismo salón en este mismo momento.
Tú eres un ser espiritual
El mismo hecho de que eres consciente es una realidad espiritual. Estaba hablando con mi hijo sobre esto recientemente; él ha estado leyendo a Descartes en la escuela. Descartes nos dio el cogito — "pienso, luego existo" — y dijo que lo único que puedes saber con certeza es que eres consciente. El naturalismo científico no tiene una explicación clara para la conciencia. Lo llaman "el problema difícil de la conciencia". La ciencia cognitiva no puede explicarlo.
Pero no es algo difícil para el cristiano. revela que Dios sopló en el hombre aliento de vida, y el hombre llegó a ser un alma viviente. Hay algo distintivamente diferente en ti respecto a otros seres que respiran. Tienes un alma en la que residen tu conciencia, intelecto, emoción y voluntad. Esa es la verdadera naturaleza de quien eres. Y es tu alma la que experimenta la tentación — el lugar donde el enemigo viene a engañar y tentar a nivel del intelecto, la emoción y la voluntad. Tu perro no experimenta eso de la misma manera.
La tentación es común a todos
Lo que leemos aquí añade una capa interesante de entendimiento sobre el reino espiritual, porque Jesús es tentado espiritualmente por una entidad espiritual — y lo que Él experimenta es lo mismo que tú experimentas cada día de tu vida. Puede que lo estés experimentando ahora mismo.
Primero, la tentación es común. Todos la experimentan. Pablo escribió: "No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana" (). Segundo, el espíritu que tentó a Jesús es el mismo tipo de espíritu que te tienta a ti, usando los mismos esquemas empleados contra los seres humanos a lo largo de la historia registrada. Las tentaciones en son las mismas clases usadas contra Eva en , y las mismas que enfrentarás esta semana. Pablo dice que no ignoramos sus artimañas ().
Estas caen en las mismas categorías que Juan nombra en 1 Juan 2: "Todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida". Porque Jesús vence toda tentación — lo cual la gran mayoría de los humanos no hace — este texto es eminentemente aplicable a ti y a mí. Y Él vence por el poder del Espíritu, usando la Palabra, y dependiendo humildemente del Padre.
Puedes vencer — pero no solo
La tentación es la experiencia normativa de todos los seres humanos. Serás vencido por ella si no respondes eficazmente — pero puedes vencerla, y Jesús es nuestro ejemplo perfecto. Santiago escribe: "Bienaventurado el varón que soporta la tentación" (). Todos queremos ser bienaventurados y recibir lo que Santiago llama la corona de vida, la cual creo que está conectada con la vida abundante.
Sin embargo, tan a menudo cuando somos probados, fallamos. Sin el poder de la presencia de Dios por su Espíritu y la obra de su Palabra, fallarás. Ahora bien, Santiago también aborda una confusión común: cuando eres tentado, que nadie diga que es tentado por Dios. Dios no está en el cielo tratando de que fracases. Creo que la prueba de la tentación en realidad no es una prueba de tu resistencia sino de la fidelidad de Dios — que al depender de su Espíritu, su poder y su Palabra, Él demuestra ser fiel para permitirnos resistir. Pablo promete: "Fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar" ().
Un poderoso ayudador
¿Cómo vencemos? Las primeras palabras de nos dan nuestra primera pista: "Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto". El Espíritu se menciona dos veces.
Primer punto: vencer la tentación requiere la ayuda de un poderoso ayudador. El Espíritu Santo es llamado el Ayudador, y eso indica que soy débil en mí mismo. Odiamos admitir eso. Hay hombres aquí que todavía tienen dolor de espalda porque en algún momento pensaron: "Yo puedo con esto", y no pudieron. Una vez intenté subir un colchón de espuma tamaño king por las escaleras yo solo pensando: "No necesito la ayuda de nadie" — y todavía tengo dolor de espalda por eso. Debemos reconocer que somos impotentes y necesitamos un poderoso ayudador.
En su bautismo en , el Espíritu Santo descendió sobre Jesús en forma corporal y permaneció sobre Él. Juan el Bautista predijo a Uno más poderoso que bautizaría con el Espíritu Santo. Cuando confías en Cristo, Él te bautiza con su Espíritu. ¿Puedo probarlo con equipo de laboratorio? No. Jesús le dijo a Nicodemo que el Espíritu es como el viento — no puedes verlo, pero puedes ver sus efectos. Uno de esos efectos es el poder capacitador para resistir la tentación.
Salvo, siendo salvo, seré salvo
Esto es parte de ser salvo. Cuando te conviertes en cristiano, has sido salvo del castigo del pecado — Jesús tomó tu pecado en la cruz, lo cual conmemoramos el viernes. Pero Él también te está salvando presentemente a través de la santificación del Espíritu, redimiéndote del poder del pecado. Y un día Él nos redimirá de la misma presencia del pecado. Estoy deseando eso.
El problema es que vives contigo mismo cada día, así que no siempre ves la santificación progresiva en acción — ves los fracasos y las caídas. Pero a veces te encuentras con alguien con quien solías andar y te dice: "No puedo señalar exactamente qué, pero algo es diferente en ti". Eso es el Espíritu santificándote y limpiándote mediante el lavamiento del agua por su Palabra. Sin su presencia permanente, eres impotente. Jesús estaba lleno del Espíritu y guiado por el Espíritu; Él quiere que estemos llenos y guiados de la misma manera.
Los deseos de la carne
El enemigo es muy bueno tentando. Sabe cuándo aparecer — cuando estás cansado, cuando tienes hambre, cuando has tenido una victoria y ahora piensas: "Ya puedo con esto", o cuando estás aislado y solo. Así que aunque Jesús es el Hijo de Dios, también es plenamente hombre, y en su cuerpo terrenal experimentó debilidad. Durante cuarenta días no comió nada, y después tuvo hambre. Si alguien realmente tiene hambre, ¿con qué lo tientas? El diablo dijo: "Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan".
Aquí hay un punto práctico: no vayas al supermercado cuando tienes hambre. El dominio propio comienza en el supermercado — una vez que está en el carrito y en la alacena, ya está hecho. Cometí el error la otra noche de pasar por el pasillo de congelados, vi helado Tillamook en oferta, y compré cuatro "para los niños".
Juan escribe que todo lo que hay en el mundo son los deseos de la carne — somos tentados por los apetitos de este cuerpo. Esos apetitos no son malos; Dios los creó para perpetuar la vida. Pero son hackeables, y el enemigo es bueno hackeándolos hacia cosas que no son buenas, o que no son lo correcto en el momento correcto. Santiago dice que cada uno es tentado cuando es atraído y seducido por sus propios deseos. No serás tentado por algo que no deseas — ninguno de ustedes es tentado por el último set de Lego, pero su nieto podría serlo. Y cuando el enemigo encuentra algo que funciona, lo usa una y otra vez hasta que se convierte en un pecado que domina la vida, lo que Hebreos llama "el pecado que nos asedia".
Pero Jesús fue guiado por el Espíritu, y Pablo dice: "Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne" (), porque la carne guerrea contra el Espíritu. describe la lucha: el bien que quiero hacer, no lo hago, y el mal que no quiero hacer, lo practico. Si ando en el Espíritu, no satisfaré los deseos de la carne.
Lo correcto, de la manera incorrecta
¿Habría sido incorrecto que Jesús comiera? No lo creo. Segundo punto: el pecado no siempre es hacer lo incorrecto — puede ser lo correcto de la manera incorrecta en el momento incorrecto. El cuerpo de Jesús tenía un apetito legítimo. Estaba siendo tentado a usar su poder y autoridad de la manera incorrecta, en el momento incorrecto. Después Él usa ese mismo poder para multiplicar pan para la multitud. Tenía la autoridad; esto simplemente no era la manera correcta, el momento correcto, ni una dependencia de su Padre.
Así que Jesús responde: "Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios". Nota el patrón. Primero, estaba lleno y guiado por el Espíritu. Segundo, respondió con las Escrituras — "Escrito está" — remontándose a . Nuestra carne quiere lo que quiere cuando lo quiere; no quiere esperar ni confiar en Dios para la provisión. Cuando Abraham enfrentó hambruna en , su inclinación fue bajar a Egipto para satisfacer la necesidad en su carne, y cayó en pecado porque no confió en Dios como proveedor. Después aprendió Jehová-Jireh, el Señor que provee.
La única manera de responder a la tentación con las Escrituras es conociendo las Escrituras, lo que Pablo llama la espada del Espíritu (). ¿Qué tan bien las conoces? Tercer punto: el poder para vencer en la tentación es suministrado por el Espíritu y depende de la Palabra. Las tres claves son el Espíritu, la Palabra, y la humilde dependencia del Padre. Es Dios en todas las maneras quien nos permite resistir. Jesús uno, Satanás cero.
Los deseos de los ojos
La tentación no ha terminado. "Y le llevó el diablo a un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra. Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. Si tú, postrado delante de mí, me adorares, todo esto te daré".
Nota que Jesús no discute cuando el diablo reclama autoridad sobre los reinos. Muchos teólogos creen que la humanidad recibió dominio sobre la creación en y 2, y luego lo cedió al enemigo en la caída de , de manera que el enemigo ahora tiene jurisdicción sobre este mundo.
Esta táctica — los deseos de los ojos — es excepcionalmente efectiva, especialmente contra los hombres. Salomón, el rey sabio, escribió: "No codicies su hermosura en tu corazón, ni ella te prenda con sus ojos" (). Me pregunto si tenía en mente a sus propios padres — Betsabé y David. En , David se levantó y se paseó por el terrado de su casa, vio a una mujer que se estaba bañando muy hermosa, preguntó por ella, y la tomó. Lo que siguió fue adulterio y el asesinato de su esposo. Si tan solo David hubiera escuchado a Job, quien dijo: "Hice pacto con mis ojos; ¿cómo pues había yo de mirar a una virgen?" (), o su propio Salmo 119: "Aparta mis ojos, que no vean la vanidad". Jesús dijo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón. Los deseos de los ojos han sido la ruina de muchos.
¿Cómo resistimos esto? "¡Quítate de delante de mí, Satanás! Porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás" (). Cuarto punto: vencer los deseos de los ojos requiere redirigir nuestra mirada hacia Dios y su gloria. La palabra "adoración" viene de "worth-ship" en inglés — atribuir valor. Significa redirigir desde lo que reconocemos como sin valor hacia lo que vale más, girando nuestra mirada de la tentación distractora hacia Dios, quien es de mayor valor. Pienso en el viejo himno: "Vuelve tus ojos a Jesús, mira su rostro maravilloso, y las cosas de la tierra se desvanecerán a la luz de su gloria y gracia". Jesús dos, Satanás cero.
La vanagloria de la vida
"Entonces le llevó a Jerusalén, y le puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate de aquí abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, que te guarden; y: En las manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra".
Nota: el enemigo conoce la Biblia mejor que tú, y la torcerá para hacer que justifiques el pecado. Me rompe el corazón cuántos colegas en el ministerio que han caído en pecado lo justificaron con las Escrituras. Eso vino como una tentación del enemigo.
Esta es la vanagloria de la vida — un llamado al deseo de Jesús de gloria y reconocimiento, algo que todos y cada uno de nosotros tenemos. Fascinantemente, en fue la vanagloria de la vida lo que parece haber empujado a Eva al límite. Ella vio que el fruto era bueno para comer (los deseos de la carne) y hermoso (los deseos de los ojos), pero luego la serpiente dijo: "Seréis como Dios" — y vio que era codiciable para alcanzar sabiduría, y tomó y comió. Jesús es atacado en el punto del orgullo. No sé cuál es tu punto de orgullo, pero el enemigo sí lo sabe. Ha estado sondeando para encontrarlo, y lo usará mientras sea efectivo.
Jesús responde: "Escrito está: No tentarás al Señor tu Dios". La raíz de tanto pecado es el orgullo. Provocó la caída de Eva, y fue central en la caída del mismo Lucifer (; ). Quinto punto: el intento del enemigo sobre nuestro orgullo falla cuando dependemos humildemente de Dios y su Palabra. Jesús tiene el Espíritu sobre Él, la Palabra como espada, y una fuerte dependencia del Padre. La respuesta más efectiva al orgullo es depender humildemente de Dios por su poder capacitador. Jesús tres, el diablo cero.
Hasta un tiempo oportuno
Cuando experimentas victoria — incluso sobre eso mismo que te ha vencido siempre — ten cuidado cuando piensas que estás firme. "Y cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se apartó de él por un tiempo". Buscará otra oportunidad hoy, esta semana, para derribarte.
Por lo tanto Pedro dice: "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar". Y Pablo dice: "Fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo". Habrá días en que, llenos del Espíritu y listos con la espada de la Palabra, resistiremos victoriosos. Pero en esta vida, antes de ser librados de la misma presencia del pecado, seguiremos fallando. Y en esos momentos el enemigo se apresura con condenación: "No pudiste hacerlo. Él no quiere nada contigo. Mantente alejado". Eso fue lo que hicieron Adán y Eva — se escondieron de la presencia de Dios.
Pero Dios dice: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad". Jesús tiene el poder de perdonar porque llevó nuestro pecado en la cruz, donde su cuerpo fue magullado y su sangre derramada — porque sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados. Y una vez que Él perdona, su deseo es limpiarnos de toda injusticia para que podamos andar en lo que es recto, bueno y verdadero para su gloria.
Acercándonos a la mesa
Así que concluimos de la manera más apropiada: participando de la comunión, recordando que por su cuerpo y su sangre somos perdonados — y no solo perdonados, sino que se nos da la presencia permanente de su Espíritu Santo para fortalecernos en el día de la adversidad. Al seguir el ejemplo de Cristo, podemos, por el poder del Espíritu y a través de la Palabra, resistir frente a la tentación.
El Señor Jesús, la noche en que fue traicionado — celebrada este jueves, tradicionalmente llamado Jueves Santo — tomó pan, y después de haberlo partido, lo dio a sus discípulos y dijo: "Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido. Haced esto en memoria de mí". De la misma manera tomó la copa y dijo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí". Participemos juntos.
Oración final
Padre Dios, te alabamos por las buenas nuevas en este texto, y Jesús, por el ejemplo. Fuiste tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Nos regocijamos en eso, y te pedimos que nos ayudes por tu Espíritu y por tu Palabra a resistir, dependiendo humildemente de ti esta semana.
Te damos gracias por tu gracia y misericordia, mostradas tan hermosamente en la cruz, donde incluso ahí oraste: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Nos regocijamos en tu bondad y tu gracia. Estamos agradecidos por el perdón que nos das cuando venimos delante de ti — quitas nuestra culpa y vergüenza, nos vistes con un manto de justicia, y nos llamas a ir y no pecar más. Ayúdanos por tu Espíritu y la obra de tu Palabra a ser instruidos en justicia, para que andemos de una manera que te traiga gloria, dependiendo plenamente de ti. Derrama tu Espíritu sobre tu pueblo hoy. Bendícelos, oramos, en el nombre de Jesús. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).