La Consecuencia del Compromiso | Domingo, 16 de junio de 2024

Oíd palabra de Jehová, hijos de Israel, porque Jehová entra en juicio con los moradores de la tierra; porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra. Perjurar, mentir, matar, hurtar y adulterar prevalecen, y homicidio tras homicidio se suceden... (Oseas 4:1–3)

Cuando una nación pierde la verdad, la misericordia y el conocimiento de Dios, llegan las consecuencias del compromiso — y la culpa a menudo comienza con aquellos llamados a liderar.

Un Tiempo Dividido, Entonces y Ahora

Esta semana me esforcé por armar un mensaje ligero y alentador para el Día del Padre, pero estamos en el libro de Oseas, así que tuve que descartarlo. Al considerar este texto y observar la cultura que nos rodea, no hace falta mirar mucho para ver que hay una cantidad significativa de división en nuestro país.

La primera elección presidencial en la que voté fue en el año 2000, y en los últimos 24 años nuestras campañas se han convertido en un concurso cada vez más constante de lodo, enfrentando a la derecha contra la izquierda, rojo contra azul. El Congreso está perpetuamente dividido, y los medios establecidos de ambos lados a menudo amplifican la separación de maneras cáusticas y tóxicas. Cada ciclo nos dicen que esta es la elección más importante de nuestra vida, que nuestra república está en peligro de colapsar.

A lo largo de los años la gente me ha preguntado: "¿Cree usted que estamos al borde de una guerra civil?" Cada vez pienso: Espero que no. Pero deberíamos estar preocupados, y especialmente como cristianos deberíamos sentirnos movidos a orar cuando vemos lo que está sucediendo en toda la cultura occidental — levantamientos populistas de derecha y de izquierda que, si uno mira la historia, tienden a no ir en buenas direcciones.

El Mundo de Oseas

En el siglo VIII a.C., eso era exactamente lo que estaba sucediendo entre los hijos de Israel. La nación ya había sido dividida por una guerra civil unos 200 años antes, en el siglo X a.C. Cuando Salomón —el gran rey sabio que escribió los Proverbios y es conocido por Eclesiastés— murió, su hijo Roboam tomó el poder con una baja aprobación. La mayor parte de la nación se fue con el reino del norte, llamado Israel, bajo su rey Jeroboam, y la nación quedó dividida.

Oseas vivió 200 años más tarde, y el conflicto se agitaba de nuevo, en gran parte por influencias externas. Oseas vivió en la segunda mitad del siglo VIII, igual que Isaías, Amós, Miqueas y Jonás. El mayor movimiento de esa era fue entre los asirios. Casi todo lo que sabemos de la historia secular de aquella época proviene de los asirios, que mantenían grandes registros hallados en las ruinas de Nínive, en la actual Mosul, Irak.

Los asirios estaban en marcha bajo uno de sus primeros grandes reyes, Tiglat-Pileser III —tan buen nombre que lo usaron tres veces. Duplicó el tamaño de los territorios de Asiria, avanzó hacia el sur para tomar Babilonia, y continuó a lo largo de la Media Luna Fértil, las tierras habitables que envuelven desde el Tigris y el Éufrates alrededor del desierto arábigo hacia Siria, Líbano, y hacia Israel y Egipto.

Acaz y la Confederación

Al ver acercarse esta apisonadora, el rey de Siria supo que necesitaba una alianza, así que se unió con el rey de Israel, las tribus del norte, para hacer frente a Asiria. Se dieron cuenta de que necesitaban más territorio y más hombres, así que decidieron ir a conquistar Judá. Puedes leer esto en 2 Reyes 16, 2 Crónicas 28 e Isaías 7:

Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, subieron contra Jerusalén para combatirla. (Isaías 7:1)

Acaz tenía menos poder, menos gente y menos riqueza que sus primos del norte. Isaías 7:2 dice que cuando se dio la noticia a la casa de David de que Siria se había desplegado en Efraín, el corazón de Acaz y de su pueblo "se estremeció como se estremecen los árboles del bosque a causa del viento". Muchas ciudades de Judá cayeron ante las tribus del norte y Siria.

Entonces, ¿qué hizo Acaz? En lugar de escuchar a Isaías, que vino y dijo, en efecto: "No has sido un buen rey ni un buen hombre — arrepiéntete y confía en Jehová, y Dios te protegerá", Acaz envió un mensaje a Tiglat-Pileser pidiendo ayuda contra Siria e Israel. Se convirtió en tributario, pagándole al rey asirio para que lo salvara. Fue una mala idea — Tiglat-Pileser ya venía en esa dirección, y Judá era la siguiente parada — pero Acaz pensó que si pagaba, serían amigos. El asirio recibió con gusto el dinero por algo que ya tenía intención de hacer.

Un Profeta en Medio de Todo Esto

¿Dónde estaba Oseas en todo esto? Justo en medio, viviendo en Samaria, la capital de las tribus del norte, observando el caos geopolítico. ¿No te gustaría tener conocimiento anticipado de lo que viene en un tiempo como ese? Entra Oseas.

¿Cómo recibió Oseas su mensaje? No tenía un teléfono directo a la oficina de Dios. Lo más probable es que tenía la Torá — especialmente Deuteronomio — y ojos para ver lo que estaba pasando entre su propio pueblo. Vio las similitudes entre lo que Dios dijo que sucedería si Israel era infiel y lo que estaba desarrollándose, y el Espíritu Santo le dio inspiración para declararlo.

Imagina una sala de tribunal. Israel se sienta en la mesa del acusado, y Oseas es el fiscal en representación de Dios. El cargo: no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra. La evidencia: perjurio, mentira, homicidio, hurto y adulterio, homicidio tras homicidio. El veredicto: la tierra se enlutará y todo el que habite en ella languidecerá.

¿Puedes ver por qué los profetas no siempre eran bien vistos? El pueblo quería oír: "No te preocupes, Dios te respalda, superarás esto". En cambio, Oseas dijo: "Esto está sucediendo por tu pecado, y serás asolado". Punto uno: a veces los mensajeros de Dios entregan un mensaje que su pueblo preferiría no recibir.

Sin Verdad, Sin Misericordia, Sin Conocimiento

El mensaje era sencillo. Primero, el pueblo se había alejado de la verdad — no había verdadera fidelidad a Dios. Israel vivía con afectos divididos, con un corazón adúltero. Ese mismo concepto aparece en el Sermón del Monte, donde Jesús dice que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio en su corazón. Israel codiciaba los falsos dioses que le rodeaban — Baal, Asera, Moloc — y las prácticas inmorales ligadas a ellos: libertinaje, embriaguez e inmoralidad sexual.

Segundo, el pueblo se había alejado de la misericordia. La palabra hebrea jesed habla de lealtad, misericordia, bondad, gracia y favor mostrado a los demás. Oseas dice que ya no eran amables ni buenos unos con otros — un colapso de la civilidad. ¿Suena familiar?

Tercero, habían perdido el conocimiento de Dios, lo cual es difícil de imaginar porque este era el pueblo de Dios. Estaban destinados a ser sus sacerdotes ante las naciones — acudiendo a Dios en representación del pueblo y al pueblo en representación de Dios. Pero habían abandonado ese papel durante siglos. La evidencia de todo esto era mentira, homicidio, hurto y adulterio sin restricción, un pecado que se amplificaba y componía.

Como resultado, se esperaba destrucción y luto — no necesariamente porque Dios entrara a traerlos, sino porque estos son los resultados naturales de desatender el mandato de Dios. Deuteronomio 28 y Proverbios 14:34 — "La justicia engrandece a la nación; mas el pecado es afrenta de las naciones" — dejan esto claro. Nuestro Creador nos ha dado el manual; usa la herramienta fuera de su uso prescrito y anulas la garantía y rompes el producto. Punto dos: el mensaje de Dios es consistente, de Génesis a Apocalipsis — el pecado trae separación, muerte y destrucción.

A Quién Culpar

Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y ya que olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos. (Oseas 4:6)

Cuando se nos desafía o se nos señala, nuestra inclinación es echar la culpa a otro lado. Adán dijo: "Fue la mujer que me diste." Entonces, ¿quién tiene la culpa del adulterio pecaminoso de Israel? Aunque el lenguaje es difícil, otras traducciones lo dejan claro. La Biblia Cristiana de Estudio traduce Oseas 4:4: "Pero que nadie contienda ni acuse a otro, porque mi pleito es contra ti, sacerdote." La Nueva Traducción Viviente: "No señalen a alguien más ni intenten culpar a otro. ¡Mi denuncia, sacerdotes, es contra ustedes!"

La evaluación de Dios fue que la separación pecaminosa de Israel fue causada por un mal liderazgo sacerdotal. El pueblo era infiel porque los sacerdotes nunca los guiaron a la fidelidad. Carecían de misericordia porque los sacerdotes nunca les enseñaron. Tenían un conocimiento deficiente de Dios porque no recibieron instrucción en sabiduría de los sacerdotes. Como líder religioso, esa es una palabra pesada — y veo la conexión con nuestro tiempo.

Punto tres: a veces aquellos que se supone son mensajeros de Dios entregan el mensaje equivocado, o ningún mensaje en absoluto, y el pueblo sufre destrucción. Vi esto en vivo y en directo esta última semana. Vi a un individuo con el título de "pastor" entregar un mensaje a 150 o 200 personas que era abiertamente superficial, absurdamente antibíblico y equivocado. No mencionaré nombres. Y pensé: ¿no es posible que nuestra nación esté en el estado en que está, al menos en parte, porque aquellos ordenados como ministros de Dios han fallado en trazar bien la palabra de verdad? Creo que la respuesta es sí — igual que hace 2,800 años.

Cuanto Más Se Multiplicaron los Sacerdotes

Conforme a su grandeza así pecaron contra mí; por tanto, cambiaré su honra en afrenta... Comen del pecado de mi pueblo, y ansían su iniquidad. (Oseas 4:7–8)

Esto parece extraño — ¿no significaría más sacerdotes menos pecado? Esto es lo que sucedió. Cuando la nación se dividió, Jeroboam, rey de Israel, tuvo un problema. Dios había mandado que el pueblo adorara en un solo lugar, el templo en Jerusalén — la capital de Judá. Jeroboam temía que si su pueblo iba a Jerusalén a adorar, sus corazones volverían a la casa de David y lo matarían a él.

Y dijo Jeroboam en su corazón: Ahora se volverá el reino a la casa de David, si este pueblo subiere a sacrificar a la casa de Jehová en Jerusalén... y me matarán, y se volverán a Roboam rey de Judá. (1 Reyes 12:26–27)

Imagina a líderes en Sacramento notando que todos van manejando a Las Vegas a apostar y tomando todos esos ingresos fiscales — así que cambian la ley para mantenerlo aquí. Ese es el movimiento. Primero de Reyes 12:31 dice que Jeroboam "hizo también casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví." Construyó muchos templos y ordenó a cualquiera que tuviera el aspecto adecuado. Cuanto más se multiplicaban los sacerdotes, más se multiplicaba el pecado del pueblo mientras adoraba a los ídolos bajo ellos.

Y los sacerdotes se lo comían — literalmente. Vivían de las ofrendas, y la gente traía ofrendas cuando pecaba. Así que el pecado significaba más carne en la mesa del sacerdote, más dinero en su bolsillo. El veredicto de Dios: "Tal será el pueblo como el sacerdote; y les castigaré por sus caminos, y les pagaré conforme a sus obras." Uno de los versículos más aleccionadores que encontré a los 19 años cuando comenzaba a enseñar fue Santiago 3:1: "Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación." No obtienes un pase libre por ser sacerdote.

Un Pueblo en Esclavitud

Fornicación, vino y mosto quitan el entendimiento. Mi pueblo consulta a su ídolo de madera... Porque el espíritu de fornicación los ha hecho errar, y fornicaron apartándose de su Dios. (Oseas 4:11–12)

A diferencia de Judá, que parecía tratar de ocultar su pecado, Israel lo desfilaba. Vivían en grande y querían que todos lo vieran, completamente entregados a la inmoralidad sexual y la embriaguez, sin darse cuenta de la esclavitud que traía. "Fornicación, vino y mosto quitan el entendimiento" es casi un idioma antiguo para la adicción — estar en esclavitud a la excitación lujuriosa, el alcohol o el sexo, sin poder escapar. Ya no había castidad, ni pureza, ni valor en la virginidad. ¿Suena familiar? Los templos a Baal y Asera eran el OnlyFans y el PornHub de aquel mundo antiguo.

Sorprendentemente, en el versículo 14 Dios muestra compasión por las mujeres llevadas o empujadas a esto:

No castigaré a vuestras hijas cuando fornicaren, ni a vuestras nueras cuando adulteraren; porque ellos ofrecen sacrificios con las rameras... por tanto, el pueblo sin entendimiento caerá. (Oseas 4:14)

No habría PornHub ni OnlyFans sin hombres buscando estas cosas, y no habría prostitución en el templo hace 2,800 años sin un mercado para ello. Es repugnante cuando ves a una niña de cuatro o cinco años vestida de forma escasa y bailando de manera provocativa en las redes sociales — eso viene de una cultura que no tiene problema con tales cosas y las amplifica. Esa era la cultura de Israel, y Dios responsabiliza específicamente a los hombres. Punto cuatro: a veces el mensaje se contagia más de lo que se enseña, y pone a la gente en el camino hacia el desastre. "Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento."

Más Contagiado que Enseñado

Mucha gente hoy está en un camino que lleva al desastre final, individual y culturalmente, porque han seguido el camino de la cultura y no conocen otro. ¿Qué mensaje están enviando nuestras vidas? Se trata menos de lo que decimos y más de cómo vivimos. Nuestras actitudes y acciones se transmiten a los demás; seguirán nuestros patrones mucho más que nuestras palabras.

Esto es tan importante para los padres. Si tienes un compromiso a medias con la honestidad y la integridad, con Dios, su iglesia y su reino, no te sorprendas si tus hijos y nietos te reflejan con aún menos. Si hablas con falta de respeto y descortesía a tu cónyuge, no te sorprendas cuando tus hijos hagan lo mismo. Tu patrón de vida habla más fuerte que tus palabras. Y si pasas la mayor parte de tu tiempo con personas y en lugares que deshonran a Dios, tú también caerás en ese patrón. Habrás oído: "Te conviertes en el promedio de las cinco personas con las que pasas más tiempo." Esa es una idea antigua — Pablo la dijo en 1 Corintios: "Las malas compañías corrompen las buenas costumbres," y "un poco de levadura leuda toda la masa."

Déjalo

Aunque tú, Israel, has fornicado, no pecará Judá; no entréis, pues, en Gilgal, ni subáis a Bet-avén, ni juréis: Vive Jehová. Porque Israel se rebeló como becerra indómita. (Oseas 4:15–16)

Dios dice, en efecto: tú haces esto abiertamente y lo desfilas, pero no arrastres a Judá contigo, y no pretendas seguirme mientras te postras ante Baal y Asera. No seas hipócrita. Si eres terco y de cuello duro y quieres ir por este camino, te dejaré. Luego viene uno de los versículos más aleccionadores de toda la Escritura:

Efraín se ha unido a ídolos; déjalo. (Oseas 4:17)

Se apartaron de Dios y se unieron a ídolos, y Dios dice: "Eso es lo que quieres — te lo dejaré tener." Es como si Él retrocediera: mi presencia, mi protección, mi bendición estarán notablemente ausentes. ¿Por qué una resolución tan drástica? "Su bebida se corrompió; fornicaron sin cesar; sus príncipes amaron lo vergonzoso más que su honra" (4:18). El viento — el fuerte viento de Asiria — la ha envuelto en sus alas, y serán avergonzados a causa de sus sacrificios.

Un Llamado a la Fidelidad

Si tan solo hubieran escuchado a sus mensajeros. Si tan solo hubieran tenido mensajeros que hablaran la palabra de verdad, y hubieran recibido a profetas como Oseas, se hubieran arrepentido y regresado a Jehová — sin duda Dios los habría recibido de nuevo.

Al ver este cuadro aleccionador, necesitamos líderes cristianos que hablen la verdad fielmente, proclamando la palabra de Dios sin compromiso aun cuando sea difícil e impopular. Así que oren por nosotros. Pablo pidió a los efesios: "Orad... por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas" (Efesios 6:19–20). Oren para que los ministros en nuestra comunidad hablen la verdad con denuedo.

Pero nosotros, el pueblo de Dios, también debemos estar en guardia — como Israel no lo estuvo — para no ser arrastrados por las corrientes, mareas y tendencias de nuestra cultura hacia cosas que entran en conflicto con la naturaleza y voluntad de Dios. Debemos reconocer humildemente que somos propensos a desviarnos. La carne codicia contra el Espíritu. Sin embargo, "Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo" (Efesios 2:4–5), y nos salvó para buenas obras (Efesios 2:10).

Dios nos llama a caminar en esas buenas obras y nos capacita para hacerlo por su Espíritu, por su palabra, y por el cuerpo de Cristo, donde nos estimula al amor y a las buenas obras. Nuestra cultura, más que nada, necesita ver a un pueblo apartado para Dios, caminando en rectitud delante de este mundo. Y en este Día del Padre, que le plazca a Dios comenzar con los padres — la cultura estadounidense en 2024 necesita padres piadosos, notablemente ausentes por varias generaciones. Necesitamos que Dios obre en nosotros.

Oración Final

Padre Dios, te pido que nos ayudes. Que obres en nosotros por tu gracia, por tu Espíritu, por tu palabra, y por el ánimo y la exhortación de hermanos y hermanas dentro del cuerpo de Cristo, para que sigamos adelante para alcanzar aquello para lo cual tú nos alcanzaste. Derrama tu Espíritu sobre tu iglesia y capacítanos sobrenaturalmente para cumplir la responsabilidad que nos has dado — como tus hijos, como miembros de tu cuerpo, como hombres y mujeres de Dios — para caminar de maneras que te honren y glorifiquen, sabiendo que daremos cuenta de cómo usamos la vida, los dones, las capacidades, los recursos y el tiempo que nos has dado. Ayúdanos a despojarnos de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda, y a correr con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en ti, olvidando lo que queda atrás y avanzando hacia adelante. Capacita a tu iglesia, te pedimos, en el nombre de Jesús. Y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: Amén.